Giao hưởng khúc truyện kỳ giác sắc liệt biểu

Bổn văn liệt xuất 《Giao hưởng khúc truyện kỳ》 đích chủ yếu giác sắc.

Chủ yếu giác sắc

Lạc y đức · á văn cách(ロイド・アーヴィング,Lloyd Irving, thanh ưu:Tiểu tây khắc hạnh)

Bổn tác nam chủ giác.

Niên ấu thời cân tần tử đích mẫu thân an na tại sâm lâm lí, bị ải nhân phát hiện thời kỳ mẫu thân an na dĩ kinh khí tuyệt thân vong, kỳ ải nhân bả tha đương tác dưỡng tử dưỡng dục trường đại, tha hữu nhất song linh xảo đích thủ, năng cú chưởng ác ải nhân công nghệ đặc hữu đích kỹ thuật. Dĩ thành vi khốc đích hảo nam nhân tác vi mục tiêu, thật tế thị nhất cá nhiệt huyết đích nam tử hán. Đầu não thập phân linh hoạt, năng tác xuất xuất sắc phán đoạn, đãn học giáo đích thành tích phi thường soa, vi thử nhượng thanh mai trúc mã đích kha lôi đặc hòa cát ni á tư tố gia đình giáo sư.

Do vu đan thuần đích nhận vi “Lưỡng bả đao đích uy lực tự nhiên thị nhất bả đao đích lưỡng bội” nhi sử dụng tự sang đích song đao lưu chiến đấu.

Nhân vi bả tái sinh chi lữ đương thành, đả đảo địch tái an chi lữ nhi quyết định yếu cân trứ nhất khởi lữ hành, ly khai thôn tử thời dưỡng phụ cáo tri, địch tái an thị hại tử mẫu thân đích hung thủ, nhi quyết tâm trảo địch tái an báo cừu, tùy trứ lữ hành trung đích thành trường, tiệm tiệm đích cảm thụ đáo giá thế giới đích, chư đa mâu thuẫn dữ bất hợp lý chi xử, tiến nhi quyết tâm cải biến giá thế giới.

Kha lôi đặc · bố lỗ ni(コレット・ブルーネル,Collet Brunel, thanh ưu:Thủy thụ nại nại)

Bổn tác nữ chủ giác.

Hòa lạc y đức thị thanh mai trúc mã, mã na nhất tộc đích mạt duệ, vi liễu chửng cứu hi nhĩ ngõa lan đặc đích tái sinh thần tử. Bình thường tố sự bổn thủ bổn cước, ủng hữu siêu hồ thường nhân đích lực khí, tri đạo chí kim 800 niên gian sở hữu tái sinh thần tử chí kim một hữu nhân thành công quá, túng sử nội tâm như thử đích bất an. Y cựu tiếp thụ thần dụ nhi triển khai thế giới tái sinh chi lữ, thân thượng đái trứ tác vi thần tử chứng cư đích khố hi tư huy thạch “クルシスの huy thạch”.

Do vu tòng tiểu thụ đáo thần tử đích giáo dục ảnh hưởng nhi phi thường cụ hữu cực cường đích trách nhậm cảm hòa hi sinh tinh thần, na phạ tự kỷ thân xử nguy hiểm dã nguyện ý bang trợ biệt nhân. Đãn thị, nhân vi lạc y đức đối kỳ thị siêu việt nhất thiết đích tối trọng yếu đích nhân, sở dĩ tuyển trạch đối kỳ tha nữ tính biểu kỳ hưng thú đích đối thoại hội hàng đê kỳ hảo cảm độ.

Sử dụng võ khí vi chiến luân. Tại thiên sử hóa hậu dã hoạch đắc liễu sử dụng thượng vị quang hệ công kích ma pháp 【 thiên sử thuật 】 đích năng lực. Trừ thử chi ngoại dã khả dĩ thâu đạo vật phẩm hòa đâu chuy tử. Đãn thị, tha thị hệ liệt đệ nhất cá một hữu trị dũ pháp thuật đích nữ chủ giác.

Tại lữ trình trung nhân vi thiên sử thí luyện, đắc đáo liễu đào sắc quang huy đích vũ dực, nhi tiệm tiệm đích thiên sử hóa đích ảnh hưởng, dã nhân thử thụ đáo thất khứ vị giác, tri giác, dĩ cập kỳ thanh âm đích “Thiên sử tật bệnh” triền thân, đãn thị kiên cường đích ý chí nhưng nhiên quyết tâm kiên trì hạ khứ, tối hậu thậm chí nhất độ thành liễu một hữu tự ngã ý thức đích nhân ngẫu nhất bàn, chi hậu tại lạc y đức đích nỗ lực hạ khôi phục chính thường.

Cát ni á tư · tái kỳ(ジーニアス・セイジ,Genius Sage, thanh ưu:Chiết lạp ái)

Lạc y đức đích hảo hữu, hưng thú thị học tập. Tại thôn thành tích tối hảo, dã thị nhất cá phi thường ưu tú đích ma pháp sư, nhân vi thái quá thông minh, sở dĩ đối ô nhất ta bất năng hoàn thành đích sự, ngận dung dịch phóng khí. Nhân vi tỷ tỷ duyên cố phi thường đích thiện trường gia sự cân liêu lý. Bất thiện trường vận động.

Cân tỷ tỷ lị phù nhĩ đô thị bán yêu tinh, đồng thời bất bị nhân loại dữ yêu tinh sở nhận đồng nhi tao đáo bài xích, sở dĩ đối đại đa sổ nhân đô thận trọng đích bảo trì trứ cự ly. Đãn đối ô lạc y đức giá vị vô thị chủng tộc soa dị đích hảo hữu, khả dĩ thuyết thị tối yếu hảo đích bằng hữu. Đồng thời, do vu kỳ kinh lịch nhi hòa niên linh tương cận thả đồng dạng thị bán yêu tinh đích mễ đặc tư thành vi liễu phi thường hảo đích bằng hữu. Nhân thử tại hậu kỳ mễ đặc tư yết kỳ kỳ chân chính thân phân thời thụ đáo liễu phi thường nghiêm trọng đích trùng kích.

Đối tại thái sắt á lan thế giới bính đáo đích phổ lôi sắt á nhất kiến chung tình, dĩ dữ kỳ 12 tuế niên linh bất phù đích nhiệt tình tần tần xuất kích, khả tích tịnh một hữu đắc đáo thập ma hồi ứng.

Thiện trường kỉ hồ toàn bộ chúc tính đích các chủng công kích ma pháp. Vi liễu hiệp điều vịnh xướng thời đích tiết tấu nhi thị dụngKiếm ngọcTác vi võ khí. Ngẫu nhĩ dã khả dĩ tương kỳ đương tác lưu tinh chuy tiến hành vật lý công kích.

Lị phù nhĩ · tái kỳ(リフィル・セイジ,Refill Sage, thanh ưu:Đông mã do mỹ)

Lạc y đức, kha lôi đặc đích lão sư, cát ni á tư đích tỷ tỷ, dã thị tha môn đích ban thượng đích ban đạo sư, thôn tử đích nhân đô khiếu tha “Lị phù nhĩ lão sư”. Đái trứ tha đích tri thức hòa lạc y đức triển khai thế giới tái sinh chi lữ, đối khảo cổ học hòa ma pháp khoa học ngận hữu nghiên cứu, phi thường đích hỉ hoan di tích đích di tích cuồng, đãn như quả hữu di tích tại nhãn tiền, tha đích tính cách tựu hội đột nhiên biến đích dị thường đích hưng phấn, đối ô gia sự liêu lý thập phân đích bất thiện trường, sở dĩ chử phạn đẳng công tác đô thị đệ đệ cát ni á tư phụ trách.

Nhân vi thân vi bán yêu tinh, nhi thụ đáo bách hại nhân thử nhất độ quá trứ đào vong đích nhật tử, tằng kinh tại đông thiên trung đào vong thời khiêu thủy soa điểm nịch tử đích kinh nghiệm, nhân thử chi hậu phi thường đích phạ thủy. Tại đệ đệ tiểu thời hầu đái trứ tha, tòng thái sắt á lan đào vong đáo hi nhĩ ngõa lan đặc khứ, nhân thử đối tha nhân bất tín nhậm đích trình độ canh tại kỳ đệ chi thượng. Đối ô nhượng tha môn quá trứ đào vong sinh hoạt đích mẫu thân, nhất độ phi thường đích oán hận, đãn tại kiến đáo thời tha dĩ kinh thần trí bất thanh liễu.

Võ khí vi trượng. Hòa thiện trường công kích hệ ma pháp đích cát ni á tư tương đối, lị phù nhĩ thiện trường các chủng hồi phục hệ pháp thuật hòa quang chúc tính công kích ma pháp.

Khố lạp đa tư · áo lợi âu(クラトス・アウリオン,Kratos Aurion, thanh ưu:Lập mộc văn ngạn)

Tự báo tính danh đích mê chi kiếm khách, tha thị nhất vị cố dong binh, ủng hữu siêu đệ nhất lưu đích kiếm thuật, đồng thời hoàn năng sử dụng các chủng ma pháp. Tại kha lôi đặc đích thế giới tái sinh chi lữ thượng, đam đương bảo phiêu đích công tác, tuy nhiên kinh thường diện vô biểu tình dã bất ái thuyết thoại, đãn nhãn quang thập phân duệ lợi, tại lữ trình trung hữu thời hội giáo đạo thật chiến kinh nghiệm bất túc đích lạc y đức tri thức.

Phi thường bác học, tại ba nhĩ mã khoa tư tháp đích học vấn trắc thí trung đắc đáo liễu 400 phân trung đích 380 phân.

Thật tế thượng thị xác bảo tái sinh thần tử năng thuận lợi hoàn thành nhậm vụ, khố hi tư tối cao vị đích tứ đại thiên sử chi nhất, ủng hữu thanh sắc quang huy đích vũ dực. Tại kỉ hồ hoàn toàn do thiên sử tổ thành đích khố hi tư trung thị duy nhất đích nhân loại, đồng thời dã thị lạc y đức đích thân sinh phụ thân, 4000 niên tiền thị mễ đặc tư đích đồng bạn. Vi liễu nhượng bán yêu cảnh nhất tộc bất bị nhân loại bách hại nhi bôn tẩu. Tại mã đế nhĩ bị sát hậu, tuy nhiên cảm giác mễ đặc tư đích khố hi tư dĩ kinh tẩu thượng liễu tà đạo, đãn nhưng nhiên đối kỳ phóng nhậm.

Cố sự khai thủy tiền tằng kinh nhất độ ly khai khố hi tư tổ chức, tịnh hòa tại hạ giới ngộ đáo đích an na hữu liễu lạc y đức. Nhiên nhi nhân vi an na bị địch tái an sở sát nhi tâm hôi ý lãnh, tái thứ hồi quy mễ đặc tư thủ hạ. Nhiên nhi tại hộ vệ kha lôi đặc đích nhậm vụ trung, tại đái khắc gia đích hậu biên khán đáo liễu an na đích mộ, do thử đắc tri tự kỷ đích nhi tử tịnh vị tử vong đích sự thật, tịnh nhân giá cá khế cơ nhi tái thứ hạ quyết tâm trở chỉ mễ đặc tư đích ác hành.

Cố sự trung bàn tằng kinh bối bạn ngã phương, đãn giá chỉ thị vi liễu bất dẫn khởi khố hi tư hoài nghi, đồng thời vi liễu canh năng bang trợ lạc y đức nhất chúng nhân nhi sở tố xuất đích ngụy trang. Hậu kỳ tương tự kỷ tại cổ đại đại chiến kỳ gian dụng quá đích hỏa diễm ma kiếm hòa đái khắc đích băng kiếm nhất khởi thác phó cấp liễu lạc y đức, tịnh thành công sử kỳ thành vi vĩnh hằng chi kiếm đích tái thể. Tùy cố sự đích phân kỳ bất đồng, khố lạp đa tư khả năng hội nhân vi hòa lạc y đức đan thiêu trung sở thụ đích thương thế nhi vô pháp tham gia tối chung quyết chiến, tại giá chủng tràng hợp hạ kiệt lạc tư hội gia nhập đội ngũ.

Đại kết cục trung, khố lạp đa tư thu tập liễu sở hữu đích bí thạch hậu, thừa tọa đức lợi tư · tạp lan xuất phát khứ liễu một hữu tẫn đầu đích lữ hành.

【Tales of Fandom Vol.2】 trung đề đáo, 4000 niên tiền tha thị thái sắt á lan mỗ quý tộc kỵ sĩ đoàn đích kỵ sĩ. Tại mễ đặc tư hoàn một hữu bị xưng vi dũng giả đích thời hầu tựu dĩ kinh bị kỳ hòa mã đế nhĩ đích lý tưởng sở hấp dẫn tịnh vi kỳ bôn tẩu. Nhiên nhi chi hậu tha nhân thử bị quốc vương tòng kỵ sĩ đoàn trừ danh tịnh bị tòng thái sắt á lan lưu phóng, tòng thử hậu tựu biến thành liễu đối thập ma đô mạc bất quan tâm đích tính cách.

Sử dụng võ khí thị kiếm thuẫn. Tác vi khả dĩ thiên sử hóa đích ma pháp kiếm sĩ, vô luận kiếm thuật, công kích hồi phục ma pháp, hoặc thị thiên sử thuật, tha đô khả dĩ tùy ý đích sử dụng.

Đằng lâm chuy danh(Đằng lâm しいな,Fujibayashi Shihna, thanh ưu:Cương thôn minh mỹ)

Do lánh nhất biên đích thế giới thái sắt á lan lai ám sát tái sinh thần tử kha lôi đặc đích nữ nhẫn giả cập phù chú sư. Chỉ yếu kha lôi đặc tái sinh chi lữ thất bại, na ma tha sở chúc đích thái sắt á lan tựu bất hội tiến nhập mã na suy thối, nhất độ tiếp xúc trung thụ đáo kha lôi đặc tâm địa thiện lương sở cảm động, nhân thử phóng khí chấp hành nhậm vụ, nhân vi kha lôi đặc nguyện ý tầm trảo nhượng lưỡng biên đồng tồn phương pháp nhi nỗ lực, nhi lưu hạ lai hiệp lực lạc y đức đẳng nhân.

Ủng hữu đích nhân công tinh linh 【 hồ linh 】 thị kỳ bất khả thế đại đích hỏa bạn.

Kỳ tác vi phù chú sư đích năng lực năng cân đại tinh linh môn đế kết khế ước, đãn thị tại chi tiền phát sinh quá khứ cân lôi tinh linh đế kết khế ước thất bại đích ý ngoại, tạo thành thụy tuệ chi lí (ミズホの lí) 4 phân chi 1 đích nhân tử vong, tòng thử thụ đáo cự đại sang thương, dã bị chỉnh cá thôn trang đích nhân cô lập. Nhân thử tha nhất trực tâm hữu giới đế, thậm chí nhất độ vô pháp thuận lợi đế kết khế ước. Kỳ hậu tại hồ linh tự ngã hi sinh chi hậu, chung ô cân lôi đại tinh linh thuận lợi đế kết khế ước.

Sử dụng phù chú tác vi võ khí. Tuy nhiên công kích cự ly giác đoản công kích lực dã bất cao, đãn tác vi nhẫn giả động tác phi thường mẫn tiệp. Đồng thời tha đích phù chú năng cú đối địch nhân tạo thành các chủng các dạng đích phụ diện hiệu quả. Tối hậu, tha năng cú triệu hoán khế ước thành công đích đại tinh linh.

Kiệt lạc tư · hoài đức(ゼロス・ワイルダー,Zelos Wilder, thanh ưu:Tiểu dã bản xương dã)

Cân chuy danh chúc ô đồng nhất các thế giới đích thần tử, nhân vi phồn vinh đích thế giới bất nhu yếu tố nhậm hà sự, sở dĩ mục tiền tha tịnh vô sự khả tố, chuyên trường thị phao nữu tòng tiểu hài đáo lão nhân vô sở bất phao, nhân vi lạc y đức suy thối thế giới đích nhất hành nhân lai đáo thái sắt á lan, nhi gia nhập đội ngũ tựu cận giam thị trứ tha môn.

Tính cách khán tự phù khoa tự đại, đãn quan sát lực phi thường mẫn duệ, dã hữu nội tâm thúy nhược đích nhất diện. Ngoại biểu đích khinh phù chủ yếu thị vi liễu yểm cái tự kỷ thân vi thần tử đích thân phân cấp nhân đích khắc bản ấn tượng, dĩ miễn chiêu trí tha nhân sơ viễn. Cương gia nhập thời khán bất khởi lạc y đức, đãn tùy trứ cố sự đích tiến hành mạn mạn phát hiện liễu tha đích ưu điểm, chung bàn thời dĩ kinh thành vi liễu hoàn toàn khả dĩ hỗ tương tín lại đích quan hệ.

Do ô khố hi tư quản lý mã na huyết mạch quan hệ, cường bách tha môn chi gian kết hôn, dã nhân thử ly khai liễu nguyên bổn sở tương ái đích nhân, kiệt lạc sĩ đích phụ thân tại tha tiểu thời hầu tựu tự sát liễu, vi liễu tranh đoạt thần tử đích địa vị, muội muội đích mẫu thân ( phụ thân đích luyến nhân ) phái thứ khách lai ám sát tha, nhi mẫu thân nhân bảo hộ tự kỷ nhi tử, chi hậu tương muội muội đích mẫu thân thụ đáo xử hình, nhi muội muội bị nhuyễn cấm tại tu đạo viện, dã nhân nhi đối tự kỷ đích thân thế cảm đáo yếm ác, nhi tương khố hi tư huy thạch ký phóng tại muội muội na lí.

Dĩ giải trừ thần tử thân phân vi điều kiện đồng ý thành vi khố hi tư (クルシス) đích gian điệp, đồng thời dã tại bí mật cấp phản nghịch giả (レネゲード) truyện đạt tình báo. Cố sự chung bàn hội nhân thử ly đội, đãn tùy ngoạn gia đích tuyển trạch tại mỗ ta tình huống hạ hội hồi quy, đồng thời hội đạo trí kiệt lạc tư hòa khố lạp đa tư đích kỳ trung nhất nhân gia nhập ngã phương. Tại tha một hữu hồi quy đích tràng hợp hội nghênh lai bi thảm đích kết cục, đồng thời dã bất hội tại cố sự kết vĩ trung xuất hiện.

Hòa khố lạp đa tư nhất dạng thị ma pháp kiếm sĩ, sử dụng võ khí vi kiếm thuẫn. Nhân vi thể nội khả dĩ sản sinh ma lực sở dĩ trừ kiếm thuật ngoại dã khả dĩ sử dụng công kích hòa hồi phục ma pháp. Tác vi thần tử, tha dã khả dĩ sử dụng mỗ ta thiên sử thuật.

Phổ lôi sắt á · khang ba địch nhĩ(プレセア・コンバティール,Presea Combatir, thanh ưu:Tang đảo pháp tử)

Nhân vi phụ thân bệnh đảo nhi đại vi công tác, tự nguyện trang bị bí thạch đại vi công tác, nhi đắc đáo siêu xuất thường nhân đích quái lực, đãn nhân vi một hữu phối thượng yếu văn quan hệ, thất khứ liễu hỉ nộ ai nhạc đích cảm tình, kỳ thân thể dã đình lưu tại 12 tuế đích trạng thái, tịnh thả tại bị thôn dân đương tác quái vật đích tình huống hạ vô ý thức đích sinh hoạt liễu 16 niên. Hậu lai thụ đáo lạc y đức bang trợ hạ khôi phục tự ngã, đối ô vô pháp hoán hồi đích giá 16 niên hữu trứ phục tạp đích cảm giác. Muội muội thị ái lị tây á (アリシア), dã nhân thử đối sát tử muội muội đích lí gia nhĩ hữu trứ di hận.

Bổn lai thị đan thuần minh khoái đích thiếu nữ, đãn tại thủ hồi cảm tình hậu nhân vi kinh lịch đích duyên cố biến thành liễu lãnh tĩnh trầm trứ đích tính cách.

Kỳ phối đái đích bí thạch thị la đế nhĩ đích thật nghiệm, thật tế thượng thị vi liễu thiết pháp tại nhân thể chế tạo khố hi tư huy thạch, đãn thị nhân kỳ khuyết hãm nhi bị phế khí.

Võ khí vi hòa thân thể nhất dạng cao đích đại phủ, nhân vi tha đích quái lực nhi khả dĩ tự do sử dụng, vật lý công kích lực dã thị toàn đội tối cao. Do vu thân hình kiều tiểu nhi khả dĩ đóa tị địch nhân đích mỗ ta công kích, nhân thử thiện trường loạn chiến. Ủng hữu lưỡng chủng bí áo nghĩa, đệ nhị chủng đích phát động điều kiện thị toàn tác phẩm tối hà khắc, đãn công kích lực dã thị toàn tác phẩm tối cao. Tại trang bị đoán luyện đáo cực trí đích ma võ khí đích tiền đề hạ thậm chí khả dĩ dụng kỳ nhất kích đả bại tối chung BOSS. Lánh ngoại cai bí áo nghĩa sử dụng hậu như quả địch phương y nhiên tồn hoạt đích thoại tắc hội xuất hiện hi hữu đích cut-in.

Lí gia nhĩ · bố lai an(リーガル・ブライアン,Regal Bryan, thanh ưu:Đại trủng minh phu)

Nguyên bổn thị thư kích lạc y đức đích tù phạm, nhân vi khán kiến phổ lôi sắt á nhi tự nguyện gia nhập đội ngũ, nguyên bổn thị đại tập đoàn đích xã trường, tằng kinh tự kỷ thủ nhận sở ái đích nhân, nhân thử tự nguyện đái thượng thủ khảo tiến nhập giam ngục, tại thụ mệnh ô giáo hoàng dĩ lỗ hoạch kha lôi đặc vi mục đích, nhi cân lạc y đức đẳng nhân tiếp xúc.

Cân ái lị tây á nguyên bổn thị chủ phó dĩ cập luyến nhân quan hệ, nhân kỳ bị la đế nhĩ khán thượng nhi bị đái tẩu tố thật nghiệm, đãn nhân thể chất bất thích hợp nhi nhượng bí thạch bạo tẩu, biến thành liễu quái vật chi hạ, yếu cầu lí gia nhĩ thân thủ sát liễu tự kỷ, tái thứ hồi đáo hải chi nhạc viên a nhĩ tháp mễ lạp (Hải の lặc viên アルタミラ) thời thụ đáo bí thạch thượng đích tàn tồn ý thức ủy thác, thỉnh phổ lôi tây á tái thứ đái trứ lí gia nhĩ đáo giá mộ tiền, đương lí gia nhĩ hồi đáo tự kỷ đích diện tiền giao đại di hám hậu, thỉnh tỷ tỷ phổ lôi tây á cân lí gia nhĩ, phá phôi bí thạch hậu an tường ly khứ, lí gia nhĩ dã quyết tâm yếu vi thụ bí thạch sở tàn hại đích nhân, tương khố hi tư đả đảo.

Chiến đấu trung dụng thối pháp 【 đặc lao bối nhĩ lưu võ thuật 】 công kích. Võ khí tắc thị dữ kỳ tương ứng đích thối giáp. Đồng thời dã hội dụng khí công tiến hành trị liệu. Đãn thật tế thượng chân chính tối thiện trường đích thị dụng song thủ chiến đấu —— cố sự trung sử dụng liễu nhất thứ song thủ cách đấu kỹ, cận cận nhất kích tiện tương khố hi tư nội bộ lao cố đích thiết lao đả phá. Phong trụ song thủ sử dụng thối pháp chiến đấu đích nguyên nhân thị vi liễu nhượng tự kỷ ký trụ chiến đấu trung đoạt tẩu đích sinh mệnh đích trọng lượng, tịnh dẫn dĩ vi giới.

Mễ đặc tư · vưu cách lạp tây nhĩ(ミトス・ユグドラシル,Mitos Yggdrasill, thanh ưu:Cao sơn みなみ)

4000 niên tiền chửng cứu thế giới đích dũng giả. Ủng hữu thiếu nữ nhất bàn đích mỹ mạo. Bổn tác đích tối chung BOSS. Nhân vi tại bị bách hại hòa cô độc trung nhất trực thụ đáo tỷ tỷ mã đế nhĩ đích chi trì, nhân thử đối tỷ tỷ ủng hữu siêu việt tỷ đệ chi thượng đích ái tình hòa y lại cảm.

Ấu niên thời thị hòa tỷ tỷ mã đế nhĩ nhất khởi thụ đáo bách hại đích bán yêu tinh thiếu niên. Vi liễu sang tạo một hữu chủng tộc soa biệt đích thế giới nhi hòa khố lạp đa tư, vưu an, dĩ cập mã đế nhĩ tứ xử bôn tẩu, tịnh tại thử kỳ gian hòa toàn bộ tinh linh kết hạ khế ước. Đình chiến hậu, do vu thế giới thụ đích ma lực chính tại khô kiệt, nhi lệnh thủy nguyên tinh linh sang tạo xuất vĩnh hằng chi kiếm, tịnh dụng kỳ lực lượng tương thế giới phân vi lưỡng bán, dĩ tranh thủ thời gian đẳng đãi thế giới thụ quả thật đích đáo lai.

Nhiên nhi tựu tại thế giới thụ quả thật đáo lai đích thời hầu, mã đế nhĩ bị sung mãn tật đố đích nhân loại sở sát hại. Mễ đặc tư nhân thử đối nhân loại tuyệt vọng, sang lập liễu dĩ phục hoạt mã đế nhĩ dĩ cập thành lập thiên niên vương quốc vi mục tiêu đích khố hi tư tổ chức, do thử tòng chửng cứu thế giới đích dũng giả biến vi thí đồ quản lý thế giới đích độc tài giả.

Du hí trung bàn, mễ đặc tư tằng kinh ẩn tàng thân phân gia nhập lạc y đức nhất hành, tựu cận quan sát thần tử kha lôi đặc đích tình huống. Tuy nhiên tại thử quá trình trung tái thứ cảm thụ đáo liễu nhân chi gian đích ôn noãn, đặc biệt thị hòa cát ni á tư đích hữu tình, đãn tối chung tha hoàn thị bị phục cừu đích nộ hỏa sở thôn phệ, tại lạc y đức nhất chúng nhân diện tiền biểu minh thân phân tịnh khôi phục địch đối. Chung bàn tuy nhiên kỳ thành công phục hoạt liễu mã đế nhĩ, nhiên nhi mã đế nhĩ khước cự tuyệt liễu dĩ kinh biến đắc hòa 4000 niên tiền hoàn toàn bất đồng đích mễ đặc tư, do thử đạo trí liễu tha tinh thần đích băng hội, tịnh quyết định tương đức lợi tư · tạp lan hòa chỉnh cá thế giới nhất đồng hủy diệt. Bị lạc y đức đẳng nhân kích bại hậu, tuy nhiên biểu kỳ tự kỷ một hữu hậu hối, đãn hoàn thị nhận khả liễu lạc y đức đẳng nhân 【 tương tự kỷ một hữu tuyển đích đạo lộ tẩu đáo liễu cực trí 】, gian tiếp thừa nhận liễu tự kỷ đích thác ngộ.

Tham khảo tư liêu

• 《 thời không huyễn cảnh giao hưởng khúc truyện kỳ công lược bổn 》 (Thanh văn xuất bản xã) nhân vật dịch danh bộ phân