Khiêu chuyển đáo nội dung

Nhân dân

Duy cơ bách khoa, tự do đích bách khoa toàn thư

Nhân dân( anh ngữ:People), hựu dịchCư dân,Trụ dân,Quốc dân,ThịCá nhân( Person ) đích phục sổ hìnhTập hợp.Tại pháp luật thượng cai khái niệm thị chỉ cấu thành quốc gia đíchCá thểĐích tổng hòa, tạiHiến phápTằng diện tắc thông thường hạn định vi giác nghiêm cách ý nghĩa, chỉ hưởng hữuChính trị quyền lợiĐích nhấtQuốc gia,Địa khuHoặcDân tộc,Quốc tộcĐíchCông dânĐích chỉnh thể[1].

Ngữ dụng biến thiên[Biên tập]

Hữu quan khái niệm tại lạp đinh ngữ khả truy tố tự “Bình dân”(Lạp đinh ngữ:Populous vulgus/Vulgus,Trực dịch:General people/Common people ),Nga ngữTại chuyển dịch cai thuật ngữ thời tương kỳ hạn định vi nhất phương thổ địa đích bổn thổ cư dân nhi bài trừ điệuKiều dânĐẳng ý, như thử thị tương “Nhân dân” ( nga ngữ:народ) hòa “Cư dân” ( nga ngữ:население) họa thượng đẳng hào[2].

“Nhân dân” nhất từ tại trung quốc cổ đại điển tịch trung tảo dĩ hữu chi, 《Chu lễ》 trung hữu “Đại tư đồChi chức, chưởng kiến bang chi thổ địa chi đồ, dữ kỳ nhân dân chi sổ, dĩ tá vương an nhiễu bang quốc” đích thuyết pháp. Giá lí đích “Nhân dân” nhất từ chỉ đích thị dữ “Quân chủ, quần thần bách quan” tương đối ứng đích quần thể. Loại tự từ ngữ viBách tính[3],Kiềm thủ.

Lương khải siêuĐối cận đại quốc gia đích cấu thành yếu tố chi nhất thời sử dụng đích tắc thị “Nhân dân”.[4]Tôn trung sơnTảo kỳ tòng sự cách mệnh hoạt động thời dã đa dụng “Nhân dân” nhất từ.

1919 niênLý đại chiêuTại 《 tể trư tràng thức đích chính trị 》 nhất văn trung sở sử dụng đích “Nhân dân” nhất từ, dĩ bất tái thị chỉ toàn thểQuốc dân,Nhi thị chỉ dữ thống trị giả tương đối lập đích quần thể: “Ngã môn đích chính trị, thị tể trư tràng thức đích chính trị, bả ngã môn nhân dân đương tác trư tể, nã ngã môn đích huyết nhục cốt đầu, uy bão liễu na ta văn võ sài lang.”[5]Giá chủng “Nhân dân” khái niệm đích sử dụng, tại cụ hữu sơ bộCộng sản chủ nghĩa tư tưởngĐích tri thức phân tử trung sản sinh liễu cực đại ảnh hưởng.

Pháp luật khái niệm[Biên tập]

1830 niênÂu nhân · đức lạp khắc lạc ngõaSở sang tác đíchTự do dẫn đạo nhân dân.

Liên hợp quốc hiến chươngThủ chương kí dĩ minh xác liễu “Nhân dân” hưởng hữuTự quyếtĐích quyền lợi[6].Nhân dân cập tự quyết quyền đích cận hữu địa vị, chư nhưNguyên trụ dânÁn lệ (Nhân dânChỉ xưng chúc ô nguyên trụ dân đích sở hữu nhân, nhi phi chỉ xưng chúc ôNguyên trụ dânĐích sở hữu nguyên trụ dân ), tịnh bất thị tự động đề cungĐộc lậpChủ quyềnCập tiến nhất bộ đíchPhân liệtÝ nghĩa[7][8].Vưu kỳ thấu quá quốc tế nguyên trụ dân quyền lợi đích luận thuật, kỳ thị triển kỳ xuất nhân dân chi nhất phân tử tại chính thức tằng diện thượng thị bao quát liễu thậm ma nguyên tố ( lệ như sở cộng hữu đích văn hóa đẳng đẳng ).

Hiến chính[Biên tập]

TạiLa mã cộng hòa quốcDĩ cậpLa mã đế quốcThời đại tựu sử dụng dĩ hạLạp đinh ngữTiêu chuẩnSenatus Populusque Romanus( nguyên lão viện dữ la mã nhân dân, SPQR ), giá cá giản đoản cách ngôn dã cố hóa thànhCổ la mã quân đoànSĩ binhĐích tiêu chuẩn, tức sử tại chưLa mã hoàng đếThống trị thời đạt đáo cực đoan cá nhânĐộc tàiĐích cảnh địa thời, tha môn dã thủy chung thị dĩ nguyên lão viện dữ la mã nhân dân chi danh nghĩa lai hành sử tự thân quyền uy.

TựVãn kỳ hiện đạiSở thông dụng đíchNhân dân cộng hòa quốc,Thị nhất cá doChủ quyền quốc giaSở sử dụng đích khái niệm, kỳ vưu kỳ thịHiến phápTính định nghĩa liễuXã hội chủ nghĩaĐích nhất chủng hình thái.

Tư pháp[Biên tập]

TạiHình phápLí đặc địnhTư pháp quyềnPhạm trù, hình sự kiểm khống thị dĩ nhân dân ( the People ) chi danh nghĩa đề khởi trình tự. Tại mỹ quốc, nhưGia châu,Y lợi nặc y châuHòaNữu ước châuĐích tư pháp tựu hội thải dụng như thử hành sự[9].Tại tư pháp quyền hạn ngoại hữu quan tấn vấn thời đối ứng đích dẫn dụng lĩnh hàm, tượng tại khấu tra, câu áp kỳ gian, thông thường thị dĩ đương cục chi danh nghĩa thế đại “Nhân dân” đích tự cú[10].Mỹ quốc đíchMa tát chư tắc châu,Duy trân ni á,Tân tịch phàm ni áHòaKhẳng tháp cơ— tại hình sự dữ tư pháp trình tự lí tựu hội thải dụngBang( Commonwealth ) hành sự; tạiẤn đệ an nạpThông thường thượng tựu dĩ châu chính phủ ( the State ) chi danh tiến hành đồng nhất trình tự.

TạiÁi nhĩ lanHòaPhỉ luật tânĐích hình sự thẩm phán thượng, kiểm khống phương tắc hội dĩ kỳ sở đại biểu đương cục đích nhân dân chi danh đề khởi trình tự.

Giá chủng hình thức tiềm tại đích chính trị lý luận thị nhận vi hình sự kiểm khống thị dĩChủ quyềnĐích danh nghĩa sở đề khởi đích, nhân nhi ôMỹ quốc chư châuNhi ngôn, “Nhân dân” tựu phán độc tác chủ quyền. Nhi ôAnh quốc bổn thổDĩ cậpAnh quốc quân chủĐích kỳ dưHải ngoại lĩnh thổ,Hình sự kiểm khống thông thường thị dĩQuan phương( the Crown ) chi danh đề khởi. Tư pháp lí thải dụng đích “Nhân dân”, thị định nghĩa liễu kinh chính trị quyền lực phú dư hoặc vi chính trị tính trình tự nhi tập thành đích tư pháp quản hạt quyền hạn đíchCông dânChỉnh thể[11].

Chính trị định nghĩa[Biên tập]

Trung quốc cộng sản đảng[Biên tập]

1921—1927 niên “Nhân dân” trục tiệm siêu việt “Quốc dân”, thành vi trung cộng đích chủ lưu thoại ngữ.Trung cộng nhị đạiĐịnh nghĩa liễu “Nhân dân” đích ngoại diên: “Các chủng sự thật chứng minh, gia cấp trung quốc nhân dân ( vô luận thịTư sản giai cấp,Công nhân hoặc nông dân ) tối đại đích thống khổ thị tư bổn đế quốc chủ nghĩa hòa quân phiệt quan liêu đích phong kiến thế lực”[12]

1927—1935 niên quốc dân đảngThanh đảngHậu, “Nhân dân” giá cá khái niệm tại trung cộng chính thức văn kiện trung sử dụng tần suất nghiêm trọng hàng đê. 《 kiến đảng dĩ lai trọng yếu văn hiến tuyển biên 》 sở tái văn hiến thống kế, tòng 1927 niên hạ bán niên đáo 1934 niên để chi gian, “Nhân dân” nhất từ cộng xuất hiện liễu 199 thứ. Kỳ trung, phục hợp danh từ như “Nhân dân cách mệnh quân” trung đích “Nhân dân” hữu 145 thứ; chuyển thuậtTrung quốc quốc dân đảngNguyên thoại đích “Nhân dân” hữu 7 thứ; 1927 niên 10 nguyệt chi tiền nhất ta trung cộng địa phương đảng tổ chức nhưng kế tục sử dụng “Nhân dân” nhất từ đích hữu 10 thứ. Trừ thử, 7 niên nội đan độc sử dụng “Nhân dân” cận 37 thứ.[13]1932 niên đích 《 trung quốc cộng sản đảng đối vu thời cục đích chủ trương 》 nhất văn một hữu sử dụng “Nhân dân” nhất từ. Trung cộng đa dĩ dân chúng, quần chúng, công nông, công nông binh lai biểu đạt “Nhân dân” giá cá khái niệm. Tại thiệp cập pháp luật quy tắc đích biểu đạt thời, trung cộng đích chính thức văn kiện nhất luật dụng “Dân chúng” nhất từ, như “Bảo chướng dân chúng đích tập hội, kết xã, ngôn luận, bãi công, xuất bản đẳng tự do”[14]Đồng dạng đích nội dung tại đại cách mệnh thời kỳ hòa kháng chiến diên an thời kỳ tắc dụng “Nhân dân” nhất từ. Nhất cá nguyên nhân thị 1927 niênTứ nhất nhị sự biến,Thất nhất ngũ sự biếnHậu, trung quốc đích đại tư sản giai cấp, tương đương đaDân tộc tư sản giai cấpChi trì quốc dân đảng đíchThanh đảng.

1935 niên hậu “Nhân dân” khái niệm tại trung cộng thoại ngữ trung hồi quy. 1935 niên 7 nguyệt,Quý mễ đặc lạc phuTạiCộng sản quốc tế thất đạiĐề xuất kiến lập quảng phiếm đíchPhản pháp tây tưNhân dân trận tuyến.1935 niên 《Bát nhất tuyên ngôn》 chính thức sử dụng liễu “Nhân dân” giá cá thuật ngữ. Tại giá cá chính sách đích chủ đạo hạ, vi liễu đoàn kết nhất thiết tối quảng phiếm đích kháng nhật lực lượng, 1935 niên 12 nguyệt, 《 trung cộng trung ương quan vu mục tiền chính trị hình thế dữ đảng đích nhậm vụ đích quyết nghị 》 đề xuất, tương “Tô duy ai công nông cộng hòa quốc” cải vi “Tô duy ai nhân dân cộng hòa quốc”, “Nhân vi nhật bổn xâm lược đích tình huống biến động liễu trung quốc đích giai cấp quan hệ, bất đãn tiểu tư sản giai cấp, nhi thả dân tộc tư sản giai cấp, hữu liễu tham gia kháng nhật đấu tranh đích khả năng tính”. “Như quả thuyết, ngã môn quá khứ đích chính phủ thị công nhân, nông dân hòa thành thị tiểu tư sản giai cấp liên minh đích chính phủ, na mạt, tòng hiện tại khởi, ứng đương cải biến vi trừ liễu công nhân, nông dân hòa thành thị tiểu tư sản giai cấp dĩ ngoại, hoàn yếu gia thượng nhất thiết kỳ tha giai cấp trung nguyện ý tham gia dân tộc cách mệnh đích phân tử.”[15]1936 niên 6 nguyệt 1 nhật,Hồng quân đại họcCải danh vi “Trung quốc nhân dân kháng nhật hồng quân đại học”. Tòng thử, “Nhân dân” thành vi trung cộng hạch tâm đích chính trị khái niệm chi nhất.

TạiTrung hoa nhân dân cộng hòa quốcĐích quan phương dụng ngữ trung, nhân dân thịGiai cấpKhái niệm, chỉ ủng hộ xã hội chủ nghĩa chế độ đích “Ái quốc giả”, dữĐịch nhânTương đối lập. Căn cưMao trạch đông tư tưởng,Nhân dân tại lịch sử thượng đích phạm vi hữu bất đồng đích định nghĩa.[ lai nguyên thỉnh cầu ]Căn cưTrung quốc đặc sắc xã hội chủ nghĩaLý luận, hiện giai đoạn trung quốc đích nhân dân thị chỉ: Toàn thể xã hội chủ nghĩa lao động giả, xã hội chủ nghĩa sự nghiệp đích kiến thiết giả, ủng hộ xã hội chủ nghĩa đích ái quốc giả, ủng hộ tổ quốc thống nhất hòa trí lực vu trung hoa dân tộc vĩ đại phục hưng đích ái quốc giả[16].

1999 niênThượng hải từ thư xuất bản xãXuất bản đích 《Từ hải》 đích định nghĩa thị[17]:

Nhân dân tại bất đồng quốc gia hòa bất đồng quốc gia đích bất đồng lịch sử thời kỳ trung nhân dân đích định nghĩa thị bất đồng đích, như

    • Trung quốc kháng nhật chiến tranhThời kỳ, nhân dân tức nhất thiết tham dữ kháng nhật đích giai cấp, giai tằng, xã hội tập đoàn
    • Giải phóng chiến tranhThời kỳ, nhân dân tức nhất thiết phản đối đế quốc chủ nghĩa hòa quan liêu tư sản giai cấp, địa chủ giai cấp dĩ cập đại biểu giá ta giai cấp đíchQuốc dân đảng phản động pháiĐích giai cấp, giai tằng, xã hội tập đoàn
    • Xã hội chủ nghĩa hiện đại hóa kiến thiết đích tân thời kỳ, nhân dân chỉ toàn thể xã hội chủ nghĩa lao động giả, xã hội chủ nghĩa sự nghiệp đích kiến thiết giả, ủng hộ xã hội chủ nghĩa đích ái quốc giả hòa ủng hộ tổ quốc thống nhất đích ái quốc giả
  • Nhân dân đích chủ thể thị lao động giả
  • Nhân dân thị lịch sử đích sang tạo giả

Nga la tư dân tộc chủ nghĩa[Biên tập]

Nga la tư đế quốcDĩ hàng thị hữu đả tạo xuất nhất cáTín ngưỡng nga la tưĐích tộc quần khái niệm, nang quátNga la tư bản đồThượng sở hữu bịNga la tư hóaĐích tộc duệ, dĩ “Quan hồ tổ quốc đích nhân dân” vi xích độ. Vô luận thị phủ hữu ngoại tịch huyết thống, chỉ yếu thị bả nga la tư thị vi tổ quốc, nhận đồng đại biểu tổ quốc đích chính phủ, tựu khả dĩ định nghĩa kỳ thị “Nga quốc nhân dân” ( nga ngữ:российский народ) đích nhất phân tử.[2]

Tham kiến[Biên tập]

Tham khảo lai nguyên[Biên tập]

  1. ^Tiết ba;Phan hán điển( biên ). Nguyên chiếu anh mỹ pháp từ điển. Bắc kinh: Pháp luật. 2003: 1042.ISBN9787503642326.
  2. ^2.02.1Lâm tinh hoa.Nga quốc đông chính giáo dữ nga la tư dân tộc chủ nghĩa đích hình thành hòa phát triển[J]. Đạo phong: Cơ đốc giáo văn hóa bình luận, 2011 (35): 79-102.Hỗ liên võng đương án quánĐíchTồn đương,Tồn đương nhật kỳ 2022-11-21.
  3. ^《 mạnh tử . tẫn tâm hạ 》: “Chư hầu chi bảo tam: Thổ địa, nhân dân, chính sự.” 《 ngũ đại sử bình thoại . chu sử quyển thượng 》: “Hà vật cường phiên, dụ trí lân khấu, đãng diêu ngã biên cương, phu sát ngã nhân dân.”
  4. ^Lý hoa hưng, ngô gia huân biên 《 lương khải siêu tuyển tập 》, thượng hải nhân dân xuất bản xã 1984 niên bản, đệ 271 hiệt.
  5. ^《 lý đại chiêu toàn tập 》 ( tu đính bổn ) đệ 2 quyển, nhân dân xuất bản xã 2013 niên bản, đệ 450 hiệt.
  6. ^Charter of the United Nations: Chapter I: Purposes and Principles.United Nations.[2013-04-22].(Nguyên thủy nội dungTồn đương vu 2015-05-08 ).
  7. ^Shrinkhal, Rashwet."Indigenous sovereignty "and right to self-determination in international law: a critical appraisal. AlterNative: An International Journal of Indigenous Peoples (SAGE Publications). 2021,17(1): 71–82.ISSN 1177-1801.S2CID 232264306.doi:10.1177/1177180121994681.
  8. ^See the following:
    • Shaw, Malcolm Nathan.International law有限度免费查阅,超限则需付费订阅.Cambridge University Press. 2003:178.Article 1 of theMontevideo Conventionon Rights and Duties of States, 1 lays down the most widely accepted formulation of the criteria of statehood in international law. It notes that the state as an international person should possess the following qualifications: '(a) a permanent population; (b) a defined territory; (c) government; and (d) capacity to enter into relations with other states'
    • Jasentuliyana, Nandasiri ( biên ). Perspectives on international law. Kluwer Law International. 1995: 20.So far as States are concerned, the traditional definitions provided for in the Montevideo Convention remain generally accepted.
  9. ^See, e.g.,California v. Anderson6 Cal. 3d 628; 493 P.2d 880; 100 Cal. Rptr. 152; 1972 Cal. LEXIS 154 (1972)
  10. ^See generally,The Bluebook: A Uniform System of Citation,rule 10.
  11. ^Black's Law Dictionary,5th ed., "People".
  12. ^《 kiến đảng dĩ lai trọng yếu văn hiến tuyển biên 》 đệ 1 sách, đệ 132 hiệt.
  13. ^Hầu trúc thanh: 1921—1935 niên trung cộng đối “Nhân dân” khái niệm đích nhận tri dữ định vị, 《 đảng đích văn hiến 》 tạp chí 2018 niên đệ 3 kỳ.[2019-01-05].(Nguyên thủy nội dungTồn đương vu 2019-01-05 ).
  14. ^《 kiến đảng dĩ lai trọng yếu văn hiến tuyển biên 》 đệ 10 sách, trung ương văn hiến xuất bản xã 2011 niên bản, đệ 28, 608 hiệt.
  15. ^《 kiến đảng dĩ lai trọng yếu văn hiến tuyển biên 》 đệ 12 sách, trung ương văn hiến xuất bản xã 2011 niên, đệ 566 hiệt.
  16. ^Trung quốc nhân dân chính trị hiệp thương hội nghị chương trình tu cải tiền hậu nội dung đối chiếu biểu.Tân hoa xã. 2018-03-27[2021-11-09].(Nguyên thủy nội dungTồn đương vu 2022-05-24 ).
  17. ^Bổn tiết lục tự 1999 niên bản từ hải súc ấn bổn