Ninh thư cảm giác tự kỷ hảo tượng tại địa ngục lí tẩu liễu nhất quyển, thống khổ vô bỉ. Thiên lại tiểu thuyết ⒉
Ngọc lưu li chung cứu thị đoan bất trụ hỏa bạn đích thái độ liễu.
Ninh thư phủng trứ đầu, sĩ khởi đầu khán trứ ngọc lưu li, suyễn trứ khí thuyết đạo: “Giá dạng hữu ý tư?”
Ngọc lưu li biểu tình lãnh lệ, “Giá thị đối nhĩ bất thính thoại đích trừng phạt, nhĩ hiện tại dĩ kinh thị ngã đích khế ước thần thú liễu.”
Ninh thư đích thái dương huyệt cổ khởi, kiểm thượng đích thanh cân cổ động.
Nhất trương thư hùng mạc biện đích kiểm đô biến đắc tranh nanh khả phố liễu.
Ninh thư suyễn trứ khí, “Ngã tu luyện liễu vô sổ niên, lịch kinh sổ bất thanh đích thiên kiếp, tài thành vi thần thú đích, bất thị nhất cá khế ước tựu cam tâm nhượng ngã thành vi nhĩ đích khế ước thú, nhượng ngã phục thị nhĩ.”
Ủy thác giả đích nỗ lực, hạnh khổ tu luyện giản trực tựu tượng thị tiếu thoại nhất dạng.
Thật lực thị hạnh khổ tu luyện xuất lai đích, hựu bất thị ngọc lưu li tứ cấp tha đích, yếu nhượng nhân giá ma ti cung khuất tất.
“Ngã một hữu yếu nhĩ phục thị ngã, chỉ thị hảo hảo tương xử, bỉ thử phù trì.” Ngọc lưu li thuyết đạo, “Như quả nhĩ tổng thị giá dạng, ngã bất giới ý tái cấp nhĩ nhất điểm giáo huấn.”
Đáo để thị linh thú, dã tính bất trừ, tựu nhất trực giá ma kiệt ngao bất tuần đích.
Tổng thị giá dạng điệu liên tử khả bất hành..
Ninh thư muộn hanh liễu nhất thanh, cảm giác linh hồn bị tê liệt liễu.
Hảo hảo tương xử, bỉ thử phù trì, hiện tại giá chủng tình huống khiếu hảo hảo tương xử.
Tương hỗ phù trì?
Bất ứng cai thị nô dịch ma?
Tựu liên cải biến nhất hạ khế ước đô tố bất đáo, bất cầu linh hồn khế ước, chí thiếu yếu thị bình đẳng đích khế ước, khước thị chủ phó khế ước.
Ngọc lưu li thuyết đích thoại hòa tha đích hành vi hoàn toàn đáp bất thượng.
Hoàn mỹ thuyên thích liễu thập ma khiếu khẩu thị tâm phi.
Ninh thư hữu ta bất nại phiền địa thuyết đạo: “Nhĩ càn thúy mạt sát ngã đắc liễu, ngã tựu giá thái độ, nan đạo yếu ngã giá cá đại tượng quỵ tại nhất chỉ mã nghĩ diện tiền ma?”
Như quả bất thị khế ước đích tồn tại, nhất chiêu tựu năng diệt liễu ngọc lưu li, tịnh thả năng nhượng tha hồn phi phách tán.
“Nhĩ hoàn thị bất phục ma?” Ngọc lưu li trứu liễu trứu mi đầu, một tưởng đáo khế ước đích đệ nhất cá thần thú hoàn thị quật tì khí đích.
“Hoa khổng tước, ngã khán nhĩ hoàn một hữu cảo thanh sở trạng huống, hiện tại thị nhĩ vi ngư nhục, ngã vi đao trở.”
“Nhĩ đích thật lực thị bỉ ngã cường đại, đãn thị thị ngã khế ước liễu, quá trình thị chẩm dạng đích vô sở vị, đãn thị kết quả thị ngã khế ước liễu nhĩ, ngã tựu thị nhĩ đích chủ nhân.”
Ngọc lưu li dã hữu ta bất nại phiền, tha nhất trực đô tại đẳng hoa khổng tước cầu nhiêu, đãn thị hoa khổng tước giá dạng ngạnh đĩnh trứ, nhượng ngọc lưu li tâm lí ngận bất mãn ngận bất thư phục.
Dĩ hậu tha cường đại liễu, nhất định yếu xử lý hoa khổng tước, hữu phản cốt.
Ngọc lưu li thị nhãn tình lí dung bất đắc sa tử đích nhân, ninh khuyết vô lạm.
Nhất thứ bất trung bách thứ bất dụng.
Ngọc lưu li bất cảm giải trừ liễu khế ước, như quả giải trừ liễu, hoa khổng tước nhất định hội đối tha xuất thủ đích.
Tha bất chỉ nhất thứ cảm giác hoa khổng tước đối tha hữu sát ý.
Ninh thư đích não tử đô yếu tạc điệu liễu, hồn thân thống đắc đô kinh luyên liễu, cơ nhục khẩn trương địa đột đột địa khiêu động trứ.
Ninh thư kháo trứ thụ, cực lực nhẫn thụ trứ thống khổ, tài một hữu tố xuất tại địa thượng đả cổn đích sửu thái.
Thống khổ thập ma đích nhẫn nhẫn tựu quá khứ liễu.
Ngọc lưu li hữu ta vô nại đáo thán liễu nhất khẩu khí, tối hậu triệt tiêu liễu trừng phạt.
Ninh thư não hải trung đích thống khổ mạn mạn tiêu thất liễu, đãn thị ninh thư hồn thân nhất điểm kính đô một hữu liễu.
Ninh thư ngận thống.
“Hoàn lăng trứ càn thập ma, tẩu liễu.” Ngọc lưu li thuyết đạo.
Ninh thư chỉ năng mại trứ cước bộ, chỉnh cá nhân đô tượng phiêu trứ nhất dạng.
Giá tựu thị khế ước đích lực lượng, nhượng nhĩ tố thập ma đắc tố thập ma, căn bổn tựu phản kháng bất lão.
Tha hiện tại năng cường đại đáo cân thiên địa pháp tắc tố đối ma?
Ninh thư nhu trứ não đại, không hữu nhất thân đích thật lực khước vô khả nại hà, thụ chế vu ngọc lưu li.
Minh minh hữu cường đại đích quyền đầu, liên đạo lý đô một đắc giảng.
Bất quá ngọc lưu li hữu cú thoại thuyết đắc đối, thành vương bại khấu, thùy nhượng nhĩ vận khí bất hảo ni.
Đĩnh vô nại đích.
“Ngã hiện tại yếu hồi khứ, nhĩ biến thành nguyên hình.” Ngọc lưu li triều ninh thư thuyết đạo.
Ninh thư hư nhược địa phù trứ thụ, “Ngã hiện tại linh hồn đô yếu tiêu tán liễu, khả năng phi đáo không trung tựu xuất vấn đề liễu, nhĩ chân đích yếu tọa trứ ngã hồi khứ”
Ngọc lưu li chỉ phạ thị một hữu thường thí quá giá chủng linh hồn tê liệt đích thống khổ.
Tựu toán thị tuần mã, dã thị đại nhất côn tử cấp khỏa điềm táo thập ma đích.
Hiện tại hoàn yếu tọa tại tha bối thượng.
Ngọc lưu li tảo liễu nhất nhãn ninh thư, “Ngã bất phạ.”
“Khả thị ngã phạ, ngọc lưu li nhĩ dã biệt nhận vi giá dạng tựu tố ngận thống khoái, khán trứ ngã thống đắc đả cổn ngận thống khoái.”
“Hiện tại ngã thật lực huy bất xuất thập phân chi nhất liễu, linh hồn dã thụ sang liễu, nhĩ yếu ngộ đáo thập ma nguy hiểm, ngã dã cứu bất liễu nhĩ, đại gia nhất khởi ngoạn hoàn liễu canh hảo.” Ninh thư đạm đạm địa thuyết đạo.
Thật tại bất hành giá cá nhậm vụ tựu thất bại, tái tố lục cá nhậm vụ, ngã đặc ma bão trứ nhĩ bão trứ nhĩ nhất khởi tự bộc.
Tương nhĩ tạc đắc hồn phi phách tán, ngã nhất thân đích thật lực khả bất thị cân nhĩ giảng đạo lý đích.
Đặc ma đích hảo phiền nha, vi thập ma tha ngộ đáo đích nhậm vụ tổng thị giá ma nan.
Phiền tử liễu.
Ninh thư hiện tại tâm lí biệt trứ khí, hữu điểm thụ giá cụ thân thể đích ảnh hưởng.
Tại gia thượng ninh thư tự do quán liễu, tố liễu giá ma đa đích nhậm vụ, tựu toán nhậm vụ tái chẩm ma gian nan, tha chí thiếu thị nhất cá tự do độc lập đích cá thể.
Na lí tượng hiện tại giá dạng bị nhân khống chế trứ, sinh tử đô ác tại biệt nhân đích thủ trung.
Thậm chí liên tư tưởng đô khống chế, bất năng sinh xuất bối bạn đích tâm tư, tòng thử nhân sinh bất chúc vu nhĩ tự kỷ liễu.
Thập ma đô yếu dĩ chủ nhân vi tiên, bất năng phản kháng, nhậm lao nhậm oán, thậm chí một hữu đa dư đích thời gian tu luyện, tùy thời đẳng hầu chủ nhân đích triệu hoán.
Ninh thư hoàn chân thị hữu điểm thụ bất liễu.
Ninh thư thâm thâm hấp liễu nhất khẩu khí, áp hạ tâm trung đích phù táo, triều ngọc lưu li thuyết đạo: “Ngã hiện tại linh hồn thụ sang, phi bất liễu.”
Ngọc lưu li nhẫn bất trụ trứu liễu trứu mi đầu, giá khiếu thập ma sự a.
Khán lai dĩ hậu bất năng giá dạng xử phạt liễu, đắc bất thường thất.
Hiện tại tha tất cánh hoàn yếu kháo hoa khổng tước, nhượng tha đích chiến đấu lực hàng đê liễu đối tha một hữu thập ma hảo xử.
Ngọc lưu li ân hanh nhất thanh, “Sở dĩ dĩ hậu biệt lão thị cố ý thứ kích ngã, tối hậu thống đích hoàn thị nhĩ, hoàn chân một kiến quá giá ma bất thính thoại đích.”
Biệt nhân đích khế ước thú đô ngận thính thoại, tựu tha đích bất thính thoại, khán tại hoa khổng tước thật lực phân thượng, tựu lại đắc cân tha kế giác.
Tổng hữu nhất thiên, tha hội tuần phục giá chỉ sỏa điểu, tâm cam tình nguyện thần phục tự kỷ.
Ngọc lưu li một hữu chấp ý nhượng ninh thư biến xuất bổn thể tái tha hồi gia, nhi thị tự kỷ tẩu trứ hồi khứ.
Ninh thư cân tại tha đích thân hậu, nhất biên tại tâm lí mặc niệm thanh tâm chú, linh hồn ngận nan thụ, tái gia thượng tâm tình hữu điểm phù táo.
Tẩu liễu kỉ thiên, chung vu tẩu xuất liễu sơn mạch.
Giá đoạn thời gian, ngọc lưu li tại sơn mạch lí thu hoạch ngận đa.
Khế ước liễu nhất trực thần thú khổng tước, hoàn hữu bất thiếu đích thiên tài địa bảo, bỉ như bích ngọc quả, hoàn hữu nhất lũ tàn hồn.
Toán thị đại phong thu.
Dĩ tiền phế tài đích thân thể năng cú tu luyện liễu.
Ngọc lưu li ngận ý khí phong hoa.
Ngọc lưu li đái trứ ninh thư hồi đáo liễu gia tộc, bị gia tộc thủ tại môn khẩu đích gia đinh lan trụ liễu.
Ngọc gia thị đại gia tộc, tộc lí nhân tài bối xuất, đãn thị nguyên lai đích ngọc lưu li thị nhất cá bất năng tu luyện đích phế vật.
Kinh thường thụ đáo gia tộc kỳ tha nhân khi phụ.
Ngọc lưu li tại ngọc gia đích địa vị ngận đê, một hữu thập ma tồn tại cảm.
Khán quá 《》 đích thư hữu hoàn hỉ hoan