Ngoại xuất hoạt động kết thúc chi hậu, phóng giả nhất thiên nhượng học sinh hưu tức nhất hạ.
Mạn đạt khán trứ ninh thư hữu ta thất vọng, hoàn tưởng cân ninh thư nhất khởi tu luyện.
Đại gia nhất khởi tu luyện, tụ tập tại thân biên đích ma pháp nguyên tố canh đa, chỉ yếu tương hỗ bất đả nhiễu, tu luyện đích tốc độ canh khoái.
Mạn đạt cảm giác chỉ soa nhất điểm tựu yếu đột phá ma pháp học đồ liễu.
Khả thị hoạt động kết thúc liễu, tha dã một hữu lý do triền trứ ngải vi nhi liễu.
Mạn đạt cổ khởi dũng khí, đối ninh thư thuyết đạo: “Ngã năng khứ trảo nhĩ mạ?”
Ninh thư bất tại ý địa thuyết đạo; “Khả dĩ nha.”
Mạn đạt cao hưng, “Đáo nhĩ gia khứ trảo nhĩ?”
Ninh thư khán liễu mạn đạt nhất nhãn, tâm lí minh bạch tha thị thập ma ý tư, tưởng liễu tưởng điểm đầu, “Khả dĩ đích.”
Mạn đạt lập tức thuyết đạo: “Na hành, ngã minh thiên khứ trảo nhĩ.”
Ninh thư thượng liễu mã xa, mễ á dã hãnh hãnh cân trứ thượng liễu mã xa, dụng nhãn thần an úy tình huống bất hảo đích lệ tháp.
Mã xa thượng, mễ á nhất trực tưởng trảo cơ hội cân ninh thư thuyết thoại, đãn đối phương tự hồ đô bất tưởng lý thải tự kỷ, nhượng mễ á trảo bất đáo thoại đầu.
Đệ nhị thiên nhất tảo, mạn đạt tựu tảo tảo lai liễu bá tước phủ, tại đại thính lí câu cẩn địa đẳng trứ, nhất động bất động đích.
Mễ á tự hồ hựu tưởng thưởng phó nhân đích hoạt càn, đãn phó nhân căn bổn tựu bất cảm nhượng mễ á càn, tựu phạ tự kỷ một hoạt càn liễu.
Bá tước phu nhân khán đáo mạn đạt, căng trì địa vấn đạo: “Nhĩ dụng quá tảo phạn liễu mạ, yếu bất yếu nhất khởi cật điểm.”
Mạn đạt khán trứ trường trường đích dụng xan trác, hào hoa vô bỉ, thượng diện bãi trứ ngân chất đích chúc đài, tiên hoa tiên diễm dục tích, bãi trứ phong thịnh tảo xan.
Mạn đạt khán đô bất cảm khán, liên mang bãi thủ, “Bất dụng liễu, ngã cật quá liễu tài quá lai đích, ngã tựu tại bàng biên đẳng trứ ngải vi nhi tựu hảo.”
Bá tước phu nhân nhượng phó nhân cấp mạn đạt nhất ta điểm tâm, nhượng tha tại bàng biên cật trứ.
Ninh thư hạ lâu triều mạn đạt điểm điểm đầu, nhượng tha đẳng hội.
Phạn trác thượng, mễ á thần sắc do dự, thời bất thời khán hướng liễu bá tước hòa bá tước phu nhân.
Ninh thư miết liễu nhất nhãn mễ á một thuyết thoại, mễ á nhất tiếp xúc đáo ninh thư đích nhãn thần, chỉnh cá nhân sắt súc liễu nhất hạ, đãn đáo để cổ khởi dũng khí thuyết thoại.
Mễ á tâm lí cấp tự kỷ cổ kính, đô thị vi liễu biểu tỷ hòa bá tước phủ.
“Di phụ, ngã hữu sự tình cân nhĩ thuyết.” Mễ á thuyết đạo.
Bá tước đạm định địa vấn đạo: “Thập ma sự?”
Mễ á thôn liễu nhất khẩu thóa mạt, đoan khởi ngưu nãi hát liễu nhất khẩu, tài thuyết đạo: “Di phụ, biểu tỷ tại học giáo lí trảo nhân quyết đấu, cân ngõa khắc nhĩ hòa thái tử quyết đấu.”
Bá tước nhất thính, đáo một đa đại phản ứng, đại ma đạo sư đích thật lực nhượng tha vô luận diện lâm thập ma dạng đích trạng huống, đô hữu tuyệt đối đích để khí diện đối.
Na phạ thính đáo nữ nhi yếu cân thái tử quyết đấu.
Bá tước khán hướng ninh thư, vấn đạo: “Vi thập ma quyết đấu?”
Ninh thư phóng hạ đao xoa, lãnh đạm địa khán trứ mễ á vấn đạo: “Học giáo lí đáo xử đô thị nhĩ đích truyện ngôn, thuyết nhĩ khi phụ nhược tiểu, nhĩ sinh khí bất sinh khí.”
Mễ á lập tức thuyết đạo: “Đương nhiên sinh khí.”
Ninh thư: “Na nhĩ chẩm ma xử lý?”
Mễ á nhất lăng, hữu điểm mang nhiên, “Ngã, ngã bất tri đạo, bất quá ngã hội giải thích đích.”
Ninh thư: “Như quả giải thích dã một dụng ni?”
Mễ á thần sắc canh mang nhiên, bất quá kiên định địa thuyết đạo: “Bất quá ngã tương tín, lưu ngôn chỉ vu trí giả.”
Ninh thư: “Lưu ngôn bất hội chỉ vu trí giả, nhi hội việt truyện việt ly phổ.”
Cân tự kỷ hào vô quan hệ đích sự tình, thính thính dã tựu bãi liễu, hoàn hội nhân vi hữu thú thiêm du gia thố.
Ninh thư đối bá tước thuyết đạo: “Học giáo lí đô tại truyện ngã khi phụ mễ á, hữu ta nhân đích thái độ thị quan kiện, ngã đắc vi giá cá tố điểm thập ma.”
Bá tước y cựu đạm định, “Tựu bất phạ tố đắc việt đa, thác đắc việt đa.”
Ninh thư: “Đương nhiên bất phạ, như quả nhậm do biệt nhân loạn thuyết, tự kỷ hào vô tác vi, biệt khuất đắc yếu tử, hoàn bất như nhượng đại gia đô bất hảo quá.”
Nhĩ hào vô tác vi, nhậm do biệt nhân thuyết, biệt nhân hoàn đương nhĩ mặc nhận liễu, nhận định thị sự thật, việt phát tứ vô kỵ đạn.
Hỉ hoan truyện thị ba, na một quan hệ, ngã tựu hỉ hoan trảo nhân quyết đấu.
Dĩ hậu tựu toán yếu thuyết, dã yếu nhượng giá ta nhân đương trứ tự kỷ đích diện bất cảm hạt tất tất, chỉ cảm đóa tại âm ám đích giác lạc lí, giảo nhĩ đóa.
Giá dạng nhất tưởng tưởng, đáo để thị tha giá cá bị thuyết đích khả bi, hoàn thị na ta chỉ cảm tại âm ám giác lạc lí tất tất đích bỉ giác khả bi.
Mễ á:……
Biểu tỷ chân đích hảo hung tàn a!
Đột nhiên giác đắc biểu tỷ chu thân đô thị hắc hắc đích ác ma chi khí, liên đầu thượng đô trường xuất liễu ác ma cơ giác.
Na tự tiếu phi tiếu đích biểu tình, khả phạ!
Bá tước phu nhân trứu liễu trứu mi đầu, vấn đạo: “Học giáo lí chẩm ma hội hữu giá dạng đích lưu ngôn?”
Ninh thư nhất bát đầu phát, “Đại khái thị nhĩ đích nữ nhi thái ưu tú, thái phiêu lượng liễu, chiêu nhân tật hận, bất chiêu nhân hận thị dung tài, mẫu thân, nhĩ cai vi nữ nhi cảm đáo kiêu ngạo.”
Bá tước phu nhân bị nữ nhi đột như kỳ lai đích tự luyến lộng đắc vô ngữ, đối mễ á thuyết đạo: “Giá kiện sự nhĩ thế nhĩ biểu tỷ giải thích quá mạ?”
Mễ á: “Ngã giải thích liễu, ngã nhất trực đô tại giải thích.” Tha đích thần sắc hữu điểm bất an, “Đãn hảo tượng đại gia đô bất tương tín ngã.”
Ninh thư: “Nhân đô tương tín tự kỷ nhận định đích sự tình.”
Bá tước phu nhân mị liễu mị nhãn tình, nhãn thần tại tự kỷ mễ á hòa tự kỷ nữ nhi chi gian lưu chuyển, bất tái thuyết thoại liễu.
Bá tước đối nữ nhi thuyết đạo: “Nhĩ tưởng tố thập ma tựu tố thập ma, chú ý phân thốn tựu hành liễu.”
Ninh thư nhất tiếu, song thủ hợp chưởng thuyết đạo: “Tạ tạ phụ thân.”
Mễ á tâm lí úc muộn, cảm giác tự kỷ ngận dam giới, dã bất tri đạo dam giới tòng hà nhi lai, phản chính giác đắc giá kiện sự thuyết xuất lai, hảo tượng di phụ hòa di mẫu đô quái quái đích.
Di phụ dã bất trở chỉ biểu tỷ cân nhân quyết đấu.
Dụng quá tảo phạn liễu, ninh thư đối mạn đạt thuyết đạo: “Đáo ngã phòng gian nhất khởi tu luyện.”
Mạn đạt phóng hạ thủ trung đích điềm điểm, ninh thư khán liễu nhất nhãn trác thượng đích điềm điểm, “Đoan trứ nhất khởi đáo phòng gian.”
Mạn đạt thính thoại địa đoan trứ bàn tử cân tại ninh thư đích thân hậu thượng lâu.
Mễ á thán liễu nhất khẩu khí, như quả tha thị ma pháp sư, thuyết bất định hoàn năng cân biểu tỷ nhất khởi minh tưởng ni.
Phóng giả nhất thiên, vô sở sự sự đích mễ á bất tri đạo cai tố thập ma, tự tòng biểu tỷ thuyết bất nhượng tha tố trù phòng lí đích sự tình, tha đô một bạn pháp tố ta cao điểm lai đả phát thời gian.
Mễ á hồi đáo tự kỷ đích phòng gian, khai thủy khán dược tề phương diện đích thư tịch.
Ninh thư đối mạn đạt thuyết đạo: “Bả điềm điểm cật hoàn, ngã môn tựu tu luyện.”
Mạn đạt thông thông mang mang bả cao điểm cật hoàn, sát liễu sát chủy thượng đích cao điểm tiết, thuyết đạo: “Khai thủy ba.”
Ninh thư thượng liễu sàng, phách liễu phách bàng biên đích vị trí, “Thượng lai ba.”
Mạn đạt:……
Lưỡng nhân hãm nhập liễu minh tưởng, ninh thư nhất tâm nhị dụng, nhất biên nhiếp thủ ma pháp nguyên tố, nhất biến nhiếp thủ linh khí, tư dưỡng thân thể.
Tranh thủ tố cá cận chiến ma pháp sư.
Giá ma nhất tu luyện, trực tiếp tựu tu luyện đáo liễu thiên hắc, tỉnh quá lai đích thời hầu, đô ngạ đắc bất hành.
Mạn đạt đột phá liễu ma pháp học đồ, thành liễu sơ cấp ma pháp sư, toán thị nhất cá năng sảo vi năng khán đích ma pháp sư.
Thành vi liễu sơ cấp ma pháp sư, mạn đạt mỗi cá nguyệt năng tòng ma pháp công hội lĩnh đáo bát ngân tệ đích bổ thiếp.
Mạn đạt đích gia đình điều kiện bất hảo, bát ngân tệ năng nhượng gia đình biến đắc hảo nhất ta.
Mạn đạt ngận cao hưng ngận hưng phấn, triều ninh thư đạo tạ, “Ngải vi nhi, tạ tạ nhĩ.”