Như quả giá ta dược phiến thị chân đích, chân đích năng cú ức chế sát tử na chủng bệnh độc, na ma giá ta hủy điệu đích dược phiến tựu thị nhất điều nhất điều đích nhân mệnh a. Thủ cơ đoan https://m.vodtW
Giá đô thị thập ma nhân a, lộng xuất liễu giá chủng bệnh độc, tứ ngược nhân gian, hoàn toàn bất tri đạo thác, hiện tại nghiên cứu xuất lai liễu đặc hiệu dược, hựu yếu hủy điệu.
Giá chủng nhân, giá chủng nhân tựu ứng cai vĩnh viễn đinh tại sỉ nhục giá thượng, thụ vạn nhân thóa khí, nhượng hậu nhân chỉ trách.
Tằng nhàn tri đạo giá ta nhân đích tưởng pháp, đãn chỉ thị xuy tiếu nhất thanh, giá chủng bệnh độc nhất định hội xuất hiện liễu, chỉ thị giá chủng quỷ ngoạn ý tòng tha thủ lí xuất hiện nhi dĩ.
Vô luận thị cổ đại hoàn thị hiện tại, nhân loại nhất trực đô tại thừa thụ trứ bệnh ma đích chiết ma.
Nhi dược giá chủng đông tây hựu hữu cục hạn tính, tòng dĩ tiền đích thảo dược đáo hiện tại đích tây dược, thị kinh lịch quá ngận cửu đích phát triển.
Bỉ như trứ danh đích thanh môi tố.
Nhi giá chủng đặc hiệu dược như quả bất thị sinh vật chế dược công tư toàn thân tâm đích nghiên cứu phát hiện, án chiếu nhất bàn đích thời gian, phát hiện đặc hiệu dược đích thời gian nhất định yếu hội thôi hậu.
Khẳng định hội phát hiện đích, đãn khẳng định bất thị hiện tại.
Hạ diện đích nhân quần khai thủy táo động khởi lai, sở hữu nhân đô tại khuyến tằng nhàn yếu lãnh tĩnh, sinh mệnh khả quý, bất yếu nã tự kỷ đích sinh mệnh khai ngoạn tiếu.
Một hữu thập ma khảm thị quá bất khứ đích.
Quý hồng đối tằng nhàn tiếu trứ, khả thị khước lưu trứ lệ, “Nhĩ khán, tha môn đô nguyên lượng nhĩ liễu, phát hiện liễu đặc hiệu dược, dĩ kinh tương công thục tội liễu.”
Tằng nhàn khước xuy liễu nhất thanh, “Thùy nhu yếu tha môn đích nguyên lượng, ngã hữu thập ma thác, ngã một hữu tội, thập ma tương công thục tội, căn bổn bất nhu yếu.”
“Tha môn bất quá thị nhất ta cẩu diên tàn suyễn, ủng hữu trứ tối ác độc tâm tư ti vi đích lão thử nhi dĩ, tưởng đáo ngã đích dược cư nhiên yếu dụng tại giá ta nhân đích thân thượng, ngã tựu giác đắc vũ nhục liễu giá ta dược.” Tằng nhàn nhãn lí đô thị bỉ thị.
Hạ diện giá nhất phiến hắc áp áp đích nhân quần, đô thị lão thử, trừ liễu háo phí tư nguyên, tha môn hào vô dụng xử, đẳng trứ nhân cứu thục, phát sinh liễu nhất điểm điểm sự tình, lập mã tựu hội lộ xuất sửu ác đích chủy kiểm.
Nhượng nhân khán liễu tựu tưởng thổ.
Quý hồng:……
Tuy nhiên nhất quán tri đạo tằng nhàn lãnh mạc, đối nhân nhất điểm đồng lý tâm hòa đồng tình tâm đô một hữu, đãn một tưởng đáo biệt nhân tại tha đích tâm trung thị như thử bất kham hòa sửu lậu.
“Ân, đối, tha môn tựu thị giá dạng, đãn nhĩ bất năng vi liễu nhất quần lão thử khứ tử đối bất đối, giá hoàn toàn bất trị đắc, thùy hội tại ý lão thử đích thoại đối bất đối.” Quý hồng thuận trứ tằng nhàn đích la tập thuyết đạo.
Tha hi vọng tằng nhàn bất yếu trùng động.
Tằng nhàn diêu đầu, “Ngã tài bất tưởng bị nhất quần lão thử thẩm phán, hữu giá ma đa lão thử bồi trứ ngã nhất khởi, nhi thả tha môn bão thụ chiết ma.”
“Nhĩ thuyết, hữu liễu hi vọng nhiên hậu hi vọng phá diệt thị thập ma cảm thụ ni?”
Quý hồng vô ngôn dĩ đối, tha cấp đắc yếu tử, khước hựu bất tri đạo cai chẩm ma bạn, chẩm ma tài năng nhượng tằng nhàn phóng khí giá ma nguy hiểm đích niệm đầu.
Tha hỉ hoan tha, bất tưởng nhượng tha tử.
Quý hồng đối tha hảm đạo: “Nhĩ nan đạo tựu bất tưởng tri đạo khổng bối bối thị chẩm ma tử đích mạ, nhĩ nan đạo tựu bất tưởng tri đạo chân chính hại tử khổng bối bối đích nhân mạ?”
Tằng nhàn đích kiểm sắc cương ngạnh liễu nhất hạ, chí vu hống phiến khổng bối bối đích nam nhân, tha hiện tại dĩ kinh hạ địa ngục, na cá lão thử hoàn toàn cấm bất trụ khủng hách, toàn đô chiêu liễu.
Tha tựu thị khán trung liễu khổng bối bối tịch. Mịch, sấn hư nhi nhập, lợi dụng điềm ngôn mật ngữ bả khổng bối bối đái tẩu liễu, dã thị khán trung liễu khổng bối bối đích tiền.
Hại tử liễu khổng bối bối chi hậu, nã tẩu liễu khổng bối bối sở hữu đích gia đương.
Nan đạo hại tử khổng bối bối hoàn hữu thập ma mạc hậu hắc thủ bất thành, vi thập ma na cá nam nhân bất thuyết, ngữ khí lí toàn đô thị nhân vi tham lam trành thượng liễu khổng bối bối.
Tịnh một hữu mạc hậu hắc thủ.
Quý hồng hồng trứ nhãn tình thuyết đạo: “Nhĩ thác liễu, tịnh bất thị giá dạng đích, thị ngã hại tử liễu khổng bối bối, ngã tật đố tha, tật đố tha ủng hữu liễu nhĩ khước bất trân tích, hại nhĩ thương tâm nan quá.”
“Tha nhất cá vô sở sự sự, trừ liễu nhượng nhĩ thương tâm, thập ma đô bất tố, bất đình địa nhạ nhĩ thương tâm, nhĩ khước túng dung trứ tha, tha đáo để hữu thập ma hảo đích?”
Quý hồng đích thanh âm tê ách vô bỉ, ngữ khí lí mãn mãn đô thị tật đố hòa nan thụ, hiển nhiên giá ta thoại đô thị tha đích tâm lí thoại, “Tha đáo để hữu thập ma hảo đích, y phụ nhĩ khước hựu đối nhĩ như thử hung ác.”
“Đáo liễu ngoại diện hựu túng đắc yếu tử, hoàn yếu nhĩ hộ trứ, bất hộ trứ khán trứ chỉ bất định hựu nhạ xuất sự tình liễu, hựu bị nhân cấp khi phụ liễu, tha yếu nã xuất đối nhĩ na cổ ngoan ý, dã bất chí vu bị nhân khi phụ, bị nhân khi phiến.”
“Tha tử liễu đô thị tha hoạt cai.”
Thuyết đạo tối hậu, quý hồng đích ngữ khí lí đô thị yếm ác, đối khổng bối bối thâm thâm đích yếm ác.
Tằng nhàn diện đối sinh tử, diện đối hắc áp áp nhất quần nhân, đô thị đạm định vô bỉ đích, giá hội tha đích kiểm sắc cương ngạnh, đồng khổng chiến đẩu.
Tha đích chủy thần động liễu động, “Chân đích thị nhĩ?”
Quý hồng điểm đầu, “Đối, tựu thị ngã, ngã khả dĩ khán đáo nhĩ đích thê tử thị biệt nhân, khán đáo nhĩ hạnh phúc, ngã tựu thị vô pháp nhẫn thụ tha giá ma tao tiễn nhĩ.”
“Nhĩ quá lai nha, quá lai sát liễu ngã thế khổng bối bối báo cừu nha, ngã sát liễu nhĩ đích thê tử.”
Tằng nhàn mị liễu mị nhãn tình, giá hội sảo vi lãnh tĩnh liễu nhất ta, “Bất thị nhĩ, bất hội thị nhĩ.”
“Thị ngã, thị ngã trảo liễu na cá nam nhân khứ tiếp xúc khổng bối bối, án chiếu khổng bối bối đích ngu xuẩn, tha na ma thiên chân vô tà, biệt nhân thuyết thập ma đô tương tín, nhĩ thuyết thập ma tha đô bất tương tín đích đức hành, yếu phiến tha thái dung dịch liễu.” Quý hồng lãnh tiếu, “Ngã nhất điểm bất hậu hối.”
“Chỉ thị một hữu tưởng đáo nhĩ hội giá ma thương tâm, tha đáo để hữu thập ma hảo đích.” Quý hồng tượng cá đố phụ nhất dạng triều tằng nhàn chất vấn.
“Tha tựu thị giá ma xuẩn, tựu thị giá ma nhạ nhân hiềm, đắc tri tha tử liễu, ngã hữu đa cao hưng nhĩ tri đạo mạ, đãn ngã hựu yếu áp ức trụ nội tâm đích cuồng hỉ, lai an úy bi thương đích nhĩ.”
Quý hồng việt thuyết việt phản quá phân, ác độc đích chủy kiểm nhượng nhân bất nhẫn trực thị, thái sửu lậu liễu.
Tằng nhàn trầm mặc liễu nhất hạ, “Bất thị nhĩ.”
Quý hồng nhất tiếu, “Ngã thị cai tạ tạ nhĩ tín nhậm ngã, hoàn thị cai thuyết nhĩ ngu xuẩn, thái tiểu tiều nữ nhân đích tật đố tâm liễu.”
“Nhĩ quá lai thế khổng bối bối báo cừu nha, tựu toán bất báo cừu, nhĩ dã lai lạp trứ ngã nhất khởi tử nha.” Quý hồng mãn kiểm đích thiêu hấn, “Như quả bất thị ngã thuyết xuất lai, nhĩ khủng phạ căn bổn bất tri đạo thị thùy hại tử liễu khổng bối bối, nhĩ chân ngu xuẩn.”
Nga, ngã ngu xuẩn đích bằng hữu a!
Tằng nhàn đích tâm trung minh bạch, giá cá thời hầu quý hồng thị tưởng yếu thứ kích tha, nhượng tha quá khứ, như quả chân đích thị giá dạng, dĩ tiền bất thuyết, thị tưởng yếu nhất trực man trứ.
Tằng nhàn khán trứ quý hồng, “Nhĩ thuyết đích thị nhận chân đích.”
“Đương nhiên thị nhận chân đích, bất quá ngã một hữu tưởng đáo, nhĩ ninh nguyện tử, ninh nguyện cân trứ khổng bối bối khứ tử, đô bất nguyện ý hoạt trứ.”
Quý hồng giảo nha thiết xỉ, “Tảo tri đạo, tảo tri đạo tựu nhượng na cá nữ nhân hoạt trứ, nhượng nhĩ khán khán tha đích chân diện mục, nhất cá tự tư tự lợi nữ nhân đích chân diện mục.”
Hoạt nhân thị tranh bất quá tử nhân đích, nhân vi tử nhân tại hữu tâm nhân đích tâm trung, bất đoạn địa mỹ hóa, na ta khuyết điểm dĩ kinh bị đạm vong đắc soa bất đa liễu.
Nhi hoạt trứ đích nhân, bất đoạn tiếp xúc, na ta khuyết điểm tựu bất đoạn địa phóng đại.
Tằng nhàn khẩn khẩn ninh trứ mi đầu, “Ngã tối hậu vấn nhĩ nhất thứ, thị bất thị nhĩ?”