Khiêu chuyển đáo nội dung

Nghĩa vụ luân lý học

Duy cơ bách khoa, tự do đích bách khoa toàn thư

Nghĩa vụ luân lý học(Nghĩa vụ luận) thịQuy phạm luân lý họcĐích kỳ trung nhất cá lý luận. Nghĩa vụ luân lý học nhận vi tối cao đích đạo đức luân lý thị kiến cơ ô hành vi bổn thân, tịnh bất hội thụ ngoại lai nhân tố ảnh hưởng, dữ đồng môn đíchCông lợi chủ nghĩaBất đồng, nghĩa vụ luân lý học tịnh bất lý hội hậu quả nhân tố. Hữu thời hầu hựu xưng vi “Trách nhậm” hoặc “Ứng tố đích” hoặc dĩ quy tắc vi định nghĩa đích luân lý, cường điều đạo đức phán đoạn đích khách quan y cư vi “Thiện ý chí”, trọng thị hành vi động cơ, nhận vi ứng cai vô điều kiện đích xuất ô nghĩa vụ nhi hành thiện. Đại biểu nhân vật hữuKhang đức,Kỳ lý luận đối hậu thế đích nghĩa vụ luân lý học sản sinh ngận đại ảnh hưởng.

Khang đức lý luận[Biên tập]

Khang đức

Khang đức lý luận hội khảo lự bất đồng sự kiện tại nghĩa vụ luận đích nhân tố. Đệ nhất, khang đức nhận vi nhân nhược yếu hành đạo đức đích sự, tựu tất nhu yếu tòng trách nhậm thượng tố khởi. Đệ nhị, khang đức nhận vi hậu quả bất thị đối dữ thác đích khảo lự nhân tố, ứng thị hành vi đích mục đích tài quyết định đối thác.

Nghĩa vụ luận đích ưu điểm dữ khuyết điểm[Biên tập]

Ưu điểm[Biên tập]

  1. Cường điềuLý tínhQuy tắc, năng cú hoạch đắc phổ biến đích nhận đồng nhi thật hành, tịnh thả dung dịch tuân tuần nhi bị giáo đạo hoặc học tập.[1]
  2. Chú trọng lý tính đíchGiới trị,Năng cú duy hộ nhân đíchTôn nghiêm,Nhi bất thị cận cận lợi dụng tha nhân.

Khuyết điểm[Biên tập]

  1. Phổ biến hóaĐích quy tắc tịnh phi năng cú thích dụng ô sở hữu tình huống, vô pháp phổ biến hóa đích lệ ngoại tình huống phản nhi dung dịch thường thường bị thật hành.
  2. Quá ô cường điều lý tính đích lực lượng, hốt lược doCảm tínhXuất phát lai khu sử hành vi đíchNhân tính,Tịnh thả lý tính thị phủ thị nhân đích duy nhất mục đích tắc thị khả nghi đích.
  3. DoĐộng cơLai phán định hành vi thị phủ đạo đức tịnh một đề cung thật chất tính đích cơ sở, trừ liễu đương sự nhân, hành vi đích động cơ chỉ năng bị thôi trắc nhi vô pháp đắc tri, hành vi bị thật tiễn thông thường chỉ thị phù hợp quy tắc nhi vô pháp xác định thị phủ xuất ô quy tắc.

Do ô chuyên chú ô nguyên tắc đích nhất trí tính tạo thành đích cương ngạnh hóa, hiện đại đích học giả đề cung liễu nhất chủng giác vi nhuyễn tính đích phương thức, dã tựu thị, khả dĩ tương nghĩa vụ phân vi hiển kiến ( hoặc sơ bộ ) hòa thật tế lưỡng chủng, ngã môn bình thường nhu yếu kiên trì hòa tuân thủ đích thịHiển kiến( prima facie ) nghĩa vụ, đãn tại mỗ ta tình huống hạ ngã môn bất đắc bất thải thủ kỳ tha đích hành động thời, tương bất tái chỉ thị khảo lự động cơ, nhi tất tu khảo lượng kết quả, giá tựu thị sở vị đích thật tế nghĩa vụ.

Hiển kiến nghĩa vụ hữu dĩ hạ kỉ chủng:

  1. Trung thành( hoặc trung thật ): Thành thật, thủ thừa nặc, lí hành khế ước.
  2. Bổ thường: Vi tự kỷ bất công chính đích hành vi đối biệt nhân tố xuất bổ thường.
  3. Cảm ân:Hướng biệt nhân biểu đạt cảm tạ đối tự kỷ đích bang trợ.
  4. Công chính:Phòng chỉ phân phối thượng đích bất quân, sử nhân vô pháp hoạch đắc ứng đắc đích kết quả.
  5. Từ thiện:Bang trợ tha nhân cải thiện đạo đức, trí lực hòa hạnh phúc đích trạng huống.
  6. Tự ngã cải thiện: Tất tu tăng tiến tự kỷ đíchĐạo đức,Trí lựcHòaHạnh phúc.
  7. Vật tác ác ( bất hại nhân ): Bất thương hại tha nhân, phòng chỉ đối tha nhân đích thương hại.

Như quả giá kỉ cá hiển kiến nghĩa vụ hữu trùng đột đích thời hầu, na ma dụng dĩ hạ đích nguyên tắc lai giải quyết:

  1. Thủy chung án chiếu canh cường liệt đích hiển kiến nghĩa vụ khứ hành động.
  2. Thủy chung thải thủ khả áp đảo hiển kiến ác đích tối đại hiển kiến thiện đích hành vi.

Bất quá túng sử ngã môn khả dĩ kiên trì hòa tuân thủ hiển kiến nghĩa vụ, na ta nghĩa vụ thị hiển kiếnNghĩa vụTựu hữu vấn đề, thị bất thị tựu giá thất chủng, hoàn thị hữu kỳ tha đích, lánh ngoại ngận nan phán định na nhất chủng hiển kiến nghĩa vụ thị bỉ giác ưu tiên đích, “Canh cường liệt” chỉ thị nhất chủng hình dung từ.

Tương đối ôQuy phạm luân lýChú trọng hành vi đích nguyên tắc,Đức tính luân lý học( Virtue Ethics ) cường điều đích thị hành vi giả yếu hữu mỗ ta đặc chất, hoán cú thoại thuyết, đạo đức phán đoạn thị nhất cá nhân y chiếu tha đích mỗ ta lương hảo phẩm chất nhân cách khứ tố tuyển trạch, thật tiễnĐạo đứcThượng ứng cai tố đích sự, bất cận thị phù hợp chúng nhân đích kỳ phán, canh trọng yếu đích thị bồi dưỡng cá nhân đíchNhân cách.

Tương quan điều mục[Biên tập]

Tham khảo văn hiến[Biên tập]

  1. ^Lý trung hiến.Nghĩa vụ luân lý dữ công lợi chủ nghĩa.Kình ngư võng trạm. Đài loan: Tài đoàn pháp nhân bành minh mẫn văn giáo cơ kim hội. 2020-03-04[2020-08-01].( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2020-10-21 )( trung văn ( phồn thể ) ).

Tham khảo thư mục[Biên tập]