Nhi ninh thư tòng tiến nhập liễu thôn trang, trực tiếp triều cung điện khứ liễu., Phóng vấn:ШШШ.７９.СоМ. Phẩm thư võng
Cung điện lí khẳng định khẳng định hữu hảo đa đích hồn dịch.
Đối vu giá ta thôn dân, ninh thư trực tiếp vô thị liễu.
Ẩn thân đích ninh thư như vô nhân chi cảnh tẩu nhập liễu cung điện, cung điện ngận khoái tưởng khởi liễu cấp xúc đích xao chung thanh, thông tri sở hữu đích thôn dân, hữu nhân nhập xâm.
Chính tại càn hoạt đích thôn dân trực tiếp nhưng điệu liễu sừ đầu, trực tiếp nã khởi võ khí, nhất oa phong triều cung điện giá biên dũng lai.
Ninh thư khán đáo trì tử lí đô thị mạo trứ hắc yên đích hồn dịch.
Đệ nhất thứ kiến giá dạng đích hồn dịch, dĩ tiền đích hồn dịch đô thị hôi ‘ sắc ’ đích, một hữu mạo trứ hắc yên.
Hấp thu liễu giá dạng đích hồn dịch, cân trảo tử một thập ma khu biệt.
Ninh thư một hữu do dự, bả nhất trì tử đích hồn dịch đô thu liễu khởi lai, hoàn hữu nhất ta kinh quá chưng lựu đích hồn dịch, toán kinh quá đề thuần chưng lựu đích hồn dịch, y cựu ngận ô trọc.
Ninh thư toàn đô thu tẩu liễu, tối hậu tương trận pháp hòa đề thuần trang trí cấp hủy liễu.
Cản lai đích nhân khán đáo mạn thiên đích đằng mạn, nhất cá cá giảo nha thiết xỉ, “Hồng y yêu ‘ nữ ’.”
Tha môn dĩ kinh đóa đáo giá lí lai, giá cá yêu ‘ nữ ’ cư nhiên hoàn truy đáo giá lí.
Dĩ tiền hợp lý hợp pháp đích sự tình, hiện tại bị nhân phanh kích, tha môn đóa đáo liễu giá lí, khả thị hồng y yêu ‘ nữ ’ bất y bất nhiêu.
Khi nhân thái thậm.
“Hồng y yêu ‘ nữ ’, cổn xuất lai.”
“Cổn xuất lai.”
Chi tiền na cá tự tài đích linh hồn nhược nhược xuất thanh đạo: “Khả thị tha bất thị hồng y, thị bạch y.”
Chu vi nhân nộ trừng tha, “Nan đạo tha bất năng hội hoán y phục, vĩnh viễn xuyên hồng đích.”
Đằng mạn ba mãn liễu chỉnh cá cung điện, chỉ yếu nhất sử kính, chỉnh cá cung điện đô hội đảo tháp.
“Thiên lạp, chẩm ma năng giá dạng.”
“Một hữu liễu hồn dịch, ngã môn dã bất năng hoạt hạ khứ liễu.”
“Bất năng một hữu hồn dịch.”
Thôn dân kinh nộ ‘ giao ’ gia, tha môn cách đoạn thời gian hội hấp thu liễu nhất ta hồn dịch lai bổ sung tự kỷ nhật tiệm nuy mĩ đích linh hồn.
Một hữu liễu hồn dịch, tha môn sở hữu nhân đô hội tử đích.
“Hồng y yêu ‘ nữ ’, nhĩ hại nhân bất thiển.”
“Bảo vệ cung điện, ngã môn yếu hoạt hạ khứ.”
“Sát liễu sát nhân hung thủ.”
Ninh thư khán trứ giá ta ủy khuất đắc bất năng tự dĩ, hảo tượng tự kỷ thụ liễu thiên đại ủy khuất đích nhân, đột nhiên giác đắc hữu điểm hảo, triệt khứ liễu ẩn thân kết giới, khán trứ giá ta nhân.
Khán đáo liễu bổn nhân, giá ta thôn dân canh gia ‘ kích ’ động, nhất cá cá nã xuất liễu võ khí, các chủng các dạng đích, nhi thả thân dã hữu linh khí ‘ ba ’ động, khán lai thị tu chân giả.
Giá ma đa đích tu chân giả tụ tập tại giá lí, hoàn phi hát hồn dịch.
Ninh thư khống chế đằng mạn sảo vi dụng liễu nhất điểm lực lượng, nhất đổ tường khoa liễu, giá ta thôn dân đích biểu tình lập khắc cân tử liễu đa mụ nhất dạng thống khổ.
“Hồng y yêu ‘ nữ ’, nhĩ nã trứ giá ta hồn dịch vô sở vị, đãn thị nhĩ bất năng phá phôi liễu cung điện.”
“Giá ma đa nhân đô nhu yếu hồn dịch tài năng hoạt hạ khứ, nhĩ phá phôi liễu cung điện, thị sát liễu giá ma đa nhân, giá ma đại đích nhân quả nhĩ cảm bối mạ?” Trường lão trạm xuất lai khán trứ ninh thư thuyết đạo, “Thôn tử lí hoàn hữu na ma đa đích tiểu hài tử.”
Ninh thư trực tiếp tiếu xuất liễu thanh, “Ngã vi thập ma bất cảm bối nhân quả, nhĩ môn đích cẩu hoạt thị kiến lập tại biệt nhân đích sinh mệnh, biệt cáo tố ngã cường đạo tố vi pháp phạm tội đích sự tình, đô thị nhân vi bách bất đắc kỷ.”
“Nhân vi cường đạo yếu dưỡng tiểu hài, nhĩ tạo ngã môn hữu đa nỗ lực địa hoạt trứ mạ?”
“Giá chủng thuyết pháp bổn thân trạm bất trụ cước.” Ninh thư thoại cương thuyết hoàn, chỉnh cá cung điện đô đảo tháp liễu, “Nhĩ môn tử bất tử quan ngã thí sự.”
“Nhĩ môn yếu hoạt sát biệt nhân, liên biệt nhân đích vãng sinh đô một hữu liễu, nhĩ môn hảo ủy khuất nga.”
Giá ma đa đích hồn dịch, thị sát liễu bất thiếu nhân tài năng tụ tập khởi lai, canh biệt đàm chi tiền hấp thu đích hồn dịch.
Giá ta thôn dân đích linh hồn đô thị bác tạp đích, mạo trứ hắc yên.
Hấp thu hồn dịch vô dị thị ẩm trấm chỉ khát.
Kiến trúc đảo tháp liễu, thôn dân đích kiểm toàn đô thị tuyệt vọng hòa hôi bại, khán trứ ninh thư na thị cực trí đích oán hận hòa oán độc, nhất cá cá trớ chú trứ ninh thư.
Giá chủng hữu tu vi chi nhân đích trớ chú khả phổ thông nhân hạt trớ chú hữu dụng.
Nhất cổ cổ đích trớ chú triều ninh thư phiêu quá khứ, linh hồn đích linh đang, đột nhiên đinh liễu nhất thanh liễu, phảng phật diêu động liễu nhất hạ, thanh thúy đích thanh âm trực tiếp giá ta trớ chú cấp hóa giải liễu.
Giá ta trớ chú liên ninh thư đích thân đô một kháo, dĩ kinh tiêu tán liễu.
Ngũ thập vạn công đức đích linh đang chân bất thác, nhi thả linh đang hưởng liễu giá ma nhất hạ, ninh thư cảm giác linh hồn đô biến đắc thanh minh liễu bất thiếu.
Như quả hãm nhập liễu mỗ chủng ma chướng chi, thính đáo linh thanh dã năng thanh tỉnh quá lai.
Khán đáo ninh thư hoàn thị hảo đoan đoan địa phiêu tại na lí, na ma vô động vu trung, đạm mạc vô tình, nhượng giá ta thôn dân hận đắc nha dương dương đích.
“Na ta chỉ thị nhất ta nhược tiểu đích phàm nhân, năng hiến xuất tha môn đích linh hồn cung dưỡng ngã môn, na thị tha môn đích vinh hạnh.”
Ninh thư bất thuyết thoại, chỉ phạ bất quang thị phàm nhân ba, giá ta nhân kỳ thật ‘ đĩnh ’ tưởng ‘ lộng ’ đáo tu sĩ, nhân vi tu sĩ đích linh hồn một tu luyện đích phàm nhân canh gia kiên nhận, canh gia cường đại.
Ninh thư thân xuất liễu đằng mạn, trực tiếp sát tử liễu vi thủ đích trường lão, giá cá trường lão mạo tự thị giá cá thôn tử đích lĩnh đạo giả.
Lĩnh đạo giả tử liễu, nhiên giá ta nhân quần long vô thủ, hựu một hữu hồn dịch, giá ta nhân hội mạn mạn tiêu thất.
Trường lão khán đáo giá ta đằng mạn tâm lí dĩ kinh ngận bất an, nhi thả thanh sở hồng y yêu ‘ nữ ’ đích tố phái, tha nan đào nhất tử, tha dĩ kinh tố hảo liễu đào bào đích chuẩn bị.
Đãn thị hoàn thị bị sát liễu, tha hoàn một hữu phản ứng quá lai đích thời hầu.
“Trường lão……”
“Thiên lạp……”
Ô hô ai tai chi thanh gia tiểu hài tử mộng đổng đích khóc thanh, nhượng giá cá thôn tử nhiễm liễu khô tịch mạch lộ chi ‘ sắc ’.
Giáp trứ các chủng các dạng đích trớ chú, na thị diện đối tử vong thời hầu đích kinh khủng hòa tuyệt vọng.
Bất quang thị bi thích vi liễu trường lão, canh thị đối vị lai đích tự kỷ.
Ninh thư thu liễu đằng mạn, trực tiếp ly khai liễu, lại đắc quản giá ta nhân.
Bối nhân quả?
Như quả chân đích bối nhân quả, na thiên đạo bất hội bả tha dẫn quá khứ, chí thiếu hữu điểm thu hoạch, ninh thư đại phương nguyên lượng thiên đạo đích toán kế.
Chỉnh cá thôn tử đích nhân, tài bối liễu ngận đa đích nhân quả ba.
Ẩn tàng khởi lai, bất tri đạo sát liễu đa thiếu nhân, đãn thị giá ta thôn dân giác đắc phi thường ủy khuất, ngã tể trư sát ‘ kê ’ nhất dạng, nhĩ cư nhiên yếu ngã bồi mệnh.
Giá ta hồn dịch sung mãn liễu các chủng phụ diện đông tây, mạo trứ hắc yên, ninh thư hoàn toàn bất cảm bính, nã hồi khứ đệ nhất thời gian trảo chủ hệ thống tịnh hóa.
Lưu tại không gian lí, vạn nhất sái liễu, vô hình chi, hoàn hội ô nhiễm liễu tha đích linh hồn.
Ninh thư nhất xuất thôn tử, hạ liễu nhất tràng vũ, trực tiếp tương giá lí đích nùng vụ hi thích liễu, một hữu giá chủng đông tây tố bảo hộ tán, triều đình hòa nhất ta trừ ma vệ đạo đích tu sĩ hội trảo quá lai.
Bất quá nhất xuất lai thôn tử, ngộ đáo liễu diệp lâm, diệp lâm khán đáo ninh thư, dã thị nhất kiểm phục tạp.
Vưu kỳ thị khán đáo ninh thư hựu cường đại liễu, cân chi tiền nhất dạng liễu, biểu tình canh gia phục tạp liễu.
Tổng giác đắc tha thị nháo trứ ngoạn đích, nhất hội cường nhất hội nhược đích.
Diệp lâm củng củng thủ, “Sư…… Tiền bối.”
Ninh thư điểm điểm đầu, “Nhĩ dã thị lai trảo hồn dịch đích, ngã tiên nã liễu.”
Diệp lâm nhất cá nhân, bạch tư tư một cân tại diệp lâm đích thân biên mạ?
Hoàn hữu nhất cá liệp nhân tiểu thiếu niên ni?
Chi tiền hoàn thị tam nhân hành, hiện tại diệp lâm chẩm ma cô gia quả nhân nhất cá nhân.
Bất quá một quan hệ liễu, ninh thư dã bất hảo tuân vấn, chỉ thị thuyết đạo: “Nhượng khâu dẫn xuất lai, nhượng ngã cân tha tự tự cựu.”
Thôi tiến đô thị đại thần lão thi tân thư: