Trần bình an hồng nhan 7 vị hồng nhan chung tình vu tha, na cá tối nhượng nhĩ ý nan bình?

Tại 《 kiếm lai 》 giá bộ tác phẩm trung, trần bình an bằng tá kỳ chúng đa ưu tú phẩm chất, hấp dẫn liễu chúng đa nữ tử đích khuynh tâm. Kỳ trung, hữu 7 vị hồng nhan chung tình vu tha, phân biệt thị ninh diêu, nguyễn tú, hạ tiểu lương, lý bảo bình, tùy cảnh trừng đẳng.

Thủ tiên, ninh diêu hỉ hoan trần bình an, nguyên nhân bao quát tha tâm địa thiện lương, chính trực dũng cảm, dĩ cập tại ninh diêu thụ thương thời cấp dư tế trí đích chiếu liêu. Tại diện đối nguy hiểm thời, như dữ bàn sơn viên đích chiến đấu trung, trần bình an hào bất thối súc, dũng cảm đam đương, giá chủng tác vi nhượng ninh diêu lánh nhãn tương khán. Đồng thời, trần bình an thủy chung kiên thủ tự thân đích nguyên tắc hòa tín niệm, nội tâm thuần tịnh, bất vi ngoại giới đích dụ hoặc hòa khốn nan sở tả hữu. Ninh diêu dữ trần bình an tương xử thời, năng cú cảm thụ đáo tha đích chân thành hòa kiên định, giá sử đắc tha trục tiệm khuynh tâm vu trần bình an.

Kỳ thứ, nguyễn tú sơ thứ tương kiến tựu bị trần bình an hấp dẫn, tẫn quản tha thí đồ thông quá cật cao điểm lai yểm sức nội tâm đích tưởng pháp, đãn nhãn thần trung thấu lộ xuất đích quan chú nan dĩ già yểm. Tại trần bình an ngoại xuất viễn du thời, nguyễn tú chủ động bang tha chiếu khán gia trung đích kê cẩu, mặc mặc quan tâm trứ tha đích sinh hoạt. Nguyễn tú thời thường xuất hiện tại trần bình an thân biên, dữ tha giao lưu hỗ động, phân hưởng hỉ nộ ai nhạc. Đương trần bình an tao ngộ khốn nan, nguyễn tú hội hào bất do dự địa thân xuất viện thủ. Tha đối trần bình an đích hỉ hoan tịnh phi đan thuần đích nhi nữ tình trường, nhi thị nhất chủng phục tạp thả thâm trầm đích tình cảm. Lệ như, tha hội nhân vi trần bình an đích an nguy nhi khẩn trương đam ưu, dã hội vi tha đích thành trường hòa tiến bộ nhi cảm đáo hỉ duyệt. Nguyễn tú đối trần bình an đích hỉ hoan, canh đa đích thị nhất chủng mặc mặc đích thủ hộ hòa bồi bạn.

Tái thứ, hạ tiểu lương khởi sơ đối trần bình an hào vô cảm tình, thậm chí đối tha tồn hữu khinh thị chi ý. Nhiên nhi, đạo gia tam chưởng giáo lục trầm đích loạn điểm uyên ương phổ trí sử tha môn sản sinh liễu quan liên. Hạ tiểu lương nhân thử tâm sinh tâm kết, đam ưu tự kỷ hội hỉ hoan thượng trần bình an, ảnh hưởng tự kỷ đích đại đạo tu hành. Đãn tùy trứ thời gian đích thôi di hòa sự thái đích phát triển, hạ tiểu lương tại sang lập thanh lương tông hậu, nhận vi tự kỷ đại đạo viên mãn, giác đắc thử thời đích trần bình an nhược năng dữ tự kỷ kết vi đạo lữ đảo dã bất thác. Tha tự tác thông minh địa lưu hạ bán căn hồng thằng, khước vị tằng khảo lự trần bình an đích tưởng pháp. Nhi thật tế thượng, trần bình an tự thủy chí chung đô vị tằng hỉ hoan quá hạ tiểu lương, tha tâm trung duy hữu ninh diêu.

Tối hậu, lý bảo bình xuất sinh tại li châu động thiên tứ đại gia tộc chi nhất đích lý gia, niên ấu thời tiện giác đắc trần bình an thậm thị lệ hại, tha hội trảo ngư, hội điếu bàng giải, vô nhu y kháo gia nhân tựu năng tự lực canh sinh. Trần bình an tằng tống tha nhất khỏa phiêu lượng đích xà đảm thạch dĩ bác tha hoan tâm, tự thử tha tiện khai thủy hỉ hoan trần bình an, giá thị tiểu cô nương đối vu đại ca ca đích na chủng hỉ hoan. Tề tĩnh xuân ly thế hậu, trần bình an hộ tống lý bảo bình đẳng nhân tiền vãng đại tùy sơn nhai thư viện, đồ trung trần bình an triển hiện xuất đích đam đương, cật khổ nại lao đích tinh thần dĩ cập đối hài tử môn đích tất tâm chiếu liêu, sử đắc lý bảo bình đối tha dũ phát y lại hòa sùng bái, giá chủng cảm tình thuần túy nhi chân chí. Vu lý bảo bình tâm trung, trần bình an tiện thị tha tại ngoại đích duy nhất ỷ trượng, tha đối trần bình an đích thoại ngữ thâm tín bất nghi. Bất quá, trần bình an đối lý bảo bình canh đa đích thị trường bối đối vãn bối đích quan ái, tha dĩ hữu liễu ái nhân ninh diêu, lý bảo bình đích giá phân hỉ hoan chung cứu thị nhất tràng một hữu kết quả đích đan luyến.

Thử ngoại, tùy cảnh trừng tại khốn cảnh trung dữ trần bình an tương ngộ, trần bình an triển hiện xuất đích hiệp nghĩa tâm tràng hòa cao cường võ nghệ nhượng tha khán đáo liễu hi vọng.

Dụng AI họa mỹ nữ, tưởng đình đô đình bất hạ lai! Bỉ du hí canh dụ nhân đích sang tạo chi lữ, điểm kích lập tức thể nghiệm →Phản hồi sưu hồ, tra khán canh đa

Trách nhậm biên tập:

Bình đài thanh minh: Cai văn quan điểm cận đại biểu tác giả bổn nhân, sưu hồ hào hệ tín tức phát bố bình đài, sưu hồ cận đề cung tín tức tồn trữ không gian phục vụ.
Tác giả thanh minh:Bổn văn bao hàm nhân công trí năng sinh thành nội dung
Duyệt độc ()