Việt ôn luân chủ động đề khởi bang kiều linh nhi tranh thủ giác sắc, kiều linh nhi tâm trung đốn thời es liễu nhất thanh.
Kiều linh nhi thị yếu cân mộ thư dao thưởng giác sắc, đãn thị như quả hữu việt ôn luân thôi tiến, đương nhiên tựu canh hảo liễu.
Kiều linh nhi trát động trứ linh động đích nhãn tình, hữu ta mê mang địa vấn đạo: “Ngã ứng cai tranh thủ thần thập ma giác sắc ni?”
“Nhĩ quá khứ tựu hành, nhất bộ điện thị kịch nhu yếu bất thiếu diễn viên, nhĩ khứ trảo đạo diễn.” Việt ôn luân kiến kiều linh nhi giá dạng mê hồ đích dạng tử, dã bất sinh khí, tử tế cân tha giảng giải.
Kiều linh nhi nga liễu nhất thanh, chủy thượng tuy nhiên thuyết trứ ngã tri đạo liễu, đãn thị mi vũ gian y cựu mê mang mê hồ.
Việt ôn luân tưởng liễu tưởng, “Yếu bất giá dạng ba, ngã cấp đạo diễn đả cá điện thoại, nhĩ quá khứ thí kính, hữu hợp thích đích giác sắc tựu diễn ba.”
Kiều linh nhi đích tâm trung nhạc khai liễu hoa, chí thiếu việt ảnh đế cấp đạo diễn đả điện thoại liễu, đạo diễn tái chẩm ma thuyết dã hội trọng thị nhất cá ảnh đế đích thoại ba.
Chỉ yếu hữu liễu giá tằng quan hệ, khứ diện thí đích thời hầu, dĩ tha đích diễn kỹ hòa khí chất canh thích hợp nữ chủ đích khí chất, khẳng định năng nhượng đạo diễn biến quái.
Hữu cơ hội tựu thượng, vưu kỳ thị hữu nhân cấp tha sang tạo liễu cơ hội.
Kiều linh nhi hựu khai thủy hựu trì nghi, vấn đạo: “Giá hội bất hội thái ma phiền nhĩ liễu, hoàn thị toán liễu ba, bất yếu đả điện thoại liễu, nhi thả mộ tiểu tỷ dã tại na cá kịch tổ, dẫn dẫn khởi ngộ hội tựu bất hảo liễu.”
Việt ôn luân nã xuất liễu thủ cơ, nhất biên bát đả điện thoại nhất biên thuyết đạo: “Chỉ thị nhất cá điện thoại, như quả nhĩ thí kính bất năng thành công, na tựu khán nhĩ tự kỷ liễu.”
Kiều linh nhi trọng trọng địa điểm đầu, tiếu đắc xán lạn, khán trứ việt ôn luân đả điện thoại.
“Đẳng giá biên sát thanh liễu, nhĩ tựu quá khứ.” Việt ôn luân quải liễu điện thoại triều kiều linh nhi thuyết đạo.
Kiều linh nhi lập khắc thuyết đạo: “Nhĩ giá ma bang ngã, ngã đô bất tri đạo cai chẩm ma cảm tạ nhĩ tài hảo.”
“Nhĩ thị diễn hí đích thiên tài, bất yếu tưởng đa liễu, tâm vô bàng vụ địa diễn hí.” Việt ôn luân ôn hòa địa đối kiều linh nhi thuyết đạo.
Kiều linh nhi trọng trọng điểm đầu, “Ngã thị bất hội cô phụ nhĩ đích kỳ vọng đích.”
Kiều linh nhi đích tình tự ngận kích động, tiểu kiểm đản hồng phác phác đích, vô ý thức địa trảo trụ liễu việt ôn luân đích thủ, “Tạ tạ, ngã nhất định yếu thành vi ảnh hậu.”
Việt ôn luân bị kiều linh nhi trảo trụ liễu thủ, tâm lí khiêu liễu khiêu, tha đích thủ ôn noãn nhu nhuyễn, cơ phu nhu hoạt, bất tri đạo thị hữu tĩnh điện hoàn thị chẩm ma liễu, việt ôn luân cảm giác tự kỷ đích thủ thị bị quá điện liễu nhất dạng, tô tô ma ma đích.
Kiều linh nhi phát giác tự kỷ trảo trụ liễu việt ôn luân đích thủ, liên mang tùng khai liễu, “Đối bất khởi, ngã thái kích động liễu, tạ tạ nhĩ.”
Việt ôn luân thủ chỉ ma sát trứ, tâm lí hữu điểm quyến luyến nhu nhuyễn đích xúc cảm hòa ôn độ.
Kiều linh nhi đích tâm lí nhạc khai liễu hoa, tuy nhiên một hữu nhượng mộ thư dao xuất sửu, đãn thị giác sắc dĩ kinh thị chử thục đích áp tử liễu, nhi thả cương tài hệ thống đề kỳ, việt ôn luân đối tha đích hảo cảm độ hựu thượng thăng liễu.
Giản trực bổng bổng đát.
Hiện tại việt ôn luân ứng cai thị hỉ hoan tha liễu ba.
Kiều linh nhi thuyết đạo: “Tiền bối, đẳng ngã đích hí sát thanh liễu, ngã tưởng thỉnh nhĩ cật phạn, cảm tạ nhĩ đối ngã đích chiếu cố.”
Việt ôn luân tâm trung đối kiều linh nhi hữu hảo cảm, đối vu giá dạng đích yêu thỉnh tự nhiên thị bất hội cự tuyệt đích, nhi thả tâm trung hoàn hữu điểm kỳ đãi.
Việt ôn luân thậm chí giác đắc tự kỷ khả năng trảo đáo liễu chân ái.
Đối vu mộ thư dao, việt ôn luân chỉ năng thuyết hữu điểm hỉ hoan, nhi mộ thư dao đích loại hình kháp hảo thị việt ôn luân hỉ hoan đích.
Đãn thị hiện tại xuất liễu nhất cá thanh xuất vu lam nhi thắng vu lam đích nữ hài tử, việt ôn luân tựu giác đắc hiện tại xuất hiện đích giá cá canh hảo.
Nguyên lai đích na cá tựu khả dĩ đâu liễu, khả dĩ hoán liễu.
“Hảo nha, đẳng nhĩ sát thanh, nhĩ thỉnh ngã cật phạn, toán liễu, hoàn thị ngã thỉnh nhĩ ba, nhĩ tài nhập ngu nhạc quyển, dã một hữu đa thiếu tiền.” Việt ôn luân thể thiếp địa thuyết đạo.
Kiều linh nhi quai xảo địa điểm điểm đầu, “Hảo đích, đẳng ngã trám đáo liễu tiền, ngã nhất định hội thỉnh nhĩ cật đại xan đích.”
Kiều linh nhi đích tâm trung ngận cao hưng, thượng bối tử thị mộ thư dao đích nam nhân, hiện tại đối tha hữu liễu hảo cảm.
Đẳng đáo giá cá công lược thành công liễu, tại ngu nhạc quyển nhất bộ bộ trạm ổn cước cân, nhiên hậu tái khảo lự kỳ tha đích, khẳng định thành vi siêu cấp thiên hậu.
Ninh thư thị bất tri đạo giá cá lưỡng nhân đích tiến độ giá ma khoái.
Tọa thượng liễu khứ phiến tràng đích phi cơ, nhân vi thị tiên hiệp kịch, phách hí đích địa phương thị 5A cấp biệt phong cảnh khu.
Ninh thư đáo liễu kịch tổ đính đích tửu điếm.
Triệu tỷ chúc phù ninh thư, nhiên hậu hựu thông mang hồi khứ liễu.
Ninh thư nã xuất liễu kịch bổn, nhất biên luyện du già, nhất biên bối kịch bổn.
Nhất biên bối đích thời hầu, hựu nã trứ bút tố bút tích.
Diễn viên thị nhất cá công tác, chí thiếu bất năng cấp ủy thác giả nhạ ma phiền.
Vi liễu phòng chỉ ý ngoại, ninh thư liên đái nữ nhị đích đài từ dã bối liễu.
Hữu khả năng hội tượng kịch tình lí na dạng biến thành liễu nữ nhị.
Trừ liễu toản nghiên nữ chủ diễn đích nhân thiết, ninh thư dã tại oạt quật nữ nhị đích nhân thiết.
Trừ liễu thị cá xà hạt mỹ nhân, tâm ngoan thủ lạt, đắc trảo xuất canh thâm tằng thứ đích đông tây lai.
Trừ liễu bối đài từ, ninh thư hoàn lưu lãm trứ võng lạc thượng đích bát quái tín tức.
Tại tửu điếm trụ liễu kỉ thiên, ninh thư tiếp đáo liễu triệu tỷ đích điện thoại, triệu tỷ thanh âm phi thường phẫn nộ, “Thư dao, nhĩ đích chủ giác giác sắc bị thế hoán liễu, ngã trảo đạo diễn lý luận, thuyết thị nữ nhị hào đích giác sắc cấp nhĩ diễn.”
Ninh thư đạm định địa phiên trứ kịch bổn, “Giá dạng a.”
“Thái khi phụ nhân, cha môn bất diễn liễu.” Triệu tỷ khí trùng trùng địa thuyết đạo, “Ngã hiện tại quá lai liễu, ngã bồi nhĩ nhất khởi khứ trảo đạo diễn.”
Ninh thư ân liễu nhất thanh, “Triệu tỷ, nhĩ bất dụng lai hồi bôn ba, cha môn diễn.”
“Tòng nữ nhất biến thành nữ nhị, bất quang thị phiến thù vấn đề, hoàn hữu bộc quang độ đích vấn đề, giá thị nhĩ đệ nhất thứ diễn nữ nhất, tựu giá ma bị đoạt liễu, chân thị hảo sự đa ma.” Triệu tỷ đích thanh âm ngận bì bại, “Nhĩ yếu bất yếu cấp việt ôn luân đả cá điện thoại, giá kiện sự chẩm ma dã đắc cân tha thuyết nhất cú.”
Ninh thư chỉ thị thuyết đạo: “Triệu tỷ, nhĩ biệt cấp, một sự đích, nữ nhất nữ nhị đô nhất dạng diễn, vi thập ma bất diễn?”
“Chân thị khí tử liễu, thính thuyết giá cá đỉnh thế nhĩ đích nhân bất tri đạo thị tòng na cá cơ giác ca lạp lí toản xuất lai đích, chi tiền đô một hữu thính quá.” Triệu tỷ hoàn thị tưởng nhượng ninh thư thông tri việt ôn luân, hi vọng tá trợ việt ôn luân đích lực lượng cấp kịch tổ thi áp.
“Phúc hề họa sở phục, họa hề phúc sở ỷ, nữ nhị dã năng hỏa, cha môn tẩu trứ tiều ba, chí vu giá cá đỉnh thế ngã đích, dã hứa thị hữu thập ma bối cảnh ba.” Ninh thư hàm hồ bất thanh địa thuyết đạo.
“Ngã đảo yếu khứ tra tra tha đáo để hữu thập ma bối cảnh, như quả nhĩ chân yếu diễn na tựu diễn ba.” Triệu tỷ quải liễu điện thoại.
Ninh thư xanh trứ hạ ba, thủ chỉ điểm trứ trác diện, đát đát đát tác hưởng.
Đáo thủ đích giác sắc đô năng bị thưởng liễu, chân thị nhượng nhân tâm tắc a.
Triều lệnh tịch cải, chân thị nhượng nhân tâm lí bất thư phục.
Nữ nhị tựu nữ nhị ba, yếu tri đạo kịch tình trung đích mộ thư dao hoàn thị nhân vi giá cá giác sắc nhân tẫn giai tri, tuy nhiên thị hắc đích.
Ninh thư xả liễu xả chủy giác, kiều linh nhi năng thành vi nữ nhất, giá kỳ trung khẳng định hữu việt ôn luân đích khiên tuyến.
Việt ôn luân hoàn chân thị hội tố nhân a, giá đô hoàn một hữu phân thủ ni, tựu giá dạng bách bất cập đãi địa cấp nữ bằng hữu oạt khanh.
Giản trực túy liễu.
Việt ôn luân tâm trung đối kiều linh nhi hữu hảo cảm, khán tha giá cá nữ bằng hữu tựu bất thuận nhãn liễu, vi liễu năng đắc đáo kiều linh nhi đích hảo cảm, hoàn bất sử kính tác tiễn nữ bằng hữu nha.