Bổn văn tố tài lai tự võng lạc. Nhược dữ thật tế tình huống bất phù hoặc tồn tại xâm quyền, thỉnh liên hệ ngã môn san trừ.
5 nguyệt 23 nhật, đỗ thuần thê tử vương xán tại cá nhân xã giao môi thể thượng phân hưởng liễu tự kỷ đích sinh nhật khánh chúc hoạt động. Tha hoàn tại thiếp tử trung tả đạo: “Chúc tự kỷ sinh nhật khoái nhạc, tịnh cảm tạ sở cấp dư đích sở hữu mỹ hảo thời quang.” Vương xán tối hậu gia thượng liễu nhất cá tiêu thiêm: “Ngã sinh mệnh trung đích khoái nhạc thời khắc”, triển hiện liễu tha dữ đỗ thuần kết hôn hậu đích hạnh phúc sinh hoạt.
Tại tha sái xuất đích chiếu phiến trung, tha lưu trứ hắc sắc trường trực phát, thân xuyên ngân sắc liên y quần, đái trứ nhĩ hoàn hòa thủ trạc, hóa trứ tinh trí đích hồng thần trang. Tha khán khởi lai tượng danh viện, sung mãn cao quý khí chất.
Vương xán hòa đỗ thuần kết hôn hậu, tha môn hợp tác liễu đa đương tình lữ tổng nghệ tiết mục, tha bổn nhân dã dữ nhất gia kinh kỷ công tư thiêm ước. Nhân thử, tại tha sinh nhật na thiên, trừ liễu đỗ thuần vi tha chuẩn bị đích tiên hoa đản cao ngoại, tha hoàn thu đáo liễu đa cá phẩm bài đích lễ vật. Lễ vật bãi mãn liễu chỉnh trác, phi thường tráng quan.
Nhiên nhi, tại tha phân hưởng đích nhất hệ liệt sinh nhật chiếu phiến trung, do vu chiếu phiến trung một hữu xuất hiện đỗ thuần, hữu võng hữu lưu ngôn tuân vấn: “Nhĩ đích trượng phu một hữu hòa nhĩ nhất khởi quá sinh nhật mạ?” Vương xán nguyên bổn tưởng bảo trì đê điều, đãn khán đáo võng hữu lưu ngôn hậu, tha ngận khoái hồi ứng: “Tha tựu tại ngã thân biên.”
Thử ngoại, thử tiền hữu truyện ngôn xưng vương xán bỉ đỗ thuần đại kỉ tuế, nhân thử hữu võng hữu đam tâm tha đích chân thật niên linh. Đối thử, vương xán hào bất yểm sức địa hồi ứng xưng, tha kim niên dĩ kinh 35 tuế liễu. Đỗ thuần tạc thiên cương cương khánh chúc liễu tự kỷ đích 42 tuế sinh nhật, giá ý vị trứ vương xán bỉ tha tiểu 7 tuế.
Tại đỗ thuần sinh nhật đương thiên, vương xán hoàn phân hưởng liễu nhất trương trượng phu khánh sinh đích chiếu phiến, dĩ kỷ niệm trượng phu khánh sinh. Tha điềm mật địa xưng đỗ thuần vi “Ngã đích đại nam hài”, đỗ thuần dã dụng sung mãn ái ý đích thoại ngữ hồi ứng. Lưỡng nhân đích hỗ động nhượng nhân tiện mộ bất dĩ..
Thuyết khởi đỗ thuần hôn hậu đích biến hóa, chân thị phiên thiên phúc địa. Liễu giải đỗ thuần đích nhân đô tri đạo, tha hữu trứ phi thường phong phú đích cảm tình kinh lịch, tựu liên tha đích hảo bằng hữu đổng tuyên dã tằng công khai thổ tào tha thị nhất cá phi thường hoa hoa công tử đích nam hài. Đương tha bả vương xán giới thiệu cấp bằng hữu môn thời, tha môn chỉ thị dĩ vi tha hữu liễu lánh nhất cá nữ bằng hữu, tịnh bất tri đạo tha môn tối chung hội kết hôn sinh tử.
21 nhật, đỗ thuần tuyên bố dữ vương xán kết hôn, tịnh vu đồng niên nghênh lai liễu tha môn đích nữ nhi. Thành gia hậu, đỗ thuần khai thủy nhận chân đối đãi tự kỷ đích công tác, đại bộ phân thời gian đô dữ gia nhân tại nhất khởi. Một hữu canh đa đích sửu văn. Như kim, tha bị công nhận vi nhất vị xuất sắc đích trượng phu hòa phụ thân.
Nhiên nhi, tẫn quản đắc đáo liễu ngận đa võng hữu đích chúc phúc, giá cá hạnh phúc đích tam khẩu chi gia dã nan miễn dẫn lai liễu nhất ta tật đố. Tựu tượng giá thứ vương xán sái xuất khánh sinh nhất gia nhân hạnh phúc mỹ mãn đích chiếu phiến hậu, tựu hữu võng hữu điều khản tha “Nhất lao vĩnh dật”.
Tuy nhiên vương xán tằng tại tiết mục trung thừa nhận tự kỷ hữu quá luyến tình, đãn tha đối vu ly hôn đích thoại đề nhất trực phi thường mẫn cảm, mỗi thứ đề đáo tha đô hội tố xuất hồi ứng. Bất quá, giá thứ tha bị hí xưng vi “Nhị hôn sơ hôn”, tha dã hào vô úy cụ địa hồi ứng võng hữu: “Nhị hôn chẩm ma liễu? Năng bảo chứng bất ly hôn mạ?” Thử ngoại, tha hoàn tả đạo: “Đẳng đáo nhĩ đích hôn nhân bất hạnh phúc, tinh thần thượng, vật chất thượng đô ly bất khai na cá nam nhân, chỉ năng nhẫn khí thôn thanh, nhượng ngã khán khán nhĩ thị thập ma dạng tử, thị bất thị ngận thảm.” Giá thị tha thủ thứ công khai thấu lộ ly hôn nguyên nhân.
Tuy nhiên giá thị tha đích đệ nhị thứ hôn nhân, đãn vương xán tịnh bất nhận vi tha giá cấp đỗ thuần thị nhất hạng ngận cao đích thành tựu. Sự thật thượng, tha tài thị chủ động truy cầu đỗ thuần đích nhân. Đỗ thuần tịnh bất giới ý vương xán quá khứ đích quan hệ kinh lịch. Tha đối thê tử phi thường sủng ái, kinh thường tại xã giao môi thể hòa bằng hữu quyển tú ân ái, lệnh nhân tiện mộ.
Vương xán 4 nguyệt 21 nhật sinh hạ nữ nhi, tuy nhiên nữ nhi chỉ hữu 2 tuế, đãn đỗ thuần hữu năng lực nhượng thê nhi quá thượng phú dụ đích sinh hoạt. Bất quá, vương xán tịnh một hữu tuyển trạch tố toàn chức thái thái, hoặc hứa thị nhân vi tha bất tưởng tái thứ hãm nhập hoàn toàn y lại trượng phu dưỡng hoạt đích sinh hoạt, dã bất tưởng thỏa hiệp.
Sự thật thượng, vô luận thị vương xán đích kinh lịch, hoàn thị quyển nội kỳ tha ly hôn nữ minh tinh, đô dụng thật tế hành động
Giá hạng quốc tế hoạt động hướng sở hữu nữ tính truyện đạt liễu nhất cá trọng yếu tín tức: Độc lập, tự tín đích nữ tính thị tối mỹ đích.
Vương xán tác vi nhất danh thành công đích chức nghiệp nữ tính, biểu hiện xuất liễu tha đích nhận tính hòa tự lực canh sinh. Tha tịnh một hữu nhân vi nhị hôn đích thân phân nhi cảm đáo tự ti, nhi thị dũng cảm hồi ứng na ta phê bình tha đích nhân. Tha cáo tố tha môn, hôn nhân tịnh bất thị hành lượng hạnh phúc đích duy nhất tiêu chuẩn, mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ đích cố sự hòa kinh lịch.
Giá đoạn hôn nhân dã chứng minh liễu đỗ thuần thị nhất cá thành thục đích nam nhân, tịnh một hữu nhân vi vương xán đích quá khứ nhi do dự bất quyết. Tương phản, tha biểu hiện xuất liễu lý giải hòa khoan dung, cấp liễu vương xán nhất cá hạnh phúc đích gia đình hòa ái đích cảng loan.
Tha môn nhất gia tam khẩu đích hạnh phúc sinh hoạt dã kích lệ liễu ngận đa nhân, vưu kỳ thị na ta kinh lịch quá tỏa chiết đích nhân. Tha môn đích cố sự cáo tố ngã môn, vô luận kinh lịch thập ma, chỉ yếu ngã môn bảo trì kiên cường hòa tự tín, hạnh phúc tựu hội đáo lai. Giá dã thị tha môn dẫn lai tật đố đích nguyên nhân chi nhất, nhân vi tha môn ủng hữu ngận đa nhân mộng mị dĩ cầu đích hạnh phúc.
Tổng thể nhi ngôn, vương xán hòa đỗ thuần đích cố sự triển hiện liễu ái tình hòa hôn nhân đích đa dạng tính, dĩ cập nữ tính độc lập hòa tự tín đích mỹ lệ. Tha môn đích hạnh phúc sinh hoạt thị nhất cá trị đắc khánh hạ đích bảng dạng, dã hướng ngã môn truyện đệ liễu nhất cá trọng yếu đích tín tức: Bất yếu bị quá khứ đích thống khổ sở khốn nhiễu, yếu dũng vu truy cầu tự kỷ đích hạnh phúc, vô luận thị đệ nhất thứ hôn nhân hoàn thị đệ nhị thứ hôn nhân. Hôn nhân. Chỉ yếu hữu ái hòa lý giải, hạnh phúc tựu hội vĩnh viễn bạn tùy trứ ngã môn.
Dĩ thượng nội dung cập tín tức quân lai nguyên vu hỗ liên võng. Bổn văn tác giả vô ý châm đối hoặc ám kỳ nhậm hà chân thật đích quốc gia, chính trị chế độ, tổ chức, chủng tộc hoặc cá nhân. Tương quan sổ cư hòa lý luận nghiên cứu quân cơ vu võng thượng tư liêu. Thượng thuật nội dung tịnh bất ý vị trứ bổn văn tác giả đồng ý văn chương trung đích pháp luật, quy tắc, quan điểm, hành vi dĩ cập đối tương quan tín tức đích chân thật tính phụ trách. Bổn văn tác giả đối nhân thượng thuật hoặc tương quan sự hạng dẫn khởi đích nhậm hà vấn đề bất thừa đam nhậm hà trách nhậm, dã bất thừa đam nhậm hà trực tiếp hoặc gian tiếp đích pháp luật trách nhậm. Do vu bình đài đích quy tắc, chỉ hữu nhĩ hòa ngã hỗ động đa liễu, tài hội bị nhận định vi chân phấn ti. Như quả hỉ hoan ngã đích văn chương, khả dĩ điểm kích “Quan chú”, thành vi thiết can phấn ti, đệ nhất thời gian tiếp thu văn chương thôi tống. Bổn văn thủ phát vu kim nhật đầu điều, thỉnh vật chuyển tái.Phản hồi sưu hồ, tra khán canh đa
Trách nhậm biên tập: