Phục hoạt tiết
Phục hoạt tiết(Lạp đinh ngữ:Pascha), hựu xưngChủ phục hoạt nhật,ThịCơ đốc tông giáoĐích trọng yếuTiết nhậtChi nhất. Phục hoạt tiết tối sơ dữDo thái nhânĐíchDu việt tiếtĐồng nhật, đãnGiáo hộiTại 4 thế kỷĐệ nhất thứ ni tây á công hội nghịQuyết nghị bất dụngDo thái lịch,Ô thị cải định vi mỗi niênXuân phânNguyệt viênChi hậu đệ nhất cáTinh kỳ nhật.Mục tiền thị bắc bán cầu xuân phân nguyệt viên hậu đích đệ nhất cá tinh kỳ nhật ( nam bán cầu thật tắc thị thu phân ), như quả nguyệt viên na thiên cương hảo thị tinh kỳ thiên, phục hoạt tiết tắc diên hậu nhất tinh kỳ. Nhân thử phục hoạt tiết khả năng tại tòng 3 nguyệt 22 nhật đáo 4 nguyệt 25 nhật chi gian đích nhậm hà nhất thiên. Cai tiết nhật nãi kỷ niệmGia tô cơ đốcÔ công nguyên 30/33 niên bịĐinh tửHậu đệ tam thiênPhục hoạtĐích sự tích, thị cơ đốc tín ngưỡng đích cao phong, nhân thử bịCơ đốc đồNhận vi tượng trưng đắc trứ vĩnh sinh dữ xá tội; bất quá hiện kim hứa đa dữ phục hoạt tiết tương quan đích dân gian phong tục, đô bất khởi nguyên ô cơ đốc tông giáo.
| Phục hoạt tiết | |
|---|---|
 Cơ đốc phục hoạt- Noël Coypel ước 1700 niên hội chế ( cf.Quan vu gia tô phục hoạt đích cơ đốc giáo nghệ thuật) | |
| Tham dữ giả | Cơ đốc tông giáoBình tín đồKỷ niệmGia tô phục hoạt,Giáo ngoại nhân sĩ khánh chúc kỳVăn hóaHòaThế tụcPhong tục. |
| Loại hình | Cơ đốc giáo,Văn hóa tiết nhật |
| Hoạt động | Giáo đường nghi thức,Gia đình tụ xan,Phục hoạt tiết đảnTrang sức dữ hỗ tống lễ vật |
| Phong tục | Đảo cáo,Phục hoạt tiết thủ dạ lễ,Nhật xuất phục vụ |
| Nhật kỳ | Căn cưPhục hoạt tiết đích kế toán |
| Niên phân | Thiên chủ giáo, tân giáo | Đông chính giáo |
|---|---|---|
| 2010 niên | 4 nguyệt 4 nhật | |
| 2011 niên | 4 nguyệt 24 nhật | |
| 2012 niên | 4 nguyệt 8 nhật | 4 nguyệt 15 nhật |
| 2013 niên | 3 nguyệt 31 nhật | 5 nguyệt 5 nhật |
| 2014 niên | 4 nguyệt 20 nhật | |
| 2015 niên | 4 nguyệt 5 nhật | 4 nguyệt 12 nhật |
| 2016 niên | 3 nguyệt 27 nhật | 5 nguyệt 1 nhật |
| 2017 niên | 4 nguyệt 16 nhật | |
| 2018 niên | 4 nguyệt 1 nhật | 4 nguyệt 8 nhật |
| 2019 niên | 4 nguyệt 21 nhật | 4 nguyệt 28 nhật |
| 2020 niên | 4 nguyệt 12 nhật | 4 nguyệt 19 nhật |
Danh xưng lai nguyên
Biên tậpPhục hoạt tiết danh xưng nãi tựGiáo hội lạp đinh ngữĐích “Pascha” chuyển hoán nhi lai ( do vu pascua ( nourriture, thực vật ) nhất từ đích ảnh hưởng, tòng pascere ( paître, uy thực, phóng dưỡng ) giá cá lạp đinh động từ lí lai đích ), nguyên bổn thị tòng hi tịch ngữ lí đích πάσχα ( páskha ) tá dụng nhi lai, nhi giá cá hi tịch từ bổn thân tắc thị tòng hi bá lai ngữ פסח ( Pessa'h, siêu việt [par-dessus do… Chi thượng ] ) lí tá dụng đích, nguyên tự passage ( quá lộ / đạo ), tức chỉDo thái nhânĐíchDu việt tiết,Giá từ đồng thời hàm hữu kỷ niệm đương niênDĩ sắc liệt nhânXuất ai cập đích ý nghĩa. Căn cư thánh kinh phúc âm ký tái, tại giá cá do thái tiết kỳ gian, gia tô cơ đốc phục hoạt liễu; giá thị vi thập ma giá cá danh xưng bị dụng tại cơ đốc đồ đích tiết nhật thượng.
Căn cư 《 ngưu tân từ điển 》 hòa kỳ tha nhất ta văn chương ( bỉ như Francis X. Weiser đích “Handbook of Christian Feasts and Customs” ), anh văn Easter giá cá tự dữ do thái nhân đíchDu việt tiếtGiá cá tự hữu quan, giá bất cận nhân vi gia tô tựu thị du việt tiết đích cao dương, nhi thả tại thời gian thượng gia tô cơ đốc đích phục hoạt hòa du việt tiết dã vẫn hợp. Tại ngận đa âu châu đích ngữ ngôn lí, bất cận du việt tiết đích diên tịch tằng xưng vi Easter, nhi thả tảo kỳ anh văn thánh kinh dịch bổn trung dụng Easter dịch du việt tiết.
Hiện tại công nhận đích lý luận nhận vi, Easter nhất từ dữ đức ngữ Oster, hà lan ngữ ooster đẳng từ đồng nguyên, lai tự vu cổ anh quốc nữ thần Ēostre. Tứ nguyệt bổn thị dĩ cai nữ thần mệnh danh đích nguyệt phân, nhi tại giá cá nguyệt phân, nhân môn cử hành tương ứng đích yến hội dữ khánh chúc hoạt động. Hậu lai âu châu cơ đốc giáo thịnh hành chi hậu, truyện thống đích tiết nhật tựu bị quan dĩ liễu dữ cơ đốc giáo tương quan đích điển cố, giá dữThánh đản tiếtLoại tự.
Kế toán phương pháp
Biên tậpTảo kỳ đích cơ đốc giáo hội,Án chiếu gia tô sử đồ đích truyện thống, tại do thái nhân đíchDu việt tiếtĐương nhật, tứcDo thái lịchNi tán nguyệt14 nhật, kỷ niệm gia tô đích thụ nan hòa phục hoạt, dĩ kỳ gia tô thị du việt tiết đích cao dương (Ca lâm đa tiền thư5:7 ). Nhiên nhi, tây phương bao quát la mã tại nội đích giáo hội, dĩ gia tô tạiTinh kỳ nhậtPhục hoạt vi lý do, cải tại du việt tiết hậu đích tinh kỳ nhật kỷ niệm gia tô phục hoạt. Các địa giáo hội đối phục hoạt tiết nhật kỳ tranh luận trường du nhất thế kỷ, kết quả phao khí liễu y chiếu do thái lịch pháp tại du việt tiết kỷ niệm đích sử đồ truyện thống, nhi do giáo hội tự hành kế toán mỗi niên phục hoạt tiết đích nhật tử.
La mã hoàng đếQuân sĩ thản đinh nhất thếTại công nguyên325 niênTriệu khaiĐệ nhất thứ ni tây á công hội nghị,Đính minh liễu các địa thống nhất phục hoạt tiết nhật kỳ, cập bất dụng do thái lịch pháp định xuất. Phục hoạt tiết thị tinh kỳ nhật, nhân tinh kỳ nhật bị giáo hội thị tác vi gia tô tử nhi phục hoạt đích nhật tử, sở dĩ phục hoạt tiết tựu tại mỗi niên xuân phân nguyệt viên hậu đệ nhất cá tinh kỳ nhật cử hành.
Phục hoạt tiết hội tại mỗi niên xuân phân nguyệt viên chi hậu đệ nhất cá tinh kỳ nhật cử hành, nhân viXuân phânChi hậu bắc bán cầu tiện khai thủy nhật trường dạ đoản —— quang minh đại quá hắc ám, nguyệt viên đích thời hầu, bất đãn tại nhật gian sung mãn quang minh, tựu liên tất hắc đích dạ vãn dã bị quang huy ( nguyệt quang ) chiếu diệu.
Thử hậu mỗi niên3 nguyệt 21 nhậtĐương nhật hoặc chi hậu, xuất hiện nguyệt viên hậu đích đệ nhất cá tinh kỳ nhật, tựu thị phục hoạt tiết, nhiên nhiKế toán phục hoạt tiết đích phương pháp,Tự cổ dĩ lai quân thập phân phục tạp,Lạp đinh vănComputus( kế toán ) nhất tự canh chuyên chỉ kế toán phục hoạt tiết đích phương pháp, nhiLa mã giáo hộiCậpĐông chính giáo hộiDụng bất đồng lịch pháp kế toán, lệnh đông tây phương phục hoạt tiết khả tại bất đồng nhật tử xuất hiện. Giáo hội phục hoạt tiết nhật kỳ hữu thời dữ thiên văn quan trắc đích bất đồng, lệ như: 2019 niên án chiếu thiên văn đích phục hoạt tiết ứng thị 3 nguyệt 24 nhật, đãn thị tây phương giáo hội phục hoạt tiết thị 4 nguyệt 21 nhật, đông phương giáo hội thị 4 nguyệt 28 nhật.
1997 niên,Phổ thế giáo hội hiệp hộiTạiTự lợi áTriệu khai hội nghị thời, tằng kiến nghị cải cách kế toán phục hoạt tiết đích phương thức, tịnh kiến nghị thống nhất đông, tây giáo hội đích phục hoạt tiết, đãn chí kim tuyệt đại bộ phânCơ đốc giáo tông pháiNhưng một hữu cân tùy.
Dân gian phong tục
Biên tập
Tại tây phương, dữ phục hoạt tiết tương quan đích vật phẩm hữuPhục hoạt tiết thỏHòaPhục hoạt tiết thải đản.Truyện thuyết phục hoạt tiết thải đản thị phục hoạt tiết thỏ phát tống đích, hữu ta nhân hỉ hoan tại đản thượng họa các chủng các dạng đích quỷ kiểm hoặc hoa văn. Nhi giá ta dân gian phong tục đô bất thị khởi nguyên ô cơ đốc tông giáo đích.
Phục hoạt tiết bách hợp hoa dã thị phục hoạt tiết tối cụ đại biểu tính đích vật phẩm, bách hợp hoa tại《 thánh kinh 》Trung đa thứ xuất hiện, bách hợp hoa tượng chinh trứ trọng sinh, thuần khiết, hòa hi vọng, dữGia tô cơ đốcĐích trọng sinh chính hảo ngụ ý tương đồng[1][2].Phục hoạt tiết đích thời hầu, hữu đích giáo đường hội sử dụng bách hợp hoa lai bố trí giáo đường, cơ đốc đồ môn dã hội hỗ tương tặng tống bách hợp hoa. Mục tiền, mỹ quốc 95% đích phục hoạt tiết bách hợp hoa đô sản ô gia châu dữ nga lặc cương đích giao giới xử[3].
Phục hoạt tiết cật dương nhục dã thị nhất hạng phục hoạt tiết tập tục, căn cư《 thánh kinh 》Trung ký tái, gia tô cơ đốc bị đinh thập tự giá, thành vi sở hữu nhân đích thế tội cao dương, dụng tử vong lai đại nhân thục tội, sở dĩ, cao dương tựu thành vi liễu gia tô cơ đốc hi sinh đích tượng trưng[4].Sở dĩ, tại phục hoạt tiết, nhân môn dã hội cật dương nhục, chi hậu, dã hội dụng hỏa thối lai đại thế.
Mỹ tác bất đạt mễ áĐích tảo kỳ cơ đốc giáo bả đản nhiễm hồng dĩ kỷ niệm gia tô cơ đốc tại sở lưu đíchBảo huyết[5].
Phục hoạt tiết diệc hữu cật hỏa thối hòaThập tự bao(Hot cross bun)[6]Đích tập quán cập tại phục hoạt tiết tiền tứ thập nhật cấm thực kỷ niệm[7],Tùy hậu diễn biến thànhCơ đốc tông giáoĐíchĐại trai kỳHoặcTứ tuần kỳ(Lent).
TạiPhân lanPhục hoạt tiết kỳ gian hữu cậtMạn mễĐích tập quán. Cai tập tục nguyên tự tảo kỳ thiên chủ giáo hội cấm thực tại phục hoạt tiết thời kết thúc, kỳ thời khả dĩ khai thủy hưởng thụ mỹ thực, đãnThánh chu ngũThị cá thần thánh đích nhật tử, kỳ thời bất khả sinh hỏa hòa tố phạn, sở dĩ na cá thời hầu tựu cật lãnh đích dịch vu bảo tồn đích thực vật, chư như mạn mễ[8].
Phục hoạt tiết đảo
Biên tậpHà lanNhânNhã khả bố · la hách phânSuất lĩnh đích nhất chi hạm đội, tại 1772 niên phát hiệnNam thái bình dươngĐíchTrí lợiDĩ tây ngoại hải hữu nhất cá đảo dữ. Nhân phát hiện cai đảo giá nhất thiên chính hảo thị phục hoạt tiết, lạc gia văn tạiHàng hải đồThượng ký hạ thử đảo vị trí cập tại bàng biên ký hạ “Phục hoạt tiết đảo”.Trực chí 1774 niên, anh quốc tham hiểm giaChiêm mỗ tư · khố khắcThuyền trường tái thứ trảo đáo cai đảo. Đương kim đích nhân loại học giới đa căn cư đương địa đích ngữ ngôn xưng thử đảo viLạp mạt nỗ y đảo(Rapa Nui), giá thị 1860 niên đại lai tựĐại khê địaĐíchPha lí ni tây áLao công đối tha đích xưng hô.
Tham khảo
Biên tập
- ^The history and tradition of the Easter lily.Extension | University of Nevada, Reno.[2022-06-08].(Nguyên thủy nội dungTồn đương vu 2022-06-13 )( mỹ quốc anh ngữ ).
- ^Mỹ quốc phục hoạt tiết 2023: Phục hoạt tiết thời gian, tập tục, ý nghĩa, thải đản • mỹ quốc sinh hoạt chỉ nam.Mỹ quốc sinh hoạt chỉ nam. 2021-02-26[2022-06-08].(Nguyên thủy nội dungTồn đương vu 2022-06-13 )( trung văn ( giản thể ) ).
- ^Easter Lily | Archives | Aggie Horticulture.aggie-horticulture.tamu.edu.[2022-06-08].(Nguyên thủy nội dungTồn đương vu 2022-06-13 ).
- ^The Surprising Origins of Easter Symbols: From Lambs to Lilies.Almanac.com.[2022-06-08].(Nguyên thủy nội dungTồn đương vu 2022-06-14 )( anh ngữ ).
- ^Donahoe's Magazine, Volume 5.T.B. Noonan. 1881[7 April2012].( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2014-01-03 ).
The early Christians of Mesopotamia had the custom of dyeing and decorating eggs at Easter. They were stained red, in memory of the blood of Christ, shed at His crucifixion. The Church adopted the custom, and regarded the eggs as the emblem of the resurrection, as is evinced by the benediction of Pope Paul V., about 1610, which reads thus: "Bless, O Lord! we beseech thee, this thy creature of eggs, that it may become a wholesome sustenance to thy faithful servants, eating it in thankfulness to thee on account of the resurrection of the Lord." Thus the custom has come down from ages lost in antiquity.)
- ^Why is Ham a Traditional Easter Food?.HubPages.[2018-04-01].(Nguyên thủy nội dungTồn đương vu 2021-03-18 )( anh ngữ ).
- ^Christianity: Lent.BBC.[2018-04-01].( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2017-12-10 )( anh quốc anh ngữ ).
- ^Vatanen, Panu.Viisi mämmifaktaa, joiden avulla voit päteä pääsiäispöydässä.Yle. 2017-04-13[2020-10-01].(Nguyên thủy nội dungTồn đương vu 2022-06-20 )( phân lan ngữ ).