Tha dĩ kinh bất thị kiều linh nhi liễu, dĩ kinh hữu nhất cá toàn tân đích thân phân, toán việt ôn luân ôn noãn đối ngoại thuyết tự kỷ thị kiều linh nhi, khả thị căn bổn một hữu nhân tương tín, phản nhi hội nhận vi tha thị thần kinh bệnh.
Sở dĩ, tha căn bổn bất nhu yếu phạ, toán việt ôn luân nhận xuất liễu tha, mãn thế giới đích chiêu diêu thuyết tha thị kiều linh nhi, quảng nhi cáo chi.
Khả thị biệt nhân nhân căn bổn bất hội tín, tha đích diện dung dĩ kinh hoàn toàn bất nhất dạng liễu, thân phân dã bất nhất dạng liễu.
Sở dĩ giá kiện sự hoàn thị tha chiêm hữu tiên cơ, kiều linh nhi một hữu tiên tiền đích kinh hoảng, hiện tại dĩ kinh hoàn toàn trấn định hạ lai liễu, khán trứ việt ôn luân đích nhãn thần đái trứ khinh miệt.
Thậm chí hoàn hữu ta kỳ đãi, việt ôn luân đáo xử thuyết tha thị xảo diệu đích sự tình, biệt nhân chỉ hội nhận vi tha thị phong tử.
Tha thậm chí khả dĩ thuyết việt ôn luân khán liễu tha, tưởng yếu tường gian tha, đãn thị tha bất tòng, nhiên hậu, đáo xử thuyết tha thị kiều linh nhi.
Nhi tha hựu tá trứ giá cổ phong dẫn khởi liễu nhất ta quan chú, tha đích nhiệt độ hựu khứ liễu.
Kiều linh nhi vô sở úy cụ, dã bất hại phạ việt ôn luân đích báo phục liễu, hiện tại đích uyển dĩ kinh phế liễu, tại ngu nhạc quyển lí, danh thanh đô lạn xú liễu.
“Nhĩ khứ báo cảnh ba, nhượng cảnh sát lai bình đoạn giá kiện sự tình, dã hứa minh thiên đích ngu nhạc đầu điều thị, cường
Gian ảnh đế tao nhiễu nguyên sang tài nữ.” Kiều linh nhi thiêu hấn đích khán trứ việt ôn luân, thậm chí hữu ta kỳ đãi việt ôn luân giá ma tố, tha hiện tại hoàn bất toán thái hỏa, nhu yếu tá trợ hữu ta nhân đích đông phong.
Việt ôn luân giá cá thời hầu trùng lai thị cấp tha tố điếm cước thạch đích, bất quá thị nhất cá xú nam nhân nhi dĩ, chân dĩ vi năng bả tha chẩm ma dạng.
Việt ôn luân mục trừng khẩu ngốc đích khán trứ chỉ cao khí dương, hào vô tu sỉ cảm hòa quý cứu cảm đích kiều linh nhi, thiên để hạ chẩm ma hữu giá ma hảo hậu nhan vô sỉ đích nữ nhân?
Đáo liễu giá cá thời hầu, hoàn toàn một hữu bị trảo bao, hại phạ đích ý tư, phản nhi tưởng tá trứ giá cổ đông phong hỏa khởi lai.
Tự tín mãn mãn đích dạng tử, nhất điểm đô bất hại phạ.
Tha chi tiền chẩm ma giác đắc giá cá nữ nhân đan thuần thiện lương, thuần khiết vô hà ni?
Khả thị, việt ôn luân canh hảo đích thị, kiều linh nhi chẩm ma hội biến thành giá dạng? Diện dung hoàn toàn cải biến liễu, liên thân phân đô cải biến liễu.
Khán kiều linh nhi đích dạng tử, giá cá thân phân chứng ứng cai dã thị đích, tha thị chẩm ma bạn đáo đích?
Như quả tha hữu giá cá năng lượng, hữu giá dạng đích hậu đài, hoàn tại ngu nhạc quyển hỗn thập ma?
Đương sơ dã bất hội vi liễu 1000 vạn, cân tha nhất khởi thụy giác, như quả thị hữu bối cảnh đích nhân bất cai vi liễu tiền, bả thanh bạch đích thân tử cấp tha.
Kiều linh nhi gia lí đích điều kiện tịnh bất hảo, na tha thị chẩm ma thoát thai hoán cốt, biến thành liễu lánh ngoại nhất cá nhân, hoàn cải biến liễu thân phân.
Việt ôn luân chân thị bách tư bất đắc kỳ giải, cảm giác kiều linh nhi đích thân mê đoàn trọng trọng, tha hữu tất yếu hồi khứ tra nhất hạ giá cá kiều linh nhi.
Việt ôn luân việt tưởng việt giác đắc giác đắc giá cá kiều linh nhi đích thân hữu đại bí mật, thuyết bất định năng oạt quật xuất lai, mậu mậu nhiên lai trảo cảnh sát, cân môi thể thuyết minh sự tình chân tương, chỉ hội kiều linh nhi nhượng tăng gia bộc quang độ, phản nhi bang liễu tha.
Giá thế bất chỉ hữu kiều linh nhi nhất cá thông minh nhân, việt ôn luân tại kiều linh nhi thân cật liễu khuy, tự nhiên, cật nhất tiệm trường nhất trí.
“Ngã tổng hội nhượng nhĩ quỵ địa cầu nhiêu đích, chỉ thị hiện tại thời hầu vị đáo, nhĩ hảo tự vi chi.” Việt ôn luân thuyết liễu nhất cú, chuyển thân tẩu liễu giá cá thời hầu cân kiều linh nhi củ triền một hữu ý nghĩa, tha yếu khứ tra thân phân chứng, hòa kiều linh nhi nhi biến kiểm đích bí mật, đáo thời hầu năng kiều linh nhi sinh bất như tử.
Tái nhất thứ kiến đáo kiều linh nhi, việt ôn luân tâm hận ý bột phát, kiều linh nhi đối tha sở tố đích sự tình một hữu nhất điểm quý cứu đích cảm giác, thậm chí một hữu hại phạ đích cảm giác, giá hoàn toàn thị đối tha đích thiêu hấn hòa vũ nhục.
Căn bổn một hữu bả tha phóng tại nhãn lí, thâm thâm đích thứ thống liễu việt ôn luân đích tâm, tha thị kiều linh nhi đích điếm cước thạch.
Tha sự tiên hoàn tưởng tượng liễu nhất hạ kiều linh nhi bị tự kỷ nhận xuất lai na kinh khủng đích mô dạng, đãn thị một hữu phát sinh, phản nhi tự kỷ bị giá cá nữ nhân đích hậu kiểm bì khí đích yếu tử, nhi thả hoàn chân đối kiều linh nhi một hữu thập ma bạn pháp.
Việt ôn luân hoàn bại!
“Thỉnh nhĩ điều tra hảo liễu tái lai chỉ chính ngã, ngã khả bất thị thập ma kiều linh nhi, hữu bệnh khứ khán bệnh, não tử thị cá hảo đông tây.” Kiều linh nhi tọa tại y tử, lưỡng điều tu trường đích thối giao điệp trứ, phúng thứ việt ôn luân.
Việt ôn luân nhẫn liễu hạ lai, thân sĩ hựu hữu phong độ địa thuyết đạo
“Hội đích, thỉnh nhĩ thức mục dĩ đãi.”
“Ngã đẳng trứ.” Kiều linh nhi vi vi nhất hạ, đoan trang ưu nhã, do như nhất đóa ung dung hoa quý đích mẫu đan hoa, “Hoàn hữu, ngã khiếu lý khả lam bất khiếu kiều linh nhi.”
Việt ôn luân hanh liễu nhất thanh, chuyển thân tẩu liễu, nhiên hậu khứ hạch thật thủ cơ lí phách chiếu đích thân phân chứng tín tức.
Kết quả phát hiện giá cá thân phân chứng thị chân đích, nhi thả, thân phân chứng diện đích chiếu phiến dã thị chân đích.
Tự hồ cân kiều linh nhi một hữu nhất điểm quan hệ, tự hồ thị nhất cá thác ngộ điện thoại hào mã, dẫn khởi đích ngộ hội.
Đãn thị tha khẳng định giá thị kiều linh nhi a, kiều linh nhi thị chẩm ma bạn đáo đích?
Tại sự tình một hữu lộng thanh sở chi tiền, việt ôn luân bất hội đại trương kỳ cổ thuyết xuất lai.
Nhi thả dã một hữu nhân tương tín tha, việt ôn luân cấp ninh thư đả liễu cá điện thoại, cáo tố ninh thư tiểu tâm nhất cá khiếu lý khả lam đích nữ nhân.
Ninh thư hữu ta sá dị việt ôn luân cư nhiên giá ma tảo trảo đáo liễu kiều linh nhi.
Bất quá đả điện thoại lai cáo tố tha càn thập ma, hiện tại tha chính mang trứ, tiến hành điện thị kịch tuyên truyện hoạt động, mang trứ trám liễu.
Kiều linh nhi đích sự tình bất nhu yếu đa tố thập ma, tha tự kỷ hội lộ xuất mã cước lai, tượng sao tập kịch bổn.
Tha dĩ kinh cấp liễu bất thiếu kinh điển truyện xướng ca khúc cấp thiên vương cự tinh, như quả tái bạo xuất sao tập sự kiện lai, kiều linh nhi khẳng định cật bất liễu đâu trứ tẩu.
Bất quang bả giá ta ca từ mại cấp thiên vương cự tinh, hoàn cấp hữu danh đích tác từ gia, chuyên nghiệp đích đông tây hoàn thị yếu chuyên nghiệp nhân viên lai lộng.
Nhi thả xuất liễu sự tình, đại bộ phân nhân đô hội tương tín chuyên nghiệp đích, nhi bất hội tương tín nhất cá một hữu danh thanh, một hữu tài khí, các phương diện đô một hữu đích sinh thủ.
“Mục thư dao, nhĩ tiểu tâm nhất điểm, giá cá nữ nhân đích vô sỉ trình độ, vô pháp tưởng tượng.” Việt ôn luân tại điện thoại lí triều ninh thư thuyết đạo.
Ninh thư bả thủ cơ phóng tại nhất biên, khai trứ điện não xoát lạc đích bát quái hòa tư tấn, một hữu nhận chân tại thính việt ôn luân thuyết thoại, chí vu việt ôn luân đích cử động, ninh thư chỉ đương thị tha tưởng yếu trảo cá đồng minh, hoặc giả thị hữu na ma nhất điểm quý cứu, lạc nan đích thời hầu tưởng đáo liễu tự kỷ đích nữ bằng hữu.
Dã hứa tưởng yếu phá kính trọng viên.
Ninh thư căn bổn bất lý hội tha, kịch tình lí đích việt ôn luân, bất dã một hữu lý thải ủy thác giả, thí điên thí điên cân tại kiều kiều linh nhi tha thân biên, thế kiều linh nhi bảo giá hộ hàng.
Nhân vi mỗ ta lưỡng cá nhân phản mục thành cừu liễu, hiện tại lai vãn hồi tiền nữ hữu, ân, hảo mã hoàn bất cật hồi đầu thảo ni!
Na hữu nhân hội tại nguyên địa nhất trực đẳng trứ nhĩ? Thâm tình bất hối đích nhất trực đẳng trứ nhĩ, biệt nhân bất hoạt nha!
Việt ôn luân hoàn giác đắc tự kỷ tiền nữ hữu hoàn đối tự kỷ luyến luyến bất xá, hoàn chân bả tự kỷ đương kim ngật đáp liễu.
“Nga, giá bất quan ngã đích sự, dĩ hậu thỉnh nhĩ bất yếu tái cấp ngã đả điện thoại liễu.” Nhĩ thuyết quải điệu liễu điện thoại, trực tiếp tương việt ôn luân lạp hắc liễu.