Bao thế thần

《Thanh đại học giả tượng truyện》 chi bao thế thần tượng

Bao thế thần 76 tuế thời sở tả đích thảo thư lục thư phổ trục,Cố cung bác vật viện

Bao thế thần( 1775 niên —1855 niên ), tựThận bá,Vãn hàoQuyện ông,An huyKính huyện nhân,Thanh triềuThư pháp gia, thử ngoại, tha dã sang tác quá 《 thuyết trữ 》 đẳng tác phẩm thảo luận đương thời đích nông nghiệp kinh tế.

Sinh bình

Bao thế thần tự ấu gia bần, đãn cần ô từ chương, tịnh hỉ đàm quốc sự. Kỳ phụ thị hương thôn thục sư, tha tằng hòa phụ thân nhất khởi tại gia lí chủng thái vi sinh.Gia khánhThập tam niên ( 1808 niên ) trung cử, thập tam thứ hội thí quân lạc đệ, trực đáo vãn niên tài bị cử tiến vi giang tâyTân dụ huyệnHuyện lệnh.

Thư pháp

Tha nhất sinh bần khốn, đãn “Tha nghiệp lũ thiên, duy hảo thư sổ thập niên bất cải”.Kỳ tử bao thành thuyết tha: “Trung niên học thư, do âu, nhan nhập thủ, chuyển cập tô, đổng, hậu tứ lực bắc bi, vãn tập nhị vương, toại thành tuyệt nghiệp.”

Tha 5 tuế khai thủy học tập “Ứng thí thư” (Quán các thể), thư thể học tựTriệu mạnh phủ,Đãn nhân vi gia bần một hữu tàng thiếp, tả đắc tịnh bất hảo, trực đáo 20 tuế tài hữu nhất điểm thành tựu, tha tự thuật:

“ Càn long kỷ dậu chi tuế, dư niên dĩ thập ngũ, gia vô tàng thiếp, tập thời tục ứng thí thư thập niên, hạ bút thượng bất năng bình trực, dĩ thư chuyết văn vu hương lí. Tộc tằng tổ hòe thực tam, độc vi thế thượng học đường bi, dư tòng vấn bút pháp, thụ dĩ 《Thư pháp thông giải》 tứ sách. Kỳ thư thủ trọng chấp bút, toại phảng kỳ sở đồ đề trửu bát đăng thất tự chi thế, trửu kí hư huyền, khí cấp thủ chiến, bất năng thành tự. Nãi đảo quản tuần kỉ tập chi, tuy tụng độc thời bất gian, tẩm tắc thực chỉ dĩ họa tịch. Chí giáp dần, thủ nãi tiệm định, nhi bút chung trĩ độn. Nãi họcHoài tốThảo thư 《 thiên văn 》, dục dĩ biến cựu tập, tam niên vô sở đắc, toại khí khứ. ”

Đáo 25 tuế thời, tha thỉnh giáo đồng hương địch đồng phủ, hậu giả dĩTô thức《 tây hồ thi thiếp 》 cử lệ, thuyết “Học thử dĩ phì vi chủ, phì dịch yểm sửu dã”, nhân thử bút pháp chuyển nhi biến phì, giá ảnh hưởng liễu tha hậu lai nhất sinh đích thư pháp.

Bao thế thần chính thức học tập thư pháp thủy vu 26 tuế: “Dư niên nhập lục nhi hậu học, tứ thập nhi hậu tri”. 26 tuế thời, tha khai thủy học tậpVương hi chi,Tằng lâm mô 《Lan đình tự》 sổ thập biến, tằng thuyết: “Vu trung ngô vưu ái, thần long 《 lan đình 》 bổn. 《 họa tán 》 diệc siêu nhiên, tục khắc giai nô toán. Nhật phảng thử nhị khắc, thưởng phong xuất địch quản.”

1802 niên, tha kết thứcTiền lỗ tư,Đặng thạch như,Tịnh thành vi đặng thạch như đích đệ tử. 30 tuế thời, tha học tập liễuÂu dương tuân,Nhan chân khanh,Ngu thế nam《 khổng tử miếu đường bi 》 hòa 《Thuần hóa các thiếp》. Đáo 41 tuế, hựu khai thủy chú trọng chấp bút hòa vận bút.

40 tuế hậu, kỳ thư pháp dĩBắc biVi cơ điều, nhận vi thảo thư dã ứng đương cụ hữu “Triện phân di ý”. 45 tuế thời tha khách cư tế nam, đắc đáo ngận đa khối bắc triều bi bản. Hậu lai canh căn cư bắc bi đối nhị vương tiến hành liễu tự kỷ đích giải độc.

Đạo quang nhị thập nhị niên ( 1842 ) lục nguyệt nhị nhật, bao thế thần hồi nam kinh định cư vuKê lung sơnTrù thị khẩu, tuyệt ý sĩ đồ, mại tự vi sinh. Đãn vãn niên thị lực suy thối nghiêm trọng, nghiêm trọng ảnh hưởng liễu tha đích sang tác. 77 tuế thời tha tại 《 luận thư thập nhị tuyệt cú tứ bình điều 》 trung thuyết: “Dĩ mục hôn nhật thậm, bất đắc dĩ giáp nhất mục vi chi. Điểm họa gian hữu di lạc cập bút đáo nhi mặc bất đáo chi xử, bất phục khả dĩ ngôn thư”.

Lý luận

Tha thôi sùngBắc bi,Tằng thuyết: “Cổ nhân luận chân hành thư, suất dĩ bất thất triện phân di ý vi thượng, hậu nhân cầu kỳ thuyết bất đắc, chí dĩ trực điểm tà phất hình tự giả đương chi, thị cổ bi đoạn phôi, hối thiếp chướng mục, bút pháp chi bất truyện cửu hĩ”. Đối thử, tại kỳ thư pháp trứ tác 《 nghệ chu song tiếp 》 trung, tha đề xuất liễu “Trung thật khí mãn”, “Dĩ bi bổ thiếp” đẳng lý luận.

Bao thế thần tư tưởng, phản đối thoát ly dân sự, văn chương dã đại đô quan thiết thời vụ chính sự. Tha phản đối truyện thống “Trọng nông ức thương” chính sách, dĩ “Hảo ngôn lợi” tự hứa, đề xuất “Bổn mạt giai phú” vi “Thiên cổ trị pháp chi tông”, “Tử tôn vạn thế chi kế”; tha hựu đề xuất “Sinh xỉ nhật phồn, địa chi sở sản, bất phu khẩu thực” đích “Nhân đa trí bần” luận. Tha kiên trìKinh thế trí dụngChi học, đối nha phiến chiến tranh tiền hậu đích xã hội hòa kinh tế vấn đề, tác liễu giác vi quảng phiếm đích tham thảo, chủ trương cụ hữu tiến bộ ý nghĩa đích xã hội cải cách, tại đương thời xã hội thượng hữu nhất định ảnh hưởng.

Bình giới

Bao thế thần tự nhận vi thị “Hữu quân hậu nhất nhân”, đãn thật tế thượng ngận đa nhân nhận vi tha sở học bất tinh,Vương tiềm cươngThuyết: “Thận bá sinh bình đàm bắc bi, nhiên sở tập giả 《 trịnh văn công 》, 《 vân phong sơn 》 nhu uyển nhất phái, vu 《 ngưu quyết 》, 《 dương đại nhãn 》, 《 tung cao linh miếu 》, 《 điếu bỉ càn văn 》 đẳng bi tuyệt bất quan thiệp, đãi tự tri oản lực nhược, bất nghi học hùng cường chi thư gia”, “Thận bá chân thư tuy dĩ bắc bi vi hào, thật tắc kiến đặng sơn nhân học 《 thuật thánh tụng 》 nhi diệc học lữ hướng thư, trực tập kỳ mạo. 《 nghệ chu song tiếp · luận thư 》 diệc vị ngôn cập thử bi.”Hà thiệu cơDã thuyết: “Bao thận ông chi tả bắc bi, cái tiên vu ngã nhị thập niên, công lực kí thâm, thư danh thậm trọng vu giang nam, tòng học giả tương căng dĩ bao phái. Dư dĩ hoành bình thụ trực tứ tự thằng chi, tri kỳ vu bắc bi vị vi đắc tủy dã.”

Trứ tác

『 an ngô tứ chủng 』( đạo quang 24 niên sơ khan ):《 trung cù nhất chước 》, 《 nghệ chu song tiếp 》, 《 quản tình tam nghĩa 》, 《Tề dân tứ thuật》.

Diên thân duyệt độc

[Tại duy cơ sổ cưBiênTập]

TạiDuy cơ văn khốDuyệt độc thử tác giả tác phẩm(TạiDuy cơ cộng hưởng tư nguyênDuyệt lãm ảnh tượng)

《Thanh sử cảo / quyển 486》, xuất tựTriệu nhĩ tốn《Thanh sử cảo》