Khiêu chuyển đáo nội dung

Tạp lợi thập pháp

Duy cơ bách khoa, tự do đích bách khoa toàn thư
Do Arthur Szyk ( 1927 niên ) hội chế đích tạp lợi thập pháp hiệt thủ.

Do thái nhân tự do tổng hiến chương,Hựu bị xưng tácTạp lợi thập phápHoặcTạp lợi thập đặc quyền,Thụ dư liễu trung thế kỷ đích do thái nhân tạiTây âuTao thụ bách hại thời, đắc dĩ tạiBa lanHoạch đắc đặc thù bảo hộ hòa soa biệt chiếu hộ chính sách. Cai pháp thị doĐại ba lanCông tướcKiền thành giả ba liệt tư ngõa phu(Anh ngữ:Bolesław the Pious)Ô 1264 niên 9 nguyệt 8 nhật tạiTạp lợi thậpBan bố, pháp lệnh nội thị thừa nhậnDo thái nhânViHoàng gia kim khố trung phó,Tịnh dĩ thống trị giả chi danh đề cung bảo hộ[1]:19.Kế nhậm đích ba lan quốc vương môn đô phê chuẩn liễu cai pháp: 1334 niên đíchTạp tây mễ nhĩ tam thế,1453 niên đíchTạp tây mễ nhĩ tứ thếHòa 1539 niên đíchTây cát tư mông đức nhất thế.( đương thời ) tại ba lan cảnh nội đích do thái nhân thân phân thịTự do nhânNhi phiNông nô,Tiến nhi dã hưởng thụ đáo 1573 niênHoa sa liên minhPháp định hóa đích quốc gia sở thải thủ đích tín ngưỡng khoan dung.

( sở phú dư đích ) giá ta quyền lợi, bao quát cấp dưDo tháiPháp viện đối do thái nhân sự vụ đích chuyên chúc quản hạt quyền, tịnh vi kỳ tha khiên thiệp cơ đốc đồ hòa do thái nhân chi gian đích hình sự án kiện thiết lập đan độc pháp đình, chỉ tại tiến nhất bộ chiếu hộ do thái nhân đích lợi ích. Giá hạng pháp lệ, thị đạo trí nhất cá do thái nhân “Quốc trung chi quốc” đích hình thành[1],Kỳ đương thời hấp dẫn đáo âu châu các địa đích do thái di dân lai đáo ba lan, lệnh ba lan tại kỉ cá thế kỷ lí đô thị thế giới do thái nhân xã khu đích trung tâm.

Ba lan quý tộc giai tằng dữ do thái nhân chi gian, tựu thử thị cấu kiến khởi nhất chủng độc đặc đích xã hội khế ước quan hệ, do thái nhân thị dĩ “Đặc ước bao tô hộ” ( arendators ) tiến hành hoạt động nhi kinh doanh trứ đa chủng sự nghiệp, thí như ma phường hòa ti tửu hán đẳng, đồng thời dã chấp hành mỗ ta tương phi do thái nhân bài trừ tại ngoại đích quan liêu nhậm vụ, vưu như hối thu thuế phú. Tại ba lan khoách trương quản trị đáoĐông chính giáoÔ khắc lanChi hậu, cai chủng mô thức đích dẫn nhập, thị thành vi 1648 niênCa tát khắc nhânPhản do kiêm phản thiên chủ giáo đíchHách mai lợi ni tì cơ khởi nghĩaSản sinh đích nhất bộ phân nguyên nhân.

Lai tựBì á tư đặc vương triềuĐích kiền thành giả bác lai tư ngõa phu, thị kỳ ban bố liễu tạp lợi thập pháp.

Văn bổn trích lục

[Biên tập]

Dĩ hạ thị đối tạp lợi thập pháp 36 điều nội dung đích phiên dịch tiết tuyển:[2]

1....Should a Jew be taken to court, not just only a Christian must testify against him, but also a Jew, in order for the case to be considered valid.

2.... If any Christian shall sue a Jew, asserting that he has pawned securities with him, and the Jew denies it, then if the Christian refuses to accept the simple word of the Jew, the Jew by taking oath must be free of the Christian.

10.... As punishment for killing a Jew, a suitable punishment and confiscation of property is necessary.

11.... For striking a Jew, the usual punishment in the country shall apply.

13.... Jews shall not pay for the transport of their dead.

14. Christian destroying cemetery except normal penalty will lose assets.

17....Any Jew may freely and securely walk or ride without any let or hindrance in our realm. They shall pay customary tolls just as other Christians do, and nothing else.

22.... If any of the Christians rashly and presumptuously jeers at their synagogues, such a Christian shall be required to pay and must pay to our palatine their guardian two talents of pepper as punishment.

30.... No Christian may summon any Jew into the ecclesiastical court in any way whatsoever, or for whatever property or summons he be summoned, nor shall the Jew make answer before the judge in the ecclesiastical court, but the Jew shall appear before his palatine appointed for that term, and furthermore the aforesaid palatine, along with our governor for that term, shall be required to defend and protect that Jew, and prohibit his responding to the summons of the ecclesiastical court. No Christian is to accuse a Jew ofblood libel.

36.... Jews are allowed to purchase any items, as well as to touch bread and other food.

Chỉ khống vi ngụy tạo

[Biên tập]

Nhất ta ba lan nghiên cứu nhân viên như thân nga la tư đích Romuald Hube, tại phân tích quá nguyên văn kiện hậu, thanh xưng nguyên thủy văn kiện cập kỳ hoạch nghiệm chứng đích phó bổn đô vô pháp tầm hoạch, chỉ khống cai văn bổn thị 15 thế kỷ xuất ô chính trị mục đích nhi ngụy tạo xuất lai đích[3][4][5][6].

Nhị thập thế kỷ tái bản

[Biên tập]

Tại 1920 niên đại, ba lan do thái duệ nghệ thuật gia & hoạt động gia Arthur Szyk ( 1894-1951 niên ) thải dụng 45 phúc thủy thải hòa thủy phấn vi hình họa đích hệ liệt miêu hội, đề chất phổ cập khởi tạp lợi thập pháp[7].Trừ nguyênLạp đinh vănBản bổn, cai sang tác giả hoàn tương pháp điều văn bổn chuyển dịch viBa lan ngữ,Hi bá lai ngữ,Ý đệ tự ngữ,Ý đại lợi ngữ,Đức ngữ,Anh ngữHòaTây ban nha ngữ[8].1929 niên cai tác đích vi súc bản bổn, ô ba lan các địa tiến hành triển xuất, tức tạiLa tư,Hoa sa,Khắc lạp khoa phuHòa tạp lợi thập[9].Tại hoạch đắc ba lan chính phủ chi trì hạ, tinh tuyển đích pháp điều vi súc bản ô 1931 niên tạiNhật nội ngõaTriển xuất[10],1932 niên tác vi 14 thành thị tuần triển đích nhất bộ phân tái ô ba lan triển xuất[11],Tiếp trứ 1933 niên tạiLuân đôn[12],1940 niên tạiĐa luân đa[13]Hòa 1941 niên tại nữu ước liên phiên triển xuất, nhiên hậu ô 1944 niên, 1952 niên hòa 1974-75 niên tắc tại vị hữu chính phủ tư trợ chi hạ đa thứ ô nữu ước triển xuất[14].1932 niên do Éditions de la Table Ronde de Paris tái bản liễu tạp lợi thập pháp, dĩ thu tàng gia đích hào hoa hạn lượng bản hình thức chế tác liễu 500 phân[15].Szyk đích nguyên thủy vi súc tác phẩm hiện tại doDo thái bác vật quán ( nữu ước )Sở thu tàng[16].

  • 猶太手工業者 (1927)
    Do thái thủ công nghiệp giả (1927)
  • 英文版頁面（1927）
    Anh văn bản hiệt diện ( 1927 )

Tham kiến

[Biên tập]
  • Tạp lợi thập đích do thái nhân lịch sử
  • Hoa sa liên bang
  • Tông giáo khoan dung
  • Ba lan đích nhân quyền

Tham khảo

[Biên tập]
  • Iwo Cyprian Pogonowski,Tại ba lan đích do thái nhân. Nhất bộ kỷ lục phiến lịch sử,Hippocrene Books, Inc., 1998,ISBN0-7818-0604-6.
  • http://wwwg.uni-klu.ac.at/eeo/Kalisz_Statut(Hiệt diện tồn đương bị phân,Tồn vuHỗ liên võng đương án quán)
  1. ^1.01.1( anh ) á đương · trát mạc y tư cơ, (Adam Zamoyski). Ba lan sử. Trung quốc hữu nghị xuất bản công tư. 2019.ISBN9787505747401.
  2. ^The Statute of Kalish of Bolesław the Pious for Jews in 1264.[2022-08-29].( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2021-05-17 ).
  3. ^Bylina, Stanisław.Kościół, kultura, społeczeństwo: studia z dziejów średniowiecza i czasów nowożytnych.Semper. 2000-01-01.ISBN9788386951789( ba lan ngữ ).Page 340: "uznany przez badaczy za falsyfikat" = deemed by researches as false....
  4. ^Alexander, Manfred; Kämpfer, Frank; Kappeler, Andreas.Kleine Völker in der Geschichte Osteuropas: Festschrift für Günther Stökl zum 75. Geburtstag.Franz Steiner Verlag. 1991-01-01.ISBN9783515054737( đức ngữ ).
  5. ^Polsce, Uniwersytet Jagielloński Międzywydziałowy Zakład Historii i Kultury Żydów w.Żydzi w dawnej Rzeczypospolitej: materiały z konferencji "Autonomia Żydów w Rzeczypospolitej Szlacheckiej": Międzywydziałowy Zakład Historii i Kultury Żydów w Polsce Uniwersytet Jagielloński 22–26 IX 1986.Wyd. Ossolińskich. 1991-01-01.ISBN9788304037977( ba lan ngữ ).
  6. ^Wajs, Hubert.Pomniki praw człowieka w historii. Tom 1.Biuro Rzecznika Praw Obywatelskich. 2008-01-01.ISBN9788392704911( ba lan ngữ ).Page 57: "W 1453 r. król (...) zatwierdził przywilej dla Żydów, opierając się na rzekomym przywileju króla Kazimierza Wielkiego, w istocie sfałszowanym" = In 1453 r. king confirmed the Jewish privilege based on an alleged privilege by king Casimir the Great which was in essence a falsification
  7. ^Ansell, Joseph P. "Art against Prejudice: Arthur Szyk's Statute of Kalisz." The Journal of Decorative and Propaganda Arts 14 (1989): 47–63. doi:10.2307/1504027.
  8. ^United States Holocaust Memorial Museum,"The Art and Politics of Arthur Szyk"Hỗ liên võng đương án quánĐíchTồn đương,Tồn đương nhật kỳ 2008-12-28.
  9. ^Ansell, Joseph P.Arthur Szyk: Artist, Jew, Pole.Portland: The Littman Library of Jewish Civilization, 2004. 62.
  10. ^Ansell 71.
  11. ^Ansell 74.
  12. ^Ansell 77.
  13. ^Ansell 118.
  14. ^Ansell 121, 126, 234, 237.
  15. ^Ansell 59–60.
  16. ^Widmann, Katja and Johannes Zechner.Arthur Szyk – Drawing Against National Socialism and Terror.Berlin: Deutsches Historisches Museum, 2008.
Kiểm tác tự “https://zh.wikipedia.org/w/index.php?title= tạp lợi thập pháp &oldid=77997222”