Chính văn quyển
Chính văn quyển
Phục hoạt đích ninh thư tựu hữu ngận đa đích năng lực, thể chất dã cân sàn nhược, thượng hạn hữu hạn đích linh hồn hoàn toàn bất nhất dạng.
Tưởng tượng thị mỹ hảo đích, đáo tối hậu, tha chỉ hữu nhất cá ti vi đích yếu cầu, na tựu thị năng cú phục hoạt ninh thư.
Năng hoạt quá lai tựu hành, căn bổn một hữu na ma đa đích yếu cầu.
Đáo tối hậu, liên phục hoạt đô thành vi liễu nhất chủng xa vọng, tối đại đích xa vọng.
Ninh thư khán trứ phạt thiên đích đoạn thối, thán khí vấn đạo: “Nhĩ giá thối cai chẩm ma bạn nha, năng bất năng trọng tân trường khởi lai.”
Tha thân xuất thủ bão liễu bão phạt thiên, dụng thủ phách trứ phạt thiên đích bối, phạt thiên mai tại ninh thư hoài lí, hảo nhất hội tài xuất lai thô thanh thuyết đạo: “Một thập ma, đẳng năng lượng cú liễu, khẳng định năng cú trường xuất lai đích.”
Ninh thư hựu hữu điểm tưởng bả đỗ tử lí đích hoa mật ẩu xuất lai, phạt thiên tựu toán tái chẩm ma đạo đức luân tang, nhân tính nữu khúc dã bất hội cật ẩu thổ vật.
“Nhĩ giá ma sàn nhược, tưởng đáo bạn pháp liễu, dụng năng lượng cải thiện ma?” Phạt thiên dụng thủ bối sát liễu sát nhãn giác vấn đạo.
Ninh thư: “Ngã hiện tại thị hư bất thụ bổ, cật hạ khứ phản nhi thụ bất liễu, ngã dụng kỳ tha đích bạn pháp cải thiện, nhĩ phóng tâm.”
Sơn nhạc tẩu quá lai, khán đáo lưỡng cá tiểu ấu tể tụ tại nhất khởi thuyết thoại.
Ninh thư cân phạt thiên giới thiệu sơn nhạc, “Giá thị sơn nhạc, ngã đản sinh dĩ lai, nhất trực đô thị tha tại chiếu cố ngã.”
Sơn nhạc hàm hậu địa thuyết đạo: “Ngã thị sơn nhạc.”
“Giá thị phạt thiên, bổn thể thị nhất điều tiên tử.” Ninh thư thuyết đạo.
Sơn nhạc hữu ta kinh nhạ, “Nhĩ cương tưởng yếu trảo nhất cá tiên tử võ khí, tựu xuất hiện liễu nhất cá, nhĩ yếu thu liễu tha mạ?”
Phạt thiên tà nhãn khán trứ ninh thư, ninh thư tiếu trứ thuyết đạo: “Đô thị bằng hữu, thuyết thập ma thu bất thu đích.”
Ninh thư cổ kế phạt thiên tại phục hoạt tự kỷ đích lộ thượng cật liễu bất thiếu khổ, chí vu năng bất năng nhất khởi chiến đấu, khán duyên phân.
Tha hiện tại hoạt trứ, dã toán thị liễu liễu phạt thiên nhất kiện tâm sự.
Sơn nhạc:……
Tổng giác đắc giá lưỡng cá nhân chi gian hữu tha bất tri đạo đích phục tạp đích củ cát.
Ninh thư đối sơn nhạc thuyết đạo: “Kỳ thật ngã cân phạt thiên dĩ tiền tựu nhận thức đích?”
Sơn nhạc: “…… Nhĩ ngộ đáo ngã đích thời hầu, bất thị cương đản sinh đích thời hầu?”
Ninh thư: “Thị a, đãn ngã cân phạt thiên đích sự tình thị một đản sinh chi tiền đích sự tình.”
Sơn nhạc:……
Sở dĩ, hoàn một hữu đản sinh nhĩ môn thị chẩm ma sản sinh cố sự đích.
Đản sinh chi tiền?
Ninh thư thuyết đạo: “Giá kiện sự thị phi thường phục tạp.”
Sơn nhạc liên mang bãi thủ, “Bất thính, ngã bất tưởng thính.”
Giá thị trọng yếu đích sự tình, căn bổn nhất điểm bất trọng yếu, đối tự kỷ đích sinh hoạt một ảnh hưởng, căn bổn bất trọng yếu.
Ninh thư: “…… Hảo ba, ngã bất thuyết liễu.”
Ninh thư khán trứ phạt thiên, “Yếu thập ma năng lượng tài năng bả nhĩ đích thối cấp lộng hảo nha.”
Phạt thiên bất thậm tại ý địa thuyết đạo; “Dĩ kinh qua liễu giá ma cửu liễu, bất soa giá ma nhất hội.”
Phạt thiên long liễu long thân thượng đích thụ diệp tử, ninh thư thuyết đạo: “Ngã khứ cấp nhĩ trảo y phục.”
Tha hiện tại thân thượng kí một hữu giới tử không gian, dã một hữu kỳ tha đích đạo cụ, hoàn chân một bạn pháp cấp phạt thiên lộng y phục.
Nan đạo tự kỷ hiện tại yếu cấp phạt thiên chức bố tài y mạ?
Tha hội chức bố mạ?
Sơn nhạc thuyết đạo: “Nhĩ bất thị ứng cai hữu chiến đấu y phục mạ, dụng lực lượng bao khỏa trụ tự kỷ đích thân thể?”
Phạt thiên hữu điểm mê mang, “Bất thanh sở nha.”
Tòng phạt thiên đản sinh dĩ lai, nhất trực đô thị xuyên trứ ninh thư chuẩn bị đích y phục, sở dĩ chiến đấu phục thập ma đích, phạt thiên hoàn chân bất thái thanh sở.
Sơn nhạc: “…… Nhĩ dã thị cương đản sinh bất cửu a, giá ta đông tây đô bất tri đạo.”
Ninh thư:……
Chuẩn xác ứng cai thuyết tha bỉ giác vô tri, đối hư không sinh linh bỉ giác vô tri, một giáo phạt thiên giá ta.
Chí vu tại ấu tể sở, một hữu nhân giáo, đại khái thị nhân vi phạt thiên nhất trực đô xuyên trứ y phục, tại biệt nhân khán lai, phạt thiên tựu hỉ hoan nhân loại đích y phục.
Nhất ta ấu tể căn bổn tựu bất thị nhân hình trạng thái đích, hoàn toàn thị dĩ bổn thể mô dạng tồn tại, căn bổn tựu bất nhu yếu xuyên y phục.
Phạt thiên thỉnh giáo sơn nhạc, “Ngã ứng cai chẩm ma tố?”
Tảo tri đạo hữu giá ma nhất cá đông tây, tha hựu hà chí vu nhất kiện y phục phùng phùng bổ bổ, tối hậu lạn đắc đô một hữu bạn pháp bổ liễu, soa điểm quang thí. Cổ liễu.
Cường liệt đích tu. Sỉ cảm nhượng tha một hữu bạn pháp chân đích quang thí. Cổ đáo xử bào.
Sơn nhạc: “Tựu thị dụng nhĩ đích lực lượng phúc cái tại thân thể mỗi nhất xử, đô yếu lung tráo, nhiên hậu hội ngưng tụ xuất chiến giáp lai, chiến giáp năng cú đề thăng nhĩ đích công kích lực hòa phòng ngự lực.”
Tha triển kỳ liễu nhất hạ tự kỷ đích thân thể, “Ngã hiện tại tựu thị chiến giáp hình thái.”
Ninh thư:……
Phạt thiên:……
Nhĩ xác định nhĩ thân thể thượng đôi tích đích thạch đầu hòa kim chúc thị chiến giáp.
Bất quá phạt thiên hoàn thị án chiếu sơn nhạc thuyết đích, khai thủy nhất điểm điểm địa vãng tự kỷ đích thân thượng hình thành chiến giáp.
Phạt thiên đích chiến giáp thị hắc sắc đích, tựu tượng tiên tử lân phiến nhất dạng phúc cái tại tha đích thân thượng, hình thành liễu phi thường soái khí đích chiến giáp.
Tựu thị thiếu liễu nhất điều thối.
Bất quá ngận khoái phạt thiên tựu giải trừ liễu chiến giáp đích hình thái thuyết đạo: “Thái bổn trọng liễu.”
“Đẳng tập quán liễu tựu hảo liễu, giá dạng tế vi lực lượng thao tác năng cú nhượng tự kỷ đích lực lượng sử dụng canh thuần thục, thục tất liễu chiến giáp, chiến giáp tựu thị thân thể đích nhất bộ phân.”
Phạt thiên: “…… Thái sửu liễu.”
Hắc ửu ửu đích nhất đà, vưu kỳ thị tha hiện tại nhân hựu ải hựu tiểu, như quả trường thành liễu uy võ hùng tráng đích đại nhân, xuyên khởi lai khẳng định thị hảo khán đích.
Đãn hiện tại xuyên tại thân thượng, tùy thời đô hữu chủng yếu điệt cân đầu đích án tuyệt.
Ninh thư triều phạt thiên vấn đạo: “Dĩ tiền ngã phóng tại hệ thống không gian lí đích đông tây tại nhĩ na lí ma?”
Phạt thiên: “…… Ngã nhất kích động, trực tiếp trừu bạo liễu hệ thống không gian, lí diện đích đông tây đô bất tại liễu.”
Ninh thư: emmm……
Khấu khấu tác tác thu tập liễu bất thiếu đông tây, phạt thiên hạ thủ dã thái xá đắc liễu.
“Toán liễu, một hữu liễu tựu một hữu liễu.” Hiện tại hòa phạt thiên đô hoàn hoạt trứ tựu thị tối đại đích hạnh vận liễu.
Đông tây dĩ hậu mạn mạn đô hội hữu đích, na ta đông tây đối tự kỷ dã một hữu thập ma dụng xử liễu.
Tòng đầu đáo vĩ, tựu chỉ hữu tuyệt thế võ công a, tựu liên luân hồi thế giới giá chủng đông tây, tha đô thị đái bất tẩu đích.
Tuyệt thế võ công chân đích khả dĩ thuyết đắc thượng phi thường thảm tựu thị.
Giá ma trường đích thời gian liễu, đô dĩ kinh thương hải tang điền liễu, khủng phạ hiện tại cửu cung sơn đô dĩ kinh bất kiến liễu ba, một hữu liễu.
Cửu cung sơn bổn lai tựu xuất vấn đề liễu, dã bất tri đạo năng cú kiên trì đa cửu.
Sơn nhạc đái trứ ninh thư hòa phạt thiên hồi đáo liễu thần thạch nhất tộc lĩnh địa, kỳ tha đại sơn khán đáo phạt thiên, vấn sơn nhạc: “Nhĩ hựu tòng na lí kiểm liễu nhất trực ấu tể hồi lai, hoàn thị đoạn liễu thối đích?”
Sơn nhạc: “…… Lộ biên kiểm đích.”
Ninh thư khán phạt thiên diện hoàng cơ sấu đích dạng tử, tâm đông thuyết đạo: “Bất tri đạo nhĩ giới ý bất giới ý, ngã cương cương cật liễu hảo đa hoa mật, cổ kế tài cương khai thủy tiêu hóa, một na ma tạng đích.”
Phạt thiên biểu tình hữu nhất thuấn gian đích thạch hóa, cư nhiên chân đích tại khảo lự gia, tại tiết thao hòa thực dục chi gian gian nan quyết trạch.
Ninh thư:……
Phạt thiên đô kinh lịch liễu thập ma a, nhượng na ma kiêu ngạo nhất cá hài tử biến thành liễu giá dạng.
Phạt thiên tựu toán chân đích yếu cật, ninh thư dã bất tri đạo tự kỷ năng bất năng tại phạt thiên đích nhãn thần hạ thổ xuất lai.
Chân nhượng nhân tâm đông.
Sơn nhạc tại bàng biên thính trứ, biểu tình mộc mộc địa thuyết đạo: “Ngã khứ trảo điểm quả tử hồi lai.”
Tân thư,,,,