Thuyết khởi đặng tử kỳ, ngã môn nhất định ngận thục tất tha, tha đích hứa đa ca khúc đô ngận kinh điển. Như kim đích đặng tử kỳ sự nghiệp phi thường thành công, đãn đối vu ái tình, đặng tử kỳ khước hữu điểm khảm khả, nhân vi tha tương tín đối phương đích thừa nặc tịnh thả dĩ kinh đẳng liễu 9 niên, hoán lai khước thị phân thủ. Ngận đa nhân đô tri đạo, đặng tử kỳ hòa lâm hựu gia luyến ái đa niên, đãn tha môn dĩ kinh luyến ái ngận đa niên, phân phân hợp hợp hảo kỉ thứ, đặng tử kỳ tại lâm hựu gia cương xuất đạo thời tựu nhận thức liễu tha. Đương thời lâm hựu gia nhất đăng đài tựu hoạch đắc liễu 《 siêu cấp tinh quang đại đạo 》 quan quân, tùy hậu bằng tá nhất thủ 《 thành toàn 》 hoạch đắc liễu chúng đa phấn ti. Đương thời đích đặng tử kỳ chỉ thị cá tiểu nữ hài, 2013 niên đặng tử kỳ hòa lâm hựu gia huề thủ tham gia kim khúc tưởng ban tưởng điển lễ, đãn tha môn một hữu công khai, tha môn thanh xưng tha môn chỉ thị bằng hữu.
Tòng đầu đáo vĩ lâm hựu gia đô một hữu chân chính thừa nhận đặng tử kỳ đích thân phân, 2014 niên lâm hựu gia tuyên bố dữ đinh văn kỳ luyến tình, đối vu hòa đặng tử kỳ đích sự tình, chỉ thị hồi đáp liễu nhất cú “Chúc phúc bỉ thử”. Ngận đa nhân dĩ vi tha môn lưỡng nhân thị hòa bình phân thủ đích, đãn hậu lai đắc tri, nguyên lai lâm hựu gia thị tại đặng tử kỳ bất tri tình đích tình huống hạ đan phương diện tuyên bố phân thủ đích.
Đặng tử kỳ khán đáo “Chúc phúc bỉ thử” dã tri đạo tự kỷ bị suý liễu, đương thời đặng tử kỳ chính xử vu sự nghiệp tối huy hoàng đích thời kỳ, đãn tha khước vi thử thương tâm liễu hứa cửu. Phân thủ hậu, đặng tử kỳ dã vi thử tả liễu nhất thiên văn chương, văn trung tha giải thích liễu phân thủ đích nguyên nhân, canh đa đích thị nhân vi lưỡng địa phân cư, bất quá môi thể tùy hậu thấu lộ, lâm hựu gia tự hồ bất trung.
Đặng tử kỳ tằng tại tiếp thụ thải phóng thời biểu kỳ, tự kỷ tại hồng quán khai diễn xướng hội đích thời hầu, yêu thỉnh đương thời đích nam hữu đáo tràng, đãn tao đáo cự tuyệt, kết quả tha môn phân thủ liễu. Tại vũ đài thượng, tha đa thứ xướng trứ xướng trứ tựu lạc lệ liễu, âm nhạc hội kết thúc hậu, tha nhất cá nhân khứ liễu quốc ngoại. Ca khúc 《 phao mạt 》 tại na cá thời hầu đột nhiên thụ đáo khải phát, tha khán đáo nhai thượng đáo xử đô thị phao phao, chu vi đích nhân đô ngận cao hưng, đãn na thời hầu tha khước trầm tẩm tại phân thủ đích bi thương trung. Sở dĩ đương tha khán đáo na ta phao phao thời, tâm lí chỉ hữu nhất cá niệm đầu, tái hảo khán na hựu chẩm dạng, nhất trạc tha tựu hội phá liệt, sở dĩ giá thủ ca lí hữu nhất cú từ: Tảo tri đạo phao mạt, nhất xúc tựu phá. Đặng tử kỳ thị nhất cá ngận hữu tài hoa đích nhân, đãn tha dã thị nhất cá ngận dung dịch bi thương đích nhân, tha tằng kinh thuyết quá tha tổng thị nhượng ngã đẳng a đẳng, ngã đẳng liễu tha cửu niên liễu, tại ngã đích sinh mệnh trung, ngã năng đẳng đa thiếu cá cửu niên.
Đặng tử kỳ hiện như kim dã hữu liễu nam bằng hữu, tha đích tạo hình sư thị mã khắc, đặng tử kỳ hữu nhất đoạn thời gian đích tạo hình nhất trực đô thị bì khố đáp phối, nhất trực tao đáo ngận đa võng hữu đích thổ tào, đãn tại tha hiện tại hoán liễu tạo hình sư chi hậu, tha đích hình tượng đột nhiên cải thiện liễu. Giá nhất thứ đặng tử kỳ hoàn thị ngận đê điều địa đàm luyến ái, tuy nhiên một hữu minh thuyết Mark thị tha đích nam hữu, đãn tại tha đích ngận đa vi bác thượng đô năng khán đáo tha, tuy nhiên mã khắc thị cá tạo hình sư, đãn tha gia ngận hữu tiền. Ngận đa nhân dã đô bất cấm cảm thán đặng tử kỳ đẳng liễu tha 9 niên đô bất như nhất cá đinh văn kỳ, thật tại thị nhượng nhân cảm đáo di hám!
Hảo liễu kim thiên đích văn chương tựu giảng đáo giá lí liễu, tiểu hỏa bạn môn đối giá kiện sự hữu thập ma bất nhất dạng đích khán pháp? Khả dĩ tại hạ phương lưu ngôn bình luận!Phản hồi sưu hồ, tra khán canh đa
Trách nhậm biên tập: