Khiêu chuyển đáo nội dung

Cương cách ni nhĩ

Duy cơ bách khoa, tự do đích bách khoa toàn thư
Thủ trì cương cách ni nhĩ đích áo đinh khắc tượng ( 1939 niên )

Cương cách ni nhĩ( đức ngữ:Gungnir,Dã dịch tácCôn cổ ni nhĩ,Cống cách ni nhĩ[ chú 1]), thửThươngThị bắc âu chủ thầnÁo đinhĐích sở hữu vật. Chí ôGungnirChi danh đích do lai, hữu nhân nhận vi thị dĩThanh âmBiểu hiện xuất “Quán xuyên” giá cá động tác đích thuyết pháp tối vi khả kháo.A tát thần tộcHòaHoa nạp thần tộcKhai chiến thời, tựu thị do áo đinh nã trứ thử thương đầu xuất đệ nhất kích. Tương truyệnDuy kinh nhânTại tác chiến thời, hội do chỉ huy quan tiên hướng địch nhân đầu trịchTrường thương,Tựu thị thừa tập tự thử.[1]Đương áo đinh tương thử thương trịch xuất thời, hội phát xuất hoa việt không tế đích lượng quang, địa thượng đích nhân xưng chi vi “Thiểm điện”, lánh nhất thuyết pháp thị “Lưu tinh”. Thần thoại trung ký tái, đối trứ giá nhất bả thương phát thệ đích nhân, tha đíchThệ ngônTất tương thật hiện. Giá dã hứa tựu thị đối trứ lưu tinh hứa nguyện đích do lai.[ lai nguyên thỉnh cầu ]

Văn học ký tái[Biên tập]

《 thi thể ai đạt 》[Biên tập]

Tại 《Thi thể ai đạt》 đích 《Ốc lư tư mạt》 trung,A tát thần tộcDữHoa nạp thần tộcNhị giả chi chiến tranh thị do ôÁo đinhTương nhất căn trường thương phao quá hoa nạp thần tộc đầu đỉnh dẫn khởi đích, tẫn quản bất tri đạo giá bính trường thương thị phủ tựu thị côn cổ ni nhĩ. Tại 《Sigrdrífumál(Anh ngữ:Sigrdrífumál)》 trung,Nữ võ thầnHi cách đức lợi phápKiến nghịTề cách phỉSử dụng cụ hữu ma pháp lực lượng đích lư ân văn tự.

《 tán văn ai đạt 》[Biên tập]

Kỳ trung “never stop in its thrust” khả dĩ lý giải thành “Tại xuyên thứ đích quá trình trung bất hội bị trở đáng”, phù hợp “Quán xuyên” đích miêu thuật, đãn bất cụ hữu “Tất trung” chi ý.

Căn cư 《Tán văn ai đạt》 đích 《Tư phiến cổ lỗ phỉ》, đầu đái hoàng kim đầu khôi, nhất thânTỏa tử giáp,Thủ chấp cương cách ni nhĩ đíchÁo đinhÔChư thần chi hoàng hônĐái lĩnhAnh linh chiến sĩTác chiến. Nhiên hậu, tha hội dĩ trường thương công kích cự langPhân lí nhĩ.[2]

Tại 《Thi ngữ pháp(Anh ngữ:Skáldskaparmál)》 trung hữu canh đa quan ô thử thương đích miêu tả. Côn cổ ni nhĩ doChu nhoÁn thiết tượng chu nho đỗ hoa lâm chi mệnh chú luyện ( tức y ngõa đệ đích nhi tử, Sons of Ivaldi ) đích, hậu lai lạc cơ tòng chu nho thủ thượng thủ đắc cương cách ni nhĩ, tống cấp tằng bị tha thế quang đầu phát đíchHi phùTác vi bổ thường.[3]

Tham kiến[Biên tập]

Chú thích[Biên tập]

  1. ^Dã hữu nhân xưng chi vi “Vĩnh hằng chi thương”, đãn tịnh vô khả kháo lai nguyên chứng thật thử dịch danh, nguyên danh chi trung dã tịnh vô “Vĩnh hằng” chi ý.

Lai nguyên văn hiến[Biên tập]

  1. ^Tá đằng tuấn chi. 《 thánh kiếm truyện thuyết 》. Kỳ huyễn cơ địa. 2005 niên 4 nguyệt 29 nhật: 18~21.ISBN9867576721( trung văn ( đài loan ) ).
  2. ^Odin - Encyclopedia Mythica.[2009-06-23].( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2017-11-10 ).
  3. ^Dvalin - Encyclopedia Mythica.[2009-06-23].( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2015-12-20 ).