Phản ô thác bang

Phản ô thác bang(Anh ngữ:Dystopia,Lai tựCổ hi tịch ngữδυσ(dus),Ý tức: “Phôi đích”, hòaτόπος(tópos),Ý tức: “Địa phương” ) dụng vu miêu thuật nhất chủng tưởng tượng trung đích cực đoan tao cao thả khả phạ đích xã hội.Diệc thường bị nhận vi thịÔ thác bangĐíchPhản nghĩa từ.Ô thác bang nhất từ doThác mã tư · mạc nhĩTại 1516 niên sở đề xuất, dụng dĩ hình dung nhất cá đê phạm tội suất, đê bạo lực hòa kỉ hồ một hữu bần cùng đích lý tưởng xã hội. Quan vu ô thác bang hòa phản ô thác bang đích quan hệ tịnh phi hoàn toàn đối lập, nhân vi tại ô thác bang trung đích nguyên tố thời thường xuất hiện tại phản ô thác bang, đồng dạng địa, tại phản ô thác bang trung dã hữu ô thác bang đích nguyên tố.

Phản ô thác bang thông thường cụ hữu khủng cụ hoặc thống khổ đặc chinh,NhưBạo quân thống trị,Hoàn cảnh tai nan,Hoặc kỳ tha dữ xã hội tai nan tính suy lạc vi đặc chinh.

Điển hình đích phản ô thác bang xã hội chủ đề bao quát: Thông quá sử dụng tuyên truyện, trọng độThẩm traTín tức hoặc phủ nhậnTự do tư tưởng,Sùng bái bất khả thật hiện đích mục tiêu, hoàn toàn thất khứ cá tính, dĩ cập cường chế tuân tòng đẳng thủ đoạn hoàn toàn khống chế xã hội trung đích nhân dân.Tẫn quản tồn tại mỗ ta trọng điệp, phản ô thác bang tiểu thuyết dữ mạt nhật tiểu thuyết hữu sở bất đồng, nhi nhất cá bất thụ hoan nghênh đích xã hội vị tất thị phản ô thác bang đích.

Phản ô thác bang xã hội xuất hiện tại hứa đa hư cấu tác phẩm hòa nghệ thuật biểu hiện trung, đặc biệt thị tại thiết định tại vị lai đích cố sự trung. Trứ danh đích lệ tử bao quátKiều trị · áo uy nhĩPhát biểu vu 1949 niên đích 《Nhất cửu bát tứ》. Kỳ tha trứ danh đích lệ tử bao quátÁo nhĩ đức tư · hách tư lêPhát biểu vu 1932 niên đích 《Mỹ lệ tân thế giới》 dĩ cậpLôi · bố lôi đức bá líPhát biểu vu 1953 niên đích 《Hoa thị 451 độ》. Phản ô thác bang xã hội xuất hiện tại hứa đa tiểu thuyết á loại trung, tịnh kinh thường dụng lai quan chú xã hội, hoàn cảnh, chính trị, kinh tế, tông giáo, tâm lý học, luân lý học, khoa học hoặc kỹ thuật. Nhất ta tác giả sử dụng giá cá thuật ngữ lai chỉ xưng hiện hữu xã hội, kỳ trung hứa đa thị hoặc tằng kinh thịCực quyền chủ nghĩaQuốc gia hoặc xử vu băng hội trạng thái đích xã hội. Phản ô thác bang thông thường thông quá khoa trương đích tối phôi tình cảnh đối đương tiền xu thế, xã hội quy phạm hoặc chính trị thể chế đề xuất phê bình.

Nhất taGiá không lịch sửTác phẩm đích á loại, lệ nhưTrục tâm quốcDoanh đắc đệ nhị thứ thế giới đại chiến hậu đích thế giới, hoặc giả miêu thuật tại lịch sử chuyển chiết điểm trung đại biểu áp chế xã hội nhất phương hoạch thắng đích giá không lịch sử tác phẩm dã khả dĩ tác vi phản ô thác bang. Lệ như, 2004 niên đích ngụy kỷ lục phiến 《CSA: Mỹ lợi kiên liên minh quốc》 hòaBổn · ôn đặc tưĐích 《Địa hạ hàng tuyến》, hậu giả miêu hội liễu mỹ quốc chí kim nhưng tại thật thiNô lệ chế,Thông quá hỗ liên võng tiến hành “Điện tử nô lệ phách mại”, nô lệ do thực nhập tại tha môn tích trụ trung đích điện tử thiết bị khống chế; hoặc kỳ trung 20 thế kỷ đích anh quốc bị thiên chủ giáo thần quyền thống trị,Tông giáo tài phán sởTích cực chiết ma hòa phần thiêu “Dị giáo đồ” đích 《Mạt phàm vũ》.

Nhất ta học giả, lệ nhưCách lôi qua lí · khắc lạp ai tưHòaLai mạn · đào nhĩ · tát kim đặc,Đối phản ô thác bang đích điển hình đồng nghĩa từ tiến hành liễu nhất ta khu phân. Lệ như, khắc lai tư hòa tát kim đặc tương văn học phản ô thác bang định nghĩa vi tưởng tượng xuất đích xã hội, thật chất thượng bỉ tác gia sở tả đích xã hội canh tao cao. Kỳ trung nhất ta thị phản ô thác bang, phê bình thí đồ thật hiện các chủng ô thác bang khái niệm đích xí đồ. Tại đối giá cá khái niệm đích văn học hòa hiện thật biểu đạt tối toàn diện đích xử lý trung,Cách lôi qua lí · khắc lạp ai tưĐích 《Phản ô thác bang: Tự nhiên sử》 ( anh ngữ:Dystopia: A Natural History) đề cung liễu nhất cá lịch sử đích phương pháp lai xiển thuật giá ta định nghĩa. Giá bổn thư tương giá nhất truyện thống truy tố đáo liễu đốiPháp quốc đại cách mệnhĐích tảo kỳ phản ứng, tịnh cường điều liễu phản ô thác bang tác phẩm thông thường phản đốiTập thể chủ nghĩaĐích đặc điểm. Giá bổn thư hoàn truy tố liễu kỳ tha chủ đề đích thiêm gia, bao quátKhoa học kỹ thuật,Xã hội bất bình đẳng,Công tư độc tàiHòaHạch chiến tranhĐích nguy hiểm. Giá lí hoàn xướng đạo liễu nhất chủng tâm lý học phương pháp, tương khủng cụ nguyên tắc dữQuân chủ chuyên chếHình thức đích thống trị liên hệ khởi lai, giá thị tòng chính trị tư tưởng sử trung kế thừa hạ lai đích, hoàn dẫn nhập liễu quần thể tâm lý học tác vi lý giải ô thác bang hòa phản ô thác bang chi gian quan hệ đích thủ đoạn.

An đức lỗ · nặc đốn - thi ngõa tì ba đức( anh ngữ:Andrew Norton Schwartzbard) nhận vi, “Tại “Phản ô thác bang” giá cá khái niệm xuất hiện chi tiền,Đãn đinhĐích 《Địa ngục thiên》 thật tế thượng bao hàm liễu giá nhất lưu phái sở quan liên đích đại bộ phân điển hình đặc chinh —— tức sử dữ hiện đại phản ô thác bang tiểu thuyết tương tình tiết thiết định vu hiện thật thế giới đích vị lai trung bất đồng, 《 địa ngục thiên 》 tương tình tiết thiết định tại liễu tông giáo khuông giá hạ.” Đồng dạng địa,Duy sâm đặc · an cách lạc đế( anh ngữ:Vicente Angeloti) bình luận thuyết: “Kiều trị · áo uy nhĩĐích tiêu chí tính đoản ngữ, ‘ ngoa tử thải tại nhân loại đích kiểm thượng —— vĩnh viễn ’, kháp như đãn đinh địa ngục cư dân đích tình huống; tòng lánh nhất cá giác độ lai khán, đãn đinh trứ danh đích minh văn ‘ phàm thị tiến nhập thử địa giả, nhất thiết hi vọng đô ứng phóng khí ’, như quả phóng trí tại áo uy nhĩ đích hữu ái bộ hòa kỳ ác danh chiêu chương đích ‘101 hào phòng gian ’ đích nhập khẩu xử đồng dạng hợp thích.”

Từ nguyên

Phản ô thác bang ( Dystopia ) thị cơ vu ô thác bang ( Utopia ) sở sang tạo xuất đích từ ngữ. Truy căn tố nguyên, tha đích cổ hi tịch ngữδυσ τόποςÝ chỉ “Bất hảo đích địa phương”.

1818 niên, anh quốc triết học gia, pháp học gia hòa xã hội cải cách giaKiệt lí mễ · biên thấm,Sử dụng liễu Cacotopia ( tối tao chính phủ sở tại đích giả tưởng chi địa ) giá cá từ.

Căn cư ngưu tân anh ngữ từ điển đích ký tái, dĩ tri tối tảo sử dụng Dystopia nhất từ đích, thị anh quốc triết học gia, kinh tế học giaƯớc hàn · tư đồ nhĩ đặc · mật nhĩÔ 1868 niên tạiAnh quốc hạ nghị việnTiền đích diễn giảng. Mật nhĩ chỉ trách liễu chính phủ đích ái nhĩ lan thổ địa chính sách: “Xưng tha môn vi ô thác bang thức đích hoặc hứa thái quá bao dương, tha môn canh ứng bị xưng tác phản ô thác bang thức ( Dys-topians, hoặc Caco-topians ). Thông thường xưng chi vi ô thác bang thức đích thị mỗ ta thái quá mỹ hảo nhi nan dĩ thật hiện sự tình, đãn tha môn tắc hiển đắc canh khuynh hướng ô thái quá tao cao nhi bất khả hành”.

Đặc trưng

Chủ yếu đặc trưng bao quát:

• Biểu diện khán lai thịCông bìnhHữu tự, một hữu bần khốn hòa phân tranh đích lý tưởng xã hội, thật tế thị thụ đáo toàn phương vị quản khống chỉ hữuTự doĐích ngoại biểu, đãn nhân đích tôn nghiêm hòaNhân tínhThụ đáo phủ định
• Túc thanh. Lĩnh đạo giả dụng tuyên truyện đối quốc dânTẩy não,Thống trị giả cường hành tương tự kỷ đích thể chế miêu thuật thành mỹ hảo,Dị kiến nhân sĩBịChế tàiTịnh bài trừ tại xã hội chi ngoại
• Bác đoạtNgôn luận tự do.Tương sở vị đối xã hội hữu hại đích xuất bản vật một thu,Phần thư
• Xã hội bất công. Tại xã hội thừa nhận đích thị dân giai tằng dĩ hạ, hữu bất bị đương nhân đích bần khốn giai cấp hòaTiện dânTồn tại, sự thật thượng thị bần phú lưỡng cực đích xã hội
• Vi liễu căn trừ thị dân xã hội đíchBần khốn,Dụng xã hội thể chế tương cực đoan bần khốn giả cường chếCách lyHoặc yểm cái khởi lai
• Sinh hoạt tại xã hội thể chế nội đích thị dân giai cấp, do thể chế căn cư huyết thốngDNAChi loại tiến hành quản khống
• Sinh dục quản chế. Vi cường chế tiến hành nhân khẩu điều chỉnh, thị dân đíchGia đình,Luyến ái,Tính hành vi,Nhâm thần,Sản tử đẳng đô do xã hội quản khống
• Thông quáNgu dânChính sách, hoàn toàn già tế dĩ thượng phụ diện tư tấn, hoặc giả thị dân giai tằng tương giá ta tệ đoan thị vi lý sở đương nhiên tịnh tự nhiên nhi nhiên dư dĩ tiếp thụ

Nhất ta tác phẩm trung đích phản ô thác bang xã hội biểu diện thượng sung mãnHòa bình,Đãn nội tại khước sung xích trứ vô pháp khống chế đích các chủng tệ bệnh, nhưGiai cấp mâu thuẫn,Tư nguyênKhẩn khuyết,Phạm tội,Bách hạiĐẳng, khắc họa xuất nhất cá lệnh nhân tuyệt vọng đíchVị lai.Giá nhất loại tiểu thuyết thông thường thị tự thuật nhân loại khoa kỹ đích phiếm lạm, tại biểu diện thượng đề caoNhân loạiĐích sinh hoạt thủy bình, đãn bổn chất thượng yểm sức trứ hư nhược không động đích tinh thần thế giới. Khả năng đích thế giới quan thiết định hữu: Nhân loại tang thất tự do, vật chất lãng phí mạn diên,Đạo đứcLuân tang,Dân chủThụ áp bách ( hoặc dĩ lánh loại phương pháp chế tạo “Dân chủ” ), giai cấp bích lũy sâm nghiêm,Tự sátPhong khí hoành hành đẳng đẳng. Cố sự biểu đạt đích phương pháp chủ yếu thị thấu quá nhất taBiến sổ,NhưNhân công trí năngBối bạn nhân loại, “Dã nhân” bị đái tiến văn hóa thế giới đẳng, lệnh chủ giác minh bạch đáo nhân loại văn minh dĩ biến đắc cương hóa hoặc hủ hóa, tịnh đái lĩnh tự kỷ tẩu hướng hủy diệt, nhi chủ giác tái tòng trung tác xuất tự ngã đích tuyển trạch.

Đề tài

Phản ô thác bang chủ nghĩa đích đại biểu tác bao quát liễu 1932 niênAnh quốcHách tư lêTrứ tác đích 《Mỹ lệ tân thế giới》, anh quốcKiều trị · áo uy nhĩĐích 《Động vật trang viên》 hòa 《Nhất cửu bát tứ》, dĩ cậpNga quốcTrát mễ á kinhĐích 《Ngã môn》 ( diệc phiên tác 《 phản ô thác bang dữ tự do 》 ) đẳng đẳng. Bất quá giá loạiTiểu thuyếtTịnh bất đô thị tuyên dương tiêu cực ý nghĩa,A tây mạc phuSở trứ đích 《Cương huyệt》 tắc miêu tả tại nhân dữ nhân công trí năng mâu thuẫn đích đại hoàn cảnh hạ, nhân khát vọng nhân tính tự do tịnh hóa giảiNhân cơ mâu thuẫn,Kiến lập nhân cơ hợp tác đích điển phạm.

Chính trị

Hư cấu đích ô thác bang xã hội, cơ bổn thượng thị căn thực ô không tưởng chủ nghĩa đích chính trị nguyên tắc chi thượng, thành công địa cấp dân chúng đái lai tích cực hữu ích đích thành quả;Hư cấu đíchPhản ô thác bangXã hội, kỳ cơ sở chính trị nguyên tắc tuy nhiên thông thường cơ ôÔ thác bangThức đích lý tưởng, đãn khước nhân vi tồn tại trí mệnh khuyết hãm nhi cấp dân chúng đái lai phụ diện hậu quả.

Tại 《 đương trầm thụy giả tỉnh lai 》 ( When the Sleeper Wakes ) nhất thư trung,Hách bá đặc · kiều trị · uy nhĩ tưBả thống trị giai cấp miêu tả thành hưởng nhạc chủ nghĩa đích hòa phu thiển đích.Kiều trị · áo uy nhĩBảUy nhĩ tưBút hạ đích thế giới hòaKiệt khắc · luân đônĐích 《 thiết chủng 》 ( The Iron Heel ) tố đối bỉ, nhận vi 《 thiết chủng 》 trung phản ô thác bang thức thống trị giả hiển đắc bạo ngược, cuồng nhiệt, giá dạng tả canh hợp hồ tình lý.

Nhất ta tác phẩm đích phản ô thác bang xã hội trung, thống trị giai cấp thôi hành thảo gian dân chúng, bạo ngược vô độ đích thiết oản thống trị, nhi giá ta phản ô thác bang chính phủ cơ quan trung hựu hữu nhất ta nhân hoặc giả đoàn thể lĩnh đạo để kháng, ý đồ tòng nội bộ cải biến tha môn đích chính phủ. NhưA lan · ma nhĩĐích 《V quái khách》 ( V for Vendetta ).

Miêu thuật phản ô thác bang chính trị sinh thái đích tiểu thuyết bao quát: 《 bá chủng giả đích ngụ ngôn 》《Nhất cửu bát tứ》《Mỹ lệ tân thế giới》《Hoa thị 451 độ》, thử loại điện ảnh tắc bao quát:《Đại đô hội》《Diệu tưởng thiên khai》《Đại đào sát》《 kinh thường vấn đích vấn đề 》《Siêu thế kỷ điệp sát án》《Cơ ngạ du hí》《Phân kỳ giả》《Di động mê cung》 《Vị lai đô thị NO.6》 đẳng.

Bạo lực hoặc vô chính phủ trạng thái

HòaCực quyền chủ nghĩaHoặc tử tịch nhất phiến đích hư giả hòa bình tương đối đích, tiện thịVô chính phủ trạng thái,Giá dã thị phản ô thác bang đích lánh nhất chủng đề tài, nhi biểu hiện thông thường thị bạo lực nhi bất thị khủng phố, giá chủng phong cách đích tác phẩm thị tại nhị chiến hòa hạch đạn xuất hiện hậu tài xuất hiện.

Anh quốc triết học giaHoắc bố tưTạiLợi duy thản luậnSở tưởng tượng quá, nhân loại khả năng tại sử tiền thời đại đích nhất chủngTự nhiên trạng thái,Tiện thị kinh thường tính địa tự tương tàn sát. Tuy nhiên khuyết phạp minh xác đích chứng cư chứng minh, nhân loại chân đại quy mô địa hữu quá giá chủng sự tình, đãn dã thành vi liễu giả thiết chính phủ cơ năng đích điều kiện, tiện thị bảo vệ hòa bình dữ trị an. Tha hoàn cảnh cáo quá bất phụ trách nhậm đích lĩnh tụ, khả năng thấu quá cố ý chế tạo khẩn trương đích trạng thái sử nhân dân khất cầu kỳ bảo hộ nhi duy trì kỳ quyền lực.

Tiểu thuyết 《Nhất cửu bát tứ》, giá không đích cận vị lai bối cảnh tam cá siêu cấp đại quốc gian, cố ý dĩ trường kỳ hóa đích đê liệt độ đích thường quy chiến tranh lai duy trì kỳ cao áp thống trị đích tạ khẩu. Nhi kỳ tiền sử chính nhân vi hạch chiến dẫn khởi đích vô pháp trạng thái, vi liễu tự bảo đích nhân dân chỉ hảo thành lập tân đích khủng phố thống trị quốc gia.

Mỹ quốc 《Quốc định sát lục nhật hệ liệt điện ảnh》 trung, giả thiết vị laiVô chính phủ chủ nghĩaĐắc thế hạ, chính phủ tại mỗi niên định thời đoản kỳ nội phóng khí liễu sở hữu khẩn cấp phục vụ cơ năng, tại đoản tạm đíchVô chính phủ trạng tháiTrung nhậm do quốc dân phẫn diễn lâm thời đích tội phạm, tẫn tình phát tiết đối xã hội đích oán hận.

Lánh ngoạiMạt nhật huyễn tưởng,Giả thiếtHạch đông thiênHạ đích “Vô chính phủ trạng thái”,NhưTrùng phong phi xa đội hệ liệt điện ảnhHòa mạn họa 《Bắc đấu chi quyền》 đẳng.

Kinh tế

Văn học hòa môi thể tác phẩm trung đích phản ô thác bang xã hội, kỳKinh tếKết cấu tồn tại ngận đa biến thể, giá thị nhân vi tác phẩm trung đích kinh tế thông thường hòa bị tác gia thiết định vi áp bách căn nguyên đích nhân tố trực tiếp tương quan. Đãn giá ta xã hội đại trí hội y tuần kỉ chủng nguyên hình.

Thường kiến đích nhất chủng thị quốc giaKế hoa kinh tế,Lệ nhưNgải nhân · lan đứcĐích 《 tụng ca 》 hòa hanh lợi · khố đặc nạp đích đoản thiên 《 thiết tiêu chuẩn 》. Hoàn hữu tắc thịXã đoàn chủ nghĩaGiả hòaPháp tây tư chủ nghĩaGiả khống chế đíchKế hoa kinh tế,Lệ nhưNặc mạn · kiệt uy sâmĐích điện ảnh 《 cổn cầu 》. Nhất ta phản ô thác bang, lệ như 《Nhất cửu bát tứ》 trung đích na dạng, hữu trứ giao dịch nguy hiểm nhi hi khuyết hóa phẩm đíchHắc thị,Hoặc giả giác sắc hoàn toàn bị quốc gia khống chế đích kinh tế sở bãi bố. Giá loại kinh tế thể hệ thông thường khuyết phạp hiệu suất, lệ như phỉ lợi phổ · hà tắc · pháp mặc đích 《 tử sắc công tư đích kỵ sĩ 》, tại ung thũng đích phúc lợi thể hệ trung, tòng xã hội trách nhậm trung giải thoát đích hoàn toàn tự do khu sử hạ tằng giai cấp tòng sự các chủng bài xích xã hội đích hành vi.Khố nhĩ đặc · phùng nội cổ đặcĐích 《 cương cầm diễn tấu giả 》 trung, trung ương khống chế đích kinh tế hệ thống xác thật sử đắc vật chất phong phú, đãn khước bác đoạt liễu nhân môn lao động đích nhân văn ý nghĩa, sở hữu đích công tác đô nô phó hóa, lệnh nhân bất mãn, nhi thả chỉ hữu thiếu chi hựu thiếu đích thụ quá giáo dục đích nhân tài hữu tư cách nhượng tinh anh hòa tha môn đích công hán tiếp nạp.Tháp ni đặc · lý tả đích 《 bất yếu giảo thái dương 》 trung, một hữu hữu thiện, chỉ hữu mãn bất tại hồ đích tiêu phí hòa hưởng nhạc, sử đắc chủ giác khai thủy tầm cầu sinh hoạt đích thâm tằng ý nghĩa.

Tức sử tại na ta kinh tế thể hệ tịnh phi xã hội tệ đoan căn nguyên đích phản ô thác bang trung, quốc gia dã thường thường khống chế trứ kinh tế, lệ như 《Mỹ lệ tân thế giới》. Kỳ trung nhất cá giác sắc, đối ô tự kỷ tịnh phi xã hội nhất viên đích ám kỳ báo dĩ kinh khủng đích phản ứng, lý do thị mỗi cá nhân đô vi kỳ tha sở hữu nhân nhi công tác.

Kỳ tha nhất ta tác phẩm miêu tả liễu bàng đại đíchTư hữu hóaHòaXã đoàn chủ nghĩa,Tư nhân ủng hữu đích siêu đại công tư hữu hiệu địa thủ đại chính phủ chế định chính sách hòa tác xuất quyết sách. Tha môn thao túng, sấm thấu, khống chế, hối lộ, dữ chính phủ kết khế hoặc giả phẫn diễn chính phủ chức năng.Hách bá đặc · kiều trị · uy nhĩ tưĐíchHôn thụy bách niênThủ sang bổn đề tài, thị dĩ thập cửu thế kỷ âu châu một hữuPhổ tuyểnChế đíchTư sản giai cấpNgụyDân chủHạ, chính phủ đích kỷ luật bộ đội chỉ tác vi phó đắc khởi trọng thuế đích phú nhân đích đả thủ. Hậu lai khả kiến ô tiểu thuyết 《 trân ni phật chính phủ 》《 linh dương dữ ương kê 》, điện ảnh 《Dị hình》《Vân đồ》《A phàm đạt》《Cơ khí chiến cảnh》《Siêu thế kỷ điệp sát án》《Ngõa lực》《 mộng tưởng gia 》《 chuyên chế 》《THX 1138》《 cổn cầu 》. TạiTái bác bằng khắcLưu trung, công tư thống trị ngận phổ biến, nhưNi nhĩ · tư đế phân sâmĐích 《 tuyết băng 》,Phỉ lợi phổ · địch khắcĐích 《Phảng sinh nhân hội mộng kiến điện tử dương mạ?》 cập kỳ cải biên 《Ngân dực sát thủ》.

Khoa kỹ

DữKhoa kỹ ô thác bangTương kỹ thuật thị vi đối nhân loại hữu ích đích bổ sung đích chủ trương tương phản,Kỹ thuật phản ô thác bangTắc đam tâm tịnh chuyên chú ô tân kỹ thuật đái lai đích phụ diện hiệu ứng..

Tối thường kiến thị bả y học hoặc tâm lý học đích kỹ thuật, khinh dịch địa đại lượng dụng đáo nhân loại thân thượng lai mãn túc giác hiệp ải đích mục tiêu. Như 《Phát điều chanh》 trung giả thiết chính kháchTẩy nãoTù phạm đíchNhân thể thật nghiệmĐối tượng đương tácChính tích công trình,Hoặc giả tượng 《Ngân dực sát thủ》 dụng sinh vật công trình chế tạo đoản thọ đíchPhục chế nhânĐương nô lệ hoán sử, hoặc tượng 《Biệt nhượng ngã tẩu》 chế tạo vô pháp tự nhiên sinh dục đích phục chế nhân cường bức khí quan di thực dụng.

Xã hội đẳng cấp

TạiÁo nhĩ đức tư · hách tư lêĐích 《Mỹ lệ tân thế giới》 trung, nhân môn tại xuất sinh tiền tựu hoa phân vi chỉ định đẳng cấp: “A nhĩ pháp ( α )”, “Bối tháp ( β )”, “Già mã ( γ )”, “Đức nhĩ tháp ( δ )”, “Ái phổ tây long ( ε )”. Xã hội đẳng cấp việt đê, não lực trình độ việt đê. Tại hách bá đặc · phất lan khắc tả đích 《 vưu tây long giảm hào 》 trung, dã tương nhân môn hoa phân thành hứa đa án tự mẫu thuận tự tiêu thức đích quần thể.

TạiKiều trị · áo uy nhĩĐích 《Nhất cửu bát tứ》 trung, miêu thuật liễu nhất cá giai tằng phân minh đích phản ô thác bang xã hội, nhân môn bị phân vi đỉnh tằng đích “Hạch tâm đảng viên”, trung tằng đích “Ngoại vi đảng viên” dĩ cập để tằng thả chiêm cư liễu tuyệt đại đa sổ nhân khẩu đích “Vô sản giai cấp”.

Gia đình

Nhất ta hư cấu phản ô thác bang, chư như 《Mỹ lệ tân thế giới》 hòa 《Hoa thị 451 độ》, tiêu diệt liễuGia đình,Tịnh thả bất di dư lực phòng chỉ kỳ tác vi xã hội chế độ tử hôi phục nhiên. 《 mỹ lệ tân thế giới 》 trung, anh nhi kinh do nhân công phồn thực, “Phụ thân” hòa “Mẫu thân” đích khái niệm bị nhận vi thị ổi tiết đích. Tại nhất ta tiểu thuyết trung, quốc gia đối mẫu thân môn thải thủ địch thị hành vi, lệ như 《Nhất cửu bát tứ》, hài tử môn tổ chức khởi lai giam thị tha môn đích phụ mẫu; nhi tạiTrát mễ á kinhĐích 《Ngã môn》 trung, dựng phụ ( hoài hữuPhi hôn sinh tử nữ) đích đào vong bị thị vi đối kháng quốc gia.

Tông giáo

Tông giáo đoàn thể phẫn diễn trứ bị áp bách hoặc giả áp bách giả đích giác sắc, kỳ thật loại tự lịch sử thượng đíchThần quyền chính trị,Một hữu nhậm hà tông giáo tự do. 《Mỹ lệ tân thế giới》 trung, quốc gia đích kiến lập bao quát tiễn trừ sở hữu thập tự giá ( tượng trưngCơ đốc giáo) đích đỉnh đoan bả tha môn biến thành T hình ( tượng trưngPhúc đặc T hình xa).Tương phản,Mã cách lệ đặc · ái đặc ngũĐích tiểu thuyết 《Thị nữ truyện thuyết》 đích cố sự tắc phát sinh tại cơ đốc giáoThần quyềnChính thể thống trị hạ đích mỹ quốc. Tại nga quốc tác gia ai lâm na · sở địch nặc oa tả đích 《 ba lê thánh mẫu viện dữ thanh chân tự 》 trung,Mục tư lâmDi dân biến thànhÂu minhChủ yếu đích nhân khẩu dữ chính trị thế lực, sử âu châu biến thành liễuÂu lạp bá. Tại 《Ngã môn》 trung giả thiết vị lai cận hữu cơ đốc giáo thị duy nhất hợp pháp đích tông giáo, nhi tại 《Lai tự tân thế giới》 phật giáo thị cố sự trung duy nhất hợp pháp đích tông giáo.

Cá thể dữ xã hội đồng nhất

TạiTrát mễ á kinhĐích tiểu thuyết 《Ngã môn》 trung, nhân môn hoạch chuẩn mỗi chu lưỡng thứ các nhất tiểu thời, tại thử đoản tạm kỳ gian khả dĩ sinh hoạt tại công chúng thị dã dĩ ngoại, tịnh chỉ khả dụng sổ tự chỉ đại nhi bất thị tính danh. Nhất ta tác phẩm, lệ nhưKhố nhĩ đặc · phùng nội cổ đặcĐích 《 cáp lí sâm · bá kiệt long 》 trung, cường điều liễu nhân vi khuất tòng ô lãnh khốc đích bình đẳng chủ nghĩa xã hội quy phạm nhi cảm thụ đáo đích áp bách cảm, giá ta quy phạm áp chế liễu dĩ bất bình đẳng đích hình thức triển hiện đích kỹ nghệ hòa tài hoa. Loại tự đích, tạiLôi · bố lai bá lợi《Hoa thị 451 độ》 trung, phản ô thác bang dụng đặc thù bộ đội trấn áp tri thức phân tử.

Tự nhiên

Hư cấu đích phản ô thác bang nhất bàn thị đô thị, thường thường đoạn tuyệt tha môn đích thành viên dữ tự nhiên thế giới chi gian đích nhất thiết tiếp xúc.

Hủy diệt tự nhiên giới đích trọng độ ô nhiễm tại ngận đa phản ô thác bang đề tài điện ảnh trung đô ngận phổ biến, lệ như 《Hãi khách đế quốc》《A phàm đạt》《Cơ khí chiến cảnh》《Ngải lị tháp: Chiến đấu thiên sử》《Wall-E》 hòa 《Siêu thế kỷ điệp sát án》.

Bỉ giác lệ ngoại đích thị 《Lai tự tân thế giới》 trung nhân khẩu hi thiếu đích vị lai, giá thị nhân vi kinh thường dĩ sát lục nhi đồng hoặc thiếu niên, nguyên nhân thị một hữu kế thừa siêu năng lực, năng lực vô pháp khống chế, phản kháng quy tắc đẳng. Tố thành nhân khẩu vô pháp hồi phục hiện đại đích thủy bình.

Phản ô thác bang tác phẩm phạm lệ

Điện ảnh

Mạt nhật huyễn tưởng+ phản ô thác bang

• 《Trọng trang nhậm vụ》 ( 2002 niên 12 nguyệt )
• 《Hoạt thi cấm khu》 ( 2005 niên 6 nguyệt )
• 《Thiến ảnh thứ khách》 ( 2005 niên 12 nguyệt 2 nhật )
• 《Siêu thời không chiến cảnh 3D》 ( 2012 niên )
• 《Mạt nhật liệt xa》 ( 2013 niên 8 nguyệt 1 nhật )
• 《Ký ức truyện thừa nhân: Cực nhạc hoang ngôn》 ( 2014 niên )
• 《Di động thành thị: Trí mệnh dẫn kình》 ( 2018 niên 11 nguyệt ) ( phản ô thác bang +Chưng khí bàng khắc)
• 《Ngải lị tháp: Chiến đấu thiên sử》 ( 2019 niên ) ( phản ô thác bang +Tái bác bàng khắc)

Kỳ tha

• 《Quan kiện báo cáo》 ( 2002 niên 6 nguyệt )
• 《Tuyệt địa tái sinh》 ( 2005 niên 7 nguyệt )
• 《V quái khách》 ( 2005 niên 12 nguyệt 11 nhật )
• 《Tử quang nhậm vụ》 ( 2006 niên )
• 《Chung điểm chiến》 ( 2011 niên )
• 《Cực nhạc thế giới》 ( 2013 niên 8 nguyệt 7 nhật )
• 《Liệp sát tinh kỳ nhất》 ( 2017 niên )
• 《Thị giới chiến》 ( 2018 niên 5 nguyệt )
• 《Mạt thế trù phòng》 ( 2023 niên ) (Netflix)

Cơ ngạ du hí hệ liệt

• 《Cơ ngạ du hí》 ( 2012 niên )
• 《Cơ ngạ du hí: Tinh hỏa liệu nguyên》 ( 2013 niên )
• 《Cơ ngạ du hí: Tự do huyễn mộng Ⅰ》 ( 2014 niên )
• 《Cơ ngạ du hí: Tự do huyễn mộng chung kết chiến》 ( 2015 niên )
• 《Cơ ngạ du hí: Minh điểu dữ du xà chi ca》 ( 2023 niên ) (Tiền truyện)

Quốc định sát lục nhật hệ liệt

• 《Quốc định sát lục nhật》 ( 2013 niên )
• 《Quốc định sát lục nhật: Vô pháp vô thiên》 ( 2014 niên )
• 《Quốc định sát lục nhật: Đại tuyển chi niên》 ( 2016 niên )
• 《Sát lục nguyên niên》 ( 2018 niên ) ( tiền truyện )
• 《Vô hạn sát lục nhật》 ( 2021 niên )

Phân kỳ giả hệ liệt

• 《Phân kỳ giả》 ( 2014 niên )
• 《Phân kỳ giả 2: Bạn loạn giả》 ( 2015 niên )
• 《Phân kỳ giả 3: Xích thành giả》 ( 2016 niên )

Di động mê cung hệ liệt

• 《Di động mê cung》 ( 2014 niên )
• 《Di động mê cung: Tiêu thổ thí luyện》 ( 2015 niên )
• 《Di động mê cung: Tử vong giải dược》 ( 2018 niên )

Vị lai / đãi thượng ánh

• 《100 niên: Nhĩ vĩnh viễn bất hội khán đáo đích điện ảnh》 ( 2115 niên 11 nguyệt 18 nhật ).

Điện thị

Âu mỹ kịch

• 《Hắc kính》 đệ 1 quý đệ 2 tập:Nhất thiên ngũ bách vạn cá tích điểm( 2011 niên )
• 《Âm tùng lâm》 ( 2015 niên 5 nguyệt )
• 《Quan kiện báo cáo》 ( 2015 niên 9 nguyệt )
• 《Đồng niên đích chung kết》 ( 2015 niên 12 nguyệt )
• 《Thực dân địa》 ( 2016 niên 1 nguyệt )
• 《Bách phân chi tam》 ( 2016 niên 11 nguyệt ) ( NetflixBa tây)
• 《Sử nữ đích cố sự》 ( 2017 niên )
• 《Quốc định sát lục nhật》 ( 2018 niên )
• 《Mạt nhật liệt xa》 ( 2020 niên 5 nguyệt )
• 《Mỹ lệ tân thế giới》 ( 2020 niên 7 nguyệt )
• 《Minh nhật âu châu tranh bá chiến》 ( 2021 niên ) ( NetflixĐức quốc)
• 《Đái duy tư phu nhân》 ( 2023 niên )

Động họa

• 《Tử vong đại lý nhân》 ( 2006 niên )
• 《PSYCHO-PASS tâm linh phán quan》 ( 2012 niên )
• 《Linh lung》 ( 2019 niên )
• 《Điện ngự bạn khách: Biên duyên hành giả》 ( 2022 niên )

Du hí

• 《Sinh hóa kỳ binh》 ( 2007 niên )
• 《Thỉnh xuất kỳ văn kiện》 ( 2013 niên )
• 《Khán môn cẩu》 ( 2014 niên )
• 《Giam thị giả》 ( 2016 niên )
• 《Giam thị giả 2》 ( 2018 niên )
• 《Bất yếu uy thực hầu tử》(2018 niên )
• 《Nữ thần dị văn lục 5》 ( 2019 niên )
• 《Minh nhật phương chu》 ( 2019 niên )
• 《Cyberpunk 2077》 ( 2020 niên )

Trác du

• 《Để kháng tổ chức》 ( 2010 niên )

Âm nhạc

• Hoàng nghiên－《 phản ô thác bang tam bộ khúc 》 ( 2023 niên )

Tham kiến

• Ô thác bang
• Nhân cơ mâu thuẫn
• Hắc ám kỳ huyễn
• Kỹ thuật khủng cụ