Nhất bình quốc diếu 1573 đích đản sinh, lịch kinh liễu tuế nguyệt đích thối luyện hòa độc cụ tượng tâm đích kỹ nghệ đả ma.
Hữu cơ nhu hồng cao lương
Lương nãi tửu chi nhục. Nguyên lương quyết định trứ sở nhưỡng chi tửu đích phẩm chất. Tòng công nghệ thượng thuyết, phàm thị hàm hữu điến phấn đích lương thực giai khả nhưỡng tửu, duy độc “Cao lương”, dĩ đan ninh phát diếu sản sinh đích hương vị vật chất năng phú dư mỹ tửu độc đặc đích hương khí, tòng nhi khinh tùng nã hạ liễu nhưỡng tửu nguyên lương đích MVP.Lô châu lão diếuNhất trực dĩ lai đô kiên trì đan lương ( cao lương ) nhưỡng tửu, sở tuyển đích cao lương vi xuyên nam độc hữu đích nhu hồng cao lương.
▲ cao lương nại hạn địa, nại bần tích, quảng phiếm chủng thực vu xuyên nam lô châu địa khu, dĩ kỳ chi liên điến phấn hàm lượng cao, đản bạch chất chi phương hàm lượng thích trung đẳng đặc điểm, nhất trực tác vi nhưỡng tửu đích tối hảo nguyên lương
2001 niên,Lô châu lão diếuSuất hành nghiệp chi tiên đề xuất “Hữu cơ cao lương” đích chủng thực tiêu chuẩn, 2008 niên, quốc diếu 1573 thành công thông quá quốc gia hữu cơ nhận chứng, thành vi đệ nhất cá hoạch đắc quốc gia hữu cơ nhận chứng đích nùng hương hình bạch tửu.
▲ vị vu lô châu thị giang dương khu đíchLô châu lão diếuHữu cơ cao lương cơ địa
Lô châu lão diếuHữu cơ cao lương cơ địa sở sử dụng đích cao lương chủng tử vi lô châu lão diếu định hướng tuyển dục đích nhưỡng tửu chuyên dụng nhu hồng cao lương phẩm chủng —— quốc diếu hồng nhất hào, cai phẩm chủng đích thành công tuyển dục điền bổ liễu “Nùng hương hình” bạch tửu vô chuyên dụng hữu cơ cao lương phẩm chủng đích không bạch, thành vi ưu trung tuyển ưu đích nhưỡng tửu chuyên dụng cao lương phẩm chủng.
Tửu khúc chế tác
Tác vi phát diếu sinh hương tề, khúc khối thị nhất chủng đa môi đa khuẩn đích vi sinh thái chế phẩm. Công nguyên 1324 niên, lô châu lão diếu tửu truyện thống nhưỡng chế kỹ nghệ đệ nhất đại truyện thừa nhân quách hoài ngọc sang chế “Cam thuần khúc”, khai sang liễu trung quốc đại khúc chưng lựu tửu đích nhưỡng tạo sử. Lục bách đa niên lai, tửu khúc chế tác tại truyện thừa trung bất đoạn sang tân.
▲Lô châu lão diếu“Cửu hương” bài đại khúc
Tiểu mạch kinh “Thải khúc” hậu áp chế thành trường phương thể đích khúc khối, nhiên hậu an phóng đáo dụng đạo xác bảo ôn bảo thấp đích khúc phòng, tại 40~60℃ đích cao ôn hoàn cảnh trung, kinh quá 10~15 thiên tả hữu đích phát diếu, tái tiến hành “Phiên khúc”, bả khúc khối tòng thượng hạ tả hữu tiến hành phiên chuyển, nhượng khúc khối đích mỗi nhất diện đô năng tiếp xúc đáo hoàn cảnh trung vi sinh vật, tái kinh quá 10 thiên tả hữu đích thời gian, đương khúc khối đoạn diện khuẩn ti mật tập, chỉnh tề, khúc hương nùng úc, thư thích đích thời hầu, tửu khúc chế tác hoàn thành, tửu khúc bả vi sinh vật khuẩn chủng đái nhập diếu trì, tiến hành phát diếu.
Phát diếu sinh hương
Thiên niên lão diếu vạn niên tao, tửu hảo hoàn nhu diếu trì lão. Do vu diếu nê độc đặc đích chất địa kết cấu, sử vi sinh vật khả dĩ tại diếu nê vi khổng trung sinh trường tê tức, đại đại phồn diễn, thời gian dũ cửu, vi sinh vật chủng loại cập sổ lượng dũ đa, sở nhưỡng xuất đích tửu thể dã dũ nùng úc phong mãn. Quốc bảo diếu trì quần ủng hữu trứ sổ bách niên đích diếu nê vi sinh vật khuẩn chủng đích phú tập, kỳ vi sinh vật khuẩn chủng kinh quá liễu bất đoạn đích điệt đại, phồn diễn hòa phú tập, tiến hóa địa việt lai việt hảo, hình thành liễu quốc diếu 1573 quốc bảo diếu trì đặc hữu đích vi sinh vật khu hệ.
▲ thủy vu công nguyên 1573 niên đích nhưỡng tửu tác phường, 440 dư niên nhất trực tại trì tục nhưỡng tạo sinh hương, 1996 niên nhập tuyển toàn quốc trọng điểm văn vật bảo hộ đan vị
Quốc diếu 1573 độc đặc đích “Tục tao phối liêu” công nghệ, mỗi thứ chưng tửu đích thời hầu thủ diếu trì trung thượng diện 1/4, tức diếu mạo diện tao bộ phân đích tửu tao chưng lựu thủ tửu, nhiên hậu đâu khí thử bộ phân tửu tao, thị vi đâu tao; hạ diện 3/4 đích tửu tao gia nhập 1/4 tân lương cập phụ liêu, hỗn chưng hỗn thiêu, như thử lão tao phối tân lương, niên phục nhất niên, chu nhi phục thủy. Tái gia thượng lão diếu trì cụ hữu “Bất khả gian đoạn, bất khả phục chế, bất năng thiên tỉ” đích đặc điểm, sở dĩ việt lão đích diếu trì, nhưỡng xuất đích tửu việt hương việt thuần hậu, phẩm trị việt cao.
Nhưỡng chế kỹ nghệ
Quốc diếu 1573 nhưỡng tửu đích phát diếu thời gian đô tại 90 thiên dĩ thượng, lịch kinh cận bách thiên đích mạn trường phát diếu thời quang, hữu cơ cao lương chung biến thành thuầnMỹ đíchGiai nhưỡng, lô châu lão diếu tửu đích nhưỡng tửu sư môn khai thủy triển kỳ tha môn tinh trạm đích nhưỡng tửu kỹ nghệ.
▲ đồ vi lô châu lão diếu tửu truyện thống nhưỡng chế kỹ nghệ —— khởi diếu
Lô châu lão diếuDĩ 23 đại truyện thừa hạ lai đích truyện thống nhưỡng chế kỹ nghệ hoàn hoàn tương khấu, tâm thủ hợp nhất, dĩ nghệ truyện đạo, đạo nghệ tịnh tiến, chung nhưỡng tựu “Thiên, địa, nhân” tam tài hợp nhất đích đông phương ẩm chước trí tuệ. Khinh trọng nã niết, thời gian chưởng ác, thâm nhập trình độ, khán trứ nhưỡng tửu sư môn nhàn thục đích tư thái, giá phảng phật bất cận thị tại nhưỡng tửu, nhi thị tại tiến hành mỗ chủng thần thánh đích nghi thức.
▲ đồ vi lô châu lão diếu tửu truyện thống nhưỡng chế kỹ nghệ —— hồi mã thượng tắng
Lệ như hồi mã thượng tắng, yếu tương tao phôi quân quân tát nhập tắng dũng trung giá ma giản đan đích nhất chiêu, đô tất tu kinh quá ngũ niên dĩ thượng đích luyện tập. Sơ học giả chỉ năng thượng “Chuyển chuyển tắng”. Thượng tắng thời, sơ học giả tại tắng biên tứ cá phương hướng lai hồi tẩu động, phân tứ thứ tài năng hoàn thành nhất quyển thượng tắng động tác, giá chủng phương thức hựu bị xưng tác “Tứ diện hồng kỳ”. Ước lưỡng đáo tam niên công phu, tiện chỉ nhu lưỡng thứ tựu khả dĩ hoàn thành giá nhất động tác, tục xưng “Lưỡng thủ âm dương”. Nhi chỉ hữu chân chính hữu kinh nghiệm đích lão sư phó, tài năng hành vân lưu thủy bàn “Nhất thủ thái cực”, tồn thối, chuyển thân, nhượng lực đạo tòng thối truyện chí yêu gian, oản gian, nhất khí a thành, hoàn mỹ địa thuyên thích liễu cổ pháp nhưỡng tạo kỹ nghệ trung “Khinh tát quân phô” đích chân đế.
▲ đồ vi lô châu lão diếu tửu truyện thống nhưỡng chế kỹ nghệ —— khán hoa trích tửu
Nhất đại đạiLô châu lão diếuKỹ nghệ truyện thừa nhân dụng sơ tâm dữ tín niệm cộng đồng thủ hộ, kế thừa phát triển đích “Hồi mã thượng tắng, khán hoa trích tửu, hạ khúc biện ôn, cảm quan phán tao” đẳng nhưỡng chế kỹ nghệ, bất cận chú tựu liễu bách niên phẩm bài đích vinh dự điện đường, dã nhượng ngã môn tòng “Sắc, thanh, hương, vị, xúc” lí, tế tế phẩm vị công phu chi thượng đích tượng tâm hóa dục, đại quốc chi nhưỡng đích mỹ học mị lực.
▲ đồ vi lô châu lão diếu tửu truyện thống nhưỡng chế kỹ nghệ —— đả ngạnh than lượng
Động tàng trần nhưỡng
Cương nhưỡng xuất đích bạch tửu, chính xử “Thanh xuân kỳ”, tửu vị thô tháo, tân lạt, duy hữu kinh quá mạn trường đích trữ tồn dữ trần nhưỡng, tài năng sử tửu thể nhật xu bình hòa tế nị, nhu hòa hiệp điều, trần hương ưu nhã.
▲Lô châu lão diếuThiên nhiên tàng tửu động chi nhất đích thuần dương động, 2013 niên tịnh nhập đệ tứ phê toàn quốc trọng điểm văn vật bảo hộ đan vị
Quốc diếu 1573 tửu tạiLô châu lão diếuThiên nhiên tàng tửu động trung động tàng, động nội ôn độ thường niên bảo trì tại 20 độ tả hữu, tương đối thấp độ thường niên bảo trì tại 80% tả hữu, thả động khẩu chính đối trường giang dữ đà giang đích giao hối xử, ba đào phách ngạn, vị trí cực giai —— hằng ôn hằng thấp đích hoàn cảnh vi tửu thể đích chỉ hóa, lão thục, sinh hương đề cung liễu tuyệt giai đích hoàn cảnh.
Đồng thời, đào đàn tác vi trữ tửu dung khí, kỳ đặc hữu đích vi khổng võng trạng kết cấu, do như thượng ức cá sướng đạt đích hô hấp thông đạo, bảo chứng liễu tửu thể dữ nội ngoại hoàn cảnh gian bất đoạn giao hoán dưỡng khí hòa hương vị vật chất; nhi đào đàn trung sở phú hàm đích hoạt tính kim chúc ly tử, cái, thiết, tử đẳng vi lượng quáng vật nguyên tố ly tử bộ phân dung giải đáo tửu thể trung, nhượng nguyên tửu đích hương vị thành phân canh vi phong phú, thả phú hàm đối nhân thể hữu ích đích vi lượng nguyên tố; lánh ngoại tại đào đàn biểu diện, dịch tư sinh nhất tằng hậu hậu đích tửu khuẩn, tục xưng “Tửu đài”, tửu đài việt hậu việt lợi vu tửu thể đích trần nhưỡng lão thục. Thiên nhiên đích động khố thị ưu chất bạch tửu tối giai đích trữ tàng địa, phổ thông nhất bình quốc diếu 1573, kỳ tửu đích trữ tàng niên phân đô tại 5 niên dĩ thượng, bảo chứng liễu kỳ sản phẩm tuyệt giai đích phong vị.
Thường bình câu điều
Tại bạch tửu nhưỡng tạo quá trình trung, bất đồng quý tiết, bất đồng tác phường, bất đồng diếu linh đích diếu trì; trích tửu quá trình trung bất đồng đích trích tửu đoạn; trữ tửu quá trình trung bất đồng đích trữ tồn dung khí hòa trữ tồn không gian đẳng đẳng, đô hội đạo trí tửu thể vị đạo, khẩu cảm dữ phong cách đích bất đồng. Vi xác bảo mỗi nhất phê thứ mỗi nhất bình tửu phẩm chất, khẩu cảm cơ bổn nhất trí, giá nhu yếu cao siêu đích câu điều nghệ thuật.
Câu điều cơ tửu chỉ thị “Họa long”, nhi điều vị tài thị “Điểm tình”. Điều vị tửu thị cơ tửu trung đích tinh hoa, tha đích sử dụng lượng bất hội siêu quá cơ tửu đích thiên phân chi nhất, chính thị giá thiên phân chi nhất đích “Tinh hoa” phú dư liễu mỹ tửu dĩ linh hồn.Lô châu lão diếuỦng hữu phong phú đích, bất đồng phong cách đặc chinh đích điều vị tửu, kỳ trung 30 niên dĩ thượng đích động tàng trần nhưỡng niên phân tửu thị điều vị tửu trung đích tinh hoa chi tinh hoa. Nhi tiêu phí giả tại thị tràng thượng hát đáo đích mỗi nhất bôi quốc diếu 1573, năng bảo trì thủy chung như nhất đích phẩm chất, câu điều sư công bất khả một.
Chỉnh lý giả: Thập niên thư thiền ( tuyết cầu )
Tư liêu lai nguyên:Lô châu lão diếuCổ phân hữu hạn công tư
Thanh minh: Bổn thiên văn cảo quân do bổn nhân căn cư niên báo / thư tịch / nghiên báo / võng lạc tư liêu chỉnh lý tu đính, phóng tại cá nhân trướng hào dĩ cung đại gia học tập giao lưu sử dụng, bất tố nhậm hà thương nghiệp dụng đồ, hoan nghênh đại gia phê bình chỉ chính.