Xuất môn tiền mặc niệm nhất biến “5 tự khẩu quyết”, tẩu đáo na lí đô bất phạ! Đổng đích nhân bất đa

Chuyển nhãn gian, ngã môn tựu nghênh lai liễu trung thu quốc khánh đích bát thiên tiểu trường giả, tương tín ngận đa bằng hữu đô hội sấn trứ giá cá tiểu trường giả, xuất môn lữ du hoặc giả thị tòng công tác đích địa phương cản hồi lão gia hòa gia nhân nhất khởi quá tiết. Đương ngã môn xuất môn thời, tựu nhu yếu huề đái ngận đa đích cá nhân vật phẩm liễu, bỉ như: Thân phân chứng, thủ cơ, thược thi đẳng đẳng chi loại đích. Giá ta vật phẩm nhất đán di vong liễu, xuất môn tại ngoại tựu ngận bất phương tiện liễu, thậm chí hoàn khả năng yếu hồi khứ trọng tân nã. Đãn ngận đa bằng hữu xuất môn cấp cấp mang mang địa, nhất bất tiểu tâm tựu hội xuất hiện trọng yếu vật phẩm vong đái đích tình huống. Kim thiên tựu lai giáo đại gia nhất cá tiểu diệu chiêu, chỉ nhu yếu tại xuất môn tiền mặc niệm nhất cá ngũ tự khẩu quyết, tựu khả dĩ hữu hiệu địa tị miễn vong ký huề đái giá ta trọng yếu đích vật phẩm liễu. Na đáo để thị na cá ngũ tự khẩu quyết ni, hạ diện tựu cân trứ ngã nhất khởi lai liễu giải nhất hạ ba!

Kỳ thật giá cá ngũ tự khẩu quyết tựu thị: “Thân thủ yếu tiền hoa”. Khả năng ngận đa bằng hữu cương khán đáo giá ngũ cá tự thời, tịnh bất lý giải tha thị thập ma ý tư, đãn kỳ thật ngã môn bả tha sách khai lai, tựu tri đạo giá ngũ cá tự phân biệt đại biểu đích thị ngũ chủng vật phẩm.

Thủ tiên ngã môn lai liễu giải đệ nhất cá tự: “Thân”, giá cá “Thân” hòa thân phân chứng đích “Thân” thị đồng âm tự, biểu kỳ đích tựu thị thân phân chứng đích ý tư. Xuất môn tại ngoại, vưu kỳ thị xuất viễn môn, thân phân chứng thị tất đái đích nhất chủng chứng kiện, nhân vi bất quản ngã môn thị tọa cao thiết, phi cơ, đô nhu yếu xuất kỳ thân phân chứng. Nhi thả nhập trụ tửu điếm, hoặc giả thị đáo cảnh khu mãi phiếu, dã đô thị nhu yếu xoát thân phân chứng đích. Nhất đán ngã môn xuất môn vong ký bả thân phân chứng huề đái tại thân biên, na ma ngận đa sự tình đô một bạn pháp tiến hành, sở dĩ thuyết ngã môn xuất môn nhất định yếu ký đắc huề đái thân phân chứng.

Ngã môn tái lai liễu giải nhất hạ đệ nhị cá tự: “Thủ”, giá cá “Thủ” tự, tựu đại biểu đích thị thủ cơ đích ý tư liễu. Hiện tại thủ cơ đích trọng yếu tính bất ngôn nhi dụ, bất quản thị chi phó, hoàn thị liên hệ tha nhân, diệc hoặc thị đạo hàng chi loại đích, đô ly bất khai tha. Khả năng hữu thời hầu xuất môn bỉ giác trứ cấp, tương thủ cơ phóng tại liễu trác diện thượng, vong liễu tùy thân huề đái, giá dạng xuất môn tại ngoại đích thời hầu, tựu hội phi thường đích bất phương tiện. Yếu thị bất tập quán đái thủ biểu đích, một hữu đái thủ cơ đích thoại, liên thời gian đô một bạn pháp tra khán đáo.

Tiếp trứ ngã môn tái lai thuyết nhất thuyết đệ tam cá tự: “Yếu”, hòa thược thi đích thược thị đồng âm, đại biểu đích tựu thị thược thi đích ý tư. Ngã môn xuất môn tại ngoại, tựu nhu yếu bả gia lí đích môn cấp tha tỏa hảo, phòng chỉ tiểu thâu chi loại đích đối gia lí tài sản tạo thành tổn thất. Nhiên nhi, như quả xuất môn tại ngoại, ngã môn vong ký bả gia thược thi huề đái tại thân biên liễu, đẳng hồi lai đích thời hầu tựu phi thường đích ma phiền, trạm tại tự gia môn khẩu đô tiến bất khứ, hoàn nhu yếu trảo chuyên môn đích khai tỏa sư phó lai khai môn. Yếu thị ngộ đáo bán dạ đích thoại, trảo bất đáo khai tỏa sư phó, ngã môn tựu hội canh gia đích quẫn bách liễu. Trừ thử chi ngoại, dã hữu nhất ta bằng hữu, hoàn hội quản lý đan vị đích môn tỏa thược thi, yếu thị xuất môn thượng ban vong liễu tương giá cá thược thi đái tại thân biên, hoàn nhu yếu đặc ý hồi gia lai nã. Sở dĩ ngã môn tại xuất môn đích thời hầu, nhất định yếu kiểm tra thanh sở tự kỷ đích thược thi thị phủ tùy thân huề đái.

Đệ tứ cá tự: “Tiền”, giá lí thị chỉ tiền bao đích ý tư. Tuy nhiên thuyết hiện tại ngận thiếu sử dụng đáo hiện kim, đãn thị xuất môn tại ngoại ngã môn hoàn thị nhu yếu huề đái nhất cá tiền bao tại thân biên đích. Ngã môn đích tiền bao lí thông thường hội phóng trí nhất ta hiện kim, thân phân chứng, ngân hành tạp, y liệu tạp chi loại đích. Giá ta chứng kiện đối ngã môn lai thuyết đô thị phi thường trọng yếu đích, ngận đa thời hầu đô nhu yếu sử dụng, nhi thả xuất môn tại ngoại, yếu thị ngộ đáo thủ cơ đình cơ, hoặc giả thủ cơ một điện, một bạn pháp tiến hành thủ cơ chi phó đích tình huống hạ, tiền bao lí đích hiện kim dã khả dĩ phái thượng đại dụng tràng.

Tối hậu, ngã môn tái lai thuyết thuyết đệ ngũ cá tự: “Hoa”, giá lí đích hoa thị chỉ lão hoa kính đích ý tư. Đối vu lão niên nhân lai thuyết, lão hoa kính tựu thị phi thường trọng yếu đích vật phẩm liễu, do vu bộ nhập liễu lão niên thời kỳ, nhãn tình thị lực dĩ kinh mạn mạn địa hạ hàng, khả năng liên lộ bài đô bất năng khán thanh sở. Sở dĩ tại xuất môn thời, tựu nhu yếu bả lão hoa kính huề đái tại thân biên. Giá dạng bất quản thị tọa xa hoàn thị tẩu lộ, đô năng canh hảo địa khán thanh trạm điểm dĩ cập cước hạ đích lộ. Tất cánh ngoại xuất hòa tại gia bất đồng, hữu ngận đa đích bất xác định tính, đái thượng lão hoa kính canh gia đích an toàn hữu bảo chướng ta.