Tâm linh cảm ứng

Tâm linh cảm ứng( telepathy ) ý vì “Xa cự ( tele- ) cảm ứng ( -pathy )”, là chỉ không mượn dùng bất luận cái gìCảm quanHoặc vật lý con đường, đem tin tức truyền lại cấp một người khác hiện tượng hoặc năng lực; ở báo đạo trung, này đó tin tức thường thường bị miêu tả vì cùng bình thường cảm quan tiếp thu tin tức tương đồng. Nên từ từF. W. H. Mai gia ngươi(Tiếng Anh:Frederic William Henry Myers)1882 năm sáng chế^[1],Lại tác phẩm dịchTâm tính tự cảm ứng.ỞTrung Hoa văn hóaTrung xưng tương ứng thần thông vìHắn tâm thôngHoặcTâm hữu linh tê.

Một cái kinh điển tâm linh cảm ứng thí dụ là Trung QuốcNguyên đạiTrứ danh điển tịch 《Nhị thập tứ hiếu》 trung “Ngão chỉ đau lòng”, trong đó viết nói:Khổng TửĐệ tửTừng thamVào núi đánh sài, trong nhà tới khách nhân, mẫu thân không biết làm sao, liền dùng nha cắn chính mình ngón tay. Từng tham bỗng nhiên cảm thấy đau lòng, cõng lên sài nhanh chóng phản hồi trong nhà, quỳ hỏi duyên cớ. Mẫu thân nói: “Có khách nhân bỗng nhiên đã đến, ta cắn ngón tay làm ngươi biết.” Từng tử thực hiếu thuận, bởi vậy đối mẫu thân thống khổ có rất mạnh cảm giác lực. Hậu nhân cũng lấy thơ tụng chi: “Mẫu chỉ mới vừa rồi ngão, nhi đau lòng không cấm. Phụ tân về chưa vãn, cốt nhục đến tình thâm.”

Về như thế nào dò xét, hiểu biết cùng sử dụng tâm linh cảm ứng đã có rất nhiều nghiên cứu, thí dụ nhưCam tư Field thực nghiệm(Tiếng Anh:Ganzfeld_experiment),Nhưng bởi vì vô pháp thông qua khoa học tính lặp lại kiểm nghiệm, khoa học giới giống nhau cho rằng tâm linh cảm ứng không phải chân thật hiện tượng.^[2]^[3]^[4]Hơn nữa, này hiện tượng các loại giải thích đều không thể cùng hiện nayKhoa họcHàm tiếp, cho nên tâm linh cảm ứng trước mắt thuộc về “Huyền học”Lĩnh vực, không thể xưng là “Tâm linh cảm ứngLý luận”.

Nhưng bởi vì nhân loại thường xuyên quan sát đến cái gọi là “Kỳ dị giao lưu” cùng cùng loại hiện tượng, đương đại ở nghiên cứu lịch sử, hư cấu tác phẩm hoặc tín ngưỡng khi, thường dùng tâm linh cảm ứng hoặc cùng loại quan niệm làm giải thích.

Có chút người thường thường đem tâm linh cảm ứng cùngBiết trước,Thấu thị,Đồng lý tâmChờ mấy cái cùng loại huyền học hiện tượng liền ở bên nhau. Một ít tôn giáo khái niệm cũng cho rằng tâm linh cảm ứng là liên tiếp trong lòngTự tínhQuan trọng thành phần.

Việt Nam ngữ xưng là “Thần giao cách cảm” ( thần giao cách cảm ), tiếng Nhật tắc dùng “Lấy tâm vân tâm”Hoặc là dịch thẳng tiếng Anh “テレパシー”.

Trích dẫn

^Hamilton, Trevor. Immortal Longings: F.W.H. Myers and the Victorian search for life after death. Imprint Academic. 2009: 121.ISBN978-1-84540-248-8.
^Jan Dalkvist.Telepathic group communication of emotions as a function of belief in telepathy.Dept. of Psychology, Stockholm University. 1994[5 October2011].( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2020-08-13 ).Within the scientific community however, the claim that psi anomalies exist or may exist is in general regarded with skepticism. One reason for this difference between the scientist and the non scientist is that the former relies on on his own experiences and anecdotal reports of psi phenomena, whereas the scientist at least officially requires replicable results from well controlled experiments to believe in such phenomena - results which according to the prevailing view among scientists, do not exist.
^Willem B. Drees.Religion, Science and Naturalism.Cambridge University Press. 28 November 1998: 242–[5 October2011].ISBN978-0-521-64562-1.( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2020-07-30 ).Let me take the example of claims in parapsychology regarding telepathy across spatial or temporal distances, apparently without a mediating physical process. Such claims are at odds with the scientific consensus.
^Mỹ nhà khoa học phát hiện “Tâm linh cảm ứng” sau lưng cơ chế.Trung Quốc khoa học báo. 2016-04-20[2017-11-17].( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2017-11-17 ).

Tham kiến

Thuật đọc tâmMột từ có mặt khác hàm nghĩa, không nên cùng này lẫn lộn
Vi ba thính giác hiệu ứng
Subvocal recognition(Tiếng Anh:Subvocal recognition)
Tề nột tấm card
Siêu tâm lý học
Động vật truyền tâm

[hamilton121-1] Hamilton, Trevor. Immortal Longings: F.W.H. Myers and the Victorian search for life after death. Imprint Academic. 2009: 121.ISBN978-1-84540-248-8.

[Dalkvist1994-2] Jan Dalkvist.Telepathic group communication of emotions as a function of belief in telepathy.Dept. of Psychology, Stockholm University. 1994[5 October2011].( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2020-08-13 ).Within the scientific community however, the claim that psi anomalies exist or may exist is in general regarded with skepticism. One reason for this difference between the scientist and the non scientist is that the former relies on on his own experiences and anecdotal reports of psi phenomena, whereas the scientist at least officially requires replicable results from well controlled experiments to believe in such phenomena - results which according to the prevailing view among scientists, do not exist.

[Drees1998-3] Willem B. Drees.Religion, Science and Naturalism.Cambridge University Press. 28 November 1998: 242–[5 October2011].ISBN978-0-521-64562-1.( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2020-07-30 ).Let me take the example of claims in parapsychology regarding telepathy across spatial or temporal distances, apparently without a mediating physical process. Such claims are at odds with the scientific consensus.

[4] Mỹ nhà khoa học phát hiện “Tâm linh cảm ứng” sau lưng cơ chế.Trung Quốc khoa học báo. 2016-04-20[2017-11-17].( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2017-11-17 ).

[1]

[2]

[3]

[4]