Tiền ta thiên không nhàn đích thời hầu, trảo liễu nhất bộ lịch sử đề tài đích điện thị kịch lai khán.
Kết quả, khán liễu nhất bán, thật tại khán bất hạ khứ liễu, khí liễu.
Ngận đa thiệp cập đế vương đích lịch sử đề tài ảnh thị kịch, tổng hỉ hoan cấp nam chủ thiết định nhất cá bạch nguyệt quang nữ chủ, thủ đại liễu nguyên bổn phân lượng ngận trọng đích nhân vật đích địa vị.
Ký đắc cương thượng sơ trung na hội nhi, 《 đường thái tông lý thế dân 》 chính tại nhiệt bá. Ngã nhân vi thính quá đường thái tông hòa trường tôn hoàng hậu đích cố sự, đối đương thời kịch lí đích nhân vật thiết định ngận phản cảm.
Đãn hiện tại hồi đầu tưởng tưởng, 《 đường thái tông lý thế dân 》 đích nhân vật thiết định một hữu đa đại đích thiên ly.
Giá bộ kịch chỉ thị bả lý thế dân hòa dương quảng nữ nhi đích ái tình thiết định vi tình cảm chủ tuyến. Nhi trường tôn hoàng hậu đích nhân thiết một hữu thiên soa, đế hậu chi gian tương kính như tân đích tình cảm dã bỉ giác đột xuất.
Khả tối cận khán đích giá bộ 《 đại minh phong hoa 》, trứ thật hữu ta quá phân liễu.
Vi liễu đột xuất chu chiêm cơ hòa sủng phi tôn thị đích ái tình, chế tạo cung đình đấu tranh đích trùng đột, biên kịch hoàn toàn điên đảo liễu hồ thiện tường đích nhân thiết, bả nhất cá nhân nhân xưng tán đích đoan trang hoàng hậu, thiết định thành liễu tâm cơ nữ.
Thủ tiên, hồ thiện tường cân tôn thị tuy nhiên đô thị sơn đông nhân, đãn lưỡng nhân căn bổn bát can tử đả bất trứ.
Khả kịch lí khước tương lưỡng nhân thiết định vi thất tán đích thân tỷ muội.
Kỳ thứ, tôn thị tiểu thời hầu bị chu chiêm cơ đích ngoại bà khán trung, tương tha tống tiến cung lí, tại chu chiêm cơ mụ mụ thân biên tố sự, cân chu chiêm cơ thị thanh mai trúc mã.
Khả kịch lí khước bả hồ thiện tường thiết định vi bị chu chiêm cơ ba ba an bài tại cung lí đương cung nữ.
Tối nhượng nhân phản cảm đích thị, hồ thiện tường thị bị chu đệ khán trung, phong vi hoàng thái tôn phi đích.
Khả kịch lí khước bả hồ thiện tường thiết định vi sái tâm cơ, bất trạch thủ đoạn thượng vị đích.
Lịch sử thượng, chu chiêm cơ vi liễu phế điệu hồ thiện tường, các chủng trảo lý do, vu hãm tha hữu bệnh, bất năng sinh hài tử, bất thích hợp đương hoàng hậu, tối hậu bức đắc tha thối vị.
Một tưởng đáo, kỉ bách niên hậu, nhất cá hiền đức đoan trang đích hoàng hậu, cánh tại ảnh thị kịch trung bị thiết định thành tâm cơ nữ. Hồ thiện tường chân đích thị thái oan liễu.
Na ma, chân thật đích hồ thiện tường thị thập ma dạng ni?
Hồ thiện tường xuất thân bất toán cao, tha đích phụ thân hồ vinh tằng thị cẩm y vệ bách hộ, vĩnh nhạc sơ niên miễn chức hồi gia.
Công nguyên 1414 niên, chu đệ khai thủy vi hoàng thái tôn chu chiêm cơ tuyển lão bà. Chu chiêm cơ thị chu đệ tối hỉ hoan đích tôn tử, sở dĩ tha đích hôn sự, chu đệ ngận trọng thị.
Giá thời, khâm thiên giam quan viên thượng tấu chu đệ, thuyết: “Căn cư thiên tượng hiển kỳ, sơn đông tế ninh na cá địa phương tương hữu quý nhân, tối thích hợp tố thái tôn phi liễu.”
Chu đệ nhất thính, mã thượng phái nhân khứ tế ninh tầm trảo.
Triều đình phái đích sử giả lai đáo tế ninh, phát hiện liễu hồ thiện tường. Sử giả kiến giá nữ hài diện dung đoan trang, cử chỉ đắc thể, tựu bả tha tống tiến liễu cung.
Tiến liễu cung, chuyên môn khán diện tương đích nhân nhất khán hồ thiện tường, mãn ý địa liên liên điểm đầu, thuyết: “Giá chân thị thiên sinh đích hoàng hậu diện tương.”
Chu đệ đối giá cá vị lai đích tôn tức phụ dã thập phân mãn ý, nhận vi tha tương lai tất định mẫu nghi thiên hạ.
Vu thị, kinh quá nhất niên đích lễ nghi bồi huấn, hồ thiện tường bị sách phong vi thái tôn phi.
Đãn chu chiêm cơ tịnh bất hỉ hoan tự kỷ đích nguyên phối thê tử, tha ái đích thị tự kỷ đích thanh mai trúc mã tôn thị.
Chu chiêm cơ cân hồ thiện tường kết hôn thời, chỉ hữu 17 tuế, chính thị thiếu niên đối ái tình sung mãn huyễn tưởng hòa truy cầu đích niên kỷ.
Tôn thị bất cận nhan trị cao, nhi thả ngận cơ linh. Tối trọng yếu đích thị, tha cân chu chiêm cơ tòng tiểu nhất khởi trường đại, hữu cảm tình cơ sở.
Sở dĩ, tẫn quản hồ thiện tường thụ đáo trường bối hòa hậu cung chúng nhân đích hỉ hoan, tha dã thủy chung vô pháp đả khai chu chiêm cơ đích tâm môn.
Thật tế thượng, chu chiêm cơ tòng nhất khai thủy tựu tại tầm trảo thời cơ, nhượng tôn thị thủ đại hồ thiện tường đích địa vị.
Đãn nhân vi trường bối đích duy hộ, hồ thiện tường nhất lộ tòng thái tôn phi, tấn thăng vi thái tử phi, tối hậu thành vi liễu hoàng hậu.
Tôn thị tuy nhiên tại danh phân thượng nhất trực đê hồ thiện tường nhất đầu, đãn tại đãi ngộ phương diện khước thủy chung thị cân tha bình khởi bình tọa đích.
Đương sơ, tôn thị thị do trương thái hậu đích mẫu thân bành thành bá phu nhân cử tiến tiến cung đích.
Sở dĩ, đắc tri ngoại tôn hữu cải lập tôn thị vi hoàng hậu đích tưởng pháp hậu, bành thành bá phu nhân tiến cung thời dã tại nữ nhi trương thái hậu diện tiền lao thao, bang tôn thị thuyết thoại.
Khả trương thái hậu thị khán trứ tôn thị trường đại đích, tha thanh sở tôn thị đích bỉnh tính, nhận vi tha bất thích hợp đương hoàng hậu.
Hồ thiện tường tựu bất đồng liễu, trừ liễu dung mạo bỉ bất thượng tôn thị, đức hành viễn tại tôn thị chi thượng, hữu mẫu nghi thiên hạ chi phong.
Tương giác chi hạ, trương thái hậu canh gia hỉ hoan hồ thiện tường. Sở dĩ, nhậm bằng lão mẫu thân ma phá liễu chủy bì, tha đô bất vi sở động, nhận định liễu đại minh đích hoàng hậu chỉ năng thị hồ thiện tường.
Tuy nhiên hữu bà bà xanh yêu, hồ thiện tường đích nhật tử khước việt lai việt nan quá.
Chu chiêm cơ ái ngoạn, nhi hồ thiện tường khác thủ tác vi hoàng hậu đích chức trách, phản đối hoàng đế giá chủng du hí nhân sinh đích thái độ, vu thị tựu kinh thường khuyến gián chu chiêm cơ dĩ sự nghiệp vi trọng.
Chu chiêm cơ đối thử ngận phản cảm, đối thuận trứ tha, nghênh hợp tha hỉ hảo đích quý phi tôn thị canh gia sủng ái, dã canh bách thiết tưởng yếu phế liễu hồ thiện tường.
Chung vu, nhất cá tiêu tức truyện lai, nhượng chu chiêm cơ tại phế hậu đích đạo lộ thượng tiền tiến liễu nhất đại bộ.
1427 niên, cung lí đột nhiên truyện xuất tiêu tức, tôn thị vi chu chiêm cơ sinh hạ liễu nhất cá nhi tử.
Nhi thử thời, hoàng hậu hồ thiện tường chỉ hữu lưỡng cá nữ nhi.
Vi liễu phế hậu, chu chiêm cơ căn bổn bất cân hồ thiện tường đồng phòng, dĩ miễn tha sinh hạ nhi tử.
Tôn thị đích nhi tử xuất sinh bất đáo tam cá nguyệt, chu chiêm cơ tựu bách bất cập đãi địa tương tha lập vi thái tử liễu.
Nhi tử thị thái tử, mẫu thân đương nhiên đắc thị hoàng hậu liễu. Vi liễu phế hậu, chu chiêm cơ đặc ý triệu kiến liễu trương phụ, kiển nghĩa, dương vinh, hạ nguyên cát, dương sĩ kỳ ngũ vị trọng thần, thương nghị phế hậu đích sự.
Vi liễu nhượng giá ta đại thần chi trì tự kỷ đích quyết định, tha niết tạo liễu hoàng hậu hữu bệnh, bất năng sinh dục đích hoang ngôn, thậm chí thuyết tự kỷ chuyên môn trảo liễu tương sư cấp hoàng hậu toán liễu mệnh.
“Tương sư thuyết, hoàng hậu giá bối tử đô bất hội sinh hài tử liễu. Ngã dã thị một bạn pháp, tài tưởng cải lập quý phi vi hoàng hậu, nhân gia tất cánh sinh liễu nhi tử, nhượng ngã hữu liễu kế thừa nhân.”
Chu chiêm cơ dĩ vi đại gia thính liễu tha đích thuyết pháp, tẩu cá quá tràng, sự tình tựu giải quyết liễu. Tất cánh, thùy đương hoàng hậu, cân giá ta đại thần đô một hữu lợi ích trùng đột.
Thùy tri, hữu nhân đề xuất liễu dị nghị, nhi thả hoàn thị chu chiêm cơ tối vi ỷ trọng đích đại thần dương sĩ kỳ.
Đương chu chiêm cơ điểm danh yếu đại gia thuyết thuyết tự kỷ đích ý kiến thời, dương sĩ kỳ bất hoảng bất mang địa thuyết: “Thần thị phụng hoàng thượng hòa hoàng hậu, như đồng thị phụng tự kỷ đích phụ mẫu. Thiên để hạ na hữu nhi tử hòa phụ thân thương lượng phế liễu mẫu thân đích sự ni?”
Chu chiêm cơ thính hậu, ế đắc bán thiên thuyết bất xuất thoại lai. Vu thị, tha chuyển đầu khán hướng trương phụ hòa hạ nguyên cát.
Kết quả, giá lưỡng nhân dã chi trì dương sĩ kỳ, hoàn yếu cầu triều trung sở hữu đại thần đô yếu nhất khởi lai thảo luận giá kiện sự tình.
Kinh quá nhất phiên thảo luận, giá sự dã một hữu kết quả, chu chiêm cơ chỉ hảo tiên nhượng tha môn thối hạ.
Tiếp hạ lai hảo kỉ thiên, kỉ cá nhân hựu vi nhiễu trứ phế hậu đích vấn đề tranh luận bất hưu. Dương vinh thậm chí vi liễu thảo hảo chu chiêm cơ, giảo tẫn não trấp liệt xuất liễu hoàng hậu nhất đôi tội trạng.
Chu chiêm cơ khán liễu chi hậu, đô khán bất quá khứ, não nộ địa thuyết: “Giá thái quá phân liễu! Hoàng hậu na lí tố quá giá ta sự?”
Tùy hậu, dương sĩ kỳ thí đồ bàn xuất trương thái hậu, nhượng chu chiêm cơ đả tiêu phế hậu đích niệm đầu.
Một thành tưởng, chu chiêm cơ cánh hoang xưng phế hậu thị trương thái hậu đích ý tư.
Dương sĩ kỳ chỉ năng vô nại địa thuyết: “Hoàng hậu một hữu đại đích quá thác nhi bị phế, khẳng định hội bị nhân nghị luận, trừ phi hoàng hậu tự kỷ chủ động nhượng vị cấp quý phi. Đãn hồ hoàng hậu thối vị hậu, đãi ngộ bất năng hàng đê.”
Vu thị, chu chiêm cơ trảo đáo hồ thiện tường, yếu cầu tha thối vị, bả hoàng hậu đích vị tử nhượng xuất lai. 《 minh sử 》 trung ký tái: “Đế lệnh hậu thượng biểu từ vị”.
Hồ thiện tường bất đắc dĩ chủ động thối vị, thối cư trường an cung vi đạo cô, tứ hào “Tĩnh từ tiên sư”.
1428 niên xuân, chu chiêm cơ như nguyện dĩ thường, lập tôn thị vi hoàng hậu.
Tôn thị tuy nhiên tố liễu hoàng hậu, đãn tha cân trương thái hậu đích bà tức quan hệ thủy chung bất như hồ thiện tường.
Trương thái hậu thời thường bả hồ thiện tường triệu tiến cung lí cân tha nhất khởi trụ. Ngộ đáo nội đình cử bạn yến hội thời, tha hoàn bả hồ thiện tường đích vị trí an bài tại tôn hoàng hậu chi thượng.
Tối nhượng tôn hoàng hậu nháo tâm đích thị, chu chiêm cơ cánh bất thời địa tưởng khởi hồ thiện tường đích hảo, hậu hối đương sơ phế liễu hồ hoàng hậu.
Tại trương thái hậu đích quan chiếu hạ, bị phế đích hồ thiện tường nhật tử quá đắc dã hoàn bất thác, đãi ngộ bất bỉ tôn hoàng hậu soa.
Chu chiêm cơ khứ thế hậu, chu kỳ trấn kế vị, trương thái hậu thăng vi thái hoàng thái hậu, tôn hoàng hậu thăng vi thái hậu. Tại trương thái hoàng thái hậu đích thụ ý hạ, hồ thiện tường dã bị đương tố thái hậu khán đãi.
Nhiên nhi, hảo cảnh bất trường, 1442 niên, trương thái hoàng thái hậu khứ thế, hồ thiện tường thất khứ liễu bà bà đích tí hộ, tôn thái hậu một hữu liễu cố lự, khai thủy cân tha toán trướng.
Tại tế điện thái hoàng thái hậu thời, tôn thái hậu bả hồ thiện tường đích danh tự hòa vị trí phóng tại phi tần trung. Giá chủng tu nhục, nhượng hồ thiện tường minh bạch liễu tự kỷ đích xử cảnh.
Đệ nhị niên, hồ thiện tường tại úc úc quả hoan trung khứ thế liễu. Nhi tha đích táng lễ quy cách dã thị án chiếu phi tần đích tiêu chuẩn.
Tác vi hoàng hậu, hồ thiện tường một hữu chính trị bối cảnh, một hữu cường hữu lực đích nương gia chi trì. Nhi tha bổn thân hựu bất thiện quyền mưu, bất tranh bất thưởng, tối hậu liên hoàng hậu đích vị tử đô nhượng xuất khứ liễu.
Như quả tha đích trượng phu hoán thành nhất cá cảo sự nghiệp đích đế vương, dã hứa tảo tựu khán đáo liễu tha đích hảo, nhi tha dã bất nhu yếu bả vị tử nhượng xuất lai. Tức tiện tại tình cảm thượng bất thụ sủng, chí thiếu bất hội thụ na ma đa lãnh lạc.
Bất hạnh trung đích hạnh vận, thị tha hữu nhất cá hảo bà bà. Trương thái hậu chân thị tẫn liễu tự kỷ tối đại đích lực, tí hộ liễu giá cá khổ mệnh nhi tức na ma ta niên.
Tối hậu, bị trượng phu vu hãm hữu bệnh, bất năng sinh dục, hồ thiện tường dĩ kinh cú oan liễu, hi vọng biên kịch môn dĩ hậu biệt tái tại ảnh thị tác phẩm lí oai khúc tha đích nhân thiết liễu.
# hạ nhật sinh hoạt đả tạp quý #Phản hồi sưu hồ, tra khán canh đa
Trách nhậm biên tập: