Phẩm bài danh xưng | Nhai bách phật châu | Đầu tư kim ngạch | 20~50Vạn |
Thành lập nhật kỳ | 2004-03-24 | Môn điếm tổng sổ | 138 |
Kinh doanh phạm vi | Phật châu | Thích hợp nhân quần | Tự do sang nghiệp |
Gia minh khu vực | Toàn quốc | Thị phủ hữu khu vực thụ quyền | Phủ |
Phẩm bài phát nguyên địa | Quảng đông tỉnh | Hợp đồng kỳ hạn | 5 niên |
Bồi huấn kỳ hạn | Bất định kỳ miễn phí bồi huấn | Đặc hứa sử dụng phí | 1000 nguyên |
Doanh nghiệp điều kiện yếu cầu | Bảo chứng kim | 3.3 vạn nguyên nhân dân tệ | |
Gia minh phí | 2 vạn nguyên nhân dân tệ |
Nhai bách phật châu thị dụng nhai bách tài liêu chế thành đích phật châu, kinh quá tuyển liêu, khai liêu, thành viên, đả khổng, ma quang, phao quang, hình thành thành phẩm phật châu. Thường ngôn thập đàn cửu không, ngận đại đích nhai bách mộc trực kính cận vi nhị thập công phân tả hữu, kỳ trân quý trình độ khả tưởng nhi tri, nhai bách phật châu cận niên lai dã bội thụ thị tràng hoan nghênh. Nhai bách tại đàn mộc trung chúc vu trân quý đích phẩm chủng, bị xưng vi “Mộc trung nhất chi độc tú”, tại cổ đại thị hoàng cung gia cụ đích chuyên chúc dụng tài. Nhai bách dã thị ngạnh độ ngận đại đích mộc tài, mật độ dã đại, trầm thủy. Giám biệt nhai bách chủ yếu đích phương pháp, thị khán kỳ biểu diện ngưu mao văn thị phủ minh hiển, chân đích nhai bách đả ma dĩ hậu, ngưu mao văn phi thường minh hiển. Do vu thị tràng thượng nhai bách nhật xu giảm thiếu, ngận đa nhân tòng kí đắc lợi ích xuất phát, vãng vãng dụng kỳ đặc mộc tài lai dĩ giả sung chân, dĩ thứ sung hảo. Cư thống kế, ngã quốc mỗi niên võng cấu gia thượng thật thể điếm cấu mãi thủ xuyến loại đích giao dịch ngạch đạt kỉ thập cá ức chi đa, đãn cơ bổn thượng thập đàn cửu giả, trừ liễu dĩ nhi tôn phúc vi thủ đích tam đại danh đàn, cơ bổn thượng phổ thông mãi gia ngận nan năng mãi đáo hợp cách phẩm. Nhân thử hữu kinh nghiệm đích nhân, thường thường hội thải dụng khán, điêm, văn, phao, xao đẳng phương pháp lai tổng hợp phán đoạn:
1, khán. Tức sát ngôn quan sắc, sát khán nhai bách mộc đích nhan sắc cập văn lý đặc chinh. Chân chính đích ấn độ nhai bách, tân đích thời hầu nhan sắc thông thường tử hồng sắc, kinh thượng thủ chi hậu, nhan sắc tài trục tiệm biến thâm. Dữ phi châu nhai bách tương bỉ, nhai bách tử hữu hoa văn, quang trạch du nhuận, nhi phi châu nhai bách tắc thị tử hắc nhất phiến, một hữu quang trạch. Nhai bách mộc văn bất minh hiển, hữu đích kỉ hồ khán bất xuất văn lý, nhai bách tắc văn lý giác thô, nhan sắc giác thiển ta đích, đả ma hậu hội hữu minh hiển mộc tuyến, tức xuất hiện tông nhãn. Dã tựu thị thuyết, nhai bách thông thường tiêm duy giác thô, càn táo thu súc hậu, hội xuất hiện do vu bất đồng cơ thể thu súc độ bất đồng sở hình thành đích gian khích, tức nhân môn tục xưng đích “Ngưu mao văn”. 2, điêm. Do vu nhai bách chất địa tế mật, bỉ trọng giác đại, nhân thử khả dụng thủ cảm điêm thí vật kiện đích bỉ trọng, khán kỳ thị phủ đạt đáo nhai bách mộc ( cai thể tích ứng cai đạt đáo ) đích trọng lượng. Đương nhiên giá thủ cảm, chỉ khả ý hội, bất khả ngôn truyện. Yếu kháo tự kỷ trường kỳ tích luy kinh nghiệm bất đoạn mạc tác tài hành.
3, văn. Tức dụng tiểu đao khinh khinh quát nhất quát mộc tra, văn nhất văn mộc tiết đích khí vị. Thông thường nhai bách hội tán phát đạm đạm đích vi hương, như quả mộc tiết hương vị quá nùng, hoặc giả hào vô hương khí, tựu ứng cai thận trọng. 4, phao. Tức tòng mộc đầu thượng quát hạ nhất điểm mộc tiết hoặc phấn mạt, tẩm phao tại bạch tửu hoặc giả bình trang thủy trung. Chân chính nhai bách đích tẩm xuất dịch, bất cận hội trình hiện xuất nhất đạo đạo hồng sắc đích ti điều, nhi thả hoàn phiếm hữu huỳnh quang. Lánh ngoại, tại bị thí mộc liêu đích biểu diện khinh khinh sát nhất sát, như quả miên cầu trình tử hồng sắc, tựu thị nhai bách. Thông thường lão nhai bách tẩm thủy bất điệu sắc, đồ thượng tham sắc nhất sát tựu điệu; nhi tân nhai bách tẩm thủy hậu hội điệu sắc, đồ thượng nhan sắc dã khinh dịch sát bất điệu. 5, xao. Nhai bách mộc kinh xao kích phát xuất thanh âm đích trạng huống, lai phán đoạn nhai bách đích chân ngụy.
1, nhai bách phật châu phẩm bài tại đồng hành nghiệp trung hữu ngận cao đích tri danh độ, nhai bách phật châu gia minh điếm dã việt lai việt đa, tại đồng hành nghiệp trung hữu ngận đại đích phẩm bài cạnh tranh ưu thế.
2, nhai bách phật châu sản phẩm bất đoạn thôi trần xuất tân, phong cách đa dạng, tại thị tràng thượng ưu thế.
3, phẩm bài dẫn tiến liễu tiên tiến đích sinh sản thiết bị, thải dụng tín tức hóa kỹ thuật, thật hiện tự động hóa, nhai bách phật châu tín tức hóa hòa tinh tế hóa quản lý, tịnh dữ kỳ tha tri danh phẩm bài bảo trì chiến lược hợp tác quan hệ, tương hỗ thừa tập tiên tiến đích công nghệ lưu trình thể hệ,Sản phẩm đích cao phẩm chất.
4, nhai bách phật châu tổng bộ ủng hữuBồi huấn đoàn đội, gia minh hậu vi gia minh thương đề cungĐích gia minh bồi huấn, nhượng gia minh thương kinh doanh khai điếm canh khinh tùng.
5, công tư hoàn đề cung nhiệt tuyến bang bạn, tùy thời giải đáp gia minh thương kinh doanh trung đích các chủng vấn đề. Nhai bách phật châu canh đại trình độ thượng củng cố nghiệp tích, tăng gia kinh doanh.
6, nhai bách phật châu ủng hữu ngận đa đíchPhương án khả cung gia minh thương tuyển trạch, nhai bách phật châu gia minh thương khả dĩ y chiếu tự thân đích thật tế tình huống tuyển trạch hợp thích đích sang nghiệp phương thức, khả dĩ cực đại đích hàng đê,Nhai bách phật châu đề cao sang nghiệp thành công suất.
7, gia minh nhai bách phật châu nâm vô nhu đầu nhập thái đa đích thành bổn, tại đoản đoản nhất lưỡng niên đích thời gian nội tựu khả dĩ chính thường kinh doanh,Hữu đặc sắc.
Nhai bách phật châu gia minh lưu trình:
1, tường tế liễu giải hạng mục.
2, lưu ngôn tư tuân.
3, khách phục thụ lý.
4, điền tả thân thỉnh biểu.
5, thẩm hạch.
6, thẩm hạch hoàn thành.
7, thiêm định đại lý thương hiệp nghị.
8, đại lý thương thân phân xác nhận.
Nhai bách phật châu gia minh điều kiện:
1, cụ hữu hợp pháp tư cách đích pháp nhân hoặc tự nhiên nhân.
2, nhận đồng nhai bách phật châu đích xí nghiệp văn hóa hòa kinh doanh lý niệm, liễu giải sản phẩm cập vận doanh mô thức.
3, cụ bị nhất định đích tư kim thật lực, tư kim thủ đắc hợp pháp, hữu hợp cách đích tư kim tín dụng.
4, cụ hữu cố định đích kinh doanh tràng địa, thương tràng siêu thị phô vị hoặc lâm nhai môn diện, tịnh kinh tổng bộ bình cổ hợp cách hậu phương khả kinh doanh.
5, tự nguyện tuân thủ tịnh tiếp thụ “Nhai bách phật châu” đích các hạng phục vụ, kinh doanh dữ quản lý.
6, cá nhân tín dự hợp cách, hữu hợp cách đích thương nghiệp đạo đức.
7, cụ hữu cật khổ nại lao đích sang nghiệp tinh thần, cường liệt đích thành công dục vọng, hữu trách nhậm tâm, hữu sự nghiệp tâm.