תלמוד ירושלמי
תלמוד ירושלמיגריפןתלמוד ארץ ישראל,תלמודא דמערבא(אדערירושלמי) איז א זאמלונג פון מאמרים פון אמוראים אין ארץ ישראל (איןגליל) אויף דערמשנה.ס'איז דא א ירושלמי אויף כמעט אלע מסכתות איןזרעים,מועד,נשיםאוןנזיקין.אויףקדשיםאיז איבערהויפט נישט קיין ירושלמי, און איןטהרותנאר אויףמסכת נדה.די ירושלמי איז געשריבן, אנדערש וויתלמוד בבליאין דעם ארץ ישראל דיאלעקט פוןאראמיש,און איז אסאך קורצער. אפטמאל איז נישט דא קיין שקלא וטריא אזוי ווי אין בבלי, נאר די גמרא פרעגט א קשיא און לאזט עס אן א תירוץ.
דער יסוד פון דעם ירושלמי איז אוועקגעשטעלט אין דעם בית המדרש פון רבייוחנן.
ס'איז היינט דא נאר איין גאנצער כתב יד פון ירושלמי, דער "ליידן כתב יד", אין דער ביבליאטעק פונעםליידן אוניווערסיטעט.
מפרשים
[רעדאַקטירן|רעדאַקטירן קוואַלטעקסט]די עיקר מפרשים אויף ירושלמי זענען:
- פון הרבדוד פרענקל:(אויף רוב מסכתות)
- פון הרבמשה מרגלית:(אויף אלע מסכתות)
- פני משה(ענלעך צו פירוש רש "י)
- מראה הפנים(ענלעך צו תוספות)
- פונעםרידב "ז:
- רידב "ז(ענלעך צו פירוש רש "י)
- תוספות הרי "ד(ענלעך צו תוספות)
דף יומי
[רעדאַקטירן|רעדאַקטירן קוואַלטעקסט]ביי דער זעקסטער כנסייה גדולה פווןאגודת ישראלאין טבת ה'תש "ם, האט דער גערער רבי דער" לב שמחה ", רבישמחה בונם אלטער,אויסגערופן דעם געדאנק פון לערנען יעדן טאג א בלאט ירושלמי, אויפן זעלבן שטייגער ווי דערדף היומיפוןתלמוד בבלי.דער ערשטער מחזור פון ירושלמי האט אנגעהויבן ט "ו שבט תש" ם. יעדער מחזור געדויערט פיר און א פערטל יאר). כ "ז טבת תש" ע האט אנגעהויבן דער זיבעטער מחזור פונעם דף היומי אין ירושלמי.