Tam chủng bất lương tập quán nhượng nhĩ việt phóng giả việt bì lao

Lăng thần thụy giác trung ngọ khởi sàng

Thượng ban kỳ gian tổng thị yếu lục thất điểm chung tựu khởi sàng, nan đắc phóng giả đương nhiên yếu ngoạn đắc tẫn hưng tái thụy giác, phản chính bất dụng thượng ban, thụy đáo thập nhất điểm tái khởi sàng dã một vấn đề.

Chuyên gia điểm bình: Bạch thiên thị đại tự nhiên cấp nhân loại an bài đích hoạt động thời gian, ngao dạ hậu thụy đáo trung ngọ tài khởi, đẳng vu bả tự kỷ đích chỉnh cá sinh vật chung ngạnh thị vãng hậu tha liễu kỉ cá tiểu thời, phản tự nhiên chi đạo nhi hành, đương nhiên đối thân thể bất hảo.

Án chiếu nhân đích sinh lý chu kỳ, mỗi thiên lăng thần 0-3 điểm thị thâm thụy miên thời gian, dã thị tối hảo đích thụy miên thời đoạn. Nhậm hà nhân đô bất yếu đam ngộ giá 3 cá tiểu thời đích hoàng kim thụy miên kỳ. Giá tựu ý vị trứ nhân môn yếu tại 22: 00-22: 30 chi gian tất tu thụy giác, nhiên hậu tại lăng thần 0-3 điểm xử vu thâm thụy miên trạng thái. Ngận đa nhân tại tiến nhập thâm thụy miên hậu, lôi đả bất động, thính bất kiến khiêu môn thanh. Giá dã chính thị vi thập ma tại lăng thần 3 cá tiểu thời phát án suất tối cao đích trọng yếu nguyên nhân.

Y học nghiên cứu biểu minh, sinh trường kích tố phân tiết đích vượng thịnh kỳ, nhân biểu bì tế bào đích tân trần đại tạ tối hoạt dược đích thời gian quân tại lăng thần 0-3 điểm chi gian. Giá cá thời hầu bất thụy, đối xử vu sinh trường phát dục kỳ đích hài tử nhi ngôn, thị nhất chủng áp chế thân thể tăng trường đích hành vi; giá cá thời hầu bất miên, tương ảnh hưởng tế bào tái sinh đích tốc độ, đạo trí cơ phu lão hóa. Giá chủng khủng phố đích hậu quả hội trực tiếp phản ánh tại nữ sĩ môn đích kiểm bàng thượng. Hài tử môn yếu tưởng trường cao, nữ sĩ môn như tưởng bảo trì tự kỷ kiểm bộ bì phu hảo, tựu yếu vụ tất dưỡng thành tại 22: 30 tả hữu nhập thụy đích tập quán, tối hảo tại lăng thần 0-3 điểm xử vu thâm thụy miên trạng thái trung. Cổ ngữ “Sửu thời ốc diêm ải tam thốn”, giá thị hình dung tại ngọ dạ 1-3 điểm chung, vạn lại câu tịch, đại tự nhiên tĩnh tiễu tiễu, liên phòng diêm đô lại dương dương địa thùy đầu tam thốn tại “Thụy giác”, nhân canh ứng như thử.

Tảo xan ngọ xan hợp nhị vi nhất

Phóng giả liễu, bất tượng tại thượng ban thời hoàn năng đáo phạn đường cật phạn, tự kỷ dã lại đắc tố phạn. Càn thúy bả tảo xan hòa ngọ xan hợp tại nhất khởi khiếu khoái xan ngoại mại, tái bất hành tựu cật điểm linh thực đỉnh đỗ.

Chuyên gia điểm bình: Tảo xan hòa ngọ xan “Nhị hợp nhất”, giá thời đích phạn lượng vãng vãng bỉ bình thời đa. Vị bộ tại không liễu tiếp cận bán thiên hậu nhất hạ tử yếu tiếp hạ giá ma đại đích công tác nhậm vụ, ngận khả năng ứng phó bất quá lai, xuất hiện vị thống, phúc trướng đẳng bất thích. Tại ngạ liễu giá ma cửu dĩ hậu, thân thể đối doanh dưỡng đích hấp thu hội canh gia “Mãnh”, nhi khoái xan hòa linh thực đích doanh dưỡng thành phân vãng vãng bất thái quân hành, dĩ cao chi phương, cao đường phân cư đa.

Không điều phòng thượng võng đả phát thời gian

Ngoại diện nhân thái đa, nhất xuất khứ tựu nhất thân hãn, hoàn bất như tại gia lí xuy không điều, thượng võng, khán điện thị đa phóng tùng.

Chuyên gia điểm bình: Thượng ban thời dĩ kinh trường thời gian tọa trứ, như quả phóng giả thời dã thành thiên tọa trứ, đối cảnh chuy kiện khang bất lợi. Không điều phòng nội không khí bất lưu thông, trường thời gian đãi tại lí diện đối tâm não huyết quản dã bất hảo. Do vu hãn dịch khả dĩ bả thân thể lí đích phế vật, độc tố đái xuất thể ngoại, tại hằng ôn đích thư thích hoàn cảnh trung đãi đắc thái cửu dã bất lợi vu thân thể đích tân trần đại tạ, nhi thả cửu nhi cửu chi thân thể đích thích ứng năng lực hội hạ hàng.