Cáp tát khắc tộc phân bố tại na cá tỉnh cáp tát khắc thị tân cương mạ
Cáp tát khắc tộc chủ yếu phân bố tại tân cương, kỳ dư đích giá ta địa phương, phân biệt thị tại cam túc, quảng đông, hà nam. Tại trung quốc cáp tát khắc tộc nhất bàn đô thị tại quảng đại đích thiên sơn bắc bộ phụ (jìn), dĩ miễn hội bao quát tháp thành, a thái lặc, y lê.
Cáp tát khắc tộc đích tín ngưỡng
Nhất khai thủy đích thời hầu hội bỉ giác hỉ hoan đại tự nhiên đích hiện tượng, viễn cổ thời kỳ tha môn dĩ kinh tại nhất vọng vô tế đích thảo nguyên thượng sinh hoạt, thông quá đối đại tự nhiên đích sùng bái, khả dĩ hữu hiệu kỳ cầu sinh mệnh đích bình an vô dạng, hoàn chiến thắng các chủng tai nan dĩ cập tật bệnh. Cáp tát khắc tộc nhân đô hội nhận vi thương thiên thị vĩ đại đích thiên thần, tại nhất ta thần thoại truyện thuyết trung, nhân môn tổng hội nhận vi thiên thượng dã hội hữu nhân. Tha môn bả yêu đái trát tại bột tử thượng, nhân loại chính hảo thị tại thiên địa chi gian, sở dĩ bả yêu đái trát tại giá lí thị phi thường chính xác.
Cáp tát khắc tộc đích truyện thống
Cáp tát khắc tộc chủ yếu thị đại vĩ dương, tế dương mao đích sinh sản địa, giá lí hội hữu mã nãi tửu dĩ cập mã nhục quán đích tịch tràng. Tại cáp tát khắc tộc hội hữu hứa đa đặc hữu đích nhục chế phẩm dĩ cập ẩm liêu, dữ thử đồng thời, hội hữu hứa đa truyện thống đích mã thượng thể dục hoạt động. Tại lai đáo cáp tát khắc thời, nhân môn khán đáo giá lí hữu vô sổ lưu truyện hứa cửu đích cố sự cách ngôn, ngạn ngữ, thi ca. A khẳng thị dân gian truyện bá giả, hoặc giả thị diễn xướng giả, giá lí đích vũ đạo đô hữu đối ứng đích đặc điểm, thị dĩ khinh khoái vi chủ, bỉ như hội hữu đại gia phi thường hỉ hoan đích đông bất lạp.
Cáp tát khắc tộc đãi nhân phương diện
Giá thị nhất cá bỉ giác chú trọng lễ nghi, nhiệt tình hảo khách đích dân tộc, tại nhân môn tương kiến thời đô hội bỉ thử vấn hầu. Giá khả năng hòa nhất khai thủy đích du mục sinh hoạt hữu quan, cáp tát khắc dân chủ nhất bàn đô thị dĩ quý tiết bất đình đích thiên di, đối vu sở hữu tiền lai bái phóng đích khách nhân, vô luận thị phủ nhận thức, đô hội nhiệt tình đích tương đãi. Mạc danh nhận vi như quả tại thái dương lạc sơn đích thời hầu bả khách nhân phóng tẩu, giá thị nhất kiện đặc biệt sỉ nhục đích sự tình, bị sở hữu đích nhân trào tiếu. Mỗi thứ tại hữu khách nhân đáo phóng thời, toàn bộ đô hội tể sát cao dương, dĩ triển hiện xuất tự kỷ đích trọng thị.