Nhã xương chuyên cảo | phương lực quân vu lịch sử xử cảnh trung động sát “Thống cảm”

Chuyển tái trung hoa võng nội dung⋅ 2024-10-30 ⋅ Duyệt độc ⋅Ngu nhạc

“Phương lực quân giá ma đa niên lai nhất dĩ quán chi đích tham cầu nhân tính đích chân tương, sinh tồn xử cảnh đích chân tương. Tại trường kỳ sang tác tham tầm đích quá trình trung, cá nhân đích sinh mệnh thể nghiệm tinh thần khí chất hòa mỹ học thú vị tương hỗ dung hợp, tòng nhi tự nhiên sinh trường xuất cá nhân hóa đích nguyên sang nghệ thuật ngữ ngôn.” Sách triển nhân đỗ hi vân tại đàm cập nghệ thuật giới giá ta niên giác đa đích thảo luận mỹ học đích độc sang tính, dĩ nghệ thuật gia phương lực quân đích sang tác thật tiễn vi lệ, tha nhận vi giá dữ “Cầu chân ý chí dĩ cập cầu chân đích năng lực” tương quan liên vô pháp phân ly.

Nghệ thuật gia phương lực quân

10 nguyệt 25 nhật “Quan · cận viễn” nghệ thuật gia phương lực quân cá triển tại khải toàn họa lang khải mạc, triển lãm tập trung trình hiện nghệ thuật gia cận kỉ niên lai sang tác đích 20 dư kiện tác phẩm, triển kỳ tương trì tục chí 12 nguyệt 8 nhật. “Giá thứ triển lãm tác phẩm sổ lượng giác dĩ vãng đích đại hình triển lãm bất đa, đãn thị kết cấu thượng ngận hoàn chỉnh. Chỉ bổn đích tiêu tượng họa, thiếp cận đối tượng, thâm khắc động sát nhân tính chân tương đích đan phúc tác phẩm. Lánh ngoại hữu kỉ kiện bả đan cá tiêu tượng tổ hợp thành đại đích kết cấu đại họa. Dã thị giá cá nguyên nhân, sở dĩ ngã bả triển lãm chủ đề định vi ‘ quan cận viễn ’ kí hữu cận quan đích sản vật, dã hữu hồn du cục ngoại, viễn quan thời hầu tha khán đáo đích canh đại đích cách cục kết cấu trật tự. Hoàn hữu nhất cá trọng yếu bản khối thị đào từ điêu tố hòa cận niên lai đào từ bản họa tân tác.” Thử thứ triển lãm đích sách triển nhân đỗ hi vân tại đàm đáo triển lãm đích đặc điểm thời đối nhã xương nghệ thuật võng thuyết.

Phương lực quân 《2013-2023.12.4》, 71.8×71.8cm, chỉ bổn thiết sắc, 2023 niên

Phương lực quân 《2013-2023.12.4》, 71.8×71.8cm, chỉ bổn thiết sắc, 2023 niên

Phương lực quân 《2021.1.12-2023.4.7》, 90.5×60.5cm, chỉ bổn thiết sắc, 2023 niên

Thượng thế kỷ 80 niên đại dĩ lai nghệ thuật gia môn diện đối thất hiệu đích ô thác bang hòa hậu hiện đại thời kỳ đích lai lâm, lý tưởng hóa đích thời không mô thức chuyển hoán vi nhất cá cá toái phiến hóa đích thời gian toái phiến, nhất chủng “Phi liên tục tính” đích thời gian khai thủy chủ tể hậu hiện đại nhân đích cảm tri phương thức. Tùy chi đối truyện thống mỹ học mỹ học hình thức đích giải cấu, nghệ thuật tác phẩm tác vi nhận thức thế giới đích tư duy phương pháp, bị trọng tân tổ chức tại cá nhân hóa đích la tập thể hệ nội. Hiện thật hoặc phi hiện thật đích cảnh quan đồ tượng bị trọng tân định nghĩa, thác triển liễu đối thị giác nhận thức đích cố hóa lý giải định thức. Phương lực quân đích tác phẩm bất cận hữu đại lượng đan kiện đích độc phúc tiêu tượng, dã hữu dĩ hoành đại tràng cảnh phô trương khai lai đích cự phúc tác phẩm, thủ đô sư phạm đại học uông dân an giáo thụ nhận vi: Phương lực quân bị nhận vi thị 90 niên đại trung quốc đương đại nghệ thuật khởi nguyên tính đích nhân vật, 80 niên đại nghệ thuật gia thường thường bả tự kỷ đích sang tác dữ sinh mệnh tương liên hệ thảo luận tác phẩm đích “Sinh mệnh ý thức”, nhi 90 niên đại tòng phương lực quân khai thủy quan chú xã hội đích tư triều hòa sinh mệnh đích hư vô ý thức, hoặc giả ngoạn thế hiện thật chủ nghĩa. Khai sang liễu tác vi văn hóa nghệ thuật xã hội học đích nhất đại nhân đích đại biểu. Đệ nhị, sang tạo liễu đồ tượng phù hào đích, biểu đạt xuất liễu xã hội quần thể đích tâm lý phạm thức; đệ tam, nghệ thuật gia hòa tác phẩm đích quan hệ, tha đích tác phẩm hòa bổn nhân đích sinh hoạt trực tiếp thể hiện, “Tiềm năng” đích trạng thái, sinh hoạt đích hình thức cảm, sinh hoạt bổn thân dã thị tha đích tác phẩm.

Phương lực quân 《2023.8.16》, 180×246.8cm, chỉ bổn thiết sắc, 2023 niên

Đào từ đích “Thống cảm”

2000 niên chi hậu đích giá 20 niên gian, trung quốc đương đại nghệ thuật tại thương nghiệp hòa chính trị đích song trọng thể chế đích ảnh hưởng hạ, đương đại nghệ thuật khán tự việt lai việt hoạch đắc liễu canh đa đích hợp pháp tính hòa đa nguyên tính, thật tế thượng tại bình giới cơ chế hòa thẩm mỹ thú vị đích tiêu chuẩn việt lai việt xu đồng đích thái thế hạ, đương đại nghệ thuật đích đột phá tính cập kỳ khả năng tính dã tại biến trách. Như hà tham tác trung quốc đương đại nghệ thuật tại độc đặc lịch sử xử cảnh hạ đích nghệ thuật phương pháp luận? Tòng 8090 nghệ thuật gia đích tác phẩm diện mạo quan sát, tại dịch tình tiền hậu toàn cầu đương đại nghệ thuật trình hiện phiếm quốc tế hóa biểu diện quang hoạt đồng chất hóa tinh trí hóa không động phu thiển đích xu thế. Việt lai việt đa đích triển lãm trung, tư biện đích cảm tri đích, hữu thống cảm đích nghệ thuật trục tiệm tại tiêu thất, hãm nhập đáo liễu hư hóa đích cuồng hoan hòa đoạn liệt đích văn hóa hạ, bị huyền trí đích trạng thái.

Phương lực quân 《2015》, 46×44.5×42cm, đào từ, 2015 niên

1980 niên đáo 1983 niên kỳ gian, phương lực quân tằng tại đường sơn đích hà bắc khinh công nghiệp học giáo đích đào từ chuyên nghiệp học tập, dã khả dĩ thuyết đào từ thị tha cựu tương thức hòa lão bổn hành, đa niên lai phương lực quân ích đào từ tác vi môi giới đích triển lãm dã thời hữu triển hiện. 《2015》 đào từ tác phẩm phương lực quân đích công nghệ lưu trình thị tiên tương tiểu khối đích tụ bính hi phương khối mạt thượng đào nê, thượng dứu, đôi thành các chủng hình trạng, nhiên hậu trực tiếp tiến lô tử khứ thiêu. Giá dạng thiêu chế đích kết quả đương nhiên tựu thị hình trạng đại biến. Thấp đích đào nê tại gia nhiệt quá trình trung bành trướng, tụ bính hi phương khối dung hóa, tương sở hữu đích tiểu phương khối niêm hợp khởi lai, nhi biến thành không tâm đích đào từ tiểu khối tắc khai liệt biến hình, chỉnh cá điêu tố hội tại khả khống chế hòa bất khả khống chế đích khu gian hoãn mạn địa đảo tháp biến hình định hình tại mỗ nhất cá biến hóa đích thuấn gian. Đãn phương lực quân đích đào từ sang tác thủ tiên thị phóng hạ thật dụng tiêu chuẩn. Phù hợp phương lực quân đối đào từ đích lý tưởng trạng thái hữu nhất ta quan kiện từ “Bạc không thấu khinh tinh mỹ thúy nhược”. Giá ta quan kiện từ đối vu phương lực quân lai giảng thị “Bỉ giác hữu thống cảm, bỉ giác mẫn cảm đích phương hướng”. “Tha đối “Thống cảm” đích nhận thức lai tự hiện thật cảm, tha hỉ hoan tố nhất điểm sinh ý, giao ngận đa bằng hữu, đô thị nhượng tự kỷ bảo trì “Hiện thật cảm”. Đối phương lực quân đích ấn tượng thường thường thị xuyên trứ phổ thông đích T tuất, khai trứ xương cát khí xa bôn trì tại cảnh đức trấn quảng khoát đích nguyên dã thượng.” Hợp mỹ thuật quán quán trường hoàng lập bình tằng đàm cập phương lực quân tác phẩm trung đích “Thống cảm” thời tằng giá dạng giảng đáo.

Phương lực quân từ bản họa hệ liệt

“Phương lực quân đích từ bản họa sang tác hữu tha đích mạch lạc, tha tại hà bắc đường sơn công nghệ mỹ thuật học giáo độc trung chuyên đích thời hầu, chuyên nghiệp tựu thị đào từ. Sở dĩ khả dĩ thuyết đào từ giá cá tài liêu, tựu tượng đồng tử công nhất bàn đích thục tất.” Đỗ hi vân tòng nghệ thuật gia phương lực quân tòng du họa thủy mặc tiêu tượng đáo từ bản họa đích môi giới tài liêu biến hóa, triển khán nghệ thuật gia khai tích tân họa chủng, tân đích tài liêu đích thật nghiệm. Tại tha khán lai đối nhân tính đích quan chú, tha đối nhân đích hảo kỳ, dĩ cập đối nhân tính tại đương hạ đích thời đại xã hội xử cảnh trung đích trạng thái, dữ tảo kỳ đích hội họa mạch lạc nhất mạch tương thừa diên tục hạ lai.

Tại phương lực quân dĩ nhất quán chi đích đích nghệ thuật phương hướng nghệ thuật mạch lạc đích tự nhiên nhi nhiên đích diên thân trung, do vu tài liêu đích cải biến, kỳ trung đích ngữ ngôn kỹ xảo hòa mỹ học đặc điểm dã xuất hiện liễu tân đích biến hóa. Hữu đích cục bộ hội bả từ dứu đôi đích ngận hậu, tha lợi dụng đôi đích ngận hậu đích dứu thải, thiêu hóa hậu đích diêu biến đích lưu động tính ngẫu nhiên tính đích hiệu quả.

Phương lực quân từ bản họa hệ liệt

Tư biện đích “Địa duyên thời gian”

Hanh đình đốn nhận vi phi tây phương quốc gia đích hiện đại hóa quốc gia, tịnh bất ý vị trứ tha đích tây phương hóa. Tại phi tây phương xã hội hiện đại hóa tảo kỳ, thị tây hóa xúc tiến hiện đại hóa; tại hiện đại hóa hậu kỳ, tắc thị hiện đại hóa thôi động “Khứ tây hóa”, tẩu xuất đông tây phương nhị nguyên đối lập đích xã hội phê phán. Tại toàn cầu hóa đích đại bối cảnh hạ, trung quốc văn hóa dã bất khả năng hoàn toàn tây phương hóa, kí yếu hiện đại hóa, đồng thời dã tại mâu thuẫn bài xích trung củ kết dung hợp. Toàn cầu hóa bất cận vi thế giới đái lai liễu phổ biến đích hiện đại tính cách, phi tây phương quốc gia dã kích phát liễu trọng tân phát hiện tự thân đích đặc thù tính địa phương tính dữ soa dị tính, đột hiển liễu cá thể đích truyện thống, dĩ kinh thị phản toàn cầu hóa đích phổ biến tư triều.

Như đồng tây phương nhân bả phương lực quân 《 đả cáp khiếm đích nhân 》 tác vi đối đông phương tính khái niệm hóa đích ngộ độc, tự do soạn cảo nhân trần tương bằng tại 《 tòng chân thật kinh nghiệm đáo lịch sử ngữ pháp, chẩm dạng giảng xuất thời đại đích bí mật 》 trung đàm đáo: Phương lực quân tối quảng vi lưu truyện đích họa tác đăng tại thời đại phong diện thượng, bị bình luận vi áp ức đích phổ thông nhân đích nột hảm, thật tế thượng tha họa đích thị thung lại đích phổ thông nhân tại đả cáp khiếm, nghệ thuật gia cải tạo liễu bằng hữu đích hình tượng, khứ điệu liễu tha đích trường phát, bả trương chủy đả cáp khiếm đích hình tượng, giá chủng đoản tạm nghi thức đích hình tượng tại trung quốc bắc phương thổ hoàng sắc đích quang tuyến hạ chú thành liễu nhất cá quang tiên, nhất cá vô liêu đích vô ý nghĩa đích hình tượng tạo thành liễu thời đại tạp chí hòa tây phương nghệ thuật giới đối giá cá hình tượng đích ngộ độc. Ngộ độc chi xanh liễu phương lực quân nghệ thuật sang tác đích trọng yếu phương diện, giá thị phương lực quân hòa lưỡng diện tính hòa quỷ quyệt đa biến đích đông phương sinh mệnh thể nghiệm đích chân tương.

Phương lực quân 《 đả cáp khiếm đích nhân 》

Như hà tham tác trung quốc đương đại nghệ thuật tại độc đặc lịch sử xử cảnh hạ đích nghệ thuật phương pháp luận? Tòng đương đại nghệ thuật gia đích sang tác trạng thái lai khán, tịnh bất khuyết phạp thôi động nghệ thuật hòa xã hội tự ngã cách tân đích năng lượng, độc đáo đích thị giác hòa đa duy tính đích nghệ thuật biểu đạt tham tác, mẫn duệ địa phản ánh xã hội văn hóa đích biến thiên, tịnh thủy chung lập túc đương hạ triều hướng vị lai. Tại đa nguyên văn hóa đích tễ áp hạ độc đặc tính nhu cầu quật khởi, địa vực tính hòa văn hóa thân phân đích tự ngã xác lập biến đắc trọng yếu khởi lai.

Tại toàn cầu thảo luận toàn cầu đương đại nghệ thuật đương đại tính thời, nhất cá thị tư biện thời gian, tòng hải đức cách nhĩ tiên đề xuất đích cổ điển hiện đại hậu hiện đại đương đại hậu đương đại đích quá khứ hiện tại vị lai đích tuyến tính thời gian lí trảo đáo hồi vọng hòa tiền chiêm đích quan hệ; đệ nhị tựu thị địa duyên thời gian, tòng địa duyên văn hóa thân phân tính, thảo luận dữ địa duyên thời gian chi gian đích quan hệ. Nhị giả tổng thị hỗ vi biểu lí. Dữ “Tư biện thời gian” bả thời gian tác vi bổn thể, bả lịch sử mỹ học ý thức hình thái ( cập nhân văn chủ nghĩa ) tác vi thời gian đích y thác bất đồng, “Địa duyên thời gian” bả thân phân tính khu vực tính chủng tộc tính đẳng chính trị văn hóa nguyên tố thị vi thời gian đích nội dung, nhi phi thời gian đích phụ chúc.

Trứ danh nghệ thuật phê bình gia sách triển nhân cao danh lộ bỉ dụ “Địa duyên thời gian” tựu tượng “Tinh tùng” lý luận (constellation). Giá chủng tinh tùng luận, thí đồ cấu hoa xuất nhất cá tân đích lý tưởng địa duyên thời gian, tức bất đồng địa vực tại bảo lưu tự kỷ đích thời gian soa đích đồng thời, năng cú nhất khởi cộng hưởng “Thiên nhai cộng thử thời” đích “Đương đại tính”. Tồn tại liễu thượng ức niên, kỉ bách vạn niên đích tinh tọa cộng đồng tồn tại vu đồng nhất cá thời không trung. Đa nguyên chủ nghĩa đích nhất chủng lý tưởng hóa tồn tại. Đãn hiện thật đương trung sở vị đích cộng thử thời, hoàn hữu giới trị quan tại, hoàn thị hữu bất bình đẳng tồn tại, hữu cục hạn tính. Nhân thử tha đề xuất hoàn hữu nhất chủng “Văn hóa thời gian”, tòng văn hóa nhận thức luận đích giác độ, kí bất thị thuần túy tư biện triết học đích, dã bất thị xã hội chính trị đích “Địa duyên thời gian”.

Tòng văn hóa nhận thức luận đích giác độ, nhậm hà văn minh nhậm hà văn hóa như quả truy tố đáo tối sơ đô thị hữu đặc thù tính đích. Văn hóa thị hỗn thành đích hợp nhất tính đích tư duy, bất thị phân liệt đích.

Mỗi cá văn minh đô hữu bất đồng đích văn hóa, nhận thức đích bất đồng, tư duy đích bất đồng. Tòng giá cá giác độ lai khán quá khứ đích nghệ thuật, dĩ cập đương đại đích nghệ thuật phát triển chi gian đích quan hệ. Bỉ như 20 thế kỷ sơ chính thị tây phương hiện đại chủ nghĩa phi thường bồng bột phát triển đích thời hầu, hiện thật chủ nghĩa dĩ kinh quá thời liễu. Đãn trung quốc nhật bổn giá ta quốc gia nã quá lai tác vi nhất cá khoa học đích lý tính công cụ. Nhân vi hiện thật chủ nghĩa dữ văn nhân họa tương bỉ giác, đối xã hội cải tạo tài canh hữu dụng, như hà tẩu xuất giá cá hư văn đích đương đại tính? Tắc thị hậu 2020 đương đại nghệ thuật phê bình hòa sang tác sở diện lâm đích cự đại thiêu chiến. Cảm tri đáo giá dạng đích văn hóa giới trị. Đồng dạng, 20 thế kỷ sơ tựu dĩ kinh hữu đích đạt đạt nghệ thuật, kỳ tha nghệ thuật đô truyện nhập trung quốc, trực đáo 80 niên đại tài xuất hiện hạ môn đạt đạt, giá dã thị văn hóa thời gian.

Sở dĩ thị giá dạng đích cộng thức tính chỉnh nhất tính đích văn hóa thời gian quan. Na ma, đan nhất đích tuyến tính thời gian, hoặc giả địa duyên thời gian, như hà năng cú phán đoạn phi thường phục tạp đích văn minh?

Phương lực quân đích tác phẩm đối nhân tính đích động sát dữ trung quốc độc đặc đích lịch sử xử cảnh chi gian đích mật thiết quan liên, dữ việt lai việt thất khứ địa vực lịch sử xử cảnh đích phiếm quốc tế hóa đích lưu hành xu thế hình thành đối chiếu.

Tại đỗ hi vân khán lai tòng chân thật đích sinh tồn thể nghiệm hòa nội tâm đích cảm thụ, phiếm quốc tế hóa đích tác phẩm ngận bất chân thật. Phương lực quân đích tác phẩm thủy chung bất đoạn đích kháo cận nhân tính đích chân tương, sinh tồn xử cảnh đích chân tương, “Nhật thường sinh hoạt trung tiếu mị mị đích phương lực quân, diện đối nghệ thuật thị phi thường đích nhận chân thành thật đích, chính thị nhân vi giá chủng chân thành, đối hiện thật đích cảm thụ dã việt mẫn duệ. Nhi lưu hành phiếm quốc tế hóa tác phẩm, cận cận thị biểu diện đích cảm quan thứ kích hòa phu thiển đích hình thức. Hảo đích nghệ thuật tác phẩm, ứng cai thị dĩ mỹ học mị lực lai cảm nhiễm ngã môn. Canh gia mẫn cảm đích cảm tri chân tương, tham thảo chân tương. Nhân vi trí tuệ lai nguyên vu cầu chân, ngu muội lai nguyên vu tạo giả.”

Triển lãm hiện tràng

Triển lãm tín tức

Quan · cận viễn

Nghệ thuật gia: Phương lực quân

Sách triển nhân: Đỗ hi vân

Triển kỳ: 2024 niên 10 nguyệt 25 nhật chí 12 nguyệt 8 nhật

Địa điểm: Khải toàn họa lang

Tác giả: Bùi cương

- THE END -

Đả thưởng

Bổn văn do bổn trạm @Chuyển tái trung hoa võng nội dungTu đính phát bố vu 2024-10-30 như hữu xâm phạm nâm đích quyền ích thỉnh tẫn khoái liên hệ ngã môn tiến hành san trừ

Bổn văn lai tự chuyển tái trung hoa võng nội dung, bất đại biểu bổn trạm lập tràng, như nhược chuyển tái, thỉnh chú minh xuất xử: https://yunpv.com/article/zijia/187805.html

“Nhượng toàn thế giới canh đa nhân liễu giải trung quốc đương đại nghệ thuật đích giới trị”, dương diệp hân la mã cá triển khai mạc

Na ta niên • na ta nhân • na ta sự —— viên minh viên họa gia thôn ( hạ )

Gia tái trung ~