Khiêu chuyển đáo nội dung

Công tôn sửu

Duy cơ bách khoa, tự do đích bách khoa toàn thư
Công tôn sửu
Công tôn sửu tượng. Xuất tựMạnh miếuThạch khắc 《 mạnh thị tông truyện tổ đồ 》.
Bổn danhThị:Công tôn
Danh: Sửu
Quốc tịchTề
Hoạt dược thời kỳChiến quốc thời kỳ
Tri danh vuMạnh tử đệ tử

Công tôn sửu(?—? ),Chiến quốcThờiTề quốcNhân,Mạnh tửĐệ tử, chung thân vị sĩ. Công tôn sửu dữ mạnh tử quan hệ mật thiết, thường thị mạnh tử tả hữu, thị 《Mạnh tử》 đích chủ yếu tác giả chi nhất, kỳ trung tịnh hữu nhất thiên dĩ kỳ danh mệnh danh[1][2].Bắc tốngChính hòaNgũ niên ( 1115 niên ), công tôn sửu bị chiếu phong viThọ quang bá.Trứ hữu 《 công tôn tử 》 nhất thư, hiện dĩ thất truyện[3].Lăng mộ tại kimSơn đông tỉnhKhúc phụ thịLăng thành trấn,ViKhúc phụ thị văn vật bảo hộ đan vị[4].

Tại mạnh tử tử hậu,Mạnh trọng tửĐẳng hứa đa tích nhật mạnh tử đệ tử tiện dĩ công tôn sửu vi sư. 《Hàn phi tử》 thư trung tằng đề cập nho gia tạiKhổng tửThệ hậu khả phân vi bát cá phái biệt, kỳ trung nhất hệ tức vi “Tôn thị chi nho” hoặc xưng “Công tôn thị chi nho”, khả năng tựu thị chỉ công tôn sửu dữ kỳ môn sinh, chúc ô truyện 《Dịch kinh》 chi nho[5][6][7].

Sinh bình[Biên tập]

Mạnh tử tằng tại tề quốc tác khách khanh, công tôn sửu thường thị mạnh tử tả hữu. Công tôn sửu vấnMạnh tử,Như quả mạnh tử chấp chưởng tề quốc quốc chính, thị phủ khả dĩ trọng hiệnQuản trọng,Yến anhĐích công tích. Mạnh tử dẫn dụngTằng tửChi tôn tằng tây chi ngôn, biểu kỳ đối quản yến trợ trường bá đạo đích bất xỉ, tịnh biểu kỳ đốiChu văn vươngVương đạo đích cảnh ngưỡng. Công tôn sửu kế tục vấn, như quả mạnh tử khả sử tề quốc xưng bá nãi chí xưng vương, giá kiện sự thị phủ năng sử tha động tâm ni? Mạnh tử hồi đáp, tự kỷ quá liễu tứ thập tuế hậu tiện bất tái động tâm liễu, tịnh giảng thuật bất động tâm đích phương pháp, dã thuyết minh tự kỷ đích bất động tâm dữCáo tửĐích bất động tâm hữu hà soa dị, dẫn thân xuất “Dưỡng khí” chi luận. Tối hậu công tôn sửu truy vấn mạnh tử thị phủ dĩ kinh đạt đáo thánh nhân đích cảnh giới, mạnh tử hồi đáp liên khổng tử đô bất cảm xưng tự kỷ vi thánh nhân, hà huống tự kỷ, dã thuyết tự kỷ nhất trực chỉ dĩ khổng tử vi mục tiêu học tập[8].

Nhất nhật, tề vương phái sử giả lai cáo tố mạnh tử tự kỷ sinh bệnh liễu, vô pháp thân tự lai kiến mạnh tử, tịnh vấn mạnh tử khả phủ minh nhật thượng triều tương kiến. Mạnh tử tắc hồi đáp, tự kỷ dã bất hạnh nhiễm tật, bất năng thượng triều. Đệ nhị thiên, mạnh tử chuẩn bị xuất môn đáo tề đại phu đông quách thị gia trung điếu nghiễn. Công tôn sửu vấn mạnh tử, tạc nhật tài dĩ sinh bệnh vi tạ khẩu thôi từ thượng triều, kim thiên khước xuất môn điếu tang, thị phủ bất thái hợp thích. Mạnh tử thuyết, tạc thiên ngã sinh bệnh, kim thiên tựu thuyên dũ liễu, vi thập ma bất năng khứ điếu tang ni? Ô thị xuất môn. Hậu lai tề vương phái sử giả dữ y giả lai bái phóng mạnh tử phác không, gia trung đíchMạnh trọng tửTiện đối sử giả thuyết, kim nhật mạnh tử bệnh dĩ sảo dũ, hiện tại dĩ kinh tại tiền vãng triều đình đích lộ thượng liễu. Sử giả ly khai hậu, mạnh trọng tử tiện phái nhân khứ trảo mạnh tử, thỉnh mạnh tử bất yếu hồi gia, cản khẩn khứ thượng triều. Mạnh tử bất nguyện thượng triều, nhi mạnh trọng tử hựu bất nhượng mạnh tử hồi gia, ô thị đáo tề đại phu cảnh sửu thị gia trung tá túc, nhi dữ cảnh sửu hữu trung quân kính chủ chi biện[9].

Mạnh tử tằng vi tề vương xuất điếuĐằng quốc,Siểm thần vương hoan vi kỳ phó sử. Vương hoan tảo vãn đô lai kiến mạnh tử, mạnh tử khước tòng vị tại lộ thượng dữ kỳ đàm thoại. Công tôn sửu vấn mạnh tử vi hà bất dữ vương hoan đàm thoại, mạnh tử biểu kỳ hữu tư dĩ xử lý thỏa đương, tiện một thập ma hảo dữ tha thuyết đích[10].

Mạnh tử ly khai tề quốc hậu, công tôn sửu tằng vấn mạnh tử vi hà tại tề quốc vi quan khước bất thụ bổng lộc[11],Dã tằng vấn mạnh tử vi hà bất cầu kiến chư hầu dữ vi quan[12].

Công tôn sửu nhận vi mạnh tử chi đạo quá ô cao diệu, tằng vấn mạnh tử khả phủ hàng đê nhất điểm tiêu chuẩn dĩ tiện đệ tử môn học tập. Mạnh tử tắc thuyết, đạo bất năng nhậm ý canh dịch, sở dĩ quân tử giáo nhân, chỉ năng tại thích trung đích tình huống hạ nhượng hữu năng lực đích học sinh lai cân tòng[13].

Công tôn sửu tằng vấn mạnh tử quân tử giáo dục tử nữ chi sự[14],Tằng tửChi hiếu đạo[15].

Công tôn sửu tại chính sự thượng dữ mạnh tử hữu quá hứa đa đáp vấn. Công tôn sửu tằng vấn mạnh tử vi hà nhânNhạc chính khắcTại lỗ quốc vi quan nhi cao hưng[16],Y doãnPhóng trụcThái giápChi sự[17],Tề tuyên vươngDục súc đoản phục tang kỳ chi sự[18],Vi hàLương huệ vươngBất nhân đẳng[19].

Công tôn sửu thường thỉnh giáo mạnh tử 《Thi kinh》. Công tôn sửu tằng dĩCao tửChi ngữ vấn mạnh tử 〈 tiểu biện 〉, dã tằng vấn quá 〈 khải phong 〉[20],〈 phạt đàn 〉[21].

《 mạnh tử ngoại thư 》 ký tái, mạnh mẫu táng lễ thượng, công tôn sửu phụ trách thao bạn tân khách chi sự[22].

Xưng hào[Biên tập]

Tham khảo tư liêu[Biên tập]

  1. ^Lưu bồi quế. Mạnh tử đệ tử tân khảo. Mạnh tử dữ mạnh tử cố lí. Bắc kinh: Trung quốc văn sử xuất bản xã. 2001.
  2. ^Giản dật quang.Công tôn sửu.Đài bắc thị khổng miếu nho học văn hóa võng.[2023-01-25].( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2023-01-25 ).
  3. ^Thính vũ ký đàm》: Mạnh trọng tử danh cao, mạnh tử chi tử dã. Tứ thập ngũ đại tôn ninh, thường kiến nhất thư, ô dịch sơn đạo nhân viết: “Công tôn tử nội hữu trọng tử vấn nhất thiên, nãi tri trọng tử thật mạnh tử chi tử. Thường tòng học ô công tôn sửu giả.” Chu tử chú mạnh tử, tòng triệu thị, dĩ trọng tử vi mạnh tử chi tòng côn đệ, dữ phổ bất đồng.
  4. ^《 mạnh tử đệ tử khảo bổ chính 》: 《 đại minh nhất thống chí 》: Táng tế nam tri xuyên huyện đông nam thập ngũ lí. Hựu vân: Trâu huyện thành tây bắc thập lí.
  5. ^Tân điền phượng khanh. Hàn phi tử giải cổ. Nhật bổn: Kinh đô thư tứ thượng thư đường.
  6. ^Vương ứng lân. Quyển nhất bách tam thập tứ. Ngọc hải.
  7. ^Đào tiềm 《 đào uyên minh tập · quyển thập 》: Công tôn thị truyện dịch vi đạo, vi khiết tịnh tinh vi chi nho.
  8. ^Mạnh tử·Công tôn sửu thượng
  9. ^Mạnh tử·Công tôn sửu hạ》: Mạnh tử tương triều vương, vương sử nhân lai viết: “Quả nhân như tựu kiến giả dã, hữu hàn tật, bất khả dĩ phong. Triều tương thị triều, bất thức khả sử quả nhân đắc kiến hồ?” Đối viết: “Bất hạnh nhi hữu tật, bất năng tạo triều.” Minh nhật, xuất điếu ô đông quách thị. Công tôn sửu viết: “Tích giả từ dĩ bệnh, kim nhật điếu, hoặc giả bất khả hồ!” Viết: “Tích giả tật, kim nhật dũ, như chi hà bất điếu?” Vương sử nhân vấn tật, y lai. Mạnh trọng tử đối viết: “Tích giả hữu vương mệnh, hữu thải tân chi ưu, bất năng tạo triều; kim bệnh tiểu dũ, xu tạo ô triều, ngã bất thức năng chí phủ hồ?” Sử sổ nhân yếu ô lộ, viết: “Thỉnh tất vô quy, nhi tạo ô triều.” Bất đắc dĩ nhi chi cảnh sửu thị túc yên. Cảnh tử viết: “Nội tắc phụ tử, ngoại tắc quân thần, nhân chi đại luân dã. Phụ tử chủ ân, quân thần chủ kính; sửu kiến vương chi kính tử dã, vị kiến sở dĩ kính chủ dã.” Viết: “Ác! Thị hà ngôn dã! Tề nhân vô dĩ nhân nghĩa dữ vương ngôn giả, khởi dĩ nhân nghĩa vi bất mỹ dã? Kỳ tâm viết: 『 thị hà túc dữ ngôn nhân nghĩa dã 』 vân nhĩ. Tắc bất kính mạc đại hồ thị! Ngã phi nghiêu, thuấn chi đạo, bất cảm dĩ trần ô vương tiền, cố tề nhân mạc như ngã kính vương dã.” Cảnh tử viết: “Phủ! Phi thử chi vị dã. Lễ viết: 『 phụ triệu vô nặc; quân mệnh triệu, bất sĩ giá. 』 cố tương triều dã, văn vương mệnh nhi toại bất quả, nghi dữ phu lễ nhược bất tương tự nhiên.” Viết: “Khởi vị thị dữ? Tằng tử viết: 『 tấn, sở chi phú, bất khả cập dã. Bỉ dĩ kỳ phú, ngã dĩ ngô nhân; bỉ dĩ kỳ tước, ngã dĩ ngô nghĩa. Ngô hà khiểm hồ tai? 』 phu khởi bất nghĩa nhi tằng tử ngôn chi? Thị hoặc nhất đạo dã. Thiên hạ hữu đạt tôn tam: Tước nhất, xỉ nhất, đức nhất. Triều đình mạc như tước, hương đảng mạc như xỉ, phụ thế trường dân mạc như đức. Ác đắc hữu kỳ nhất, dĩ mạn kỳ nhị tai! Cố tương đại hữu vi chi quân, tất hữu sở bất triệu chi thần, dục hữu mưu yên tắc tựu chi; kỳ tôn đức nhạc đạo, bất như thị, bất túc dữ hữu vi dã. Cố thang chi ô y doãn, học yên nhi hậu thần chi, cố bất lao nhi vương; hoàn công chi ô quản trọng, học yên nhi hậu thần chi, cố bất lao nhi bá. Kim thiên hạ địa sửu đức tề, mạc năng tương thượng; vô tha, hảo thần kỳ sở giáo, nhi bất hảo thần kỳ sở thụ giáo. Thang chi ô y doãn, hoàn công chi ô quản trọng, tắc bất cảm triệu; quản trọng thả do bất khả triệu, nhi huống bất vi quản trọng giả hồ?”
  10. ^Mạnh tử·Công tôn sửu hạ》: Mạnh tử vi khanh ô tề, xuất điếu ô đằng, vương sử cái đại phu vương hoan vi phụ hành. Vương hoan triều mộ kiến; phản tề, đằng chi lộ, vị thường dữ chi ngôn hành sự dã. Công tôn sửu viết: “Tề khanh chi vị, bất vi tiểu hĩ; tề, đằng chi lộ, bất vi cận hĩ; phản chi nhi vị thường dữ ngôn hành sự, hà dã?” Viết: “Phu kí hoặc trị chi, dư hà ngôn tai?”
  11. ^Mạnh tử·Công tôn sửu hạ》: Mạnh tử khứ tề, cư hưu. Công tôn sửu vấn viết: “Sĩ nhi bất thụ lộc, cổ chi đạo hồ?” Viết: “Phi dã. Ô sùng, ngô đắc kiến vương, thối nhi hữu khứ chí; bất dục biến, cố bất thụ dã. Kế nhi hữu sư mệnh, bất khả dĩ thỉnh. Cửu ô tề, phi ngã chí dã.”
  12. ^Mạnh tử·Công tôn sửu hạ》: Công tôn sửu vấn viết: “Bất kiến chư hầu hà nghĩa?” Mạnh tử viết: “『 cổ giả bất vi thần bất kiến. Đoạn càn mộc du viên nhi tích chi, tiết liễu bế môn nhi bất nội, thị giai dĩ thậm; bách, tư khả dĩ kiến hĩ. Dương hóa dục kiến khổng tử, nhi ác vô lễ. Đại phu hữu tứ ô sĩ, bất đắc thụ ô kỳ gia, tắc vãng bái kỳ môn. Dương hóa khám khổng tử chi vong dã, nhi quỹ khổng tử chưng đồn. Khổng tử diệc khám kỳ vong dã. Nhi vãng bái chi. Đương thị thời, dương hóa tiên, khởi đắc bất kiến? Tằng tử viết: 『 hiếp kiên siểm tiếu, bệnh vu hạ huề! 』 tử lộ viết: 『 vị đồng nhi ngôn, quan kỳ sắc noản noản nhiên, phi do chi sở tri dã! 』 do thị quan chi, tắc quân tử chi sở dưỡng, khả tri dĩ hĩ. 』
  13. ^Mạnh tử·Tẫn tâm thượng》: Công tôn sửu viết: “Đạo tắc cao hĩ mỹ hĩ! Nghi nhược đăng thiên nhiên, tự bất khả cập dã. Hà bất sử bỉ vi khả kỉ cập, nhi nhật tư tư dã?” Mạnh tử viết: “Đại tượng bất vi chuyết công, cải phế thằng mặc, nghệ bất vi chuyết xạ, biến kỳ cấu suất. Quân tử dẫn nhi bất phát, dược như dã; trung đạo nhi lập, năng giả tòng chi.”
  14. ^Mạnh tử·Ly lâu thượng》: Công tôn sửu viết: “Quân tử chi bất giáo tử, hà dã?” Mạnh tử viết: “Thế bất hành dã. Giáo giả tất dĩ chính; dĩ chính bất hành, kế chi dĩ nộ; kế chi dĩ nộ, tắc phản di hĩ. 『 phu tử giáo ngã dĩ chính, phu tử vị xuất ô chính dã! 』 tắc thị phụ tử tương di dã; phụ tử tương di, tắc ác hĩ. Cổ giả dịch tử nhi giáo chi, phụ tử chi gian bất trách thiện. Trách thiện tắc ly, ly tắc bất tường mạc đại yên.”
  15. ^Mạnh tử·Tẫn tâm hạ》: Tằng tích thị dương táo, nhi tằng tử bất nhẫn thực dương táo. Công tôn sửu vấn viết: “Quái chích dữ dương táo thục mỹ?” Mạnh tử viết: “Quái chích tai!” Công tôn sửu viết: “Nhiên tắc tằng tử hà vi thực quái chích nhi bất thực dương táo?” Viết: “Quái chích, sở đồng dã; dương táo, sở độc dã. Húy danh bất húy tính; tính sở đồng dã, danh sở độc dã.”
  16. ^《 mạnh tử ·Cáo tử hạ》: Lỗ dục sử nhạc chính tử vi chính. Mạnh tử viết: “Ngô văn chi, hỉ nhi bất mị.” Công tôn sửu viết: “Nhạc chính tử cường hồ?” Viết: “Phủ.” “Hữu tri lự hồ?” Viết: “Phủ.” “Đa văn thức hồ?” Viết: “Phủ.” “Nhiên tắc hề vi hỉ nhi bất mị?” Viết: “Kỳ vi nhân dã hảo thiện.” “Hảo thiện túc hồ?” Viết: “Hảo thiện ưu ô thiên hạ, nhi huống lỗ quốc hồ! Phu cẩu hảo thiện, tắc tứ hải chi nội, giai tương khinh thiên lí nhi lai cáo chi dĩ thiện. Phu cẩu bất hảo thiện, tắc nhân tương viết di di. Dư kí dĩ tri chi hĩ! Di di chi thanh âm nhan sắc, cự nhân ô thiên lí chi ngoại. Sĩ chỉ ô thiên lí chi ngoại, tắc sàm siểm diện du chi nhân chí hĩ. Dữ sàm siểm diện du chi nhân cư, quốc dục trị, khả đắc hồ?”
  17. ^《 mạnh tử ·Tẫn tâm thượng》: Công tôn sửu viết: “Y doãn viết: 『 dư bất hiệp vu bất thuận. 』 phóng thái giáp ô đồng, dân đại duyệt. Thái giáp hiền, hựu phản chi, dân đại duyệt. Hiền giả chi vi nhân thần dã, kỳ quân bất hiền, tắc cố khả phóng dữ?” Mạnh tử viết: “Hữu y doãn chi chí tắc khả, vô y doãn chi chí tắc soán dã.”
  18. ^《 mạnh tử ·Tẫn tâm thượng》: Tề tuyên vương dục đoản tang. Công tôn sửu viết: “Vi ki chi tang, do dũ ô dĩ hồ!” Mạnh tử viết: “Thị do hoặc chẩn kỳ huynh chi tí, tử vị chi cô từ từ vân nhĩ; diệc giáo chi hiếu đệ nhi dĩ hĩ.” Vương tử hữu kỳ mẫu tử giả, kỳ phó vi chi thỉnh sổ nguyệt chi tang. Công tôn sửu viết: “Nhược thử giả hà như dã?” Viết: “Thị dục chung chi nhi bất khả đắc dã, tuy gia nhất nhật dũ ô kỷ, vị phu mạc chi cấm nhi phất vi giả dã.”
  19. ^《 mạnh tử ·Tẫn tâm hạ》: Mạnh tử viết: “Bất nhân tai, lương huệ vương dã! Nhân giả, dĩ kỳ sở ái cập kỳ sở bất ái; bất nhân giả, dĩ kỳ sở bất ái cập kỳ sở ái.” Công tôn sửu viết: “Hà vị dã?” “Lương huệ vương dĩ thổ địa chi cố, mi lạn kỳ dân nhi chiến chi, đại bại; tương phục chi, khủng bất năng thắng, cố khu kỳ sở ái tử đệ dĩ tuẫn chi. Thị chi vị dĩ kỳ sở bất ái, cập kỳ sở ái dã.”
  20. ^Mạnh tử·Cáo tử hạ》: Công tôn sửu vấn viết: “Cao tử viết: 『 tiểu biện, tiểu nhân chi thi dã. 』” mạnh tử viết: “Hà dĩ ngôn chi?” Viết: “Oán.” Viết: “Cố tai, cao tẩu chi vi thi dã! Hữu nhân ô thử, việt nhân quan cung nhi xạ chi, tắc kỷ đàm tiếu nhi đạo chi; vô tha, sơ chi dã. Kỳ huynh quan cung nhi xạ chi, tắc kỷ thùy thế khấp nhi đạo chi; vô tha, thích chi dã. Tiểu biện chi oán, thân thân dã; thân thân, nhân dã, cố dĩ phu cao tẩu chi vi thi dã!” Viết: “Khải phong hà dĩ bất oán?” Viết: “Khải phong, thân chi quá tiểu giả dã; tiểu biện, thân chi quá đại giả dã. Thân chi quá đại nhi bất oán, thị dũ sơ dã; thân chi quá tiểu nhi oán, thị bất khả cơ dã. Dũ sơ, bất hiếu dã; bất khả cơ, diệc bất hiếu dã. Khổng tử viết: 『 thuấn kỳ chí hiếu hĩ, ngũ thập nhi mộ. 』”
  21. ^Mạnh tử·Tẫn tâm thượng》: Công tôn sửu viết: “Thi viết: 『 bất tố xan hề. 』 quân tử chi bất canh nhi thực, hà dã?” Mạnh tử viết: “Quân tử cư thị quốc dã, kỳ quân dụng chi, tắc an phú tôn vinh; kỳ tử đệ tòng chi, tắc hiếu đệ trung tín. Bất tố xan hề, thục đại ô thị?”
  22. ^《 mạnh tử ngoại thư · hiếu kinh đệ tam 》: Mạnh mẫu chi tang, môn đệ tử các trị kỳ sự, trần trăn trị hóa, quý tôn giao trị xa, hàm khâu mông trị khí, vạn chương trị thôi, sung ngu trị sấn, công đô úc trị soạn, trần đại trị sinh, nhạc chính khắc trị nghi, công tôn sửu trị tân khách.”