Tam viên

Tam viên( hựu xưngCông an tam viên) chỉ đích thịViên tông đạo,Viên hoành đạo,Viên trung đạoTam nhân, thị minh đại vãn kỳ tam vịViên tínhĐíchTán văn giaHuynh đệ. Do ô tam viên thịHồ quảngCông an huyện( kimTrung quốcHồ bắc tỉnhKinh châu thịCông an huyện) nhân, kỳVăn học lưu pháiThế xưng “Công an phái”Hoặc “Công an thể”.

Bối cảnh

Minh đạiTựHoằng trịĐáoVạn lịchTrung kỳ, “Tiền hậu thất tử”Tương kế thống trị văn đàn đạt bách niên chi cửu, tha môn đề xướng “Văn tấtTầnHán”,“Thi tấtThịnh đường”,Chủ trương mô nghĩ phiếu thiết. Hứa đa hữu viễn kiến trác thức đích văn nhân học giả, đô tằng bất mãn “Thất tử” phái đích văn học chủ trương hòa tố pháp, đãn phản đối lực độ bất túc.

Tam viên quân hấp thủ liễuLý chí,Từ vịĐích kiến giải, phản đối hậu thất tử thủ lĩnh ──Vương ( thế trinh ),Lý ( phàn long )Đẳng nhân chi nghĩ cổ, phục cổ, phiếu thiết thành phong, chủ trương văn học trọng tính linh, quý độc sang, sở tác nhất thanh tân thanh tuấn, tình thú áng nhiên, bất thụ nhậm hà quy điều thúc phược, thị vi “Tính linh thuyết”. Tha môn lánh ngoại diệc trọng thị liễuTiểu thuyết,Hí khúcĐích văn học giới trị, nhận vi hữu khả thủ chi xử, giá thị tiền nhân sở bất nhận đồng đích.

Cống hiến

Viên tông đạo

Viên tông đạo( 1560 niên ─1600 niên ), tựBá tu,Minh triềuVạn lịchThập tứ niênTiến sĩ,NhậmHàn lâm việnBiên tu, xuân phường hữu thứ tử đẳng chức. Tha thị phản phục cổ tư duy đích phát khởi nhân, tha chủ trương tức sử nghiên cứu cổ văn, dã bất khả toàn bộ mô phảng, nhi thị yếu “Học kỳ ý, bất tất nê kỳ tự cú dã”. Tha trừ liễu cụ hữu “Công an phái”Tương đồng đích tính linh học thuyết ngoại, dã đối phục cổ mô nghĩ đích văn chương gia dĩ phê phán. Trứ hữu 《Bạch tô trai tập》.

Viên hoành đạo

Viên hoành đạo( 1568 niên ─1610 niên ), tựTrung lang,HàoThạch công,Vạn lịch nhị thập niên tiến sĩ, lịch nhậmNgô huyệnTri huyện,Lễ bộChủ sự, lại bộ nghiệm phong tư chủ sự, kê huân lang trung đẳng chức, quốc tử bác sĩ đẳng chức, thế dĩ vi thị tam huynh đệ trung thành tựu tối cao giả. Thiếu mẫn tuệ, thiện thi văn, niên thập lục vi chư sinh, kết xã thành nam, tự vi xã trường.

Tha thịMinh đạiVăn học phản đốiPhục cổ vận độngChủ tương, tha kí phản đốiTiềnHậu thất tửMô nghĩTầnHánCổ văn,Diệc phản đốiĐường tống pháiĐường thuận chi,Quy hữu quangMô nghĩĐườngTốngCổ văn, nhận viVăn chươngDữThời đạiHữu mật thiết quan hệ. Tha thuyết quá: “Thế đạo kí biến, văn diệc nhân chi. Kim chi bất tất mô cổ giả, diệc thế dã.”Tha diệc tương tín tả văn yếu chân, nhận vi “Cổ hữu cổ chi thời, kim hữu kim chi thời” ( kim nhân xưng vi văn học tiến hóa luận ), thuyết: “Ngã diện bất năng đồng quân diện, nhi huống cổ nhân chi diện mạo hồ?”Trứ hữu 《Viên trung lang tập》.

Viên trung đạo

Viên trung đạo( 1575 niên ─1630 niên ), tựTiểu tu,Vạn lịch tứ thập tứ niên tiến sĩ, lịch nhậmHuy châuGiáo thụ, nam kinh lại bộ lang trung đẳng chức. Tha diệc chủ trương tức sử nghiên cứu cổ văn, dã bất khả toàn bộ mô phảng, nhi thị yếu hữu kỳ biến hóa. Tha bất đãn phát dương “Công an phái”Chủ lựcViên hoành đạoĐích phản phục cổ lý luận, dã tương kỳ lý luận tường tế bổ sung luận thuật. Trứ hữu 《Kha tuyết trai tập》, 《Du cư thị lục》.

Bình giới

Minh đại hậu kỳ văn đàn trầm tịch, tam viên dũng ô cách tân văn học, củ chính quá vãng “Tiền hậu thất tử”Manh mục mô cổ chi phong, vi văn đàn đái lai liễu sinh cơ, địa vị cử túc khinh trọng.

Tam viên thị đồng bào huynh đệ, tịnh năng đồng thời tại các học thuật lĩnh vực, nhưTriết họcTư tưởng,Chính trịKhuynh hướng,Văn họcQuan điểm, sang tác phong cách, dĩ chí tính tình, khí chất đẳng phương diện, phát huy tương hỗ ảnh hưởng. Giá thịTrung quốc văn họcSử thượng tuyệt vô cận hữu đích, thậm chí khả vị văn đàn kỳ tích, nhân thử hữu “Nhất mẫu tam tiến sĩ, nam bắc lưỡng thiên quan” nhất thuyết.

Trị đắc nhất đề đích thị, tam nhân đối dĩ hậu kỉ bách niên đích lịch sử nãi chí cận đại đíchNgũ tứ văn hóa vận độngĐô sản sinh liễu tích cực đích ảnh hưởng.

Viên thị huynh đệ bất cận văn danh trác trứ, vi quan dã thanh chính liêm khiết, tam nhân vi quan đáo đầu, chỉ lạc đắc lưỡng tụ thanh phong.

Cố lí

• Tam viên cố lí vị ôTrung quốcHồ bắc tỉnhKinh châu thịCông an huyệnMạnh gia khê trấnĐông 2 công lí đíchQuế hoa đài.
• Quế hoa đài đông nam 100 mễ hữu nhất tọaHà diệp sơn,Thị tông đạo hòa trung đạo đích hợp tángMộ,Mộ tiền 300 mễ xử lập hữu nhất khối cao đạiMộ bi.
• Viên hoành đạo lánh hữu nhất xử cố lí, tức hiện tại đíchLiễu lãng di chỉ.

Tham khảo

• Trung quốc lịch đại văn nhân tịnh xưng
• Đặng trung long《 trung quốc văn học phát triển giản sử · hạ quyển 》
• “Cổ nhã đài ngữ nhân” võng trạm

Ngoại bộ liên kết

• Công an tam viên đích khoa khảo chi lộ( 《 bắc kinh khảo thí báo 》 )
• Viên hoành đạo( cổ nhã đài ngữ nhân, kiêm thuật tam viên )