Ái tình tịch mịch thiêm danh ái tình tịch mịch đích cú tử thuyết thuyết tâm tình

Hoang lương ái tình đích cá tính thiêm danh

Giá phân ái nhất ái tựu thị hảo đa niên, đông liễu hảo đa niên khắc cốt minh tâm tất tương bạn tùy tê tâm liệt phế. Đối thân biên đích nhân hảo điểm, nhân vi hạ bối tử bất nhất định năng cú ngộ kiến giá thế giới, tựu tượng ngạc mộng nhất dạng khốn trụ liễu ngã ngã môn tựu yếu thuyết tái kiến, ngận tưởng tri đạo nhĩ hội ký đắc ngã na nhất điểm yếu nhượng ái tình vong ký ngã môn ngã môn tài bất hội đông. Nhĩ tẩu liễu. Khán đô một khán ngã nhất nhãn.

Nhĩ hống ngã đích thời hầu ngã tựu giác đắc nhĩ đặc biệt ái ngã. Ái tình giá đông tây, chỉ yếu bất khứ tưởng “Dĩ hậu”, tựu hội ngận khoái nhạc. Nhất sinh chỉ đàm tam thứ luyến ái tối hảo: Nhất thứ mộng đổng, nhất thứ khắc cốt, nhất thứ nhất sinh. Ngã đa hi vọng giá tam thứ đô thị hòa nhĩ. Đa hi vọng nhĩ thị bồi ngã tẩu nhất sinh đích na cá nhân. Nhĩ yếu ái tình đích thuần túy, tha môn chỉ hội nhượng nhĩ trương khai song thối. Ngã tưởng yếu giá đích nhân chỉ hữu nhĩ, trừ liễu nhĩ, ngã thùy đô bất yếu.

Tam thập ái tình một hữu na ma đa tá khẩu, như quả bất năng viên mãn, chỉ năng thuyết minh ái đích bất cú. Tam thập thế giới thượng tối khả tiếu đích sự tình thị, ngã tri đạo liễu chân tương, nhĩ khước hoàn tại thuyết hoang, hoàn thuyết đích na ma chân, na ma thâm, sự thật thị giá dạng, giả như nhĩ bất đổng ngã, na thác đích vĩnh viễn thị ngã, bất tất kinh nhạ, liên giải thích đô thị đa dư.

Triệt triệt để để đích bị thương xuyên liễu, thỉnh nhĩ bất yếu tái thuyết ái ngã giá cá từ tái ái dã chỉ thị nhất chủng cấm cố, thống khổ tại nhĩ tẩu hậu bả ngã yên diệt nhân sinh tối thống khổ đích tựu thị: Minh tri yếu thất khứ, đãn hoàn một phát sinh. Cương nhận thức nhĩ đích thời hầu ngã môn thùy dã một tưởng đáo hội thị đối phương đích trí mệnh thương ngã dã tằng kinh thân bất do kỷ ngôn bất do trung tự tác tự thụ thống bất dục sinh.

Quan vu ái tình đích thương cảm thiêm danh

Hữu đích nhân bả tâm đô đào cấp nhĩ liễu, nhĩ khước giả trang một khán kiến, nhân vi nhĩ bất hỉ hoan; hữu đích nhân bả nhĩ đích tâm đô đào liễu; nhĩ hoàn giả trang bất đông; nhân vi nhĩ ái. Phồn tạp đích kinh lịch tại nhãn giác tuyên khắc thâm thâm đích văn, ngã chuyển thân điêu hạ nhất đóa hoa. Ngã tằng thành tâm đích nỗ lực quá, đãn thị kết cục ngã bất tưởng thuyết. Giá cá thành thị hảo đại, đại đích ngã tái dã ngộ bất kiến nhĩ.

Sở vị thâm ái, diệc bất quá thị kỉ oản lão tửu hạ đỗ, hựu kháp xảo túy liễu kỉ tích lệ châu. Ngộ bả hữu tình đương ái tình, thị nhân loại tối đại đích thông bệnh. Phôi nhân tựu do ngã lai đương, bất an ổn do ngã lai giang. Sấn nhiệt tình thượng vị thối khước, hảo hảo bả ác ngã. Ngã ngận tưởng tại nhĩ diện tiền lạn túy như nê thuyết xuất sở hữu ái nhĩ đích cố sự. Tùy thời đô yếu tố hảo thất khứ tối hảo đích nhân đích chuẩn bị.

Ngã môn đô yếu tiếu đích xán lạn như hoa, túng nhiên sảm tạp trứ vạn bàn tâm toái. Tập quán viễn ly nhân quần đích ngã thị na ma mê võng đích vọng trứ thiên không, chỉ thị an tĩnh đích ngã hội hảo thương cảm, bất hội hữu nhân đổng, hữu nhân tưởng thính liễu. Đối nhất cá nhân tối hảo đích phóng hạ, tựu thị vô luận tái tưởng niệm dã bất hội khứ đả nhiễu. Chung hữu nhất thiên nhĩ hội tri đạo, thất khứ bỉ ủng hữu canh đạp thật. Tối phạ biệt nhân vấn ngã chẩm ma liễu, bất thị bất thuyết.

Thỉnh nhĩ hảo hảo bị ái, mộng lí hoa hội khai. Ái tình bại cấp liễu cự ly, cự ly bại cấp liễu thời gian, sở vị vĩnh viễn, tựu thị một hữu chung điểm.

Nhượng nhân tâm toái đích cú tử thiêm danh ái tình

Nhân tổng thị trân tích vị đắc đáo đích, nhi di vong liễu sở ủng hữu đích. Ái quá, thương hại quá, nhiên hậu khả dĩ ly biệt hòa di vong. Tương ái khước bất năng tương luyến, tương luyến khước bất tương ái. Dụng âm phù, ký lục ngã môn tại nhất khởi đích phong phong vũ vũ. Ngận đa nhân, nhân vi tịch mịch nhi thác ái liễu nhất nhân, đãn canh đa đích nhân, nhân vi thác ái nhất nhân, nhi tịch mịch nhất sinh. Phàm sự giai hữu đại giới, khoái nhạc đích đại giới tiện thị thống khổ.

Thỉnh duẫn hứa ngã trần ai lạc định, dụng trầm mặc yểm mai liễu quá khứ. Giả như hữu nhất thiên ngã môn bất tại nhất khởi liễu, dã yếu tượng tại nhất khởi nhất dạng. Tổng thị tại tự đạo tự diễn trứ na ta sở vị đích phì tạo kịch, việt lai việt nan dĩ thích hoài. Tái xán lạn đích vi tiếu, địch bất quá nhĩ đích nhất cú ôn nhu. Tòng dũng phá kiển nhi xuất đích thuấn gian, thị tê điệu nhất tằng bì đích thống khổ triệt tâm triệt phế ngận đa hồ điệp đô thị tại phá kiển nhi xuất đích na nhất khắc bị thống đắc tử điệu liễu.

Dĩ hậu nhĩ ngộ đáo đích nhân đô thị tâm lí trang trứ biệt nhân đích tâm, một hữu nhân hội dụng toàn bộ lai ái nhĩ, thính văn quá vãng thập ức cửu thương, thính văn ái tình thập nhân cửu bi. Hữu ta sự ngận nhượng ngã vô lực, bỉ như kiều khởi đích lưu hải, băng lãnh đích thủ, hoàn hữu dao viễn đích nhĩ, đãn hoàn hữu nhất ta đông tây ngã tưởng tẫn lực nhi vi, bỉ như đảo thối đích thành tích, ngao dạ đích ẩn, hoàn hữu dao viễn đích nhĩ.

Ái tình lí tối khả phạ đích bất thị bất ái, bất thị sơ viễn, bất thị lãnh mạc bất thị vô thoại khả thuyết, thị tín nhậm than tháp, thị bị toàn tâm toàn ý tương tín giao phó đích nhân bối bạn. Ngã thị bỉ nhất bàn nhân đổng sự, bỉ nhất bàn nhân thành thục, đãn thị, thùy cáo tố nhĩ ngã bất hội nan quá liễu? Sở hữu đích nhất thiết đô ngận thanh tích minh lãng, chỉ hữu ái tình hạ lạc bất minh. Hữu ta nhân nhất sinh tương kiến, khước vô tâm ái; nhi hữu ta nhân vô duyên tái kiến, khước nhất sinh tưởng niệm.

Năng nhượng nhĩ điệu nhãn lệ đích tòng lai bất thị ngã. Di vong nhất đoạn ái tình, nhu yếu đa trường thời gian. Như kim nhĩ dĩ trường phát tề yêu khả tâm dĩ bất tại thử xử tầm đáo na cá hòa nhĩ nhất dạng đích bối ảnh dữ vi tiếu. Tưởng bả vãng sự trần phong, vô nại khước dĩ lệ như tuyền dũng nhất tràng anh hoa nhất tràng ái, vu thị nhân gian tình vị ương.

Nhĩ hữu một hữu nhất cá hỉ hoan khước bất hội khứ truy đích nhân. Quái ngã một hữu tha ôn nhu, một hữu tha thiện giải nhân ý. Bế khẩu bất ngôn chỉ thị nhân vi thái thất vọng. Ngã tòng bất phạ giá thế gian đích cô độc. Ngã ái quá dã hận quá, ngã ngận khoái nhạc dã ngận nan quá. Một quan hệ, sở hữu nhân đô tịch mịch. Nhĩ thị ngã tưởng đóa hựu tưởng ngộ kiến đích nhân. Súc mưu dĩ cửu, ngã dã cam tâm thượng câu. Tác kiển tự phược đích ái tình, tối hậu hựu thị thùy thâu thùy doanh.

Thương cảm ái tình thiêm danh

1, ngã đích tâm, nhĩ đích thế giới, bất quá thị xa thủy mã long đích thuấn gian. Nguyên lai ngã ngộ hội liễu nhĩ đích đẳng đãi, nhân vi ngã phát hiện nhĩ chân chính ái đích chỉ hữu tha. Bất thiện trường giao tế sở dĩ tối chung đạm liễu quan hệ. Dạ thâm nhân tĩnh đích thời hầu biệt kiểu tình cô độc vô y đích thời hầu biệt hồi đầu. Ngã môn đa cửu một liên hệ quá thậm chí liên hàn huyên đô bất cảm khứ chủ động. Nhĩ tại nhân triều lí bất tri sở thố ngã khước cân tại nhĩ thân hậu thân thủ phạ phạm thác súc thủ phạ thác quá.

2, tẩu tại nhai thượng, thính đáo na ta nhĩ xướng quá đích ca, tâm cân trứ na ta tiết phách nhất hạ nhất hạ đích đông. Đối vu nhĩ đích ly khứ, ngã hào bất tại ý, quan vu nhĩ ngã đích cố sự, ngã chỉ tự bất đề. Tâm hôi ý lãnh đích quá trình thị tối nan ngao đích, các chủng sai tưởng đích đản sinh, tâm trung ẩn ẩn kỳ phán, nhất trực tại tu cải tự kỷ đích để tuyến, trực đáo trà lương tâm lãnh, thất vọng thấu hậu, bất đắc bất tuyển trạch thuyết tái kiến.

3, biệt lão tưởng trứ “Dĩ hậu hoàn lai đắc cập”, hữu nhất thiên nhĩ hội phát hiện, hữu ta nhân, hữu ta sự, chân đích hội lai bất cập. Ngã chân đích ái nhĩ, bế thượng nhãn, dĩ vi ngã năng vong ký, đãn lưu hạ đích nhãn lệ, khước một hữu phiến đáo tự kỷ. Bất yếu quái tự kỷ thái trọng cảm tình, nhĩ chỉ thị thái một xuất tức, sở dĩ tài liên cá bất ái nhĩ đích nhân đô phóng bất hạ. Thỉnh bất yếu giả trang đối ngã hảo, ngã ngận sỏa, hội đương chân đích.

4, dụng tình thâm chí vô tình, nhân vị lão tâm thương mang. Nguyên lai địa cửu thiên trường, chỉ thị ngộ hội nhất tràng. Thanh sáp đích mộng đổng, lưu hạ đích khổ sáp ấn ký. Tự tang thời, chung cứu năng cảm thụ đáo cô đan đích trọng lượng. Ngã chỉ tưởng lưu trụ thân biên ngận ôn noãn ngận trọng yếu đích nhân. Ly biệt đích thời gian việt trường, ký ức phản nhi việt thanh tích. Ôn tồn bất liễu đích quá khứ, thuyên thích bất liễu đích thanh xuân. Tịch mịch quang niên, mạn trường đích tịch mịch yêm một ngã đích nan quá.

5, thiên mô bách dạng đích ái tình thương cảm thiêm danh đại toàn cấp liễu ngã kiếp nan, vi hà bất cấp ngã cứu thục. Biệt tổng thị cát ngã nhất đao, hựu cấp ngã sát huyết phu dược. Đãn nguyện ngã bất thị lộ nhân dã bất khứ thương nhân. Cam nguyện luân vi phối giác, khốn tại ái nhĩ đích lao. Tạ tạ nhĩ đích vi tiếu, tằng kinh hoảng loạn quá ngã đích niên hoa. Ái tình thiên mô bách dạng, nhược ngã ái nhĩ, chỉ thị nhĩ đích mô dạng.

Quan vu ái tình đích cá tính thiêm danh

Ái ý chính tại chấp bút, luyến ý chính tại si mê, hạnh phúc đích đoản tín phi hướng nhĩ, đái khứ mỹ hảo đích khí tức. Xán lạn tiến nhập thủ cơ, ái tâm khoái nhạc vô bỉ, vĩnh hằng đích ái ý tối trân tích, chúc nguyện nhĩ ái đích lam thiên xán lạn như ý ái tình điềm mật. Tái luy, tái khổ, tái đông, dã chỉ thị vi liễu nhĩ năng hỉ hoan ngã nhi dĩ. Tại nhĩ ức úc đích thời hầu, ngã tựu thị nhĩ đích khai tâm quả.

Chính dụng bút tiêm khuynh chú ái ý, trầm túy vu đối nhĩ đích mê luyến, giá điều đoản tín thừa tái trứ hạnh phúc đích khí tức tức tương phi để nhĩ đích thủ trung. Tha đái trứ mỹ hảo đích chúc nguyện, chiếu lượng nhĩ đích thủ cơ bình mạc, nhượng vĩnh hằng đích ái ý vi nhĩ đích sinh hoạt tăng thiêm xán lạn, nguyện nhĩ ái đích thiên không huyến lệ đa tư, ái tình điềm mật vô bỉ. Vô luận đa ma bì bại, đa ma tân lao, đa ma đông thống, ngã chỉ vi liễu năng nhượng nhĩ đối ngã khuynh tâm nhất tiếu.

Nhĩ đích nhiệt tình lí gia ngã đích hỉ hoan, cốt tử lí khước thị nhất khỏa tưởng tử tử đích tâm. Nỗ lực tránh tiền, quá tự kỷ tưởng yếu đích sinh hoạt, tài hữu tư cách tố dĩ tiền ứng cai tố đích sự tình! Ngã tưởng đáo đích khoái nhạc. Na ta hồi ức thị điềm mật đích, thị na ma đích sí nhiệt. Cự ly đại khái tựu thị chỉ: Nhĩ tri đạo ngã một thụy, ngã dã tri đạo nhĩ một thụy, khán trứ bỉ thử canh tân đích tiêu tức, khước bất năng thuyết thượng nhất cú thoại.

Đông phong phá vạn lí, thị ngã tối ái nhĩ. Chỉ thị hỉ hoan, hà tất khoa trương thành ái tình. Hạnh hảo tư niệm vô thanh, phạ nhĩ chấn nhĩ dục lung. Nhân gian thái sảo liễu, nhĩ lai ngã tâm lí ba. Đãi thanh sam sổ tẫn hồng tụ, cộng bạch phát chấp tử nhất thế. Thỉnh nhĩ toàn lực dĩ phó đích khai tâm. Ngã bất tưởng hòa biệt nhân ủng bão, nhân vi na lí một hữu nhĩ đích tâm khiêu. Bàng nhân ái nhĩ đích nhục thể, ngã khước thâm tri nhĩ đích linh hồn. Ngã phạ ngã bính tẫn toàn lực hỉ hoan nhĩ nhiên hậu tựu hỉ hoan bất liễu biệt nhân liễu.

Ngã tưởng yếu nhất tràng hôn lễ, nhất kiện hôn sa, nhất đối giới chỉ, nhất cá bạn nhi. Bất tri đạo nhĩ na lí hảo, tựu thị thùy đô đại thế bất liễu. Điềm hữu 100 chủng phương thức, cật đường đản cao, hoàn hữu mỗi thiên 98 thứ đích tưởng nhĩ. Tâm hữu mãnh hổ, tế khứu tường vi. Thịnh yến chi hậu, lệ lưu mãn diện. Ngã hỉ hoan nhĩ, một hữu áp lực, vô quan lợi ích, chỉ nhân vi nhĩ chân hảo.

Chân tâm ái nhất cá nhân cá tính thiêm danh ( sung mãn ái ý đích cá tính thiêm danh ) nhĩ điềm điềm đích vi tiếu, tượng thị nhất bôi, thu tàng đa niên đích giai nhưỡng, cận nhất khẩu tựu túc cú nhượng ngã dục bãi bất năng. Vô luận như hà tạ tạ nhĩ, thất niên lí, nhĩ kiến chứng liễu ngã đích nhất thiết.

Độc tự tịch mịch thương cảm ái tình thiêm danh cú tử

1, khán đáo nhĩ quá đích hạnh phúc, ngã dã tựu tử tâm liễu. Thặng hạ ngã nhất cá nhân giản đan đích phiêu bạc, phong vũ kiêm trình, nhất lộ hướng bắc, tố nhất cá kinh lịch liễu nhân thế đích quá khách, thùy hựu tại thùy đích ký ức lí phổ tả hạ nhất khúc ly thương? Như quả mỗ thiên ngã bất tại ái nhĩ, tựu bất hội tái cảm giác tịch mịch. Hỉ hoan cô độc, thị nhân vi đẳng na cá nhân, hựu bất tri đạo thác quá na ta nhân. Tối hậu tài phát hiện tự kỷ tại đẳng cô độc.

2, nguyên dĩ vi cô độc đa khả phạ, hiện tại tài phát hiện, cận thử nhi dĩ. 1 nhĩ chi sở dĩ cảm đáo cô độc, tịnh bất thị một hữu nhân quan tâm nhĩ, nhi thị nhĩ tại hồ đích na cá nhân một hữu quan tâm. 1 tổng thị nhất cá nhân, tiệm tiệm địa dã tập quán liễu na phân cô độc. 1 ngã dĩ tập quán liễu cô độc tịch mịch đích nhật tử, tập quán liễu tuế nguyệt đích tiên ngao. Vô luận ngã môn chẩm dạng đích ma lệ, đô kinh bất trụ tuế nguyệt đích khảo đả. 1 ngã chú định cô độc, bổn cai cô độc, hoạt cai cô độc.

3, cô độc nan năng khả quý, bất ngôn ngữ đích nhân bỉ giác mỹ. Minh nguyệt lâu cao hưu độc y, tửu nhập sầu tràng hóa tác tương tư lệ. Thị bất thị ngã bất thiện ngôn từ tựu hoạt cai cô độc. Tối tịch mịch đích tư thái tựu thị nhất cá nhân tĩnh tĩnh vọng trứ dạ không, tưởng trứ nhĩ. Tịch mịch đích thời hầu, nguyên lai sở hữu đích nhân đô nhất dạng. Kỳ thật đương hữu ta nhân nhất trực tại thao thao bất tuyệt đích khuynh tố đích thời hầu, dã thị nhất chủng tịch mịch.

4, tại cô độc trung vi tiếu, lưu lệ, bào hao; tại cô độc trung gia bội thể nghiệm cảm động đích trân quý, súc tiểu thoát ly đích thương đỗng. Cô độc thị nhất cá nhân đích.

Tiêu thiêm:#Ái tình tịch mịch thiêm danh