Khiêu chuyển đáo nội dung

Gia tư ni vương triều

Duy cơ bách khoa, tự do đích bách khoa toàn thư
Gia tư ni vương triều
غزنویان
Ghaznavian
977 niên —1187 niên
Ghaznavids加兹尼王朝旗帜
Gia tư ni vương triều kỳ xí
加兹尼王朝最大疆土
Gia tư ni vương triều tối đại cương thổ
Địa vịTô đan quốc
Thủ đôGia tư ni
(977–1163)
Lạp hợp nhĩ
(1163–1186)
Thường dụng ngữ ngônBa tư ngữ(Quan phương)[1]
A lạp bá ngữ(Quan phương)
Đột quyết ngữ(Quân sự)[2]
Tông giáoY tư lan giáo tốn ni phái
Chính phủVương quốc
Tô đan
• 977-997
A nhĩ phổ đặc cần( thủ vị )
• 1160-1186
Khố tư lao · mã lợi khắc(Anh ngữ:Khusrau Malik)( mạt vị )
Lịch sử thời kỳTrung thế kỷ
• kiến lập
977 niên
• chung kết
1187 niên
Diện tích
1029 cổ kế3,400,000 bình phương công lí
Tiền thân
Kế thừa
Tát pháp nhĩ vương triều
Tát mạn vương triều
Cổ nhĩ vương triều
Tắc nhĩ trụ đế quốc
Kim chúc vu

Gia tư ni vương triều(Ba tư ngữ:غزنویان‎,ġaznaviyān,Công nguyên 977 niên -1186 niên[3]),Tống đạiXưngCát từ ni quốc[ chú 1],Hựu xưngCa tật ninh vương triềuHoặcCa tật ninh vương quốc[ chú 2],Thường ngộ dịch tácGià sắc ni vương triềuHoặcGià sắc ni vương quốc[ chú 3],ViBa tưĐíchNô lệ tương quânTô bố khắc đặc cầnSang kiến đích mục tư lâm vương triều[7],Nhân thủ đô vị ôGia tư niNhi đắc danh. Vương triều tại cực thịnh thời thống trị khu vực bao quát kimA phú hãn,Y lãng,Đại bộ phânHà trung địa khu,Dĩ cậpẤn độ thứ đại lụcĐích tây bắc bộ phạm vi[3][8][9].Gia tư ni vương triều ước 200 dư niên đích thống trị kỳ gian, kỳ lịch nhậm thống trị giả đa viBa tư hóa[10]ĐíchĐột quyếtDuệ, xúc tiến liễuTrung cổThời kỳ ba tư văn hóa tại trung á, nam á địa khu đích truyện bá.

Gia tư niChính quyền đích điện cơ giảA nhĩ phổ đặc cầnVi ba tưTát mạn vương triềuTương quân, suất nô lệ vệ đội trú trát tạiBa nhĩ hách[11],Nhiên nhi tha thời thường hốt thị lai tự ba tư cung đình đích mệnh lệnh, kỳ nữ tếTô bố khắc đặc cầnHậu lai canh dữ tát mạn vương triều quyết liệt. Tô bố khắc đặc cần đích nhi tửMã cáp mậu đứcTại vị thời tự phongTô đan,Thoát lyTát mạn vương triềuĐộc lập[12].Tha đại cử chinh thảo ba tư, hà trung,Bàng già phổĐẳng địa, sử vương triều thống trị phạm vi đông cậpA mỗ hà,Ấn độ hàHòaẤn độ dương,Tây đáoLôi yHòaCáp mã đan,ThịTây đột quyết tư thảnĐịa lý phạm vi hình thành đích trọng yếu giai đoạn.

Mã cáp mậu đức quá thế hậu, gia tư ni vương triều tại 30 niên nội canh thế liễu 9 vị tô đan, nội chiến dữTắc nhĩ trụ nhânĐích quật khởi sử vương triều suy thối, tạiĐan đan nạp càn chiến dịchĐích thảm bại canh sử gia tư ni thất khứ đối tây bộ lĩnh thổ đích khống chế[13][14].Trực chí 11 thế kỷ trung diệpDịch bặc lạp hânTô đan thượng nhậm hậu trứ thủ chỉnh đốn kinh tế, dữ tắc nhĩ trụ nhân hòa đàm, sử vương triều đắc dĩ trọng tân nam hạ khống chế bàng già phổ dữTỉ lộ chi tư thảnĐịa khu, trung hưng cảnh huống trì tục chí kỳ tửMã tô đức tam thế(Anh ngữ:Mas'ud III of Ghazni)Nhậm nội. 12 thế kỷ sơ, đế quốc hựu nhân vi kế thừa nhân vấn đề hãm nhập trường kỳ nội chiến, tắc nhĩ trụ nhân dữÔ cổ tư nhânDiệc đa thứ giới nhập cung đình chính tranh. 1151 niên, mạt đại tô đanKhố tư lao · mã lợi khắc(Anh ngữ:Khusrau Malik)Thiên đô bàng già phổ đíchLạp hợp nhĩ( vị vu hiệnBa cơ tư thản), tối hậu bịCổ nhĩ vương triềuTiêu diệt.

Tẫn quản gia tư ni vương triều khởi nguyên ôTrung áĐích đột quyết nhân, đãn tại ngữ ngôn, văn hóa, văn học hòa tập tính phương diện đôBị ba tư nhân triệt để địa đồng hóa[15][16][17][18],Đức quốc lịch sử học giaBối nhĩ thác đức · thi phổ lặcXưng kỳ vi “Ba tư đích vương triều”[19].

Quật khởi[Biên tập]

Tát mạn vương triềuĐích lưỡng chi đột quyết tộc nô lệ vệ độiTân chu lập đức đột quyết nhân(Anh ngữ:Simjurid)Hòa gia tư ni đột quyết nhân ( Ghaznavids ) đích hưng khởi, tối chung cấp kỳ bổn thân đái lai tai nan tính đích hậu quả. Tân chu lập đức đột quyết nhân tiếp thụHô la sanĐông bộ đíchKhoa hi tư thản(Anh ngữ:Kohistan)Địa khu vi phong địa. Tát mạn vương triều tương quânA nhĩ phổ đặc cầnHòa a bố · cáp tang · tân chu lập ( Abu al-Hasan Simjuri ) tranh đoạt hô la san đích tổng đốc vị tử, hoàn hữu tát mạn vương triều đích khống chế quyền, phương pháp thị tha môn tại công nguyên 961 niên tát mạn vương triều hạ đíchAi mễ nhĩA bặc đỗ lặc · mã lợi khắc nhất thế(Anh ngữ:Abd al-Malik I)Khứ thế hậu, phù lập nhất cá tha môn khả dĩ khống chế đích ai mễ nhĩ.

A bặc đỗ lặc · mã lợi khắc nhất thế chi khứ thế, dẫn khởi tha đích huynh đệ gian đích kế thừa nguy cơ. Cung đình lí diện đích văn quan, nhi bất thị na lưỡng vị đột quyết nhân võ quan, tổ thành nhất phái, tha môn cự tuyệt liễuA nhĩ phổ đặc cầnThôi tiến đích nhân tuyển, thủ nhi đại chi đích thịNỗ a nhất thế(Anh ngữ:Nuh I)Đích nhi tử,Mạn tô nhĩ nhất thếĐăng thượng đại vị, nhi a nhĩ phổ đặc cần cẩn thận địa thối đáo liễuHưng đô khố thập sơn mạchDĩ nam, tại na lí tha chiêm lĩnhGia tư ni,Thành viTát mạn vương triềuTại đương địa đích thống trị giả.[20]Tân chu lập đức đột quyết nhân(Anh ngữ:Simjurid)Tắc khống chếA mỗ hàDĩ nam đích hô la san, đãn thụ đáo y lãng đệ tam đại vương triều (Bạch ích vương triều) cường lực đích áp chế, tát mạn vương triều băng hội hậu, kỳ bị tùy hậu quật khởi đích gia tư ni vương triều tiêu diệt.

Đột quyết tộc nô lệ tương quân vi chưởng ác vương vị nhi tiến hành đích đấu tranh, gia thượng triều đình lí diện kinh thường kiến phong chuyển đà đích văn quan tập đoàn đích phối hợp, đô hiển kỳ tịnh gia tốc liễu tát mạn vương triều đích suy lạc. Tát mạn vương triều đích cực nhược hấp dẫn liễuCát la lộcNhân tiến nhậpHà trung địa khu,Cát la lộc nhân thị cương quy y y tư lan giáo đích đột quyết nhân. Tha môn ô công nguyên 992 niên chiêm lĩnhBố cáp lạp,Tịnh tại hà trung địa khu kiến lậpKhách lạt hãn quốc.

A nhĩ phổ đặc cầnÔ công nguyên 963 niên khứ thế hậu, do kỳ tửA bố · y sa khắc · dịch bặc lạp hân(Anh ngữ:Abu Ishaq Ibrahim of Ghazna)Kế vị. Tại dịch bặc lạp hân khứ thế hậu sổ niên, sổ vị đột quyết chỉ huy quan tiên hậu tiếp nhậm tổng đốc nhất chức. Trực chí 977 niên, nô lệ xuất thân đíchTô bố khắc đặc cầnBị tát mạn vương triều tô đanMạn tô nhĩ nhất thếNhậm mệnh vi gia tư ni đích tân tổng đốc.

Thống trị[Biên tập]

Tô bố khắc đặc cần[Biên tập]

Tô bố khắc đặc cần thị tiền tổng đốc a nhĩ phổ đặc cần đích nữ tế, tha thông quá chiêm lĩnhTát mạn vương triềuHòaẤn độ sa hi vương triềuĐích lĩnh thổ, bao quát hiện tại đíchA phú hãnĐại bộ phân địa khu hòaBa cơ tư thảnĐích bộ phân địa khu, khai thủy khoách đại tự kỷ đích bản đồ. 16 thế kỷ đích ba tư lịch sử học giaPhí lí hi tháp(Anh ngữ:Firishta)Ký lụcTô bố khắc đặc cầnĐích tộc phổ, thuyết tha thịTát san vương triềuHoàng tộc đích hậu duệ: “Tô bố khắc đặc cầnThị kiều khảm ( Jookan ) đích nhi tử, kiều khảm ( Jookan ) thị khố khảm hi nhĩ hồ khố mỗ ( Juzan-Hukum ) đích nhi tử, khố khảm hi nhĩ hồ khố mỗ ( Juzan-Hukum ) thị, khố tư nhĩ · a nhĩ tư lan ( Kuzil-Arslan ) đích nhi tử, khố tư nhĩ · a nhĩ tư lan ( Kuzil-Arslan ) thị phí la tư ( Ferooz ) đích nhi tử, phí la tư thị ba tư (Tát san vương triềuMạt đại quân vương )Y tự sĩ tam thếĐích nhi tử.” Đãn thị, hiện đại lịch sử học gia nhận vi, giá chỉ thị tương tự kỷ dữ cổ đại ba tư lịch sử liên hệ khởi lai đích thường thí.[21]

Tô bố khắc đặc cần tử hậu, tha đích nhi tửY tư mã nghiĐăng cơ, đãn vi thời bất trường, tha tại công nguyên 998 niên đíchGia tư ni chiến dịch(Anh ngữ:Battle of Ghazni ( 998 ))Trung bị tô bố khắc đặc cần đích lánh nhất cá nhi tử mã cáp mậu đức kích bại phu lỗ.

Tô bố khắc đặc cần chi tử mã cáp mậu đức[Biên tập]

Công nguyên 997 niên, tô bố khắc đặc cần đích lánh nhất cá nhi tử mã cáp mậu đức kế vị[22],Mã cáp mậu đức hòa gia tư ni vương triều tại lịch sử thượng thị mật bất khả phân. Tha hoàn thành liễu đốiTát mạn vương triềuHòaẤn độ sa hi vương triềuLĩnh thổ đích chinh phục, kỳ trung bao quátMộc nhĩ thảnĐíchY tư mã nghi pháiVương quốc,Tín đức,Dĩ cậpBạch ích vương triềuĐích nhất ta lĩnh thổ. Chỉnh thể lai thuyết, mã cáp mậu đức đích thống trị thời kỳ thị gia tư ni vương triều đích hoàng kim thời đại, hòa đỉnh thịnh thời kỳ. Tha tại ấn độ bắc bộ tiến hành liễu 17 thứ viễn chinh, kiến lập liễu vương triều đích khống chế quyền, tịnh thiết lập liễu phụ dung quốc. Tha đích đột tập hành động hoàn lược đoạt liễu hứa đa chiến lợi phẩm. Tha kiến lập đích quyền uy hàm cái tòngLôi yĐáoTát mã nhĩ hãn,TòngLí hảiĐáoÁ mục nạp hàChi gian đích lĩnh vực.

Tại mã cáp mậu đức thống trị kỳ gian ( công nguyên 997-1030 niên ), gia tư ni vương triều tạiHô la sanĐích Farana phụ cận an trí liễu 4000Thổ khố mạn nhânGia đình. Đáo công nguyên 1027 niên, do ô thổ khố mạn nhân tập kích liễu lân cận định cư điểm,Đồ tưTổng đốc a bố · a lạp lí tư · a nhĩ tư lan · giả địch bố ( Abu l'Alarith Arslan Jadhib ) đối tha môn thải thủ quân sự hành động, thổ khố mạn nhân bị kích bại tịnh đào tán đáo lân quốc.[23]Tại công nguyên 1,033 niên, gia tư ni vương triều đích tổng đốcTháp thập · pháp lạp thập(Anh ngữ:Tash Farrash),Nhân viThổ khố mạn nhânTiến nhập hô la san kiếp lược, tha xử quyết liễu ngũ thập danh thổ khố mạn nhân đầu mục[24][24].Mã cáp mậu đức đồng thời dữKhách lạt hãn quốcĐạt thành hiệp nghị, dĩA mỗ hàVi lưỡng quốc đích biên giới.

Mã cáp mậu đức đối ấn độ đích viễn chinh hòa kiếp lược, đái hồiGia tư niCự đại đích tài phú, đương đại lịch sử học gia ( lệ nhưBội cáp tề(Anh ngữ:Abolfazl Beyhaghi),Phỉ nhĩ đa tây) châm đối tha tại thủ đô đích kiến thiết hoành vĩ, hòa giá vị chinh phục giả đối văn học đích khảng khái chi trì, tố liễu sinh động đích miêu thuật. Tha tại công nguyên 1030 niên khứ thế.

Suy bại[Biên tập]

Mã cáp mậu đức đích song bào thai nhi tử[Biên tập]

Mã cáp mậu đức tương đế quốc lưu cấp liễu tha đích nhi tửMục hãn mặc đức(Anh ngữ:Muhammad of Ghazni),Giá cá nhi tử ôn tuần, thân thiết, nhi thả nhu hòa. Tha đích loan sinh huynh đệMã tô đức(Anh ngữ:Mas'ud I of Ghazni)Yếu cầu phân cấp tha tự kỷ dụng võ lực doanh đắc đích tam cá tỉnh phân, đãn tha đích huynh đệ bất đồng ý. Mã tô đức chỉ hảo tố chư võ lực, thành vi quốc vương, lộng hạt mục hãn mặc đức đích nhãn tình tịnh tương kỳ tù cấm dĩ kỳ trừng phạt. Đãn thị mã tô đức vô pháp bảo trụ đế quốc, tại công nguyên 1040 niên đíchĐan đan nạp càn chiến dịchChiến dịch trung thảm bại, tha tạiY lãngHòaTrung áĐích sở hữu lĩnh thổ đô bịTắc nhĩ trụ nhânĐoạt tẩu, nhượng tha đích quốc thổ hãm nhập liễu “Ma phiền thời kỳ”.[25][26]Tha đích tối hậu nhất cử thị tòng thành bảo trung thu tập sở hữu tài bảo, kỳ vọng tổ kiến nhất chi quân đội, tịnh tại ấn độ thống trị, đãn thị tha tự kỷ đích quân đội lược đoạt liễu giá ta tài bảo, tái thứ ủng hộ tha hạt liễu đích huynh đệ vi quốc vương. Lưỡng huynh đệ đích địa vị hỗ hoán: Mục hãn mặc đức do ngục trung hồi phục vi vương, nhi mã tô đức tại thống trị 10 niên hậu bị đả nhập địa lao, tha tại công nguyên 1040 niên bị ám sát. Mã tô đức đích nhi tử mã đỗ đức ( Madood ) thịBa nhĩ háchĐích tổng đốc, công nguyên 1040 niên, đắc tri phụ thân khứ thế hậu, tha lai đáoGia tư ni,Yếu cầu đăng thượng vương vị. Tha dữ manh nhãn đích mục hãn mặc đức đích nhi tử môn tranh chiến, tối hậu thủ đắc thắng lợi. Đãn thị, đế quốc ngận khoái băng giải, đại đa sổ quốc vương đô một hữu khuất tòng ô mã đỗ đức. Tại hậu lai đích 9 niên đích thời gian lí, hựu hữu tứ vị quốc vương đoạt thủGia tư niĐích vương vị.

Dịch bặc lạp hân[Biên tập]

Công nguyên 1058 niên, mã tô đức đích nhi tửDịch bặc lạp hân(Anh ngữ:Ibrahim of Ghazna)Thành vi quốc vương, tha thị nhất vị vĩ đại đích thư pháp gia, tha thân bút sao tả 《Cổ lan kinh》. Dịch bặc lạp hân hoàn thông quá dữ tắc nhĩ trụ nhân đạt thành hòa bình hiệp nghị, tịnh khôi phục văn hóa hòa chính trị liên hệ, canh lao cố địa trọng kiến nhất cá súc tiểu đích đế quốc. Tại dịch bặc lạp hân cập kỳ kế nhậm giả đích lĩnh đạo hạ, đế quốc độ quá liễu nhất đoạn trì tục đích bình tĩnh thời kỳ. Thất khứ liễu tây bộ lĩnh thổ, tha môn kháo đối ô ấn độ bắc bộ đích lược đoạt nhi lai đích tài phú duy trì đế quốc đích vận tác, đãn thị, tha môn dã tao đáo đương địaLạp kỳ phổ đặc nhânThống trị giả đích cường liệt để kháng, lệ nhưMa tịch bàĐíchMạt lạp mã lạp vương triều,HòaTạp não kiệtĐíchQua cáp đức ngõa lạp vương triều(Anh ngữ:Gahadvala dynasty).Tha tại công nguyên 1098 niên quá thế.

Mã tổ đức tam thế[Biên tập]

Mã tổ đức tam thế tức vị, đương liễu thập lục niên quốc vương, nhất sinh vô đại sự phát sinh. Đương tha tại công nguyên 1115 niên khứ thế thời, giá cá vương quốc suy nhược tích tượng canh gia minh hiển, tha đích nhi tử môn chi gian đích nội bộ phân tranh, đáo tô đanBa hách lạp mỗ · sa(Anh ngữ:Bahram-Shah of Ghazna)Đăng cơ, tịnh thành vi tắc nhĩ trụ nhân đích phụ dung nhi cáo nhất đoạn lạc.[27]Ba hách lạp mỗ · sa(Anh ngữ:Bahram-Shah of Ghazna)Tại công nguyên 1117 niên đíchGia tư ni(Anh ngữ:Battle of Ghazni ( 1117 ))Kích bại liễu tha đích huynh đệA nhĩ tư lan sa(Anh ngữ:Arslan-Shah of Ghazna)Nhi thành vi quốc vương.

Tô đan ba hách lạp mỗ sa[Biên tập]

Gia tư ni đích mã tổ đức nhất thế(Anh ngữ:Mas'ud I of Ghazni)Thời kỳ đích ngạnh tệ, mô phảngẤn độ sa hi vương triềuĐích thiết kế,Gia tư ni đích mã tổ đức nhất thế(Anh ngữ:Mas'ud I of Ghazni)Danh tự vi a lạp bá văn.

Tô đanBa hách lạp mỗ - sa(Anh ngữ:Bahram-Shah of Ghazna)Thị tối hậu nhất nhậm đích gia tư ni vương triều đích quốc vương, thống trị trứGia tư ni—— giá thị đệ nhất cá dã thị chủ yếu đích gia tư ni vương triều đích đô thành, trường đạt 35 niên. Công nguyên 1148 niên, tha tại gia tư ni bịCổ nhĩ vương triềuĐíchTát y phu · đinh · tô lí(Anh ngữ:Sayf al-Din Suri)Kích bại, đãn đáo thứ niên hựu đoạt hồi giá tọa thành thị. Cổ nhĩ vương triều đích quốc vươngA lạp · đinh · hồ tắc ân(Anh ngữ:Ala al-Din Husayn)Tại công nguyên 1151 niên chinh phục liễu giá tọa thành thị, vi tha đích huynh đệ khố đồ bố đinh ( Kuttubbuddin ) chi tử báo phục, hậu giả thị gia tư ni vương triều quốc vương đích nữ tế, nhân khinh tội nhi thụ đáo công khai trừng phạt, nhi hậu bị xử quyết. A lạp · đinh · hồ tắc ân bả gia tư ni di vi bình địa, phóng hỏa phần thiêu liễu 7 thiên, thử hậu tha đắc liễu “Jahānsuz” ( thế giới nhiên thiêu giả ) đích xưng hào. Gia tư ni tại tắc nhĩ trụ nhân càn dự ( đối ba hách lạp mỗ - sa thi dĩ viện thủ ) hạ hồi đáo gia tư ni vương triều thủ trung.[28]Gia tư ni vương triều dữ cổ nhĩ vương triều đích đấu tranh tại tùy hậu đích kỉ niên trung kế tục, hậu giả trục bộ tàm thực gia tư ni vương triều đích lĩnh thổ,Gia tư niHòaTrát bố liệt tư thản(Anh ngữ:Zabulistan)Tại bị cổ nhĩ vương triều chiêm lĩnh chi tiền tiên bị nhất quầnÔ cổ tư nhânChiêm lĩnh.[28]Gia tư ni vương triều tại ấn độ tây bắc bộ đích thống trị nhất trực trì tục đáo công nguyên 1,186 niên, trực đáo cổ nhĩ vương triều tòngKhố tư lão · mã lợi khắc(Anh ngữ:Khusrau Malik)Thủ trung đoạt thủLạp hợp nhĩVi chỉ.[28]

Quân đội hòa chiến thuật[Biên tập]

Gia tư ni vương triều quân đội đích hạch tâm nhân viên chủ yếu doĐột quyết nhân[29],Hòa thành thiên thượng vạn đích a phú hãn nhân tổ thành, giá ta a phú hãn nhân thị tòngHưng đô khố thập sơn mạchDĩ nam địa khu ( hiện viA phú hãn) huấn luyện hòa chiêu mộ đích.[30][31]Tại mã cáp mậu đức thống trị kỳ gian, tha tại bác tư đặc ( hiện tại đíchLạp thập tạp nhĩ gia) kiến lập liễu nhất cá tân đích canh đại đích quân sự huấn luyện trung tâm. Giá cá địa khu dĩ chế tạo tác chiến võ khí đích thiết tượng công nghệ nhi văn danh. Tại chiêm lĩnh tịnh chinh phụcBàng già phổĐịa khu hậu, gia tư ni vương triều khai thủy tại kỳ quân đội trung chiêu mộẤn độ giáoĐồ.[32][33]

Tựu tượng tòngA bạt tư vương triềuLưu hạ đích khu xác trung quật khởi đích kỳ tha vương triều nhất dạng, gia tư ni vương triều hành chính truyện thống hòa quân sự tố pháp dã truyện tựA bạt tư vương triều.Chí thiếu tại tối tảo đích chiến dịch trung, a lạp bá mã thất tại gia tư ni vương triều đích quân sự nhập xâm trung nhưng chiêm trọng yếu địa vị, vưu kỳ thị tại thâm nhập đột tập địch nhân trận doanh đích hành động trung. Hữu ký lục chứng minh, tại công nguyên 1,008 niên, tha môn phái xuất “6000 thất a lạp bá chiến mã” tham dữ đối quốc vươngA nam đạt mạt lạp(Anh ngữ:Anandapala)Đích chiến sự, a lạp bá kỵ binh bộ đội đích tồn tại nhất trực trì tục đáo công nguyên 1,118 niên, gia tư ni vương triều tạiLạp hợp nhĩĐích tổng đốc thống trị thời kỳ.[34][35]

Đãn thị, tha môn dã hội thải thủ nhất ta độc đặc đích cải biến, lai mãn túc gia tư ni vương triều địa lý hoàn cảnh đích yếu cầu. Do ô tiến nhậpTrung ương bình nguyên( hoặc xưngẤn độ hà - hằng hà bình nguyên), gia tư ni vương triều tại công nguyên 11 hòa 12 thế kỷ phát triển liễu đệ nhất chi sử dụng chiến tượng tiến hành chiến đấu đích mục tư lâm quân đội, đại tượng đích tiền bộ trang hữu khải trang bảo hộ. Tại gia tư ni vương triều đích kỳ tha địa khu, đặc biệt thị tại trung á, sử dụng giá ta chiến tượng lai tác chiến, toán thị sử dụng ngoại quốc võ khí.[36]

Quốc gia dữ văn hóa[Biên tập]

Lánh thỉnh tham duyệt:Gia tư ni vương triều đích duy tề nhĩ liệt biểu(Anh ngữ:List of Ghaznavid Viziers)

Gia tư duy ni đức vương triều thời kỳ công nghệ phẩm: Nhân công xuy chế, luân thiết pha li bình, thời kỳ vi công nguyên 11 thế kỷ thượng bán diệp, phát giác địa điểm tại y lãngNội sa bố nhĩĐích Teppe Madraseh. Nữu ướcĐại đô hội nghệ thuật bác vật quánThu tàng..

Căn cư anh quốc lịch sử học giảKhắc lợi phúc đức · ai đức mông đức · bác tư ốc tưĐích thuyết pháp:

Gia tư ni vương triều đíchTô đanThịĐột quyết ngữ dân tộc,Đãn thị sở hữu tư liêu lai nguyên đô thịA lạp bá ngữHoặcBa tư ngữ,Nhân thử ngã môn vô pháp thôi cổ tha môn chi gian thổ nhĩ kỳ nhân đích tập tục hòa tư duy phương thức đích trì cửu tính. Nhiên nhi, giam ô gia tư ni vương triều đích quân sự chi xanh đích cơ bổn cơ sở thủy chung thị tha môn đíchĐột quyết ngữ dân tộcĐích sĩ binh, nhân thử vương triều tất tu thủy chung nhu yếu dữ tha môn đích bộ đội đích nhu cầu hòa nguyện vọng bảo trì hiệp điều; đồng dạng, dã hữu tích tượng biểu minh, tại tảo kỳ đích gia tư ni vương triều thống trị thời kỳ, mỗ ta thổ nhĩ kỳ văn học văn hóa trì tục tồn tại ( Köprülüzade, đệ 56-57 hiệt ). Đãn thị, tiêu tức lai nguyên xác thật thanh sở địa biểu minh, tô đan môn hành sử chính trị quyền lực, hòa hành chính cơ cấu tấn tốc tiến nhập liễu ba tư - y tư lan chính thể hòa quân chủ thống trị đích truyện thống chi nội, nhi thống trị giả thị nhất cá dao viễn đích nhân vật, tại thần thánh đích ân sủng đích chi trì hạ, thống trị trứ đại lượng thương nhân, công tượng, nông dân đẳng đẳng, giá ta nhân đích chủ yếu chức trách thị tại các cá phương diện đô phục tòng, nhi tối trọng yếu đích thị tại nạp thuế giá nhất hạng. Chỉ đạo quốc gia nhật thường vận hành, tịnh tăng gia thu nhập, dĩ chi trì tô đan đích sinh hoạt phương thức, hòa vi chuyên nghiệp bộ đội đề cung tư kim đích quan liêu cơ cấu, đô do ba tư nhân cấu thành, tha môn duyên tập liễuTát mạn vương triềuĐích hành chính truyện thống, chỉ tăng cường liễu thế tục lực lượng đích khái niệm.
Quốc gia cơ cấu đích ba tư hóa, bạn tùy trứ gia tư ni vương triều cung đình đích cao đẳng văn hóa đích ba tư hóa…… TạiGia tư ni đích dịch bặc lạp hân(Anh ngữ:Ibrahim of Ghazna)Cập kỳ kế nhậm giả trực đáoBa hách lạp mỗ · sa(Anh ngữ:Bahram-Shah of Ghazna)Thời kỳ, văn học sang tác thủy bình dã ngận cao,A bố - pháp lạp y · lỗ ni(Anh ngữ:Abul Faraj Runi),Tát nạp y,ʿOṯmān Moḵtārī,Mã tô để sa để tát môn(Anh ngữ:Mas'ud-i Sa'd-i Salmān),Sayyed Ḥasan Ḡaznavī đẳng thi nhân. Ngã môn tòng thi nhân truyện ký tự điển ( taḏkera-yešoʿarā ) trung đắc tri, tạiKhố tư lao · mã lợi khắc(Anh ngữ:Khusrau Malik)ĐíchLạp hợp nhĩCung đình lí diện hữu hứa đa ưu tú đích thi nhân, bất hạnh đích thị, tha môn đích thi thư ( dīvāns ) đô một hữu lưu tồn. BảAi bổn · mạc tạp pháp nhĩ(Anh ngữ:Ebn Moqaffaʿ)Đích a lạp bá văn cố sự thư 《Tạp lí lạp hòa đinh na(Anh ngữ:Kalila wa Dimna)》 phiên dịch thành ưu nhã đích ba tư tán văn đích Abu’l-Maʿālī Naṣr-Allāh b. Moḥammad, tha tằng đam nhậm tô đan thủ tịch bí thư nhất đoạn thời gian (Khắc lợi phúc đức · ai đức mông đức · bác tư ốc tư,Gia tư ni vương triều hậu kỳ, đệ 127-28 hiệt ). Nhân thử, gia tư ni vương triều xuất hiện do thổ nhĩ kỳ nô lệ xuất thân đích kiến quốc giả, tại văn hóa thượng ba tư hóa đích trình độ, minh hiển cao ô kỳ tha đương đạiĐột quyết ngữ tộcSở kiến lập vương triều, nhưTắc nhĩ trụ đế quốcHòaKhách lạt hãn quốcĐích hiện tượng[37]

Ba tư văn học đích văn hóa tại công nguyên 11 thế kỷ đích gia tư ni vương triều thống trị thời phục hưng.[38][39][40]Gia tư ni vương triều cung đình dĩ đối ba tư văn học đích chi trì nhi văn danh, dĩ chí ô thi nhânPháp lỗ cơ(Anh ngữ:Farrukhi Sistani)Viễn tòng tha đích cố hương đáo vương triều cung đình vi tha môn công tác.[41]Thi nhânÔn tô lí(Anh ngữ:Unsuri)Đích giản đoản thi ca tập thị hiến cấp tô đan mã cáp mậu đức cập kỳ huynh đệ nạp tư nhĩ ( Nasr ) hòa á cổ bố ( Yaqub ) đích.[42]Gia tư ni vương triều cung đình đích lánh nhất vị thi nhânMạn nỗ thiết lí(Anh ngữ:Manuchehri)Vi hát tửu đích ưu điểm hòa ưu điểm tả liễu hứa đa thi chương.[43]

Tô đan mã cáp mậu đức tươngBố cáp lạpTố tạo vi văn hóa trung tâm, nhượngGia tư niThành vi học tập trung tâm, yêu thỉnh liễuPhỉ nhĩ đa tâyHòaBỉ lỗ niTiền lai. Tha thậm chí thí đồ thuyết phụcY bổn · tây naTiền lai, đãn tao đáo cự tuyệt.[44]Mã cáp mậu đức hi vọng tha đích danh vọng hòa công huân, dụng ba tư ngữ quảng vi truyện bá, tha dã hỉ hoan tại tha đích cung đình tụ hữu sổ bách danh thi nhân,.[45]Tha tương chỉnh cá đồ thư quán tòngLôi yHòaY tư pháp hãnBàn đáoGia tư ni,Thậm chí yếu cầuHoa lạt tử mô vương triềuĐích cung đình bả tha môn đích bão học chi sĩ tống đáoGia tư ni.[46]Do ô tha nhập xâm lôi y hòa y tư pháp hãn, ba tư văn nghệ tác phẩm tạiA tắc bái cươngHòaY lạp khắcKhai thủy xuất hiện.[47]

Gia tư ni vương triều kế tục phát triểnBa tư ngữĐích lịch sử trứ tác, giá tại tiền triềuTát mạn vương triều[48]Tựu dĩ kinh phát khởi. Lịch sử học giaA bố · pháp đức nhĩ · ba cáp cát(Anh ngữ:Abu'l-Fadl Bayhaqi)Đích tác phẩm 《Tarikh-e Beyhaqi》 ( ba cáp cát lịch sử ) tả ô công nguyên 11 thế kỷ hạ bán diệp, tựu thị nhất lệ.[49]

Tẫn quản gia tư nạp duy vương triều khởi nguyên ô đột quyết, tha môn đích quân sự lĩnh đạo nhân thông thường dã thị đột quyết nhân, đãn thị do ôTô bố khắc đặc cầnHòa mã cáp mậu đức tối sơ tham dữ tát mạn vương triều sự vụ, hòa xử tại tát mạn vương triều đích văn hóa hoàn cảnh, giá cá vương triều bị triệt để ba tư hóa, nhân thử tại thật vụ thượng, bất năng nhận vi tha môn đối y lãng đích thống trị thị lai tự ngoại quốc thống trị đích nhất chủng. Tha môn hoàn phục chế liễu tát mạn vương triều đích hành chính hệ thống.[50]Tựu đối văn hóa thượng đích trọng thị, hòa đốiBa tưThi nhân đích chi trì nhi ngôn, tha môn bỉ ba tư tộc đích y lãng nhân đối thủBạch ích vương triềuCanh ba tư hóa. Chúng sở chu tri, bạch ích vương triều hỉ ái a lạp bá văn học thắng ô ba tư văn học.[51]

Lịch sử học giaKhắc lợi phúc đức · ai đức mông đức · bác tư ốc tưGiải thích thuyết: “Thật tế thượng, gia tư ni vương triều thải dụng ba tư đích hành chính hòa văn hóa phương thức, bãi thoát liễu tha môn tối sơ đích thổ nhĩ kỳ thảo nguyên bối cảnh, tịnh tại ngận đại trình độ thượng dung nhập liễu ba tư - y tư lan truyện thống.”[52]Nhân thử,Gia tư niPhát triển thành vi nhất cá vĩ đại đích nghiên cứu a lạp bá học vấn đích trung tâm.[53]

Tô đan mã cáp mậu đức nhập xâm bắc ấn độ, tạiLạp hợp nhĩKiến lập liễu ba tư văn hóa, hậu lai sản sinh liễu trứ danh đích thi nhânMã tô để · sa để · tát môn(Anh ngữ:Masud Sa'd Salman).[54]Tại 11 thế kỷ đích gia tư ni vương triều thống trị hạ, lạp hợp nhĩ hấp dẫn liễu lai tựHô la san,Ấn độHòaTrung áĐích ba tư học giả, tịnh thành vi chủ yếu đích ba tư văn hóa trung tâm.[55][56]Dã thị tại mã cáp mậu đức thống trị kỳ gian, gia tư ni vương triều tạo tệ khai thủy hữu song ngữ đồ án, bao quátA lạp bá ngữHòaThiên thành văn).[57]

Gia tư ni vương triều tạiGia tư niHòa a phú hãn đông bộ kiến lập đích ba tư văn hóa tại 12 thế kỷ đíchCổ nhĩ vương triềuNhập xâm trung hạnh tồn hạ lai, nhất trực trì tục đáoMông cổ nhânNhập xâm vi chỉ.[58]

Đãn vương quốc một chính thức kế thừa chế độ, kinh thường xuất hiện huynh đệ tranh vị đích tình huống.

Lịch sử di sản[Biên tập]

Gia tư ni vương triều đích đỉnh thịnh thời kỳ phúc cái liễu đương kimY lãng,Thổ khố mạn tư thảnHòaÔ tư biệt khắc tư thảnĐích đại bộ phân địa khu, chỉnh cáA phú hãn,Ba cơ tư thản,HòaẤn độTây bắc bộ đích đại bộ phân địa khu. Gia tư ni vương triều thống trị giả thông thường bị nhận vi thị hữu công ô bả y tư lan giáo truyện bá đáo ấn độ thứ đại lục. Trừ liễu thông quá tập kích ấn độ thành thị tích luy đích tài phú, dĩ cập tòng ấn độLa đồThủ đắc cống phẩm, gia tư ni vương triều hoàn đắc ích ô tha môn tại trung quốc dữ địa trung hải chi gian mậu dịch lộ tuyến thượng đích trung giới địa vị. Nhiên nhi, tha môn vô pháp trường kỳ chưởng quyền, đáo công nguyên 1040 niên,Tắc nhĩ trụ nhânChiêm lĩnh liễu tha môn tại ba tư đích lĩnh thổ, nhất cá thế kỷ hậu,Cổ nhĩ vương triềuHựu đoạt thủ liễu tha môn cận tồn đích ấn độ thứ đại lục lĩnh thổ.

Thống trị giả liệt biểu[Biên tập]

Ai mễ nhĩ liệt biểu[Biên tập]

Tô đan liệt biểu[Biên tập]

  • Mã cáp mậu đức( 997 niên -1030 niên )
  • Mục hãn mặc đức(Anh ngữ:Muhammad of Ghazni)( đệ nhất thứ tại vị 1030 niên, đệ nhị thứ tại vị 1040-1041 niên )
  • Mã tô đức nhất thế(Anh ngữ:Mas'ud I of Ghazni)( 1030 niên -1040 niên )
  • Mã đỗ đức ( 1041 niên -1050 niên )
  • Mã tư ô đức · bổn · mã ô đỗ đức ( 1049 niên )
  • A bặc đỗ lặc - lạp hi đức ( 1049 niên -1052 niên )
  • Pháp lỗ khắc - trát đức ( 1052 niên -1059 niên )
  • Dịch bặc lạp hân(Anh ngữ:Ibrahim of Ghazna)( 1059 niên -1099 niên )
  • Mã tô đức tam thế ( 1098 niên -1115 niên )
  • Tô nhĩ thản nỗ · đỗ ô lạp · a bố · pháp tháp hách · a nhĩ tát lãng · tiêu ( 1115 niên -1118 niên )
  • A nhĩ tư lan · sa ( 1116 niên -1117 niên )
  • Ba hách lạp mỗ · sa ( 1117 niên -1152 niên )
  • Khố tư lao · mã lợi khắc(Anh ngữ:Khusrau Malik)( 1160 niên -1186 niên )

Chú thích[Biên tập]

  1. ^“Cát từ ni” xuất tự nam tốngThuần hiNiên gian đích 《Lĩnh ngoại đại đáp》. Thử thời gia tư ni vương triều khí sổ dĩ tẫn, thủ đôGia tư niThành cương bịCổ nhĩ vương triềuCông chiêm.[4]
  2. ^“Ca tật ninh” nhất danh xuất tự 《Nguyên sử》, đãnNguyên đạiThời gia tư ni vương quốc dĩ kinh diệt vong.
  3. ^“Già sắc ni” nhất danh xuất tự 《Ngụy thư》 dữ 《Bắc sử》: “Già sắc ni quốc, đô già sắc ni thành, tại tất vạn cân nam…… Bạc tri quốc, đô bạc tri thành, tại già sắc ni quốc nam……”Nam bắc triềuThời gia tư ni vương quốc thượng vị kiến lập, nhi thả già sắc ni tạiTát mã nhĩ hãn( tất vạn cân ) dĩ nam,Ba nhĩ hách( bạc tri ) dĩ bắc, đãnGia tư niTại ba nhĩ hách dĩ nam, nhân thử già sắc ni dữ gia tư ni hào vô quan liên. Chân chính đích già sắc ni quốc nãiChiêu võ cửu tínhChiSử quốc,Biệt xưng yết sương na.[5]Già sắc ni thành tứcSa hách lí tát bố tư,Vị vu tát mã nhĩ hãn dữ ba nhĩ hách chi gian.[6]

Tham khảo[Biên tập]

  1. ^Ghaznavids,E. K. Rowson,Encyclopedia of Arabic literature,Vol.1, Ed. Julie Scott Meisami, Paul Starkey, (Routledge, 1998), 251.
  2. ^C.E. Bosworth,The Ghaznavids:994-1040,(Edinburgh University Press, 1963), 134.
  3. ^3.03.1C.E. Bosworth:The Ghaznavids.Edinburgh, 1963
  4. ^Yang, Shao-yun.A Chinese Gazetteer of Foreign Lands.ArcGIS StoryMaps. 2023-12-18[2024-01-15].
  5. ^Trương kim long.Tùy đại ngu hoằng tộc chúc cập kỳ hiên giáo tín ngưỡng quản khuy.Văn sử triết. 2016-04-25, (2): 91-113[2021-02-11].(Nguyên thủy nội dungTồn đương vu 2022-03-14 ).
  6. ^Nội điền ngâm phong.Ngụy thư tây vực truyện nguyên văn khảo thích ( hạ ).Đông dương sử nghiên cứu. 1972-12-31,31(3): 366–380[2020-08-21].ISSN 0386-9059.doi:10.14989/152867.(Nguyên thủy nội dungTồn đương vu 2021-10-16 ).
  7. ^Islamic Central Asia: an anthology of historical sources,Ed. Scott Cameron Levi and Ron Sela, (Indiana University Press, 2010), 83;The Ghaznavids were a dynasty of Turkic slave-soldiers...,"Ghaznavid Dynasty"(Hiệt diện tồn đương bị phân,Tồn vuHỗ liên võng đương án quán)Encyclopædia BritannicaJonathan M. Bloom, Sheila Blair, The Grove Encyclopedia of Islamic Art and Architecture, Oxford University Press, 2009, Vol.2, p.163,Online Edition(Hiệt diện tồn đương bị phân,Tồn vuHỗ liên võng đương án quán), "Turkish dominated mamluk regiments...dynasty of mamluk origin (the GHAZNAVID line) carved out an empire..."
  8. ^C.E. Bosworth,"Ghaznavids"(Hiệt diện tồn đương bị phân,Tồn vuHỗ liên võng đương án quán) inEncyclopaedia Iranica,Online Edition 2006
  9. ^C.E. Bosworth,"Ghaznavids", inEncyclopaedia of Islam,Online Edition; Brill, Leiden; 2006/2007
  10. ^Böwering, Gerhard; Crone, Patricia; Mirza, Mahan. The Princeton Encyclopedia of Islamic Political Thought. Princeton University Press. January 1, 2012: 410–411.
  11. ^Encyclopædia Britannica,"Ghaznavid Dynasty"(Hiệt diện tồn đương bị phân,Tồn vuHỗ liên võng đương án quán), Online Edition 2007
  12. ^The early Ghaznavids,C.E. Bosworth,The Cambridge History of Iran,Vol. 4, ed. C. E. Bosworth, (Cambridge University Press, 1975), p. 170
  13. ^Truths and Lies: Irony and Intrigue in the Tārīkh-i Bayhaqī,Soheila Amirsoleimani,Iranian Studies,Vol. 32, No. 2, The Uses of Guile: Literary and Historical Moments (Spring, 1999), 243.
  14. ^Ghaznawids,B. Spuler,The Encyclopedia of Islam,Vol II, Ed. B. Lewis, C. Pellat and J. Schacht, (Brill, 1991), 1051.
  15. ^David Christian:A History of Russia, Central Asia and Mongolia;Blackwell Publishing, 1998; pg. 370: "Though Turkic in origin […] Alp Tegin, Sebuk Tegin and Mahmud were all thoroughly Persianized".
  16. ^J. Meri (Hg.),Medieval Islamic Civilization: An Encyclopedia,"Ghaznavids", London u.a. 2006, p. 294: "The Ghaznavids inherited Samanid administrative, political, and cultural traditions and laid the foundations for a Persianate state in northern India...."
  17. ^Sydney Nettleton FisherandWilliam Ochsenwald,The Middle East: a history: Volume 1,(McGraw-Hill, 1997); "Forced to flee from the Samanid domain, he captured Ghaznah and in 961 established the famed Persianate Sunnite Ghaznavid empire of Afghanistan and the Punjab in India".
  18. ^Meisami, Julie Scott,Persian historiography to the end of the twelfth century,(Edinburgh University Press, 1999), 143. Nizam al-Mulk also attempted to organise the Saljuq administration according to the Persianate Ghaznavid model..
  19. ^B. Spuler, "The Disintegration of the Caliphate in the East", in theCambridge History of Islam,Vol. IA:The Central islamic Lands from Pre-Islamic Times to the First World War,ed. by P.M. Holt, Ann K.S. Lambton, and Bernard Lewis (Cambridge: Cambridge University Press, 1970). pg 147: One of the effects of the renaissance of the Persian spirit evoked by this work was that the Ghaznavids were also Persianized and thereby became a Persian dynasty.
  20. ^Encyclopædia Iranica,"Ghaznavids"(Hiệt diện tồn đương bị phân,Tồn vuHỗ liên võng đương án quán), by C. Edmund Bosworth. December 15, 2001. Accessed July 3, 2012.
  21. ^The Development of Persian Culture under the Early Ghaznavids,C. E. Bosworth,Iran,Vol. 6, (1968), 40.
  22. ^John Clark Marshman. The history of India... to the accession of the Mogul dynasty, page 94
  23. ^C.E. Bosworth,The Ghaznavids:994–1040,(Edinburgh University Press, 1963), 224.
  24. ^24.024.1C.E. Bosworth,The Ghaznavids:994–1040,225.
  25. ^Dẫn dụng thác ngộ: Một hữu vi danh viEB2Đích tham khảo văn hiến đề cung nội dung
  26. ^Encyclopedia Iranica,"Ghaznavids"(Hiệt diện tồn đương bị phân,Tồn vuHỗ liên võng đương án quán), Edmund Bosworth, Online Edition 2007
  27. ^Dẫn dụng thác ngộ: Một hữu vi danh viIranica4Đích tham khảo văn hiến đề cung nội dung
  28. ^28.028.128.2Dẫn dụng thác ngộ: Một hữu vi danh viIranica5Đích tham khảo văn hiến đề cung nội dung
  29. ^Andre Wink,Al-Hind: The Making of the Indo-Islamic World,Vol.2, (Brill, 2002), 114. – thông quáQuestia需付费查阅
  30. ^Houtsma, Martijn Theodoor.E.J. Brill's first encyclopaedia of Islam, 1913–19362.BRILL. 1987: 151[24 September2010].ISBN978-90-04-08265-6.( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2020-08-02 ).
  31. ^Afghan and Afghanistan.Abdul Hai Habibi.alamahabibi.com. 1969[2012-07-01].( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2017-08-08 ).
  32. ^Military Transition in Early Modern Asia.[2020-09-19].( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2020-08-19 ).
  33. ^Military Manpower, Armies and Warfare in South Asia.[2020-09-19].(Nguyên thủy nội dungTồn đương vu 2022-04-07 ).
  34. ^Wink, André.Al-Hind: The Slavic Kings and the Islamic conquest, 11th-13th centuriesillustrated, reprint. BRILL. 2002: 428[22 June2016].ISBN978-0-391-04174-5.
  35. ^Lewis, Bernard.The World of Islam.London: Thames and Hudson. 1992:205.ISBN978-0-500-27624-2.
  36. ^Lewis, Bernard.The World of Islam需要免费注册.London: Thames and Hudson. 1992:205.ISBN978-0-500-27624-2.
  37. ^C.E. Bosworth,"Ghaznavids"inEncyclopaedia Iranica,Online Edition 2012.
  38. ^The Development of Persian Culture under the Early Ghaznavids,C.E. Bosworth,Iran,Vol. 6, (1968), 44.
  39. ^Jocelyn Sharlet,Patronage and Poetry in the Islamic World: Social Mobility and Status in the Medieval Middle East and Central Asia,(Tauris Academic Studies, 2011), 46.
  40. ^Ghaznavids,E.K. Rowson,Encyclopedia of Arabic Literature,Vol.1, Ed. Julie Scott Meisami and Paul Starkey, (Routledge, 1998), 251.
  41. ^Jocelyn Sharlet,Patronage and Poetry in the Islamic World: Social Mobility and Status in the Medieval Middle East and Central Asia,27.
  42. ^Jocelyn Sharlet,Patronage and Poetry in the Islamic World: Social Mobility and Status in the Medieval Middle East and Central Asia,52.
  43. ^The Theme of Wine-Drinking and the Concept of the Beloved in Early Persian Poetry,E. Yarshater,Studia Islamica,No. 13 (1960), 44.
  44. ^Brian Spoonerand William L. Hanaway,Literacy in the Persianate World: Writing and the Social Order,(University of Pennsylvania Press, 2012), 284.
  45. ^Hail to Heydarbaba: A Comparative View of Popular Turkish & Classical Persian Poetical Languages,Hamid Notghi and Gholam-Reza Sabri-Tabrizi,British Journal of Middle Eastern Studies,Vol. 21, No. 2 (1994), 244.
  46. ^C.E. Bosworth,The Ghaznavids:994–1040,(Edinburgh University Press, 1963), 132.
  47. ^The Institution of Persian Literature and the Genealogy of Bahar's "Stylistics",Wali Ahmadi,British Journal of Middle Eastern Studies,Vol. 31, No. 2 (Nov. 2004), 146.
  48. ^The Past in Service of the Present: Two Views of History in Medieval Persia,J. S. Meisami,Poetics Today,Vol. 14, No. 2, Cultural Processes in Muslim and Arab Societies: Medieval and Early Modern Periods (Summer, 1993), 247.
  49. ^The Development of a Literary Canon in Medieval Persian Chronicles: The Triumph of Etiquette,E. A. Poliakova,Iranian Studies,Vol. 17, No. 2/3 (Spring – Summer, 1984), 241.
  50. ^The Development of Persian Culture under the Early Ghaznavids,C.E. Bosworth,Iran,Vol. 6, (1968), 36.
  51. ^Encyclopedia Iranica,Iran,EHSAN YARSHATER, Online Edition 2008, ([1](Hiệt diện tồn đương bị phân,Tồn vuHỗ liên võng đương án quán) )
  52. ^Clifford Edmund Bosworth,The new Islamic dynasties: a chronological and genealogical manual,Edition: 2, Published by Edinburgh University Press, 2004,ISBN0-7486-2137-7,p. 297
  53. ^C.E. Bosworth,The Ghaznavids 994–1040,(Edinburgh University Press, 1963), 134.
  54. ^Ghaznavids,Homyra Ziad,Medieval Islamic Civilization,Ed. Josef W. Meri, (Routledge, 2006), 294.
  55. ^Muzaffar Alam, Françoise Delvoye Nalini and Marc Gaborieau,The making of Indo-Persian Culture: Indian and French Studies,(Manohar Publishers & Distributors, 2000), 24.
  56. ^Brian Spooner and William L. Hanaway,Literacy in the Persianate World: Writing and the Social Order,284.
  57. ^C.E. Bosworth,The Ghaznavids 994-1040,(Edinburgh University Press, 1963), 44.
  58. ^The Development of Persian Culture under the Early Ghaznavids,C.E. Bosworth,Iran,Vol. 6, (1968), p. 39.doi:10.2307/4299599