Khiêu chuyển đáo nội dung

Nặc danh

本页使用了标题或全文手工转换
Duy cơ bách khoa, tự do đích bách khoa toàn thư

Nặc danh,Thị nhất chủng bất cụ danh hoặc sử dụngHóa danhĐích hành vi, tương đối ô cụ chân thật thân phân đích hành vi. Nặc danh mục đích thị bất tưởng biểu lộ tự kỷ thân phân, hoặc giả nhân vi đa chủng nguyên nhân thân phân / đặc trưng bất minh.

Nặc danh hành vi lệ tử[Biên tập]

Quan điểm[Biên tập]

Nặc danh cấp nhân đích nhất chủng cảm giác thị nhân vi nhu yếu ẩn man mỗ ta đông tây, nhân nhi cấp nhân nhất chủng phụ diện đích quan cảm. Đãn thị tại giao lưu trung, nặc danh dã thị nhất chủng phi thường hữu dụng đích cơ chế. Nhân môn thông quá nặc danh khả dĩ tứ vô kỵ đạn đích phát biểu khán pháp, đối các chủng chủ trương hoặc giả tưởng tượng tựu hành tham tác hòa thật tiễn, đồng thời khả dĩ tị miễn xã hội đích phi nghị, giảm khinh phụ diện ảnh hưởng sở đái lai đích hậu quả.[1]Nhiên nhi nặc danh dã hội tạo thành khả tín độ đích nguy cơ.

Ai sắt · đái sâm tại 《2.0 bản: Sổ tự hóa thời đại đích sinh hoạt thiết kế 》[2]Trung phân tích liễu nặc danh đích các chủng lý do, lệ như nặc danh khả dĩ bảo trì tư mật tính; hữu trợ vu phát xuất các chủng chỉ trách hoặc cảnh cáo, nhi hựu bất hội bị nhân phát hiện dữ tự kỷ hữu quan liên; hoặc giả đề xuất nhất ta ngu xuẩn đích vấn đề, nhi hựu bất hội bạo lộ tự kỷ đích vô tri, nặc danh dã khả dĩ dụng tại bất công chính đích thể chế trung, dĩ kích phát nhân môn đích cải cách ý thức.

Võng thượng đích chuyên lan tác gia đại vệ · hi duy nhĩ chỉ xuất[1]Nặc danh khả dĩ nhượng nhân đắc đáo sung phân biểu đạt đích tự do. Anh quốc tác gia phúc tư đặc nhận vi[1]Báo chỉ đích bất thự danhXã luận“Hữu nhất chủng phóng chư tứ hải giai chuẩn đích ý vị. Tự hồ thị tuyệt đối đích chân lý, vũ trụ đích tập thể trí tuệ tại giảng thoại, nhi bất thị nhất cá nhân dụng vi nhược đích thanh âm tại phát ngôn”.

《 kinh tế học gia 》 tạp chí nhất cá đặc biệt đích địa phương tựu thị thải dụng nặc danh tả tác. Tha môn nhận vi “Tả thập ma bỉ thùy tả đắc canh trọng yếu.” Tằng đam nhậm tạp chí chủ biên đích kiệt phất lí · khắc lao sắt thuyết, nặc danh “Sử biên tập thành vi bỉ tự kỷ canh đại đích sự nghiệp đích phó nhân nhi bất thị chủ nhân... Tha lệnh tạp chí ủng hữu chấn hám nhân tâm đích tư tưởng hòa nguyên tắc.”

Đãn thịÁ sắt · thúc bổn hoaTắc nhận vi nặc danh thị sở hữu văn học hòa môi thể sửu hành đích tị nan sở, đương nhất cá nhân thông quá báo chỉ phát biểu công khai thanh minh, tha đích vinh dự dữ kỳ ngôn luận tương hỗ ấn chứng. Tha nhận vi giá tương đỗ tuyệt đại bộ phân đích ác độc ngôn ngữ. Nhi tòng tâm lý học thượng lai thuyết, giá hội sản sinhKhứ cá tính hóaHiện tượng, xã hội quy phạm hội tùy cá nhân thân phân đích ẩn nặc nhi tiêu thất[3].

Hỗ liên võng thượng đích nặc danh[Biên tập]

TạiHỗ liên võngThượng, nặc danh thị hỗ liên võng độc đặc đích nhất chủng đặc tính. 1993 niên 《Nữu ước khách》 tạp chí thượngBỉ đắc · tư thản nạpĐích nhất phúc mạn họa bịVõng dânMôn sở tín phụng. Giá phúcMạn họaĐích tiêu đề thị “Tại võng thượng, một hữu nhân tri đạo nhĩ thị nhất điều cẩu”.

Tuy nhiên tại võng lạc thượng nặc danh cấp dư liễu nhân môn canh đại đích tự do ( duyệt độc dữ phát bố tín tức đích tự do ), đãn thị kỳ đại giới tắc thị tang thất liễu tín tức lai nguyên đích xác định tính, nhi thả dã hội dẫn phát hứa đa bất lương đích hòa vi pháp đích hành vi. Lệ nhưVõng lạc sắc tình,Phỉ báng tính đích ngôn luận, khi trá hành vi, xâm phạmBản quyềnĐẳng đẳng.

Trứ tác quyền thượng đích nặc danh[Biên tập]

Trứ tác quyềnQuy định liễuTác giảHữu thự danh đích quyền lợi. Đãn thị dã hữu tác giả do vu các chủng nguyên nhân nặc danh phát biểu tác phẩm, giá nhưng nhiên thụ đáo trứ tác quyền đích bảo hộ.

Chính trị thượng đích nặc danh[Biên tập]

Tại đa sổ chính trị tính đích đầu phiếu trung, vi liễu duy trì đầu phiếu công bình tính, hữu trứ “Vô ký danh” đích nhất hạng nguyên tắc. Tại thử nguyên tắc hạ, nhân nhân đô tất tu nặc danh đầu phiếu; thông thường vi phản thử nguyên tắc thị phạm pháp đích. NhưLượng phiếu hành vi.

Tham khán[Biên tập]

Tham khảo văn hiến[Biên tập]

  1. ^1.01.11.2Hồ vịnh, nhân nhân đô tri đạo nhĩ thị nhất điều cẩu, độc thư, 2006 niên 1 nguyệt, p120-127
  2. ^( mỹ ) ai sắt ・ đái sâm, hồ vịnh đẳng dịch, 《2.0 bản -- sổ tự hóa thời đại đích sinh hoạt thiết kế 》, hải nam xuất bản xã, 1998 niên 8 nguyệtISBN 7-80645-207-9
  3. ^Tim Adams.How the internet created an age of rage.24 July 2011[2011-07-27].( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2011-07-24 ).

Ngoại bộ liên kết[Biên tập]