Cổ hi tịch

Cổ đại hi tịch văn minh
( trọng định hướng tựCổ hi tịch)

Cổ hi tịch(Hi tịch ngữ:Ελλάς,La mã hóa:Ellas) phiếm chỉÁi cầm hảiNhất đái tạiLa mã nhânHòaCơ đốc giáoTiến nhập tiền đích cổVăn minh.Kỳ đại bộ phân thời kỳ tịnh phi thống nhất thế lực, văn hóa phồn vinh đíchKinh điển thời kỳVi nhất taThành bang.

Vị vuNhã điển vệ thànhĐíchMạt đặc nông thần miếu,Thị vi nữ thầnNhã điển naNhi kiến. Tha thị cổ hi tịch văn minh đích tiêu chí tính phù hào chi nhất

Tảo tại ước công nguyên tiền tam thiên kỷ,Ái cầm hảiĐịa khu tựu dựng dục liễu xán lạn đíchMễ nặc tư văn minh( hoặc xưngKhắc lí đặc văn minh), ước công nguyên tiền 16 thế kỷ bịMại tích ni văn minhThủ đại, văn minh trung tâm tòng khắc lí đặc đảo chuyển hướng liễu hi tịch đại lục. Ước công nguyên tiền 1200 niên,Đa lợi an nhân nhập xâmHủy diệt liễu mại tích ni văn minh, hi tịch lịch sử tiến nhập sở vị “Hắc ám thời đại”.Tại công nguyên tiền cửu thế kỷ mạt kỳ, hải thượng mậu dịch tái thứ hưng thịnh, tân đíchThành bangQuốc gia phân phân kiến lập. Công nguyên tiền 5 thế kỷ sơ tạiNhã điểnDữTư ba đạtLĩnh đạo hạ, hi tịch thành bang liên quân tại lưỡng thứBa hi chiến tranhChiến thắng ba tư đế quốc. Thử thời hi tịch văn minh tiến nhập liễu tối cao phong, cổ điển triết học, khoa kỹ, nghệ thuật dĩ cập dân chủ chính trị khoái tốc phát triển, hoạch xưng vi “Hoàng kim thời kỳ”( bá lí khắc lợi tại vị ).

Bá la bôn ni tát chiến tranhKết thúc liễu nhã điển dân chủ chế, hi tịch các thành bang tiến nhập hỗn chiến. Công nguyên tiền 4 thế kỷ mạtMã kỳ đốnQuốc vươngÁ lịch sơn đại đại đếChinh phục hi tịch địa khu hậu, cổ hi tịch văn hóa bá thiên đáoAi cập,Tân nguyệt ốc thổDữẤn độ hà lưu vựcĐích quảng đại địa khu, xưng viHi tịch hóa thời kỳ.Do vu cổ hi tịch văn minh tại địa trung hải thế giới đích trọng đại ảnh hưởng, kỳ văn hóa bịCổ la mãHấp thu tịnh đái đáoÂu châuĐích hứa đa địa khu. Nhân thử nhất bàn nhận vi cổ hi tịch văn minh viTây phương văn minhĐả hạ liễu cơ sở[1][2][3].

Niên biểu

Biên tập

Thanh đồng thời đại

Biên tập
Vị ôKhắc lí đặc đảoĐíchKhắc nặc tác tư vương cung

Tiền 3000 niên tả hữu nam hạ đích ấn âu nhân bộ lạc dữ lai tự ôAn na thác lợi áĐíchẤn âu dân tộcDĩ cập hi tịch đích nguyên trụ dânBỉ lạp tư tề nhânDung hợp tịnh định cư ôÁi cầm hảiDuyên ngạn, thành vi hi tịch nhân đích tổ tiên. Hi tịch tiến nhập đồng khí thời đại. Thử thời quy mô tối đại đích khảo cổ di chỉ vi khắc lí đặc đảo thượng đíchKhắc nặc tác tư,Bị nhận vi hòa truyện thuyết trung đích mễ nặc tư vương cung đại trí đối ứng, nhân thử giá văn minh diệc xưng viMễ nặc tư văn minh.Đồng thời đại hi tịch địa khu dã hữuCơ khắc lạp trạch tư quần đảoĐíchCơ khắc lạp trạch tư văn minh,Dĩ cập vị vu hi tịch đại lục đíchHách lạp tư văn minh.

Đại ước công nguyên tiền 1600 niên, lánh nhất chi cổ ấn âu nhân lai đáo liễu hi tịch nam bộ đíchMại tích ni,Thử hậu đích 500 niên lí, giá chi cổ ấn âu nhân sang tạo liễuMại tích ni văn minh,Hi tịch tiến nhập liễuHà mã sử thiTrung đích niên đại. Mại tích ni văn minh tại ước công nguyên tiền 12 thế kỷ diệt vong ôĐa lợi an nhân nhập xâm.

Mại tích niĐíchSư tử môn

Hắc ám thời đại

Biên tập

Trung cổ hi tịch ( ước tiền 1200 niên chí tiền 800 niên ) dã xưng hi tịch hắc ám thời đại, chỉ đích thị hi tịch lịch sử trung tòng truyện thuyết trung đíchĐa lợi an nhânNhập xâm cậpMại tích ni văn minhDiệt vong đích công nguyên tiền thập nhất thế kỷ trực đáo công nguyên tiền cửu thế kỷ tối tảo đích hi tịchThành bangQuật khởi; dĩ cập công nguyên tiền bát thế kỷ xuất hiện liễuHà mã sử thiĐẳng tảo kỳHi tịch ngữTả tác. Giá thời kỳ nhân khẩu giảm thiếu, mại tích ni thời kỳ đích hùng vĩ kiến trúc hòa mộ táng tiêu thất, thiết khí kinh khả năng đích nhập xâm giả truyện nhập. Giá thời kỳ đích nghệ thuật phong cách chủ yếu thị giác giản đan đíchKỉ hà phong cách.

Cổ phong thời đại

Biên tập

Giá thời kỳ nhân môn hội chú ý đáo công nghệ, khoa kỹ hòa chính trị triết học đích minh hiển tiến bộ hòaHi tịch thành bangĐích hưng khởi, cổ điểnTriết học,Kịch tràng,Thi caPhát triển dĩ cập đối tại hi tịch hắc ám thời đại thất khứ đích thư tả ngữ ngôn đích trọng tân dẫn nhập ( cổ phong đích định nghĩa dã bộ phân lai tự thử ). Tiền 8 thế kỷHi tịch thành bang( Polis ) trục tiệm hưng khởi, thành bang thị chính trị sinh hoạt đích cơ bổn đan nguyên, “Chính trị” ( Politics ) nhất từ tức vi “Thành bang sự vụ”. Tối trứ danh đích lưỡng cá thành bang viTư ba đạtHòaNhã điển.Tư ba đạt truyện thuyết tại tiền 7 thế kỷ do lập pháp giả lữ khố cổ cải cách, thật thi quân sự hóa chế độ, nhi nhã điển tại tiền 6 thế kỷ doToa luânCải cách, khoách đại nhã điển công dân quyền lợi. Hi tịch thành bang phân phân tạiĐịa trung hảiHòa hắc hải duyên ngạn kiến lập thực dân địa, trứ danh đích hữuTự lạp cổ,Tháp lan thácHòaNa bất lặc tư.Tiền 776 niên, các thành bang tại áo lâm thất á cử bạn đệ nhất thứÁo lâm thất khắc vận động hội.

Cổ điển thời đại

Biên tập
Nhã điển chính trị giaBá lí khắc lợi

Công nguyên tiền 492 hòa 480 niên,Ba tư đế quốcLưỡng thứ đại quy mô nhập xâm hi tịch thế giới, quân tao đáo tỏa bại, sử xưngHi ba chiến tranh,Cổ hi tịch văn minh tiến nhập liễu cao phong.

Nhã điểnĐíchDân chủCải cách tạiBá lí khắc lợiThời đại chính thức hoàn thành, thương nghiệp, công nghệ, triết học, khoa học hòa nghệ thuật không tiền phát triển. Trứ danh đíchTô cách lạp để,Bách lạp đồ,Á lí sĩ đa đức,Hách lạp khắc lợi đặc,Ba môn ni đức,Đức mô khắc lợi đặc,Hi la đa đức,Tu tích để đức,Sắc nặc phân,Tác phúc khắc lặc tư,Âu lí tí đắc tư,A lí tư thác phân,Tác phúc khắc lặc tưQuân vi giá nhất thời kỳ đích nhân vật.

Công nguyên tiền 431 niên,Nhã điểnLĩnh đạo đíchĐề lạc đồng minhHòa tư ba đạt lĩnh đạo đích bá la bôn ni tát đồng minh chi gian tái thứ bạo phát chiến tranh, sử xưngBá la bôn ni tát chiến tranh.Nhã điển dân chủ chế kết thúc, thủ nhi đại chi đích thị tư ba đạt nhân chi trì đích quả đầu chính phủ. Đãn tư ba đạt nhân đích bá quyền một năng trì tục thái cửu, hi tịch thành bang tựu hãm nhập liễu hỗn chiến.

Công nguyên tiền 335 niên, mã kỳ đốn quốc vươngÁ lịch sơn đại đại đếDi bình để bỉ tư, trừ tư ba đạt ngoại đích hi tịch chúng thành bang hàng phục, cổ điển thời đại kết thúc.

Ba hi chiến tranh

Biên tập

Tại hi tịch thành bang hướng địa trung hải duyên ngạn khoách triển đích đồng thời,Tây áĐíchBa tư đế quốcDã tại khoách trương; tiền 547 niên,Ba tư đế quốcChinh phục liễuTiểu á tế á bán đảoThượng đíchY áo ni áHi tịch chư bang[4].Tiền 499 niên, tiểu á tế á bán đảo thượng đíchMễ lợi đôĐẳng hi tịch thành bang phát động khởi nghĩa tịnh phần thiêu liễuTát địch tưThành, thả đắc đáo nhã điển chi trì[5].Ba tư quốc vươngĐại lưu sĩ nhất thếTại trấn áp khởi nghĩa hậu, tựu chuẩn bị tiến công nhã điển. Tiền 490 niên, ba tư đại quân độ hải tây xâm, khước tạiMã lạp tùng chiến dịchBị nhân sổ cư vu liệt thế đích nhã điển trọng trang bộ binh kích bại, hi tịch nhân doanh liễuĐệ nhất thứ ba hi chiến tranh[6].

Tiền 480 niên, ba tư quốc vươngTiết tây tư nhất thếSuất 20 vạn đại quân tái thứ tiến công[7],Hi tịch các thành bang dã kết thành đồng minh, cộng ngự cường địch. Hi tịch liên quân đích lục quân dĩ tư ba đạt nhân vi chủ lực, hải quân tắc dĩ nhã điển hạm đội vi chủ[7].Hi tịch lục quân tạiÔn tuyền quanTrở kích ba tư lục quân, tuy nhiên binh bại, đãn vi hi tịch hải quân tranh thủ liễu tập kết thời gian[8].Ba tư nhân công nhập liễu nhã điển, tương toàn thành phần hủy, đãn hi tịch hải quân tạiTát lạp mễ hải chiếnTrung nhất cử kích hội ba tư hải quân, ba tư nhân diện lâm bổ cấp thiết đoạn đích nguy hiểm, bất đắc bất triệt thối[8].Hi tịch nhân thừa thắng truy kích, giải phóng liễu tiểu á tế á đích hi tịch chư bang.Đệ nhị thứ ba hi chiến tranhDĩ hi tịch thắng lợi cáo chung.

Bá la bôn ni tát chiến tranh

Biên tập

Ba hi chiến tranhDĩ hậu, nhã điển thành vi hi tịch đích bá chủ[9].Nhã điển hải quân thị hi tịch các thành bang trung tối cường đại đích quân sự lực lượng, nhã điển đích dân chủ chế dã tạiBá lí khắc lợiChấp chính thời kỳ đạt đáo hoàng kim thời đại. Ba hi chiến tranh trung, hi tịch các thành bang kiến lập liễu dĩ nhã điển vi thủ đíchĐề lạc đồng minh,Chiến hậu trục tiệm thành vi nhã điển thật hiện bá quyền đích công cụ[10].Dĩ tư ba đạt vi thủ đíchBá la bôn ni tát đồng minhBất mãn nhã điển bá quyền, song phương đa thứ bạo phát ma sát. Tiền 431 niên, tư ba đạt đích đồng minhĐể bỉ tưTiến công nhã điển đích đồng minhPhổ lạp đề,Chính thức dẫn phát liễu bá la bôn ni tát chiến tranh[11].Nhã điển y kháo cường đại đích hải quân phong tỏa, tư ba đạt tắc công nhập nhã điển, thí đồ bách kỳ quyết chiến. Song phương hỗ hữu thắng phụ, đãn đô vị năng thủ đắc quyết định tính thắng lợi, toại vu tiền 421 niên đế kết hòa ước[11].Hòa bình vị năng duy trì ngận cửu, tiền 415 niên, nhã điển đốiTây tây lí đảoTư ba đạt đích minh bangTự lạp cổPhát động đại quy mô viễn chinh, kết quả dĩ thảm bại cáo chung[12].Tây tây lí viễn chinh sử nhã điển nguyên khí đại thương, vô lực để ngự tư ba đạt đích công thế. Tiền 405 niên, nhã điển hải quân toàn tiêm[12].Thứ niên, nhã điển hướng tư ba đạt đầu hàng, tư ba đạt thành liễu hi tịch đích tân bá chủ. Tư ba đạt đích bá quyền dã vị năng trường cửu, hi tịch các thành bang hãm nhập hỗn chiến chi trung[13].

Thành bang hỗn chiến

Biên tập

Tư ba đạt đích đế quốc chủ nghĩa chính sách, sử đắc tư ba đạt dĩ tiền đích minh hữu ngận khoái tựu bối bạn liễu tư ba đạt, nhã điển dữ dĩ tiền đích địch nhânĐể bỉ tưHòaKhoa lâm tưKết minh, tại công nguyên tiền 395-387 niên đíchKhoa lâm tư chiến tranhTrung đối kháng tư ba đạt. 378 niên tư ba đạt thống soái tư phúc đức lí á tư đột tậpBỉ lôi ai phu tưĐích xí đồ dẫn phát nhã điển kiến lậpĐệ nhị thứ nhã điển đồng minh.Tối chung để bỉ tư tại 371 niên đíchLưu khắc đặc lạp chiến dịchTrung kích bại liễu tư ba đạt. Nhiên nhi thử hậu bao quát nhã điển tại nội đích kỳ tha hi tịch thành bang chuyển nhi phản đối để bỉ tư, để bỉ tư đích bá quyền tạiMạn đinh ni á chiến dịch( công nguyên tiền 362 niên ) trung tùy trứ kỳ lĩnh đạo nhân quân sự thiên tàiY ba mật nùng đạtĐích khứ thế nhi kết thúc. Để bỉ tư đích bá quyền kết thúc chi hậu, vị ô hi tịch bắc bộ đíchMã kỳ đốn vương quốcKhai thủy quật khởi, thành vi cổ hi tịch tân đích bá quyền.

Hi tịch hóa thời đại

Biên tập

Hi tịch hóa thời đại tại á lịch sơn đại chinh phục ba tư đế quốc chi hậu bất cửu khai thủy. Thông thường khởi thủy điểm thị vi á lịch sơn đại đại đế ô công nguyên tiền 323 niên thệ thế khai thủy, tịnh kết thúc ô la mã cộng hòa quốc tại tiền 146 niên chinh phục hi tịch bổn thổ, hoặc tiền 30 niên tối hậu đíchKế nghiệp giả vương quốc——Thác lặc mật vương quốcDiệt vong vi chỉ. Giá đoạn thời kỳ, 19 thế kỷ hậu tây phương sử học giới nhận vi cổ hi tịch văn minh chủ tể chỉnh cá địa trung hải đông bộ duyên ngạn đích văn minh, sở dĩ xưng thử địa giá đoạn thời kỳ vi hi tịch hóa thời đại. Hi tịch hóa thời đại bị nhận vi thị hi tịch cổ điển thời đại hòa la mã văn hóa gian đích quá độ thời kỳ, dữ hi tịch cổ điển thời đại tương bỉ, bị nhận vi văn hóa thượng trình hiện hạ hàng hoặc suy thối đích xu thế. Hi tịch hóa thời kỳ đích đặc điểm thị tân đích nhất ba đích hi tịch thực dân hoạt động, tịnh chủ yếu dĩ ai cập hòa tây á đích các hi tịch hóa vương quốc nội kiến lập thực dân thành thị vi chủ.

Mã kỳ đốn đích quật khởi

Biên tập
Mã kỳ đốn đíchPhì lực nhị thế

Mã kỳ đốn vị vu hi tịch bắc bộ, xử vu hi tịch văn minh đích biên duyên, bị hi tịch nhân thị vi man tộc[14].Đãn tòng công nguyên tiền 4 thế kỷ khởi, mã kỳ đốn trục tiệm thành vi hi tịch bắc bộ đích trọng yếu quốc gia. Tiền 359 niên,Phỉ lợi phổ nhị thếTức vị. Tại phỉ lợi phổ đích trị hạ, mã kỳ đốn thành vi ba nhĩ càn địa khu thủ khuất nhất chỉ đích quân sự cường quốc[14].Phỉ lợi phổ đại lực thôi động mã kỳ đốn lịch sử phát triển, sử mã kỳ đốn đích lịch sử tòng thử trường kỳ dữ hi tịch đích lịch sử dung vi nhất thể. Diện đối mã kỳ đốn đích quật khởi, hi tịch kiến lập liễu dĩ nhã điển vi thủ đích phản mã kỳ đốn đồng minh[14].Tiền 338 niên, mã kỳ đốn tạiKhách la ni áĐại bại hi tịch liên quân, thủ đắc liễu đối chỉnh cá hi tịch đích khống chế quyền[14].Tiền 336 niên, phỉ lợi phổ ngộ thứ thân vong, kỳ tửÁ lịch sơn đạiTức vị. Á lịch sơn đại tức vị hậu ngận khoái tựu bình định liễu hi tịch thành bang đích bạn loạn, củng cố liễu chính quyền[15].Tiền 334 niên, á lịch sơn đại suất đại quân độ hải đông chinh, lạp khai liễu tha chinh phục thế giới đích tự mạc. Á lịch sơn đại tối đại đích địch nhân thị cường đại đích ba tư đế quốc. Á lịch sơn đại tiên hậu tạiCách lạp ni khố tư hàHòaY tô tưKích bại ba tư quân đội, tòng ba tư nhân thủ trung đoạt thủ liễuTự lợi áHòaAi cập[15].Ba tư quốc vươngĐại lưu sĩ tam thếThí đồ cầu hòa, đãn bị hùng tâm bột bột đích á lịch sơn đại cự tuyệt. Tiền 331 niên, á lịch sơn đại hòa đại lưu sĩ tam thế chi gian cụ hữu quyết định tính ý nghĩa đíchCao gia mỹ lạp chiến dịchBạo phát. Á lịch sơn đại tái nhất thứ thủ đắc liễu thắng lợi, tịnh thừa thế công hạBa bỉ luân,Ba tư đế quốc diệt vong[15].Á lịch sơn đại kế tục đông tiến, trực đáoẤn độ hàLưu vực phương tài chiết phản[15].Thử thời, á lịch sơn đại đích hi tịch quân thật chất thị dĩ mã kỳ đốn nhân vi chủ đích mã kỳ đốn quân. Tiền 323 niên, á lịch sơn đại bệnh tử, tha bàng đại đíchĐế quốcDã tùy chi phân liệt, cổ điển thời đại kết thúc,Hi tịch hóa thời đạiKhai thủy[16].

Á lịch sơn đại đích bộ hạ, kinh quá nhất hệ liệt đích tranh đấu hậu, cận tồn đíchAn đề kha vương triều,Tắc lưu cổ đế quốcHòaThác lặc mật vương quốc,Tiện thành vi hi tịch hóa thời đại chủ yếu đích tam cá quốc gia, tuy nhiên giá tam cá bỉ thử chi gian ngẫu hữu chiến tranh, bất quá văn hóa hoạt động khước thủ đắc liễu trọng đại đích phát triển, nhân vi tảo tại á lịch sơn đại chinh thảo á châu, phi châu các quốc hậu, tha vi liễu thống nhất văn hóa sinh hoạt đích chính sách, phái khiển hứa đa học giả dữ nhân dân đáo các quốc thông hôn, nghiên cứu học thuật, thương nghiệp mậu dịch đẳng, sử hi tịch, ai cập hòa tây á văn hóa khai thủy hỗ tương ảnh hưởng, gia thượng hi tịch hóa thời đại các vương quốc đích quân vương đích thôi quảng dữ tư trợ, tạo thành giá tam giả văn hóa khẩn mật đích dung hợp dữ giao lưu, thị thế giới văn hóa sử đích nhất kiện đại sự[17],Trừ thử chi ngoại, ba tư đế quốc sở di lưu hạ bàng đại đích hoàng kim, giá ta tài phú đích lưu thông, dã khoách đại mậu dịch hòa thương nghiệp đích phát triển, bất quá đáo liễu tòng tiền nhị thế kỷ khai thủy, tại á bình ninh bán đảo quật khởi nhất cá tân hưng đích thế lực ——Cổ la mã cộng hòa quốc,Kỳ dụng võ lực tiên hậu chinh phục tam đại vương quốc, vu thị hi tịch hóa thời đại tuyên cáo kết thúc[17],Bất quá kỳ văn hóa di sản lưu truyện chí trung thế kỷ.

Địa lý

Biên tập
Cổ hi tịch bổn thổ thành bang, lánh ngoại bao quát dã man nhân đích bộ phân

Tự nhiên hoàn cảnh

Biên tập

Cổ hi tịch đại trí thượng bao quát mã kỳ đốn dĩ nam đích hi tịch bán đảo, dĩ cập ái cầm hải hòa ái áo ni á hải trung đích các đảo dữ. Cổ hi tịch đích tự nhiên hoàn cảnh tịnh bất phong phú, tòng khí hầu thượng lai khán, chúc ôĐịa trung hải hình khí hầu,Đông vũ hạ nhiệt, thổ địa tịnh bất phì ốc, chỉ năng sinh sản nại hạn đích thủy quả, như cảm lãm, bồ đào đẳng, lương thực bất năng tự cấp. Cốc vật chủ yếu hữu đại mạch, thử ngoại tắc hữu phong mật hòa tửu. Hi tịch bán đảo thị nhất cá đa sơn, bình nguyên thiếu đích địa khu. Địa thế kỳ khu bất bình, cận hữu đích tiểu khối bình nguyên hựu bị nan dĩ du việt đích sơn mạch trở cách, bất thích canh tác. Tuy dã hữu hà xuyên, bất quá đô thủy thiển lưu cấp, bất lợi hàng vận. Vũ quý hội phiếm lạm thành tai, càn quý hựu thường càn hạc, nhân thử quán khái bất dịch, ngận nan phát triển nông nghiệp. Nhi súc mục nghiệp dã chỉ thích hợp miên dương hòa sơn dương, sở dĩ bất thậm phát đạt[18].

Hi tịch bán đảo vị vuBa nhĩ càn bán đảoNam bộ, đông tiếpÁi cầm hải,Tây lânÁi áo ni á hảiHòaÁ đắc lí á hải,Hải ngạn tuyến khúc chiết, đảo dữ mật bố, đa lương cảng. Tòng bán đảo đông bộ đích cảng khẩu xuất phát, kinh do ái cầm hải, hướng đông khả hàng hành đáoTiểu á tế áTây ngạn; tòng đông bắc khả đáoĐạt đạt ni nhĩ hải hiệpHòaBác tư phổ lỗ tư hải hiệpNhi để đạtHắc hải;Vãng nam kinh quáKhắc lí đặc đảoKhả đáo đạtAi cập;Hướng tây kinh quá ái áo ni á hải khả đáo đạtNghĩa đại lợiHòaTây tây lí đảo.Giá dạng đích địa lý hoàn cảnh, đối ô cổ hi tịch hàng hải nghiệp đích phát triển đại hữu bang trợ[19].

Hi tịch bán đảo y địa thế phân vi bắc, trung, nam tam bộ phân. Bắc hi tịch do y tí lỗ tư sơn hòaCổ sắc tát lợiBình nguyên tổ thành. Do bắc hi tịch đáo trung hi tịch, yếu kinh quá nhất điều hiểm yếu đích quan tạp —Ôn tuyền quan.Trung hi tịch do ô quần sơn chúng đa, bình nguyên hiệp tiểu, kỳ trung dĩ trứ danh thành bang —A đề tạpTối vi trọng yếu. Tòng trung hi tịch đáo nam hi tịch, tắc yếu kinh quáKhoa lâm tư địa hiệp,Địa hiệp phụ cận đíchKhoa lâm tưTối vi trọng yếu đích thành bang. Nam hi tịch biệt danh vi “Bá la bôn ni tát bán đảo”,Tối trọng yếu đích thành bang viTư ba đạt.

Như thử thác tổng phục tạp đích địa lý hoàn cảnh, bất tiện đích lục lộ giao thông hòa địa khu phân cát, thị tạo thành cổ hi tịch thành bang lâm lập, bất dịch thống nhất đích trọng yếu nguyên nhân. Thành bang đích hiệp tiểu sử cổ hi tịch nhân kinh thường hướng hải ngoại thực dân. Phát đạt đích thương phẩm kinh tế, tần phồn đích hải ngoại mậu dịch dữ thực dân hoạt động, sử hi tịch nhân nhất khai thủy tựu dữ cổ đại đông phương đích nông nghiệp dân tộc bất đồng.

Thực dân địa

Biên tập
Cổ hi tịch cập kỳ duyên hải thực dân địa, đại ước ô công nguyên tiền 550 niên

Tại cổ phong thời kỳ, hi tịch đích nhân khẩu tăng trường siêu xuất liễu canh địa đích phụ tái lực[a][21].

Vi liễu giải quyết nhân khẩu thành trường quá khoái đích vấn đề, dĩ cập cổ hi tịch nhân cố hữu đích tham hiểm tinh thần, đại ước tòng công nguyên tiền 750 niên khởi, hi tịch nhân tại chi hậu 250 niên hướng ngoại khai thác thực dân địa. Hướng đông, lân cận ái cầm hải duyên ngạn đích tiểu á tế á thị thủ tiên kiến lập thực dân địa đích địa phương, kỳ thứ thị kimTắc phổ lộ tưĐảo hòa sắc lôi tư đích hải ngạn, kimMã nhĩ mã lạp hảiHòa hắc hải đích nam bộ hải ngạn[21].

Hi tịch đích thực dân phạm vi, đông bắc khả đạt đáo kim thiênHắc hải bắc ngạn đê địaHòaKhắc lí mễ á bán đảo(Hắc hải bắc bộ duyên ngạn đích cổ hi tịch thực dân địa); tây biên khả đạtY lợi lí á,Tây tây lí đảoHòa á bình ninh bán đảo nam bộ, tái viễn nhất ta khả đáo đạt cao lư nam bộ,Khoa tây gia đảo,Thậm chí thị y bỉ lợi á bán đảo đông bắc bộ. Hi tịch dã tằng kinh tại kim bắc phi đích ai cập hòa lợi bỉ á kiến lập thực dân địa[21].

Hiện đạiTích lạp khố tát,Na bất lặc tư,Mã táiHòaY tư thản bảoĐẳng đẳng thành thị, đô tằng thị hi tịch nhân đích thực dân địa. Giá ta thực dân địa thị truyện bá hi tịch văn hóa đích trọng yếu giác sắc, ảnh hưởng liễu chỉnh cá âu châu, dã hữu trợ ô kiến lập tại hi tịch thành bang chi gian trường đồ mậu dịch võng lộ, đái động cổ hi tịch kinh tế phát triển[21].

Chính trị chế độ

Biên tập

Cổ hi tịch thị thành bang lâm lập đích địa khu, nhân thử hứa đa bất đồng đích chính trị chế độ đô hữu tại thử địa khu hoạch đắc thật tiễn hòa phát triển[22],Hữu ta cổ hi tịchThành bangNhưTư ba đạtNhất dạng phụng hành quân chủ chế, tương thống trị quyền tập trung tại quốc vương thủ trung; hữu ta thành bang tắc nhưNhã điểnNhất dạng thật hànhDân chủ chính trị;Hoàn hữu nhất ta thành bang tắc thị do quý tộc thống trị hoặc do thiếu sổ nhân khống chế đích nghị hội ( councils ) thống trị. Tuy nhiên cổ hi tịch sở xử địa vực hiệp tiểu, đãn kỳ chính trị chế độ tại quảng phiếm đích thời gian thượng hoạch đắc liễu phong phú đa thải đích phát triển. Cận tựu chính thể lai phân cổ hi tịch tựu kinh lịch liễu quý tộc chế, dân chủ chế, quả đầu chế hòa tiếm chủ chế đích diễn biến. Vưu kỳ đột xuất đích thịCổ hi tịch đích dân chủ chính trị chế độThị cổ đại nhân loại đốiTrực tiếp dân chủChế độ tối tảo đích thường thí chi nhất, đối hậu thế sản sinh liễu thâm viễn đích ảnh hưởng[18].

Chuyên chế chính thể thủ đại hi tịch hóa thời đại chính trị tư tưởng, quân chủ thông thường dĩ thần quyền hoặc bán thần quyền tác hào triệu. Á lịch sơn đại đại đế tạiAi cậpDĩ thượng đế chi tử thân phân thống trị, tại hi tịch hoạch sùng bái thần hóa, thân cố hậu hoạch hi tịch hóa các quốc phảng hiệu. Giá chủng tình huống dĩ tắc lưu tạp tư vương quốc hòa thác lặc mật vương triều canh vi minh hiển, tắc lưu tạp tư vương triều quân chủAn điều khắc tứ thếThống trị tự lợi á dụng “Thượng đế hiển hiện” ( Epiphanes ) đích hàm hào; thác lặc mật vương triều quân chủ tại thiêm thự chiếu mệnh thời dụng “Thượng đế” ( Theos ) đích danh nghĩa, duy độc mã kỳ đốn đích tình huống bất tượng tiền thuật lưỡng giả như thử minh hiển[22].

Giáo dục

Biên tập

Giáo dục tại cổ hi tịch sinh hoạt trung, tự tòng sang kiến thành bang trực đáo hi tịch hóa thời kỳ hòa la mã thống trị thời kỳ, giáo dục nhất trực phẫn diễn trọng yếu đích giác sắc.

Cổ hi tịch giáo dục khởi nguyên vu hà mã thời đại đích quý tộc hóa truyện thống, tại công nguyên tiền 5 thế kỷ thụ đáoBách lạp đồ,Tô cách lạp đểCậpQuỷ biện giaĐích ảnh hưởng, quảng phiếm đích dân chủ hóa. Tại hi tịch hóa thời kỳ,Thể dục quánĐích giáo dục bị nhận vi thị phân hưởng hi tịch văn hóa đích tiên quyết điều kiện. Cổ hi tịch phổ thông giáo dục chế độ đích tối trứ danh đích lệ ngoại, thị nhất cá nhất trực trì tục đáo la mã thời kỳ đích thành bang —— tư ba đạt, nam hài hòa nữ hài đồng dạng yếu tiếp thụ nghiêm cách đích quân sự hóa đíchTư ba đạt giáo dụcHuấn luyện chế độ ( thủy vu công nguyên tiền 6 thế kỷ ).

Hi tịch hóa thời đại, giáo dục hữu canh tiến nhất bộ đích phát triển. Hứa đa tư nhân sở kinh doanh đích học giáo, hậu lai đô lục tục đắc đáo chính phủ đích tán trợ. Hữu tâm tưởng yếu tiến nhất bộ thâm tạo đích học sinh, trừ liễu tiền vãngÁ lịch sơn trácHòaNhã điểnĐích cao cấp học thuật trung tâm chi ngoại, lánh hữuY bỉ cưu lỗSở hưng bạn đích học phủ khả dĩ tuyển trạch tựu độc.

Pháp luật

Biên tập

Cổ hi tịch pháp luật điều văn chi chế đính, tối tảo nãi xuất ô tự nhã điển đíchĐức lạp cổ,Tại toa luân chưởng chính thời, hoàn một hữu tạ do quốc gia cơ cấu chấp hành đích hình phạt. Tiền lục bách niên hậu, tư phạt đích chấp hành tài lục tục phế trừ. Duy nhất khởi nguyên ô cổ điển văn nghệ thời đại nhi lưu truyện ô thế đích đại pháp điển nguyên văn, thị khắc lai đặc đảo đích cát nhĩ đình thành thị pháp, cai pháp điển cộng phân nhị thập chương tiết khắc tả tại âm nhạc diễn tấu thính tẩu lang đích tường bích thượng, sử thành thị nội công dân đô năng kiến đáo, kỳ nội dung bao quát cá nhân pháp, gia đình pháp, di sản pháp, tài sản pháp hòa trái vụ pháp[23].

Quân sự

Biên tập

Cổ hi tịch quân sự, truyện thống thượng bao quát liễu đại lượng sử dụngBộ binhTác chiến. Hi tịch tối điển hình đích bộ binh viHi tịch trọng trang bộ binhTổ thành đíchDân binh,DĩKhinh thuẫn binh( Peltast ),Cung tiễn thủHòaKỵ binhVi phụ trợ. Phương trận bộ binh thông thường hội dĩTrùy hìnhHoặcTrường phương hìnhĐíchPhương trậnTiền tiến, nhi phao mâu binh hội tại lưỡng trắc tao nhiễu địch nhân. Nhất bàn đích phương trận thị do phương trận bộ binh khẩn kháo trứ,Thuẫn bàiPhóng tại tiền phương nhi tổ thành đích nhân tường, tại vuPhòng vệKhả dĩ ủng hữu ngận đại đích ưu thế, bất quá khuyết phạpCơ động tính.Hi tịch trọng trang bộ binh đích danh tự lai tự vu tha môn sử dụng đíchViên thuẫn( Hoplon ). Do vu sở hữuSĩ binhĐíchTrang bịToàn bộ đô do tự kỷ cấu mãi, sở dĩ sĩ binh khuyết phạpChế phục,Chiến tràng ngộ thương đích khả năng tính dã bỉ giác đại.

Kinh tế

Biên tập

Cổ hi tịch thời đại kinh tế tương đương phát đạt, công thương nghiệp tuy nhiên quy mô bất đại, bất quá nhưng hữu nhất định trình độ đích phát triển. Trừ liễu tư ba đạt thải thủ quản chế kinh tế đích thể chế ngoại, kỳ tha các thành bang đại đô khoan tùng thả tự do. Bất quá các thành bang đô hữu bần phú huyền thù đích tình huống[24].

Hi tịch hóa thời đại các quốc, vưu kỳ thị ai cập dữ tây á đối ô công thương nghiệp hòa đối ngoại mậu dịch thải thủ nghiêm cách đích khống chế. Thác lặc mật vương triều tại ai cập kỉ hồ mỗi nhất hương thôn đô thiết trí chính phủ kinh doanh đích công hán hoặc thương điếm, dụng lai sung thật tài chính, đối ô tư doanh công thương nghiệp dã thị nghiêm cách quản lý; tây á đích chính phủ dã hữu tương tự đích thủ đoạn, chỉ bất quá quy mô giác tiểu. Đãn thị, bần phú huyền thù đích tình huống, dĩ cập công tư hạ hàng hòa vật giới thượng thăng đích tình hình tương đương phổ biến, giá ta hiện tượng nhượng nhân dân đích sinh hoạt tương đương tân khổ. Lánh ngoại, đại đô thị đích hưng khởi diệc vi hi tịch hóa thế giới đích đặc sắc. Tự lợi á đích an đề á khắc tại bách niên chi nội nhân khẩu thành trường tứ bội, để cách lí tư hà thượng đích tắc lưu tây á tòng miểu vô nhân yên chi địa thành trường vi sổ thập vạn nhân khẩu chi đa, ai cập đích á lịch sơn đại thành vi đương thời tối đại thành thị, đại ước hữu nhất bách vạn nhân khẩu[24].

Nông nghiệp

Biên tập

Nông nghiệp thượng, nông nghiệp kỹ thuật đại hữu tiến triển, khai phát xuất tam chủng nông tác vật luân chủng pháp, sử canh địa hữu hạn đích các cá hi tịch thành bang, năng cú tương tác vật sản lượng phát huy đáo tối đại[25].Đương thời cổ hi tịch nhân đổng đắc lợi dụng lục phì ( hòa hành, thảo hòa thái căn ) hòa nhân công phì liêu ( hôi tẫn, thạch hôi thạch ) đẳng phương pháp, lai vi nông tác vật thi phì. Thử ngoại, viên nghệ nghiệp ( cảm lãm, bồ đào ) đích phát triển tại nhã điển, mễ lợi đô đẳng thành bang tương đương hưng thịnh, bồ đào tửu thị nhật thường sinh hoạt đích ẩm liêu, cảm lãm du khả tác vi ẩm thực, hóa trang phẩm hòa chiếu minh đẳng dụng đồ, viên nghệ tác vật phát triển đáo liễu thương phẩm hóa giai đoạn, thành vi thành bang mậu dịch đích xuất khẩu thương phẩm[25].

Thủ công nghiệp

Biên tập

Thủ công nghiệp thượng, thủ công nghiệp đích phát triển dã tương đương hưng thịnh. Khoa lâm tư đích phưởng chức nghiệp, mễ lợi đô đích phưởng chức nghiệp, gia cụ nghiệp, nhã điển đích dã kim nghiệp, tạo thuyền nghiệp, chế đào nghiệp hòa kiến trúc nghiệp đích phát triển quy mô ngận đại[25].Tại đương thời, nhã điển sở sinh sản đích “Hồng hoa” bình viễn cận trì danh, kỳ đặc sắc tại ô sắc trạch lượng lệ, tinh trí điển nhã. Nhã điển hoàn tằng chế tạo bài thủy lượng đạt 220 đốn đích thương thuyền, giá chủng thuyền thượng quải thượng nhất trương ngận đại bố phàm, dĩ nhất căn lao cố đích thuyền ngôi hòa đào hằng tác vi chi xanh. Lánh ngoại tại thải quáng nghiệp đích phát triển dã ngận đại, đặc biệt dĩ lao lí ngang đích ngân quáng, phan cấp ưu tư đích kim quáng hòa tắc phổ lộ tư đích đồng quáng tối vi trứ danh[25].

Thương nghiệp

Biên tập

Thương nghiệp thượng, do ô sinh sản lực đích đề thăng, thương nghiệp dã pha vi phát đạt. Mỗi cá thành bang giai hữu tập thị, các chủng thương phẩm tại chuyên môn đích khu vực phiến mại[25].Mỗ ta thành bang đích hải ngoại mậu dịch đích phát triển tương đương bồng bột. Nhã điển tằng kinh chủ tể ái cầm hải hải vực, kỳ hải ngoại mậu dịch viễn cập địa trung hải cập hắc hải đẳng địa khu, nhã điển đích bỉ lôi ai phu tư cảng thị đương thời văn danh thế giới đích thương cảng, thâu nhập đích thương phẩm bao quát ai cập, tây tây lí, hắc hải đích cốc vật, sinh súc hòa bì cách, mễ lợi đô đích dương mao, ba tư hòa già thái cơ đích mao thảm, a lạp bá đích hương thủy, mã kỳ đốn hòa sắc lôi tư đích á ma y liêu hòa tạo thuyền mộc tài, lánh ngoại hoàn hữu các cá địa khu vận tống đáo lai đích nô lệ; thâu xuất đích thương phẩm bao quát cảm lãm du, bồ đào tửu, đồng, duyên, ngân, đại lý thạch, kim chúc chế phẩm hòa đào khí[25].

Kim dung nghiệp

Biên tập

Do ô thương nghiệp đích phát triển, dĩ cập các quốc thành bang sử dụng đích hóa tệ tịnh bất tương đồng, nhân thử tại thị tràng thượng xuất hiện hóa tệ đoái hoán than, hậu lai mạn mạn phát triển thành kim dung nghiệp, khai thủy tòng sự tá thải, để áp hòa hối đoái đẳng nghiệp vụ. Tại đương thời, để áp tá khoản lợi tức thị 12%, thương nghiệp tá lợi tức thị 16 chí 18%, hải ngoại mậu dịch tá khoản lợi tức thị 30%[25].

Văn hóa

Biên tập

Văn học

Biên tập

Cổ hi tịch văn học phản ánh liễu âu châu tòng thị tộc xã hội hướngNô lệ chếXã hội quá độ thời kỳ đích hiện thật sinh hoạt, đặc biệt thể hiện liễu cổ đại thế giới đích nhân môn đối chiến tranh dữ hòa bình, nhân dữ tự nhiên chi gian đích quan hệ đích tư khảo. Cổ hi tịch thời đại hiển hách đích anh hùng hành vi hòa xã hội lịch sử đích trọng đại biến thiên đô tại văn học tác phẩm trung đắc dĩ thâm khắc đích thể hiện. Giá ta văn học tác phẩm bất cận vi chỉnh cá tây phương văn học đích phát triển điện định liễu cơ điều, dã vi nhân môn nghiên cứu cổ hi tịch thế giới đích lịch sử dữ xã hội đề cung liễu phong phú đích văn hiến tư liêu.

Cổ hi tịch thời căn cư hà mã sử thi sở hội đích đồ. Đồ trung viHải luânHòaPhổ lí a ma tư
Sử thi

Sử thiThị nhất chủng đíchVăn học thể tài,Nội dung viDân gian truyện thuyếtHoặc ca tụngAnh hùngCông tích đích trường thiênTự sự thi[26],《Hà mã sử thi》 thị tây phương văn học sử thượng tối tảo đích chính thức đích thư diện văn học tác phẩm. Sử thi bao quát lưỡng bộ, phân biệt thị 《Y lợi á đặc》 hòa 《Áo đức tái》, tương truyện tác giả thị đại trí sinh hoạt vu công nguyên tiền 10 thế kỷ chí 8 thế kỷ chi gian đích manh nhân thi nhânHà mã[27],Bất quá mục tiền canh lưu hành đích quan điểm thị 《 hà mã sử thi 》 thị bao quát hà mã tại nội đích hứa đa nhân tập thể sang tác tịnh phản phục tu cải quá đích[28].Tại giá nhất thời kỳ đích thi nhân trừ hà mã ngoại,Hách tây nga đứcDã phi thường trứ danh. Tha đại trí sinh hoạt vu công nguyên tiền 8 thế kỷ mạt chí 7 thế kỷ sơ. Tha đích đại biểu tác bao quát giáo dụ thi 《Công tác dữ thời nhật》 hòa 《Thần phổ》. Tha đích sang tác phong cách hòa hà mã phi thường tương tự, ngữ ngôn thượng hữu mô phảng 《Hà mã sử thi》 đích ngân tích[29].

Hi tịch hóa thời đại đíchÁ lịch sơn đại thành,Tụ tập liễu bất thiếu trứ danh thi nhân,Tạp lợi mã khoa tưDữA ba la ni áo tưVi cai thời kỳ tự sự thi đích đại biểu thi nhân, đãn thị cảnh giới bất như cổ điển thời kỳ đích hà mã[30].

Kịch dịch diện cụ, tây nguyên tiền nhất thế kỷ
Hí kịch

Hi tịch hí kịch đích khởi nguyên, chí kim nhưng nhiên bất đắc nhi tri, nhất bàn nhận vi dữ tửu thần hữu quan. Tửu thần dã thị thu hoạch chi thần, vi liễu cảm tạ nghị đích tứ dư, hi tịch nông nhân thường dĩ ca vũ đích nghi thức lai biểu đạt nội tâm đích cảm kích chi tình. Giá chủng nghi thức hậu lai vi thành lí đích hi tịch nhân thải dụng, tịnh sử kỳ canh vi phục tạp, trục tiệm thành vi nhất chủng hí kịch mô thức[31].

Hi tịch nhân nhận vi bi kịch thị tối cao cấp đích hí kịch hình thức, hi tịch đáo công nguyên tiền đệ ngũ thế kỷ, xuất hiện liễu bất thiếu bi kịch tác gia. Tha môn bất ước nhi đồng dĩ truyện kỳ cố sự, nhân dữ chư thần đích quan hệ, dĩ cập mệnh vận dữ gia đình đối nhân sinh đích ảnh hưởng đẳng vi chủ đề. Chí ô hỉ kịch thông thường thị tại bi kịch phát triển đáo tương đương thành thục đích giai đoạn hậu tài hội xuất hiện, tác phẩm hòa tác gia quân giác thiếu. Hỉ kịch tác phẩm thường phúng thứ nhã điển quan viên, hoặc thủ tiếu đương đại đích nhất ta tư tưởng gia. Bi kịch thông thường tại tảo thượng thượng diễn, hỉ kịch tắc bài tại hạ ngọ thượng diễn. Bi kịch vãng vãng tố chư nhân đích tình cảm, biểu hiện nhân đích ưu điểm; hỉ kịch tắc tố chư nhân đích lý trí, bạo lộ nhân đích nhược điểm. Nhân thử bi kịch tại tình cảm thượng dung dịch dẫn khởi quan giả đích đồng tình, nhi hỉ kịch tắc lệnh nhân cảm đáo u mặc; tây phương tứ đại bi kịch tác gia trung, hi tịch chiêm hữu kỳ tam[b],Phân biệt viAi tư khố la tư,Tác phúc khắc lặc tư,Âu lí tí đắc tư,Hỉ kịch tác gia dĩA lí tư thác phânTác vi đại biểu, khả kiến hi tịch hí kịch tại hí đàn đích trọng yếu tính, thị kỳ tha dân tộc nan dĩ xí cập[31].

Đáo liễu hi tịch hóa thời đại, bi kịch tác phẩm tuy bất thiếu, đãn phổ biến bị nhận vi sinh mệnh lực, giới trị bất như cổ điển hi tịch tam đại tác gia[32],Sở dĩ giá thời đích hí kịch tác phẩm dĩ hỉ kịch vi chủ, dĩ mễ nam đức đích tân hỉ kịch tác vi đại biểu, thiện trường khắc hoa xuất hi tịch hóa thời đại đích chân thật xã hội diện mạo[31][33].

Thi ca

Trừ liễu tự sự thi chi ngoại, cổ hi tịch hoàn xuất hiện liễuTrừ tình thi,Tựu thị thi nhân cá nhân chủ quan đích cảm hoài vi chủ đề, dĩLí lạpNhạc khí vi bạn tấu, phát tiết thi nhân tự kỷ đích tư tưởng hòa thanh âm[34].Trừ tình thi bao quát đa chủng đề tài, chủ yếu phân viSong hành thể thi,Phúng thứ thi,Cầm caHòaMục ca.Kỳ trung tả song hành thể thi đích cổ hi tịch thi nhân chúng đa, tối tảo đích thi nhân cư truyện thị công nguyên tiền 7 thế kỷ thượng bán diệp đíchTạp lợi nỗ tư,Đãn thị tối thiện trường tả thử thi thể đích tắc thịTây mạc ni đức tư( tiền 556- tiền 466 ).Nhã điểnDân chủ chế độ đích sang kiến giảToa luânDã tả quá bất thiếu thi ca. Nhiên nhi cổ hi tịch trừ tình thi trung, thành tựu tối cao đích khước thịCầm ca.Cầm ca khả phân vi lưỡng chủng, nhất thị độc xướng thể, nhất thị hợp xướng thể. Độc xướng thể cầm ca đích đại biểu nhân vật thị nữ thi nhânTát phúc,Trừ tát phúc ngoại,A nhĩ tạp ai ô tưHòaA na khắc lí ôngDã phi thường thiện trường tả độc xướng thể cầm ca. Chí vu hợp xướng thể cầm ca, thành tựu tối cao đích thi nhân thịPhẩm đạt.

Hi tịch hóa thời đại đíchÁ lịch sơn đại thành,Ai lạp thác tư đặc niDữA lạp thác tưVi cai thời kỳ trừ tình thi đích đại biểu thi nhân, tha môn đích tác phẩm tằng dụng thiên văn học tác vi đề tài lai sang tác, thành vi giá cá thời đại độc hữu đích đặc sắc[35],Thắc áo khắc lí thác tư,Tha thị điền viên thi đích giảo giảo giả, đối cận đại âu châu văn học dã hữu nhất định trình độ đích ảnh hưởng[36][37].

Sử học

Biên tập

Cổ hi tịch vi tây phương thế giới trung đệ nhất cá sản sinh hữu hệ thống đích lịch sử trứ tác đích dân tộc.Hi la đa đứcDĩ độc đặc phong cách hòa phong phú tưởng tượng lực tả tác tha đích sử thư[38],Trứ hữu miêu thuật ba hi chiến tranh đích danh tác 《Lịch sử》, hoạch dự vi “Lịch sử chi phụ”. Đệ nhị vị kiệt xuất đích sử gia thịTu tích để đức,Trứ tácBá la bôn ni tát chiến tranh sử,Tuy nhiên sinh tiền tịnh vị hoàn thành, bất quá tựu tha sở hoàn thành đích bộ phân, nhưng vi hậu thế thôi sùng. Tha bị thị vi đệ nhất vị vận dụng khoa học phương pháp đích sử gia, nhân tha tả sử đích mục đích thị yếu khách quan trung lập báo đạo lịch sử sự thật[38].Đệ tam vị trứ danh đích sử gia viSắc nặc phân,Trứ hữuTrường chinh ký,Bị thị vi lịch sử thượng tối vĩ đại đích quân sự sử thư chi nhất[38].

Hi tịch hóa thời đại sử học gia dĩBa lí bỉ aVi chủ, tha tại lịch sử nghiên cứu phương diện, phi thường chú trọng chân thật, tịnh thả trọng thị lịch sử đích xã hội dữ kinh tế phương diện nhân tố. Tha đích trứ tác vi 《Lịch sử》, chủ yếu thị ký thuật la mã cộng hòa hưng khởi nhi chung thành vi thế giới đại quốc đích quá trình[39].

Triết học

Biên tập
Thái lặc tư

Cổ hi tịch triết học nguyên ô tây nguyên tiền đệ lục thế kỷ đíchThái lợi tư,Hữu “Triết học chi phụ” mỹ dự[40].Tây nguyên tiền đệ ngũ thế kỷ trung diệp chính thị nhã điển dân chủ tư tưởng đích cao triều thời kỳ, hi tịch xuất hiện tư tưởng cách mệnh, triết học gia phóng khí nghiên cứu tự nhiên vũ trụ, giá tiện thị “Biện sĩ học phái[41].Tha môn nghiên cứu dữ nhân bổn thân hữu canh mật thiết quan hệ đích sự vụ, nhận vi thiện lương, chân lý, chính nghĩa dữ mỹ đô dữ nhân bổn thân đích nhu yếu dữ lợi ích tương quan. Nhân thử một hữu tuyệt đối đích chân lý, chính nghĩa dã một hữu tuyệt đối tiêu chuẩn. Tại nhất định đích thời không hạ, chỉ hữu nhân tự kỷ tài năng quyết định hà giả chính xác[41].

Biện sĩ học phái bất thâm khắc tham cứu tuyệt đối đích chân lý hòa chính nghĩa đích khán pháp, dẫn khởi liễu cường liệt đích phản đối[42].Phản đối giả nhận vi thử cử tương sử tông giáo, đạo đức, quốc gia dữ xã hội vô pháp trường cửu đích duy trì, nhân thử đạo trí tân triết học tư tưởng đích xuất hiện, cường điều “Xác hữu chân lý, nhi thả tuyệt đối tiêu chuẩn dã xác thật tồn tại.” Kỳ chủ yếu đích lĩnh đạo nhân vật thịTô cách lạp để[42],Bách lạp đồ[43]HòaÁ lí tư đa đức[44],Hào xưng “Hi tịch tam đại triết học gia.”

Hi tịch hóa thời đại triết học chủ lưu thịY bỉ cưu lỗ học phái,Tư đa cát học pháiHòaKhuyển nho học phái[45].Y bỉ cưu lỗ học pháiNhận vi nhân sinh tối cao đích mục đích tại truy cầu khoái nhạc, đãn yếu đạt đáo khoái nhạc đích cảnh giới, ứng cụ bị độc lập đích tinh thần, khư trừ hư ngụy, khủng cụ đẳng ý niệm, dưỡng thành công bình chính trực đích ninh tĩnh tâm thái, tư đa á học phái chủ trương ức chế nội tâm đích dục vọng dữ ngoại giới hoàn cảnh đích truy cầu, tịnh chủ trương tứ hải giai huynh đệ, khoan thứ đãi nhân, trọng thị luân lý đẳng. Hậu lai thử nhất học phái đối hậu lai đích la mã, chí ô chỉnh cá tây phương văn hóa quân hữu thâm viễn đích ảnh hưởng. Khuyển nho học phái phủ định xã hội dữ văn minh, đề xướng hồi quy tự nhiên, thanh tâm quả dục. Hậu lai đối la mã hòaCơ đốc giáoKhổ tu chủ nghĩaQuân hữu ảnh hưởng[45].

Nhã điển học viện,Lạp phỉ nhĩ,1509

Tông giáo tín ngưỡng

Biên tập
Chúng thần chi vươngTrụ tư

Tông giáo tín ngưỡng thị tổ thànhCổ hi tịch văn hóaĐích trọng yếu bộ phân. Cổ hi tịch nhân đại đa nhiệt ái tông giáo, nhân thử tha môn sùng bái ngận đa thiên thần, mỗi cá thành bang đô cung phụng hữu các tự đích thiên thần. Giá ta thần chỉ nghĩ nhân tính tương đương minh hiển, nhi thả tựu tượng thường nhân nhất dạng biểu hiện xuất hỉ nộ ai nhạc, giá chủng tông giáo tín ngưỡng dữ hi tịch nhân đích văn hóa hoạt động tức tức tương quan. Mỗi tứ niên nhất độ hi tịch nhân tạiÁo lâm thất áSở cử hành đích áo lâm thất khắc vận động hội, kỳ cơ bổn mục đích tại ô tôn kính thần minh, vận động phản nhi thị lánh ngoại mục đích. Trừ liễu vận động cạnh kỹ chi ngoại, hoàn hữu âm nhạc hòa thi ca bỉ tái[46].

Tại hi tịch hóa thời đại trung, trung đông đích thần bí tông giáo, như ai cập nữ thầnNgải tây tư,Ba tư đíchHiên giáo,Dĩ cậpDo thái giáoHòa cơ đốc giáo, dã tùy trứ do thái nhân đích di nhập[c]Tại hạ tằng giai cấp truyện bá, nhi truyện thống tông giáo tín ngưỡng ảnh hưởng lực tắc mạn mạn giảm nhược[46].

Nghệ thuật

Biên tập

Cổ hi tịch nghệ thuật công nhận viTây phương nghệ thuậtĐích chủ yếu nguyên đầu, đột xuất đích đặc điểm thị trọng thịTả thật.Cổ hi tịch thần thoại đích nhân thần cộng tính sử cổ hi tịch nghệ thuật đối nhân thể đích tố tạo sung mãn liễu hưng thú[47].Cổ hi tịch nghệ thuật bất cận tại hi tịch thế giới thịnh hành, hoàn thông quá mậu dịch đẳng phương thức ảnh hưởng liễu chu biên địa vực, nhưY đặc lỗ lợi áĐịa khu, tạiÁ lịch sơn đại đế quốcKiến lập hậu cổ hi tịch nghệ thuật canh thị hướng đông phương thế giới truyện bá, tại la mã chinh phục hi tịch hậu, la mã nhân hấp thu phảng hiệu liễu cổ hi tịch nghệ thuật. Đức quốc học giả đíchÔn khắc nhĩ mạnThị đệ nhất cá hữu hệ thống nghiên cứu cổ hi tịch nghệ thuật đích học giả. 1970 niên đại hậu, hi tịch địa khu đích khảo cổ xuất thổ liễu hứa đa cổ hi tịch nghệ thuật phẩm, đại đại phong phú liễu đối cổ hi tịch nghệ thuật đích nhận thức.

Mạt đặc nông thần miếu chính tại chỉnh tu, 2008 niên
Kiến trúc

Cổ hi tịch kiến trúc, tảo kỳ tằng thụ ai cập ảnh hưởng, hậu lai tắc tự thành phong cách. Tối đại thành tựu tại ô, lợi dụng kỷ niệm tính kiến trúc vật triển hiện xuất nghệ thuật hình thức, ứng dụng tại công cộng kiến trúc thượng, như thần miếu, kịch tràng, cạnh kỹ tràng. Cổ hi tịch tối thường dụng đích tứ chủng từ hối, viĐa lập khắc trụ thức,Ái áo ni á trụ thức,Khoa lâm tư trụ thứcHòaNữ lang điêu tượng trụ thức.Cổ hi tịch kiến trúc phong cách đích đặc điểm thị hòa hài, hoàn mỹ, sùng cao. Nhi thần miếu kiến trúc vi tựu thị giá ta đặc trưng tối vi hiển nhãn đích tiêu chí, đồng thời dã thị đối cổ hi tịch thậm chí toàn âu châu ảnh hưởng tối thâm đích kiến trúc hình thức. Đại biểu kiến trúc vật viMạt đặc nông thần miếu,Mạt gia mã tế đàn,Vi thế giới lưu hạ liễu trân quý đích nghệ thuật di sản, dã đối thế giới kiến trúc nghệ thuật lưu hạ cực vi thâm viễn đích ảnh hưởng[48].

Hi tịch nhân trọng thị công cộng kiến trúc, tẫn kỳ sở năng yếu cái đắc mỹ luân mỹ hoán, đãn nhất bàn nhân đích trụ trạch khước ngận giản đan, tha môn nhiệt trung tham dữ công cộng sự vụ, nhi bất khẳng kiến tạo tinh mỹ đích tư nhân trụ xử. Khả thị hi tịch nhân đích công cộng công trình như vận động tràng, phún thủy trì, pháp viện, thành tường đẳng vãng vãng bỉ huyễn diệu tư nhân tài phú đích trụ trạch canh thụ trọng thị[49].

Hi tịch hóa thời đại, kiến trúc đa thải khoa lâm tư thức hòa ái áo ni á thức, bất tái hiển lộ nhân văn chủ nghĩa, quân hành hòa điêu khắc, nhi dĩ xa hoa hoành vĩ đích cung điện vi chủ[50].

Điêu khắc

Cổ hi tịch điêu khắc, tảo kỳ tằng thụ ai cập ảnh hưởng, hậu lai tắc tự thành phong cách. Tây nguyên tiền 500 niên dĩ hậu, điêu khắc tiệm dĩ trang sức công cộng kiến trúc vật, đặc biệt thị dĩ thần miếu vi chủ, tác phẩm diệc đa dĩ thần chỉ vi đề tài. Trừ liễu cung phụng đích điêu tượng ngoại, cổ hi tịch nhân dã tố tạo kỷ niệm điêu tượng. Giá chủng điêu tượng tác phẩm nhất bàn thị vi khánh chúc chiến tranh hoạch thắng, tưởng lệ tại vận động tràng thượng đoạt quan đích vận động viên, hoặc thị kỷ lục nhất ta đại đích chính trị sự kiện nhi tố tạo[51].Trứ danh điêu khắc sư viPhỉ địch á tư,Mễ longDữBa lưu khắc liệt đặc tư,Phỉ địch á tư thị nhã điển na nữ thần tượng đích điêu khắc sư, tha dã vi mạt đức nộn thần miếu điêu sức, hoàn thế vị ô áo lâm thất khắc đích thần điện, điêu khắc liễu nhất tọa trụ tư tượng, thị hi tịch nhân tẫn giai tri đích thần tượng điêu khắc gia. Lánh nhất vị trứ danh đích điêu khắc gia mễ long, tắc điêu xuất vận động viên hòa các chủng động vật đích điêu tượng, thả dĩ thạch đầu hoặc thanh đồng vi tố tài, tha đích nhất ta tác phẩm chí kim nhưng khả kiến đáo. Ba lưu khắc liệt đặc tư đặc biệt tinh thông tố tạo vận động viên, thả dĩ thanh đồng vi tài liêu.

Hi tịch hóa thời đại, điêu khắc tác phẩm xuất hiện phóng túng dữ khoa đại đích sắc thải, ý cảnh tuy nhiên bất như cổ điển thời kỳ, đãn dã hữu trị đắc xưng đạo đích tác phẩm, nhưMễ lạc đích duy nạp tưHòaTát mạc đặc lạp tư đích thắng lợi nữ thần[50].

Công nguyên tiền 6 thế kỷ hạ bán diệp bình họa hắc hội phong cách tác phẩm: Phàm thuyền thượng đích tửu thần địch nga nghê tác tư
Hội họa

Cổ hi tịch hội họa tác phẩm, do ô đa dụng tại bố liêu hoặc kiến vật tường bích thượng, dung dịch nhân thiên tai nhân họa ảnh hưởng, nhi bất dung dịch bảo tồn hạ lai, nhân thử di lưu hạ lai đích tác phẩm thậm thiếu, cận tồn đích tư liêu, đại đa sổ vi oạt quật xuất lai đào bình đích trang sức. Giá chủng trang sức ô thị xưng vi “Cổ hi tịch bình họa”, nhân thử dã tựu giá dạng đại biểu liễu cổ hi tịch hội họa đích khái huống, cổ hi tịch bình họa khả phân vi ngũ chủng, kỉ hà văn dạng thức, đông phương hóa văn dạng thức, hắc hội thức, hồng hội thức hòa bạch để thải hội thức[52].Cổ hi tịch bình họa nội dung chúng đa, đại bộ phân thị thần thoại cố sự hòa anh hùng truyện thuyết. Thần thoại cố sự họa thị sinh động đích sử liêu, đề tài phi thường quảng phiếm, lệ như chiến tranh, thú liệp, sinh sản, gia đình ngu nhạc, thể dục đẳng đẳng[53].Chí ô anh hùng truyện thuyết họa đại đa hữu điển cố, đa nguyên tự ô sử thi, thần thoại dĩ cập hí kịch. Cổ hi tịch bình họa thị cổ hi tịch hội họa đích kỳ ba, đối cổ la mã, văn nghệ phục hưng hòa cận đại nghệ thuật đích phát triển ảnh hưởng thâm viễn[54].

Chí ô hi tịch hóa thời đại đích hội họa, trừ liễu cực thiếu sổ xuất thổ chi ngoại, kỳ tha tác phẩm đô dĩ tiêu thất đãi tẫn[55].

Khoa học

Biên tập
An đề cơ đặc lạp cơ giớiĐích toái phiến, kỳ vi tối tảo đíchMô nghĩ kế toán cơ

Cổ hi tịch nhân tại khoa học, đặc biệt tại lý luận khoa học phương diện thành tựu phỉ nhiên. TạiThiên văn họcPhương diện năng toán xuất nhật thực hòa nguyệt thực, dã liễu giải nguyệt lượng phản xạ thái dương đích quang. Chí ô tại lịch pháp phương diện, các cá thành bang tắc bất tẫn tương đồng, đại trí thượng âm lịch vi mỗi niên 354 nhật, dương lịch vi 365 nhật, vi liễu phối hợp quý tiết, dụng nhuận nguyệt lai điều chỉnh. Tại sổ học phương diện, thái lí tư hòa tất đạt ca lạp tư, âu kỉ lí đắc, a cơ mễ đức đích kỉ hà học hữu tương đương trình độ đích tiến triển. Tại y học phương diện,Hi ba khắc lạp đểY thuật cao minh, nhận vi sinh bệnh tất định hữu kỳ nguyên nhân, cư thuyết hữu thất thập bộ dĩ thượng đích y thư, quân thị tha đích trứ tác. Lánh ngoại tha đối cổ hi tịch chi y học phát triển cống hiến lương đa, cố kim nhân đa tôn xưng chi vi “Y học chi phụ”. Hi tịch hóa thời đại tại khoa học sử thượng dã thị phi thường huy hoàng đích thời đại. Đệ nhất nhân chấp chính giả đích đề xướng, á lịch sơn đại đại đế bổn nhân tiện đại lực tán trợ khoa học nghiên cứu; đệ nhị ai cập hòa mỹ tác bất đạt mễ á khoa học tri thức đích phổ cập nhi vi hi tịch nhân sở phát dương quang đại; đệ tam nhân ứng đương thời thời đại đích nhu yếu, dĩ mãn túc đối sinh hoạt thư thích đích yếu cầu hòa giải quyết vấn đề. Tại thử tình hình hạ, thiên văn học, sổ học, địa lý học, y học hòa vật lý học đô hữu nhất định trình độ đích tiến bộ.

Xã hội

Biên tập
Cơ lí khắc tư bôi,Cổ hi tịch thời kỳ tối phổ biến đích ẩm tửu ( thủy ) dung khí, ước công nguyên tiền 500 niên,Đại anh bác vật quán

Hi tịch thời đại các thành bang tình huống tuy các bất tương đồng, vãng vãng lai tự sổ cá bộ lạc đích tập kết dữ dung hợp, đãn nhân dân quân nhận đồng kỳ thành bang, đối ô tự kỷ thành bang biểu hiện xuất cường liệt đích tộc quần nhận đồng. Nhất bàn hi tịch nhân đích ẩm thực phi thường đan thuần, mỗi thiên đại đô cật lưỡng xan, ngọ xan thông thường chỉ hữu nhất bàn đậu hoặc oản đậu, tái gia nhất phiến sinh dương thông hoặc khảo vu tinh ( la bặc ); tại thái dương hạ sơn thời cật vãn xan, giá thời tựu thị chủ thực, hữu diện bao, nhũ lạc, vô hoa quả, cảm lãm, ngẫu nhĩ hội hữu ngư hoặc nhục. Hi tịch nhân xuyên trứ dã ngận đan thuần, thượng y thường thị đáo tất cái hoặc hõa cốt, yêu gian dụng thằng hoặc mao chức đích đái tử vi yêu đái, bất xuyên miệt tử, hài tử đa vi thảo hài. Hi tịch nhân đích trụ trạch hệ dụng thạch khối hoặc nhật sái chuyên cái thành đích phòng xá, thượng diện đồ dĩ hôi nê. Hi tịch nhân công tác tương đương tân lao, đại đô vi nhật xuất nhi tác hòa nhật nhập nhi tức[56].

Các thành bang gian tương hỗ giao chiến thường tạo thành sinh mệnh dữ tài sản ngận đại đích tổn thương. Tiền 404 niên nhã điển tạiBá la bôn ni tát chiến tranhTrung thất bại dĩ hậu, tư ba đạt nhất độ thủ đắc lĩnh đạo địa vị, mỗi cá hi tịch thành bang đô phân liệt vi cùng nhân dữ phú nhân, quả đầu phái dữ dân chủ phái đích trùng đột, bất tái hữu đoàn kết nhất trí đích tộc quần nhận đồng. Hi tịch hóa thời đại các quốc trường niên chiến loạn, đạo trí nhân dân xuất hiện vô gia khả quy đích tình huống[56].

Kết cấu

Biên tập

Cổ hi tịch đích cư dân cấu thành phục tạp, hữu nông dân, thương nhân, chính phủ nhân viên, thủ công nghiệp giả, nghệ nhân, nô lệ đẳng. Cư trụ tại cổ hi tịchThành bangĐích nhân đại đa thịNông dân.Tha môn chủ yếu chủng thựcTiểu mạch,Bồ đàoHòaCảm lãmĐẳng nông tác vật. Bộ phân cổ hi tịch nhân thịThương nhân,Tha môn dĩ mãi mạiĐào khí,Tửu,Mao y hòa kỳ tha hóa phẩm duy sinh. Trừ nông dân hòa thương nhân ngoại, hoàn hữu ta thị công tượng. Giá ta công tượng kỹ thuật tinh trạm, năng tại đào khí thượng hội họa mỹ lệ đích đồ án.

Nhất cá nữ tính tại nhu chế diện bao, ước công nguyên tiền 500~475,Nhã điển quốc gia khảo cổ bác vật quán

Trừ nông dân, thương nhân hòa công tượng ngoại, cổ hi tịch hoàn hữu ngận đa tòng chiến phu hoặc kỳ tha quản đạo nhi lai đíchNô lệ,Tha môn đích sinh hoạt cực vi khốn khổ.

Pháp quốc nữ tác giaDuy áo lai nạp · ngõa nặc y khắc(Pháp ngữ:Violaine Vanoyeke)Sở trứ đích 《 cổ hi tịch la mã phù thế hội 》 nhất thư, yết lộ cai thời kỳ xướng kỹ nghiệp xương thịnh, đạo trí đại lượng bất hợp pháp tử nữ, tiến nhất bộ khoách đại xướng kỹ nghiệp đích nhân lực cung cấp, sung xích tại đương thời xã hội các giai tằng, tại hoàng cung dữ thần miếu ( miếu kỹ ), công cộng dục trì… Nam xướng nữ kỹ đô hữu, hiển kỳ nhân quyền dữ công bình chính nghĩa… Đẳng phổ thế giới trị tịnh một hữu nhân đương thời đích triết học thảo luận nhi bị chân chính thân trương.

Bỉ lị đế ti chi ca(Anh ngữ:The Songs of Bilitis)》 ký thuật, đế vương, văn nhân hòa quý tộc đô thời hưng truy cầu tri thức dữ kiện thân,Mễ đế lợi niChỉnh cá thành thị phóng túng hoang dâm, cạnh kỹ, đổ bác, quan thưởng diễn xuất, yến hội, phổ biến ủng hữu phanh phụ, kinh thường phiêu xướng, đối gia đình quan hệ tạo thành ngận đại ảnh hưởng, quốc vương hòa quân quan môn thậm chí kiếp lược thần miếu, cấp sủng ái đích kỹ nữ tu kiến liễu ái tình nữ thần điện đường.

Cổ hi tịch suy lạc hậu, đại phê hi tịch nhân thiên nhập la mã, cải biến cổ la mã kiến thành chi sơ nguyên bổn dĩ thu dung cô nhi, quả phụ, nô lệ, đào phạm, đào nan giả... Đích nhân ái xã hội, đế vương dữ quý tộc, quân quan, công dân... Quân thụ ảnh hưởng, tái độ trọng diễn liễu cổ hi tịch tằng kinh xuất hiện quá đích mạt thế tràng cảnh, xã hội phong khí nhật xu đọa lạc hủ hóa.

Phụ nữ địa vị

Biên tập
Mễ longĐích tác phẩm trịch thiết bính tuyển thủ

Phụ nữ tại cổ hi tịch xã hội đích địa vị thậm đê, tha môn một hữu tiếp thụ giáo dục, chỉ năng lưu tại gia trung liêu lý gia vụ. Tại nghệ thuật thượng, nữ tính thậm thiếu thành vi nghệ thuật tác phẩm đích sang tác, hậu lai tại tiền tứ thế kỷ hậu, tài hữu xuất hiện nữ tính mỹ đích khái niệm đích lỏa thể nữ tượng. Bất luận tại hi tịch hoặc hi tịch hóa thời đại, nữ nhân tại pháp luật thượng hòa kinh tế thượng đích quyền lợi tương đương hữu hạn. Bất quá dã hữu ta lệ ngoại đích tình hình, như ai cập thác lặc mật nhị thế đích vương hậu a tây nặc y nhị thế tằng sử tha đích tiêu tượng dữ quốc vương đích tiêu tượng quân chú tại tiền tệ thượng, nhi thả tại ai cập dữ tắc lưu tạp tư vương triều đích chiến tranh, triển hiện xuất sắc đích quân sự năng lực, vi ai cập hoạch thắng đích công thần, nhân thử tha hòa tha đích mẫu thân quân hữu quyền lợi đái trứ vương quan. Tư đa á hòa y bỉ trấm lỗ lưỡng cá triết học học phái, đô dung hứa nữ tính nhập học, tịnh thả một hữu nhậm hà tính biệt kỳ thị, hi tịch hóa thời đại mạt kỳ, tại á lịch sơn đại thành dữ nhã điển thậm chí hữu liễu phụ nữ đích câu nhạc bộ hoặc liên nghị hội đích tổ chức[56].

Thể dục cạnh kỹ cập ngu nhạc

Biên tập

Cổ hi tịch nhân nhiệt ái thể dục vận động, nhận vi kiện toàn tâm linh dục ô kiện toàn thân thể trung, diệc trọng thị tế thần hoạt động, kinh thường cử hành vận động cạnh tái lai trí kính thiên thần; tòng công nguyên tiền 776 niên khởi, cổ hi tịch nhân mỗi tứ niên tại hi tịch bán đảo tây nam bộ đíchÁo lâm thất áCử hành nhất thứCổ đại áo lâm thất khắc vận động hội( giản xưng áo vận hội ).

Ảnh hưởng

Biên tập

15 thế kỷÝ đại lợiVăn nghệ phục hưngThời kỳ, ngận đa tri thức phân tử ( dĩTăng lữHòaQuý tộcVi chủ ) vi liễu bãi thoátCơ đốc giáoNhật ích hủ hủ đích thế tục hóa thống trị dữ tư tưởng cấm cố, khai thủy trọng tân học tập trục tiệm bị di vong đích cổ hi tịch trứ tác, như 《Hà mã sử thi》, á lí sĩ đa đức đích 《Thi học》, hòa nhất ta tiên cổ cơ đốc giáo hội văn chương. Cổ hi tịch đích tinh thần di sản đệ nhất thứ đắc đáo toàn diện phục hưng hòa kế thừa.

Khả thị đáo liễu 18~19 thế kỷ, tùy trứKhải mông vận độngĐích hưng khởi, học giả môn bất tái bả 《Thánh kinh》 thượng sở tả đích lịch sử khán tác thị tuyệt đối chính xác đích, nhi thả bả cổ hi tịch đích tri thức quy vu đồng loại, bả tiền 776 niên đệ nhất thứÁo vận hộiChi tiền đích sự tình thống thống toán viThần thoại,Nhi phi lịch sử. 1870 niênHải nhân lí hi · thi lí mạnTạiÁo tư mạn đế quốcĐíchĐặc lạc yXuất thổ văn vật, giá nhất khảo cổ phát hiện nhượng tây phương nhân trọng tân nhận thức đáo cổ hi tịch bất thị hư vô phiêu miểu đích thần thoại truyện thuyết, nhi đích xác kinh lịch quá xán lạn đích văn minh. Tòng thử học giả khai thủy tử tế nghiên cứu cổ hi tịch lưu truyện hạ đích trứ tác, khu phân thần thoại, truyện thuyết hòa lịch sử.

Cổ hi tịch văn minh các chủ đề thành tựu

Biên tập

Chú thích

Biên tập
  1. ^Cư cổ kế, cổ hi tịch đích nhân khẩu tăng trường, tòng tiền 800 niên chí tiền 400 niên, nhân khẩu tòng 80 vạn đáo thành trường đáo 1000~1300 vạn[20].
  2. ^Đệ tứ vị thị anh quốc đíchUy liêm · toa sĩ bỉ á.
  3. ^Do ô á lịch sơn đại chinh phục ba lặc tư thản hòa la mã tại tây nguyên tiền nhất thế kỷ chinh phục giá ta địa khu, sử hứa đa do thái nhân tiến nhập địa trung hải địa khu. Cư cổ kế, tại tây nguyên nhất thế kỷ thời, tại ai cập ước hữu nhất bách vạn do thái nhân, tại tiểu á tế á ước hữu nhị thập vạn do thái nhân dữ kỳ tha dân hỗn cư nhi thành vi hi tịch hóa thế giới trung đích do thái nhân[46].

Tham khảo văn hiến

Biên tập

Dẫn dụng

Biên tập
  1. ^Tarnas, Richard.Passion of the Western Mind: Understanding the Ideas That Have Shaped Our World View.Random House Publishing Group. 1993-03-16: 25[2022-10-18].ISBN978-0-345-36809-6.( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2022-11-06 )( anh ngữ ).
  2. ^Hynson, Colin.Ancient Greece.Gareth Stevens. 2005-12-15: 5[2022-10-18].ISBN978-0-8368-6190-7.( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2022-11-06 )( anh ngữ ).
  3. ^Thomas, Carol G.Paths from Ancient Greece.BRILL. 1988: 1[2022-10-18].ISBN978-90-04-08846-7.( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2022-11-06 )( anh ngữ ).
  4. ^Vương thượng đức. Đệ tứ chương đệ nhị tiết 〈 hi ba chiến tranh 〉. 《 hi tịch văn minh 》. 2010: 105.
  5. ^Vương thượng đức. Đệ tứ chương đệ nhị tiết 〈 đông tây phương văn minh đích trùng đột 〉. 《 hi tịch văn minh 》. 2010: 106–107.
  6. ^Vương thượng đức. Đệ tứ chương đệ nhị tiết 〈 mã lạp tùng chiến dịch 〉. 《 hi tịch văn minh 》. 2010: 108–111.
  7. ^7.07.1Vương thượng đức. Đệ tứ chương đệ nhị tiết 〈 huyết chiến ôn tuyền quan 〉. 《 hi tịch văn minh 》. 2010: 111–114.
  8. ^8.08.1Vương thượng đức. Đệ tứ chương đệ nhị tiết 〈 tát lạp mễ hải chiến 〉. 《 hi tịch văn minh 》. 2010: 114–116.
  9. ^Vương thượng đức. Đệ tứ chương đệ tam tiết 〈 bá la bôn ni tát chiến tranh 〉. 《 hi tịch văn minh 》. 2010: 116.
  10. ^Vương thượng đức. Đệ tứ chương đệ tam tiết 〈 đề lạc đồng minh 〉. 《 hi tịch văn minh 》. 2010: 116–118.
  11. ^11.011.1Vương thượng đức. Đệ tứ chương đệ tam tiết 〈 song hùng tranh bá hi tịch 〉. 《 hi tịch văn minh 》. 2010: 119–121.
  12. ^12.012.1Vương thượng đức. Đệ tứ chương đệ tam tiết 〈 tây tây lí chi chiến 〉. 《 hi tịch văn minh 》. 2010: 122–124.
  13. ^Vương thượng đức. Đệ tứ chương đệ tam tiết 〈 lưu khắc đặc lạp chiến hành 〉. 《 hi tịch văn minh 》. 2010: 124–126.
  14. ^14.014.114.214.3Vương thượng đức. Đệ tam chương đệ thất tiết 〈 mã kỳ đốn đích quật khởi 〉. 《 hi tịch văn minh 》. 2010: 91–93.
  15. ^15.015.115.215.3Vương thượng đức. Đệ tam chương đệ thất tiết 〈 á lịch sơn đại đông chinh 〉. 《 hi tịch văn minh 》. 2010: 93–94.
  16. ^Vương thượng đức. Đệ tam chương đệ thất tiết 〈 á lịch sơn đại đế quốc đích băng hội 〉. 《 hi tịch văn minh 》. 2010: 95.
  17. ^17.017.1Bồ mộ châu. Đệ nhất chương đệ nhị thập tiết 〈 pháp luật dữ hiến chính 〉. 《 tây dương thượng cổ văn hóa 》. 2009: 232–236.
  18. ^18.018.1Vương tằng tài. Đệ nhị chương đệ nhất tiết 〈 tảo kỳ lịch sử 〉. 《 thế giới thông sử 》. 2006: 82–87.
  19. ^Vương thượng đức. Đệ nhất chương đệ nhất tiết 〈 văn minh đích hải ngạn tuyến 〉. 《 hi tịch văn minh 》. 2010: 10–11.
  20. ^Population of the Greek city-states.[2011-09-05].(Nguyên thủy nội dungTồn đương vu 2007-03-05 ).
  21. ^21.021.121.221.3Vương thượng đức. Đệ tam chương đệ nhị tiết 〈 quảng thực âu á đích hi tịch thành bang 〉. 《 hi tịch văn minh 》. 2010: 64–68.
  22. ^22.022.1Vương tằng tài. Đệ nhị chương đệ tam tiết 〈 chính trị 〉. 《 thế giới thông sử 》. 2006: 138–139.
  23. ^Tân đạt mô. Đệ nhất chương đệ nhị thập tiết 〈 pháp luật dữ hiến chính 〉. 《 âu châu văn hóa sử 》— thượng sách. 1995: 71–75.
  24. ^24.024.1Vương tằng tài. Đệ nhị chương đệ tam tiết 〈 kinh tế 〉. 《 thế giới thông sử 》. 2006: 139.
  25. ^25.025.125.225.325.425.525.6Vương thượng đức. Đệ tam chương đệ ngũ tiết 〈 không tiền phồn vinh đích xã hội kinh tế 〉. 《 hi tịch văn minh 》. 2010: 84–87.
  26. ^Phùng tác dân. Đệ thập nhất thiên đệ nhất chương đệ nhất tiết 〈 tự sự thi 〉. 《 tây dương toàn sử 》 ( tam ) hi tịch thành bang. 1979: 772.
  27. ^Phùng tác dân. Đệ thập nhất thiên đệ nhất chương đệ nhất tiết 〈 thi thánh hà mã 〉. 《 tây dương toàn sử 》 ( tam ) hi tịch thành bang. 1979: 772–774.
  28. ^Phùng tác dân. Đệ thập nhất thiên đệ nhất chương đệ nhất tiết 〈 hà mã đích phê phán 〉. 《 tây dương toàn sử 》 ( tam ) hi tịch thành bang. 1979: 775–776.
  29. ^Vương thượng đức. Đệ bát chương đệ nhị tiết 〈 sử thi đích dư huy 〉. 《 hi tịch văn minh 》. 2010: 191–193.
  30. ^Phùng tác dân. Đệ thập thiên đệ tam chương đệ tam tiết 〈 tự sự thi — trường ca 〉. 《 tây dương toàn sử 》 ( tam ) hi tịch thành bang. 1979: 690–691.
  31. ^31.031.131.2Vương tằng tài. Đệ nhị chương đệ tam tiết 〈 hí kịch 〉. 《 thế giới thông sử 》. 2006: 116–120.
  32. ^Phùng tác dân. Đệ thập thiên đệ tam chương đệ tam tiết 〈 bi kịch 〉. 《 tây dương toàn sử 》 ( tam ) hi tịch thành bang. 1979: 692.
  33. ^Phùng tác dân. Đệ thập thiên đệ tam chương đệ tam tiết 〈 hỉ kịch 〉. 《 tây dương toàn sử 》 ( tam ) hi tịch thành bang. 1979: 692–693.
  34. ^Phùng tác dân. Đệ thập nhất thiên đệ nhất chương đệ nhất tiết 〈 sản sinh trừ tình thi đích thời đại bối cảnh 〉. 《 tây dương toàn sử 》 ( tam ) hi tịch thành bang. 1979: 778–780.
  35. ^Phùng tác dân. Đệ thập thiên đệ tam chương đệ tam tiết 〈 trừ tình thi — đoản ca 〉. 《 tây dương toàn sử 》 ( tam ) hi tịch thành bang. 1979: 691.
  36. ^Phùng tác dân. Đệ thập thiên đệ tam chương đệ tam tiết 〈 điền viên thi — mục ca 〉. 《 tây dương toàn sử 》 ( tam ) hi tịch thành bang. 1979: 691–692.
  37. ^Vương tằng tài. Đệ nhị chương đệ tam tiết 〈 thi ca 〉. 《 thế giới thông sử 》. 2006: 120–122.
  38. ^38.038.138.2Phùng tác dân. Đệ thập thiên 〈 khái luận 〉. 《 tây dương toàn sử 》 ( tam ) hi tịch thành bang. 1979: 713–715.
  39. ^Vương tằng tài. Đệ nhị chương đệ tam tiết 〈 sử học 〉. 《 thế giới thông sử 》. 2006: 122–124.
  40. ^Phùng tác dân. Đệ thập nhất thiên đệ nhất chương đệ nhất tiết 〈 thái lợi tư 〉. 《 tây dương toàn sử 》 ( tam ) hi tịch thành bang. 1979: 718–719.
  41. ^41.041.1Phùng tác dân. Đệ thập nhất thiên đệ nhất chương đệ nhị tiết 〈 quỷ biện học phái 〉. 《 tây dương toàn sử 》 ( tam ) hi tịch thành bang. 1979: 737–738.
  42. ^42.042.1Phùng tác dân. Đệ thập nhất thiên đệ nhất chương đệ nhị tiết 〈 phổ la tháp ca lạp tư 〉. 《 tây dương toàn sử 》 ( tam ) hi tịch thành bang. 1979: 739–740.
  43. ^Phùng tác dân. Đệ thập nhất thiên đệ nhất chương đệ nhị tiết 〈 bách lạp đồ — trứ tác 〉. 《 tây dương toàn sử 》 ( tam ) hi tịch thành bang. 1979: 754–755.
  44. ^Phùng tác dân. Đệ thập nhất thiên đệ nhất chương đệ nhị tiết 〈 á lịch tư đa đức — trứ tác 〉. 《 tây dương toàn sử 》 ( tam ) hi tịch thành bang. 1979: 764–765.
  45. ^45.045.1Vương tằng tài. Đệ nhị chương đệ tam tiết 〈 triết học 〉. 《 thế giới thông sử 》. 2006: 124–130.
  46. ^46.046.146.2Vương tằng tài. Đệ nhị chương đệ tam tiết 〈 tông giáo 〉. 《 thế giới thông sử 》. 2006: 111–114.
  47. ^《 ngoại quốc mỹ thuật giản sử 》15 hiệtISBN 978-7-5006-7330-9
  48. ^Vương thượng đức. Đệ ngũ chương đệ nhất tiết 〈 âu châu kiến trúc nghệ thuật chi mẫu 〉. 《 hi tịch văn minh 》. 2010: 128–129.
  49. ^Phùng tác dân. Khái thuật đệ thất điểm 〈 hi tịch đích nghệ thuật 〉. 《 tây dương toàn sử 》 ( tam ) hi tịch thành bang. 1979: 28–32.
  50. ^50.050.1Vương tằng tài. Đệ nhị chương đệ tam tiết 〈 nghệ thuật 〉. 《 thế giới thông sử 》. 2006: 131–136.
  51. ^Vương thượng đức. Đệ lục chương đệ nhất tiết 〈 hậu thế điêu tố chi nguyên 〉. 《 hi tịch văn minh 》. 2010: 148–149.
  52. ^Vương thượng đức. Đệ thất chương đệ nhất tiết 〈 di túc trân quý đích cổ hi tịch hội họa 〉. 《 hi tịch văn minh 》. 2010: 170–171.
  53. ^Vương thượng đức. Đệ thất chương đệ nhị tiết 〈 cổ phác đích cổ hi tịch bình họa 〉. 《 hi tịch văn minh 》. 2010: 171.
  54. ^Vương thượng đức. Đệ thất chương đệ nhị tiết 〈 phong phú đích nội dung 〉. 《 hi tịch văn minh 》. 2010: 171–172.
  55. ^Phùng tác dân. Đệ thập thiên đệ tam chương đệ lục tiết 〈 đặc lạc thành tế tư lôi khoa ông đích điêu tượng 〉. 《 tây dương toàn sử 》 ( tam ) hi tịch thành bang. 1979: 707–707.
  56. ^56.056.156.2Vương tằng tài. Đệ nhị chương đệ tam tiết 〈 xã hội tình huống 〉. 《 thế giới thông sử 》. 2006: 139–141.
Dẫn dụng thác ngộ: Tại<references>Tiêu thiêm trung name chúc tính vi “Vương tằng tài 2.3.6” đích tham khảo văn hiến một hữu tại văn trung sử dụng

Lai nguyên

Biên tập
Thư tịch

Ngoại bộ liên kết

Biên tập