Tín ( nho gia )

TínThịNho giaĐích hạch tâm giới trị, lý niệm hòa quy phạm yếu cầu. Tín tức vi thành thật bất khi, ngôn hành nhất trí. Hán nho bả “Tín” gia nhậpTứ đoan(Nhân,Nghĩa,Lễ,Trí),Xưng viNgũ thường.Tống triềuChu hiNhận vi tín thừa tái kỳ dư tứ đoan chi “Thổ”.Nho gia kinh điển trung, tín dã thường dữTrungTịnh liệt vi “Trung tín”.Tòng “Tín” đích tự diện ý nghĩa lai khán, “Tín” do “Nhân” hòa “Ngôn” tổ thành, tức “Nhân ngôn vi tín”, kỳ hàm nghĩa tức thành thật bất khi. Khổng tử bả “Tín” thị tác nhân dữ nhân giao vãng ứng cai tuân tuần đích cơ bổn chuẩn tắc. Dữ bằng hữu giao vãng, ứng thủ nặc ngôn, giảng tín dụng, dĩ thành tương đãi. Tố nhân yếu tố đáo bất khi trá, bất hư ngụy, bất yểm sức. Chỉ hữu như thử, tài năng đạt đáo nhân tế quan hệ đích dung hiệp dữ hòa hài. Thôi kỷ cập nhân, xã hội tựu ổn định hòa hài. Khổng tử hoàn nhận vi, “Tín” hoàn thị nhất cá nhân tất tu cụ bị đích phẩm đức. Giá chủng phẩm đức ứng cai thị thuyết thoại toán sổ, ngôn hành nhất trí, bất năng xuất nhĩ phản nhĩ, bất năng vi liễu cá nhân tư dục nhi bối khí nặc ngôn.

《 luận ngữ 》 trung đích “Tín” thường bị thị vi dữ tây phương “Tín nhậm”( anh ngữ:trust) đích khái niệm tương tự,Nhi Cecilia Wee nhận vi tiền giả tương giác ô hậu giả, giác trắc trọng hữu thật tế ngôn ngữ biểu kỳ đích tình huống,Hữu thừa nặc tịnh lí hành giả, biểu hiện vi hữu tín.

《 luận ngữ 》 trung đích “Tín”

《 luận ngữ 》 tác vi nho gia lý niệm đích “Tín” chỉ thành thật bất khi. CưDương bá tuấnThống kế,《 luận ngữ 》 cộng kế xuất hiện 38 cá “Tín” tự, dĩ tự nghĩa lai phân loại:

• Thành thật bất khi ( 24 )
• Tương tín, nhận vi khả kháo ( 11 )
• Sử tương tín, sử tín nhậm ( 1 )
• Kỳ tha ( 2 )

"Tín" tại đối nhân đích yếu cầu thượng khả hoa phân vi tam cá tằng thứ, tức đối "Nhất bàn nhân" đích yếu cầu, đối "Quân tử" đích yếu cầu, đối cư "Thượng vị giả" đích yếu cầu.