Trung quốc ( phật giáo )

Trung quốc(Phạn ngữ:Madhya deśa,Ba lợi ngữ:majjhima-desa), âm dịchMa đà gia đề xá,Ý dịchTrung thiên trúc,ThịẤn độ bán đảo Hằng hàLưu vực trung, dĩMa yết đà,Kiêu tát laVi trung tâm đích khu vực, viPhật đà Thích già mưu niXuất thế cập hoằng pháp chi địa, cổ ấn độPhật giáoVăn hóa quyển đích trung tâm. Trung quốc chi ngoại, xưng viBiên địa,Ước đương kim ấn độTrung ương bang,Bắc phương bang,Bỉ cáp nhĩ bangDĩ ngoại đích kỳ tha địa khu.

Khái luận[Biên tập]

TạiPhạn ngữTrung,MadhyaThị trung ương hoặc trung gian chi ý,deśaÂm dịch viĐề xá,Vi vương quốc hoặc phương quốc chi ý. Tự diện ý nghĩa vi vị ô thế giới trung ương đích quốc gia, viThích già mưu niXuất sinh dữ hoằng pháp đích chủ yếu địa khu. Trung quốc giá cá dịch danh, tối tảo xuất tự đông tấn phật giáo tăng lữPháp hiển^[1].Phật giáo đồ tương tín,Thích già mưu niTại thử thành đạo, vi thế giới trung tâm, cố xưng trung quốc^[2].Trung quốc vị ôNam thiệm bộ châu,Tại tuyết sơn ( kim hỉ mã lạp nhã sơn khu ) chi tây, ngũ hà nguyên đầu chi địa^[3].

Trung quốc chi ngoại, xưng vi biên địa. Phật giáo đồ dĩ sinh ô trung quốc vi vinh, sinh ô biên địa viBát vô hạChi nhất. Trung quốc cổ xưngChi na,Tại phạn văn trung dã hữu biên địa chi quốc hoặc biên viễn chi quốc đích ý tư^[4]^[5].

Phật giáo nhận vi, dục tu học đại thừa đạo, nhu cụ túcHạ mãn nhân thân.Hạ mãn bao quát ly bát vô hạ^[6],Cụ thập viên mãn^[7].Nhược sinh ô biên địa, vô pháp thính văn tu học phật pháp, vi bát vô hạ chi nhất. Năng sinh ô tứ chúng đệ tử sở du chi địa đích trung quốc, tắc năng thính văn tu học phật pháp, vi thập viên mãn chi nhất.

Thanh đại tứ khố quán thần đốiĐông tấn《Pháp hiển truyện》 hữu quan “Trung quốc” đích ký tái tiến hành liễu kích liệt đích phê bình, nhận vi “Kỳ thư dĩThiên trúcVi trung quốc, dĩ trung quốc vi biên địa, cái thích thị tự tôn kỳ giáo, kỳ đản mậu bất túc dữ tranh”.

Tham kiến[Biên tập]

Biên địa:“Biên quốc” vi “Trung quốc” đích tương phản khái niệm.
Ngũ thiên trúc

Chú thích[Biên tập]

^《 cao tăng pháp hiển truyện 》 quyển 1: “Kỳ ô trường quốc thị chính bắc thiên trúc dã. Tẫn tác trung thiên trúc ngữ. Trung thiên trúc sở vị trung quốc. Tục nhân y phục ẩm thực diệc dữ trung quốc đồng. Phật pháp thậm thịnh.”
^《 thích già phương chí 》 quyển thượng: “Sở đô định sở, tắc dĩ phật sở sinh quốc, già bì la thành ứng thị kỳ trung, vị cư tứ trọng thiết vi chi nội. Cố kinh vân: Tam thiên nhật nguyệt vạn nhị thiên thiên địa chi trung ương dã. Phật chi uy thần bất sinh biên địa, địa vi khuynh tà cố. Trung thiên trúc quốc như lai thành đạo thụ hạ. Hữu kim cương tọa dụng thừa phật yên. Cư thử vi luận ước dư thiên hạ dĩ định kỳ trung. Nhược đương thử châu nghĩa ước ngũ sự dĩ minh trung dã. Sở vị danh lí thời thủy nhân vi ngũ hĩ. Sở ngôn danh giả, hàm vị tây vực dĩ vi trung quốc. Hựu diệc danh vi trung thiên trúc quốc.”
^《 thích già phương chí 》 quyển thượng: “Vị tuyết sơn dĩ nam danh vi trung quốc. Thản nhiên bình chính đông hạ hòa điều. Hủy mộc thường vinh lưu sương bất hàng. Tự dư biên bỉ an túc ngữ tai. Tứ ngôn thủy giả. Thử châu trung tâm hữu nhất đại trì. Danh a na đà đáp đa. Đường ngôn vô nhiệt não dã. Tức kinh sở vị a nậu đạt trì. Tại hương sơn nam đại tuyết sơn bắc. Cư sơn đỉnh thượng phi phàm sở chí. Trì chu bát bách lí tứ ngạn bảo sức. Chính nam đương ô bình địa địa ngục sở cư. Cố kim cương tọa đông tích chí ngũ thiên lí. Hựu trì chính nam đương châu tiêm xử. Kỳ bắc đương mê la xuyên tức bắc. Hựu đương thông lĩnh bắc thiên tuyền dã. Thượng không định ước đương bắc thần tinh.”
^《 phiên dịch danh nghĩa tập 》 quyển 3: “Chi na, bà sa nhị âm, nhất vân chi na, thử vân văn vật quốc, tức tán mỹ thử phương, thị y quan văn vật chi địa dã. Nhị vân chỉ nan, thử vân biên bỉ, tức biếm tỏa thử phương, phi trung quốc dã. Tây vực ký vân: 『 ma kha chí na, thử viết đại đường. 』”
^Tống tăng già bạt ma đẳng dịch 《 tạp a bì đàm tâm luận 》: “Xử sở viễn giả, vị thiên trúc chấn đán địa, tuy nhất thời sinh, hợp thành nhất thể. Nhiên bỉ xử dị, cố thuyết viễn.”
^“Bát vô hạ” bao quát chấp tà đảo kiến, sinh bàng sinh, ngạ quỷ, địa ngục, vô phật giáo, cập sinh biên địa, 懱 lệ xa, tính vi ngãi ách, trường thọ thiên
^“Thập viên mãn” bao quát ngũ tự viên mãn: “Nhân,Sinh trung,Căn cụ, nghiệp vị đảo, tín xử”, ngũ tha viên mãn: “Phật hàng, thuyết chính pháp, giáo trụ, tùy giáo chuyển, hữu tha cụ bi mẫn”

[1] 《 cao tăng pháp hiển truyện 》 quyển 1: “Kỳ ô trường quốc thị chính bắc thiên trúc dã. Tẫn tác trung thiên trúc ngữ. Trung thiên trúc sở vị trung quốc. Tục nhân y phục ẩm thực diệc dữ trung quốc đồng. Phật pháp thậm thịnh.”

[2] 《 thích già phương chí 》 quyển thượng: “Sở đô định sở, tắc dĩ phật sở sinh quốc, già bì la thành ứng thị kỳ trung, vị cư tứ trọng thiết vi chi nội. Cố kinh vân: Tam thiên nhật nguyệt vạn nhị thiên thiên địa chi trung ương dã. Phật chi uy thần bất sinh biên địa, địa vi khuynh tà cố. Trung thiên trúc quốc như lai thành đạo thụ hạ. Hữu kim cương tọa dụng thừa phật yên. Cư thử vi luận ước dư thiên hạ dĩ định kỳ trung. Nhược đương thử châu nghĩa ước ngũ sự dĩ minh trung dã. Sở vị danh lí thời thủy nhân vi ngũ hĩ. Sở ngôn danh giả, hàm vị tây vực dĩ vi trung quốc. Hựu diệc danh vi trung thiên trúc quốc.”

[3] 《 thích già phương chí 》 quyển thượng: “Vị tuyết sơn dĩ nam danh vi trung quốc. Thản nhiên bình chính đông hạ hòa điều. Hủy mộc thường vinh lưu sương bất hàng. Tự dư biên bỉ an túc ngữ tai. Tứ ngôn thủy giả. Thử châu trung tâm hữu nhất đại trì. Danh a na đà đáp đa. Đường ngôn vô nhiệt não dã. Tức kinh sở vị a nậu đạt trì. Tại hương sơn nam đại tuyết sơn bắc. Cư sơn đỉnh thượng phi phàm sở chí. Trì chu bát bách lí tứ ngạn bảo sức. Chính nam đương ô bình địa địa ngục sở cư. Cố kim cương tọa đông tích chí ngũ thiên lí. Hựu trì chính nam đương châu tiêm xử. Kỳ bắc đương mê la xuyên tức bắc. Hựu đương thông lĩnh bắc thiên tuyền dã. Thượng không định ước đương bắc thần tinh.”

[翻譯名義集-4] 《 phiên dịch danh nghĩa tập 》 quyển 3: “Chi na, bà sa nhị âm, nhất vân chi na, thử vân văn vật quốc, tức tán mỹ thử phương, thị y quan văn vật chi địa dã. Nhị vân chỉ nan, thử vân biên bỉ, tức biếm tỏa thử phương, phi trung quốc dã. Tây vực ký vân: 『 ma kha chí na, thử viết đại đường. 』”

[5] Tống tăng già bạt ma đẳng dịch 《 tạp a bì đàm tâm luận 》: “Xử sở viễn giả, vị thiên trúc chấn đán địa, tuy nhất thời sinh, hợp thành nhất thể. Nhiên bỉ xử dị, cố thuyết viễn.”

[八無暇-6] “Bát vô hạ” bao quát chấp tà đảo kiến, sinh bàng sinh, ngạ quỷ, địa ngục, vô phật giáo, cập sinh biên địa, 懱 lệ xa, tính vi ngãi ách, trường thọ thiên

[十圓滿-7] “Thập viên mãn” bao quát ngũ tự viên mãn: “Nhân,Sinh trung,Căn cụ, nghiệp vị đảo, tín xử”, ngũ tha viên mãn: “Phật hàng, thuyết chính pháp, giáo trụ, tùy giáo chuyển, hữu tha cụ bi mẫn”

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]