Khiêu chuyển đáo nội dung

Chính nghĩa chiến tranh: Tu đính gian soa dị

Duy cơ bách khoa, tự do đích bách khoa toàn thư
San trừ đích nội dungThiêm gia đích nội dung
TiểuSử dụngHotCatDĩ thiêm giaCategory: Đạo đức quan niệm
Bổ cứu 2 cá lai nguyên, tịnh tương 0 cá lai nguyên tiêu ký vi thất hiệu. ) #IABot (v2.0.9.4
( vị hiển kỳ 6 cá dụng hộ đích 7 cá trung gian bản bổn )
Đệ 1 hành: Đệ 1 hành:
{{Template:Quân sự }}
{{ quân sự }}
''' chính nghĩa chiến tranh ''' lý luận ( [[ lạp đinh ngữ ]]: bellum iustum ) <ref>{{Cite book|last1=Cicero|first1=Marcus Tullius|url=http://archive.org/details/deofficiiswithen00ciceuoft|title=De officiis. With an English translation by Walter Miller|last2=Miller|first2=Walter|date=1913|publisher=London Heinemann|others=Robarts - University of Toronto}}</ref><ref>{{Cite book|last1=Fellmeth|first1=Aaron X.|chapter=Bellum iustum|date=2009|chapter-url=https://www.oxfordreference.com/view/10.1093/acref/9780195369380.001.0001/acref-9780195369380-e-285|title=Guide to Latin in International Law|publisher=Oxford University Press|language=en|doi=10.1093/acref/9780195369380.001.0001|isbn=978-0-19-536938-0|access-date=2022-02-27|last2=Horwitz|first2=Maurice|archive-date=2022-11-12|archive-url=https://web.archive.org/web/20221112213920/https://www.oxfordreference.com/view/10.1093/acref/9780195369380.001.0001/acref-9780195369380-e-285|dead-url=no}}</ref> thị nhất chủng quân sự [[ luân lý ]] học thuyết, dã thị nhất chủng truyện thống, do quân sự lĩnh đạo nhân, thần học gia, luân lý học gia hòa quyết sách giả nghiên cứu. Cai học thuyết đích mục đích thị thông quá nhất hệ liệt tiêu chuẩn xác bảo chiến tranh tại [[ đạo đức ]] thượng thị chính đương đích, sở hữu giá ta tiêu chuẩn đô tất tu mãn túc tài năng bị nhận vi thị chính nghĩa đích chiến tranh. Giá ta tiêu chuẩn phân vi lưỡng tổ: jus ad bellum ( “Tham chiến quyền” ) hòa jus in bello ( “Chiến tranh trung đích chính xác hành vi” ). Đệ nhất tổ tiêu chuẩn thiệp cập tham chiến đích đạo đức, đệ nhị tổ tiêu chuẩn thiệp cập chiến tranh trung đích đạo đức hành vi. <ref name= "Tradition2" >{{cite book|last1=Guthrie|first1=Charles|last2=Quinlan|first2=Michael|year=2007|title=Just War: The Just War Tradition: Ethics in Modern Warfare|isbn=978-0747595571|pages=11–15|chapter=III: The Structure of the Tradition}}</ref> hữu nhân hô hu tương đệ tam loại chính nghĩa chiến tranh lý luận ( lạp đinh ngữ: jus post bellum) nạp nhập xử lý chiến hậu giải quyết hòa trọng kiến đích đạo đức vấn đề. Chính nghĩa chiến tranh lý luận giả định chiến tranh tuy nhiên khả phạ đãn như quả hành vi chính xác tắc bất na ma khả phạ, đãn tịnh bất tổng thị tối tao cao đích tuyển trạch. Trọng yếu trách nhậm, bất lương hậu quả hoặc khả dự phòng đích bạo hành khả năng thành vi chiến tranh đích lý do. <ref name= "Tradition2" />
''' chính nghĩa chiến tranh ''' ( {{lang-la|jus bellum iustum}}, {{lang-en|Just war theory}} ), nhi kinh thường kiên trì tự kỷ vi [[ chính nghĩa ]] nhất phương đích kinh thường bị xưng tác “''' nghĩa sư '''”, “''' chính nghĩa chi sư '''”. ''' sư xuất hữu danh ''' các quốc nhân chính trị lợi ích duyên cố thông thường hội lợi dụng tuyên truyện công cụ lai nhậm ý giải chính nghĩa dữ phi chính nghĩa tính chất đa sổ tình huống hạ chỉ thị tương đối đích, tịnh thả hậu nhân khả năng hội hữu ngận đa bất đồng đích giải độc.

Chính nghĩa chiến tranh lý luận đích phản đối giả khả năng khuynh hướng ô canh nghiêm cách đích [[ hòa bình chủ nghĩa ]] tiêu chuẩn ( đề xuất tòng lai một hữu dã bất khả năng hữu chiến tranh đích chính đương cơ sở ), hoặc khả năng khuynh hướng ô canh khoan dung đích [[ dân tộc chủ nghĩa ]] tiêu chuẩn ( đề xuất chiến tranh chỉ nhu yếu vi quốc gia lợi ích phục vụ tựu khả bị chứng minh chính đương ). Tại hứa đa tình huống hạ, [[ triết học ]] gia môn biểu kỳ, như quả cá nhân nhu yếu chiến đấu, tha môn tựu bất nhu yếu bị nội cứu sở khốn nhiễu. Nhất ta triết học gia tại tuyên dương sĩ binh đích [[ mỹ đức ]] đích đồng thời dã biểu đạt liễu tha môn đối chiến tranh bổn thân đích đam ưu. <ref>{{Cite web|last=McHenry|first=Robert|date=22 March 2010|title=William James on Peace and War|url=http://blogs.britannica.com/2010/03/william-james-on-peace-and-war/|url-status=dead|archive-url=https://web.archive.org/web/20151031190308/http://blogs.britannica.com/2010/03/william-james-on-peace-and-war/|archive-date=31 October 2015|access-date=6 August 2017|website=blogs.britannica.com|publisher=Britannica Blog|language=en-US}}</ref> nhất ta nhân, lệ như [[ lư toa ]], chủ trương khởi nghĩa phản đối áp bách thống trị.

Lịch sử phương diện, hoặc “Chính nghĩa chiến tranh truyện thống”, thiệp cập thích dụng ô các cá thời đại các chủng chiến tranh đích quy tắc hoặc hiệp nghị đích lịch sử thể hệ. Chính nghĩa chiến tranh truyện thống hoàn khảo lự liễu lịch sử thượng các chủng triết học gia hòa luật sư đích trứ tác, tịnh kiểm tra liễu tha môn đối chiến tranh luân lý hạn chế đích triết học quan điểm, dĩ cập tha môn đích tư tưởng thị phủ đối dĩ diễn biến vi chỉ đạo chiến tranh hòa chiến tranh đích [[ quốc tế công ước | công ước ]] thể hệ tố xuất cống hiến. <ref>{{Cite web|title=Just War Theory|url=http://www.iep.utm.edu/justwar/|access-date=30 October 2016|website=Internet Encyclopedia of Philosophy|archive-date=2010-04-16|archive-url=https://web.archive.org/web/20100416023712/http://www.iep.utm.edu/justwar/|dead-url=no}}</ref>

Cơ đốc giáo đích “Chính nghĩa chiến tranh” truyện thống dữ y tư lan truyện thống đô giảng cầu “Chiến tranh thủ đoạn chính đương tính” đích lưỡng cá tiêu chuẩn: [[ bỉ lệ nguyên tắc ]] dữ khu biệt đối đãi, tiền giả yếu cầu tiết chế bất lạm thi vô vị đích bạo lực, hậu giả yếu cầu bất ương cập phi chiến đấu đích vô cô bình dân. <ref name= "Chu nguyên hồng" >{{cite conference |author= chu nguyên hồng |date=2006 niên 5 nguyệt |title= chiến hậu chính nghĩa dữ khoan thứ |url=http://www.srcs.nctu.edu.tw/srcs/teachers/Chu/Jus%20Post%20Bellum%20and%20Forgiveness.pdf |conference=《 chiến tranh dữ xã hội 》 nghiên thảo hội |location= đài trung đông hải đại học |pages=1-2 |archive-url=https://web.archive.org/web/20150924105155/http://www.srcs.nctu.edu.tw/srcs/teachers/Chu/Jus%20Post%20Bellum%20and%20Forgiveness.pdf |archive-date=2015-09-24 |access-date=2020-06-26 |dead-url=no}}</ref>


== quốc tế pháp đối chiến tranh quy định ==
== quốc tế pháp đối chiến tranh quy định ==
Đệ 6 hành: Đệ 12 hành:
《 ba lê phi chiến công ước 》 quy định: “Tranh đoan hoặc trùng đột, bất luận kỳ tính chất khởi nhân như hà, chỉ năng dụng hòa bình phương pháp xử lý giải quyết.” Thật chất cấm chỉ liễu quốc gia chủ động thiêu khởi chiến tranh.
《 ba lê phi chiến công ước 》 quy định: “Tranh đoan hoặc trùng đột, bất luận kỳ tính chất khởi nhân như hà, chỉ năng dụng hòa bình phương pháp xử lý giải quyết.” Thật chất cấm chỉ liễu quốc gia chủ động thiêu khởi chiến tranh.


《 liên hợp quốc hiến chương 》 quy định: “Phi vi công cộng lợi ích, bất đắc sử dụng võ lực.” Đối chiến tranh đích phát động tiến hành tiến nhất bộ hạn chế.Đương nhất cá quốc gia tứ ý thiêu khởi chiến tranh, thị thị vi khả ái nghĩa. Chính sở vị nhất gia nhất đẳng ô nhị, nhị gia nhị đẳng ô tứ
《 liên hợp quốc hiến chương 》 quy định: “Phi vi công cộng lợi ích, bất đắc sử dụng võ lực.” Đối chiến tranh đích phát động tiến hành tiến nhất bộ hạn chế.

== tham khán ==
*[[ chiến tranh triết học ]]
*[[ chiến tranh ]]

== tham khảo văn hiến ==
{{reflist|2}}


{{mil-stub}}
{{mil-stub}}

2023 niên 5 nguyệt 29 nhật ( nhất ) 20:50 đích tối tân bản bổn

Chính nghĩa chiến tranhLý luận (Lạp đinh ngữ:bellum iustum )[1][2]Thị nhất chủng quân sựLuân lýHọc thuyết, dã thị nhất chủng truyện thống, do quân sự lĩnh đạo nhân, thần học gia, luân lý học gia hòa quyết sách giả nghiên cứu. Cai học thuyết đích mục đích thị thông quá nhất hệ liệt tiêu chuẩn xác bảo chiến tranh tạiĐạo đứcThượng thị chính đương đích, sở hữu giá ta tiêu chuẩn đô tất tu mãn túc tài năng bị nhận vi thị chính nghĩa đích chiến tranh. Giá ta tiêu chuẩn phân vi lưỡng tổ: jus ad bellum ( “Tham chiến quyền” ) hòa jus in bello ( “Chiến tranh trung đích chính xác hành vi” ). Đệ nhất tổ tiêu chuẩn thiệp cập tham chiến đích đạo đức, đệ nhị tổ tiêu chuẩn thiệp cập chiến tranh trung đích đạo đức hành vi.[3]Hữu nhân hô hu tương đệ tam loại chính nghĩa chiến tranh lý luận ( lạp đinh ngữ: jus post bellum) nạp nhập xử lý chiến hậu giải quyết hòa trọng kiến đích đạo đức vấn đề. Chính nghĩa chiến tranh lý luận giả định chiến tranh tuy nhiên khả phạ đãn như quả hành vi chính xác tắc bất na ma khả phạ, đãn tịnh bất tổng thị tối tao cao đích tuyển trạch. Trọng yếu trách nhậm, bất lương hậu quả hoặc khả dự phòng đích bạo hành khả năng thành vi chiến tranh đích lý do.[3]

Chính nghĩa chiến tranh lý luận đích phản đối giả khả năng khuynh hướng ô canh nghiêm cách đíchHòa bình chủ nghĩaTiêu chuẩn ( đề xuất tòng lai một hữu dã bất khả năng hữu chiến tranh đích chính đương cơ sở ), hoặc khả năng khuynh hướng ô canh khoan dung đíchDân tộc chủ nghĩaTiêu chuẩn ( đề xuất chiến tranh chỉ nhu yếu vi quốc gia lợi ích phục vụ tựu khả bị chứng minh chính đương ). Tại hứa đa tình huống hạ,Triết họcGia môn biểu kỳ, như quả cá nhân nhu yếu chiến đấu, tha môn tựu bất nhu yếu bị nội cứu sở khốn nhiễu. Nhất ta triết học gia tại tuyên dương sĩ binh đíchMỹ đứcĐích đồng thời dã biểu đạt liễu tha môn đối chiến tranh bổn thân đích đam ưu.[4]Nhất ta nhân, lệ nhưLư toa,Chủ trương khởi nghĩa phản đối áp bách thống trị.

Lịch sử phương diện, hoặc “Chính nghĩa chiến tranh truyện thống”, thiệp cập thích dụng ô các cá thời đại các chủng chiến tranh đích quy tắc hoặc hiệp nghị đích lịch sử thể hệ. Chính nghĩa chiến tranh truyện thống hoàn khảo lự liễu lịch sử thượng các chủng triết học gia hòa luật sư đích trứ tác, tịnh kiểm tra liễu tha môn đối chiến tranh luân lý hạn chế đích triết học quan điểm, dĩ cập tha môn đích tư tưởng thị phủ đối dĩ diễn biến vi chỉ đạo chiến tranh hòa chiến tranh đíchCông ướcThể hệ tố xuất cống hiến.[5]

Cơ đốc giáo đích “Chính nghĩa chiến tranh” truyện thống dữ y tư lan truyện thống đô giảng cầu “Chiến tranh thủ đoạn chính đương tính” đích lưỡng cá tiêu chuẩn:Bỉ lệ nguyên tắcDữ khu biệt đối đãi, tiền giả yếu cầu tiết chế bất lạm thi vô vị đích bạo lực, hậu giả yếu cầu bất ương cập phi chiến đấu đích vô cô bình dân.[6]

Quốc tế pháp đối chiến tranh quy định[Biên tập]

《 ba lê phi chiến công ước 》 quy định: “Tranh đoan hoặc trùng đột, bất luận kỳ tính chất khởi nhân như hà, chỉ năng dụng hòa bình phương pháp xử lý giải quyết.” Thật chất cấm chỉ liễu quốc gia chủ động thiêu khởi chiến tranh.

《 liên hợp quốc hiến chương 》 quy định: “Phi vi công cộng lợi ích, bất đắc sử dụng võ lực.” Đối chiến tranh đích phát động tiến hành tiến nhất bộ hạn chế.

Tham khán[Biên tập]

Tham khảo văn hiến[Biên tập]

  1. ^Cicero, Marcus Tullius; Miller, Walter.De officiis. With an English translation by Walter Miller.Robarts - University of Toronto. London Heinemann. 1913.
  2. ^Fellmeth, Aaron X.; Horwitz, Maurice.Bellum iustum.Guide to Latin in International Law. Oxford University Press. 2009[2022-02-27].ISBN978-0-19-536938-0.doi:10.1093/acref/9780195369380.001.0001.( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2022-11-12 )( anh ngữ ).
  3. ^3.03.1Guthrie, Charles; Quinlan, Michael. III: The Structure of the Tradition. Just War: The Just War Tradition: Ethics in Modern Warfare. 2007: 11–15.ISBN978-0747595571.
  4. ^McHenry, Robert.William James on Peace and War.blogs.britannica.com. Britannica Blog. 22 March 2010[6 August2017].(Nguyên thủy nội dungTồn đương vu 31 October 2015 )( mỹ quốc anh ngữ ).
  5. ^Just War Theory.Internet Encyclopedia of Philosophy.[30 October2016].( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2010-04-16 ).
  6. ^Chu nguyên hồng.Chiến hậu chính nghĩa dữ khoan thứ(PDF).《 chiến tranh dữ xã hội 》 nghiên thảo hội. Đài trung đông hải đại học: 1–2. 2006 niên 5 nguyệt[2020-06-26].( nguyên thủy nội dungTồn đương(PDF)Vu 2015-09-24 ).