Nữ sinh tần đạo
Hảo ma, ninh thư nhất điểm đô bất tại ý.
Bất tri đạo tử vi đại đế cân trường sinh đại đế thuyết liễu thập ma, nhất trực đô một hữu hồi lai, ninh thư ám trạc trạc đáo liễu đông điện.
Cấp tự kỷ đích thân thượng bố trí liễu nhất đạo thủy chi kết giới, ẩn thân liễu đại diêu đại bãi tiến nhập liễu đông điện đường, ninh thư cảm giác đáo liễu kết giới đích bài xích, giá thị trường sinh đại đế bố trí đích kết giới.
Ninh thư nã xuất liễu bình tử, đả khai đảo liễu nhất tích hắc sắc đích dịch thể, giá hắc sắc đích tạng ô đích ma dịch tích tại kết giới thượng, do như lưu toan nhất dạng xuy xuy tác hưởng, trực tiếp tương kết giới hủ thực xuất liễu nhất cá động, tích tại địa thượng nhượng thổ địa đô biến hắc liễu.
Ninh thư tòng động lí toản tiến khứ, đáo liễu phòng gian môn khẩu xao môn, mẫu đan tiên tử vấn đạo: “Thùy nha.”
“Thị ngã.”
Hô lạp, mẫu đan tiên tử bả môn đả khai liễu, khán đáo ninh thư ngận cao hưng, “Nhĩ chẩm ma lai liễu.”
Ninh thư khai môn kiến sơn địa thuyết đạo: “Nhĩ ngốc tại giá lí tịnh bất an toàn.”
“Vi thập ma, đại đế thuyết hội bảo hộ ngã đích.” Mẫu đan tiên tử vấn đạo.
Ninh thư bả tiên tử trảo tự kỷ đích sự tình đối mẫu đan tiên tử thuyết liễu nhất biến, “Tha môn dĩ kinh trảo đáo ngã liễu, trừ liễu ngã, tha môn dã hứa hội trảo kỳ tha đích tiên nga, đáo thời hầu nhĩ đích xử cảnh tựu nguy hiểm liễu.”
Mẫu đan tiên tử diện đái sầu dung, tức tiện thị giá cá dạng tử, hoàn thị phi thường hảo khán, ưu úc đích dạng tử dã phi thường mê nhân.
“Na ứng cai chẩm ma bạn ni?” Mẫu đan tiên tử thán liễu nhất khẩu khí vấn đạo, nhãn thần thanh triệt địa khán trứ ninh thư.
Ninh thư: “Ách, ách……”
“Nhĩ hoàn bất như tiên bào liễu tái thuyết.” Ninh thư thuyết đạo.
Mẫu đan tiên tử: “Khả thị ngã ứng cai khứ thập ma địa phương, giá lí đích nữ tiên môn đô bất hỉ hoan ngã.”
Ninh thư: “Khứ phàm trần.”
Ninh thư hữu điểm bất cảm đối mẫu đan tiên tử động thủ, bả lôi dẫn đáo mẫu đan tiên tử thân thượng, một quá đa cửu tựu hoàn hồi khứ liễu.
Giá thị bảo bối đản, bất năng bính.
“Khứ phàm trần?” Mẫu đan tiên tử túc trứ mi đầu, hữu ta do dự, “Khả thị ngã đối phàm trần tục thế căn bổn tựu bất thục tất.”
Ninh thư chính yếu thuyết thoại, đột nhiên cảm giác nhất cổ cổ cường đại đích uy áp áp liễu quá lai, nhi thả hoàn bất chỉ nhất cá ni.
Ninh thư sĩ đầu nhất khán, khán đáo trường sinh đại đế hòa kỳ tha tam cá đại đế thải trứ tường vân, cư cao lâm hạ địa khán trứ ninh thư hòa mẫu đan tiên tử.
Kỳ trung nhất cá bạch hồ tử lão đầu thị đông đấu đại đế, mạc trứ bạch hoa hoa đích hồ tử, “Giá tựu thị tiểu mẫu đan nha.”
Ngữ khí pha vi trù trướng.
Trường sinh đại đế đích kiểm sắc phân ngoại băng lãnh, lãnh lãnh thổ xuất kỉ cá tự: “Nhĩ trảo tử.”
Ninh thư than thủ, “Ngã năng chẩm ma bạn, ngã tổng bất năng khán trứ ngã ái đích nhân khứ tử ba.”
Ninh thư thuyết đắc cân chân đích nhất dạng.
Tử vi đại đế thị nhất cá ngận nho nhã đích đại đế, kiến đáo giá chủng tình huống, trứu mi thuyết đạo: “Đương sơ một hữu toán đáo giá căn tạp thảo.”
Thanh hoa đại đế đả lượng trứ ninh thư, “Nhĩ giá cá tiên nga thị bất thị tri đạo thập ma?”
Ninh thư:???
Bất tri đạo.
Bất quá ninh thư nhất kiểm cao thâm mạc trắc, nhất phó chân đích get đáo thập ma biểu tình.
Mẫu đan tiên tử đóa tại ninh thư đích bối hậu, cảm giác khí phân bất thái đối, duệ trứ ninh thư đích y phục, tiễu tiễu vấn đạo: “Hiện tại cai chẩm ma bạn nha?”
“Cổn viễn điểm.” Trường sinh đại đế tự hồ thất khứ liễu nại tính, đối ninh thư giá cá dĩ hạ phạm thượng ti tiện tiên nga sung mãn liễu sát ý.
Ninh thư: “Vi thập ma nhất định yếu sát mẫu đan tiên tử?”
Nho nhã đích tử vi đại đế phản vấn đạo: “Thùy cáo tố nhĩ ngã môn sát tha?”
“Nhân vi nhĩ môn kỵ đạn tha?” Ninh thư tâm đầu hoảng nhiên, tự hồ hữu nhất đạo quang chiếu lượng liễu tâm gian.
Đột nhiên hữu ta minh bạch liễu, giá ta nhân khả đô thị thần a, khẳng định hội dự trắc hoặc giả cảm giác đáo mẫu đan tiên tử đích sử mệnh, thị đái trứ thiên đạo sử mệnh lai đích.
Dã hứa mẫu đan tiên tử tự kỷ tịnh bất minh bạch, mộng đổng vô tri.
Nhân gian bất đô thuyết giang sơn nhất loạn, quần ma tẫn xuất.
Thiên xuất dị tượng, tất xuất yêu nghiệt.
Sự xuất phản thường tức hữu yêu.
Ninh thư hữu ta tự tiếu phi tiếu địa khán trứ trường sinh đại đế, chỉ phạ tù cấm đích mục đích thị vi liễu sát mẫu đan ba, đãn thị tối hậu như si như cuồng, vi ái phong ma liễu.
Ý ngoại ba, kinh hỉ ba!
Nhĩ môn đô đĩnh hội ngoạn đích.
Trường sinh đại đế thân xuất thủ, nhất chỉ cự đại đích thủ chưởng triều ninh thư áp quá lai, nhất điều bôn đằng đích kim sắc trường long ngang dương trứ vô thanh bào hao trùng xuất ninh thư đích thân thể, xuyên quá liễu cự đại đích thủ chưởng, nhượng thủ chưởng đích lực lượng tiêu tán liễu.
Trường sinh đại đế mị liễu mị nhãn tình, “Đảo thị tiểu tiều nhĩ liễu, nhĩ vu ngã chi gian hữu nhân quả, như kim nhĩ khước yếu trạm tại ngã đích đối lập diện.”
Ninh thư vi vi nhất tiếu, “Tái hữu nhân quả dã hoàn liễu.”
Tha năng tồn hoạt, hoàn toàn tựu thị thiên đạo đích toán kế, chỉ bất quá thị kinh quá liễu trường sinh đại đế đích khẩu, ủy thác giả ái thượng liễu trường sinh đại đế, nhân ái sinh đố, thành vi liễu mẫu đan tiên tử ly khai thần giới, tiến nhập ma giới đích thôi thủ.
Chỉ bất quá hiện tại giá chủng tình huống thị chẩm ma hồi sự?
Chẩm ma hoán thành tha bảo hộ mẫu đan tiên tử liễu?
Kịch tình hữu điểm bất thái đối, bất quá ninh thư hoàn thị yếu tương mẫu đan tiên tử tống tẩu.
Thần giới ma giới khai chiến, hoàn toàn thị nhân vi thiên đạo vị diện đích tự dũ.
Đương yếu thanh trừ nhất cá chủng tộc hoặc giả quốc gia, chiến tranh thị tối hảo đích đồ kính.
Ninh thư hữu điểm tưởng tiếu, giá chu thảo đích sử mệnh tựu thị giá cá a!
Bạch hồ tử đông đấu đại đế mạc trứ hồ tử thuyết đạo: “Hữu ta sự tình bất thị nhĩ giá cá tiểu tiên nga tri đạo, hiện tại cản khẩn nhượng khai liễu, bất nhiên bách niên đích tu luyện tựu yếu hóa vi hôi tẫn liễu.”
Mẫu đan hiện tại hữu điểm hại phạ, triều ninh thư hoàng khủng địa vấn đạo: “Vi thập ma?”
“Bất tri đạo?” Thật tại thị ủy thác giả đích thân phân đê vi, ngận đa sự tình đô chỉ năng thôi trắc xuất nhất cá đại khái lai, cụ thể thị chẩm ma dạng đích, ninh thư hoàn thị bất tri đạo.
Chỉ phạ giá tứ cá đại lão tri đạo mẫu đan tiên tử hội nhượng thần ma khai chiến, sở dĩ tương mẫu đan tù cấm khởi lai, hựu bất cảm sát, hại phạ thiên phát sát cơ.
Thiên phát sát cơ, tức tiện thị thần dã để kháng bất liễu, hoàn bất như tựu giá dạng quan trứ.
Tù cấm đích nhân khứ ái thượng liễu bị tù cấm đích nhân.
Ninh thư tòng tự kỷ tri đạo đích linh toái phiến đoạn bính thấu xuất liễu sự tình đích đại khái.
Giá toán bất toán thị dụng ái sát tử nhĩ môn.
“Các vị đại lão hoàn thị tưởng trứ chẩm ma tị khai sát cơ ba, thiên ý bất khả vi.” Ninh thư thân xuất thực chỉ diêu liễu diêu thuyết đạo.
Thanh hoa đại đế hữu ta bất nại phiền địa thuyết đạo: “Đương sơ ngã tựu thuyết liễu, trực tiếp nhất liễu bách liễu, dã bất hội phát sinh giá dạng đích sự tình.”
Trường sinh đại đế khán trứ ninh thư, “Nhĩ bỉ ngã tưởng tượng trung đích yếu thông minh đa liễu, nhĩ chỉ phạ bất thị thập ma tiểu tiên nga ba.”
Ninh thư thuyết đạo: “Căn hồng miêu chính đích tạp thảo, nhĩ bất tín khả dĩ khán.”
Trường sinh đại đế khán đáo đóa tại ninh thư thân hậu đích mẫu đan tiên tử, mâu sắc thâm liễu thâm, nhãn trung uấn nhưỡng xuất liễu khán bất kiến biên đích ám sắc.
Ninh thư đối thượng trường sinh đại đế đích nhãn tình, chỉ phạ hiện tại trường sinh đại đế đối mẫu đan tiên tử hựu hỉ ái hựu kỵ đạn.
Hữu thời hầu quá vu mỹ lệ dã thị nhất chủng tội.
Ninh thư hô liễu nhất thanh, động liễu động bột tử, “Nhĩ môn cai bất thị yếu tứ cá nhân đả ngã nhất cá ba, giá thuyết xuất khứ đa bất hảo thính nha, hữu tổn nhĩ môn đại đế đích uy danh.”
Thanh hoa đại đế trực tiếp thuyết đạo: “Giá kiện sự cân nhĩ hữu thập ma quan hệ, nhĩ khiêu thượng khiêu hạ đích càn thập ma, một quy củ, nhi thả ngã môn tố thập ma đô thị vi liễu thần giới đích an ổn.”
Ninh thư hoảng nhiên đại ngộ, “Giá ma thuyết, nhĩ môn tù cấm mẫu đan tiên tử thị vi liễu duy hộ thần giới đích ổn định lạc?”