Khiêu chuyển đáo nội dung

Sử ký tham nguyên

Duy cơ bách khoa, tự do đích bách khoa toàn thư

Sử ký tham nguyên》 thịCận đạiKinh học giaThôi thích(Chí phủ)[1]Dĩ kỳKim văn kinh họcTư tưởng vi hạch tâm đíchSử họcTrứ tác.

Kinh lịch[Biên tập]

Thôi thích 《 sử ký tham nguyên 》 cư kim văn kinh học quan điểm, khảo chứng biện tích sở vị 《Sử ký》 viLưu hâmSở thoán cải giả. Dĩ vi 《 sử ký 》 nguyên chúc kim văn kinh học,Thái sử côngThời thượng vị hữu cổ văn, hậu do lưu hâm cưCổ văn kinh họcThoán cải, nhi tạp hữu cổ văn học. Nhận vi lưu hâm kí ngụy tạo 《Tả truyện》, tắc bất đắc bất ba cập 《 sử ký 》 dĩ vi tá chứng. Thử ngoại thượng hữu hậu thế vọng nhân sở tăng cập sao tư sở thoát, dĩ cập truyện sao quá trình trung xuất hiện đích diễn, đảo, cải, giải chi ngộ, đối thử giai nhất nhất tiến hành thâm nhập tử tế chi khảo biện, dĩ “Chứng kỳ sở bổn hữu, biện kỳ sở bổn vô” (Chu tổ mưu〈 tự 〉 ), chí tại khôi phục 《 sử ký 》 nguyên mạo.

Khái thuật[Biên tập]

Toàn thư bát quyển, tiên vi tự chứng, luận thuyết quán xuyến toàn thư chi vấn đề, nhưXuân thuCổ văn,Thượng thưCổ văn,Thư tự,Chung thủy ngũ đức,Thập nhị phân dãĐẳng sự, nhiên hậu phânBổn kỷ,ThậpBiểu,BátThư,Tam thậpThế gia,Thất thậpLiệt truyệnNhất nhất tiến hành khảo biện, trừ 〈 quản thái thế gia 〉 đẳng thập thiên ngoại, toàn bộ đô hữu tử tế thâm nhập chi biện tích.

Đối 《 sử ký 》 nguyên văn đích khám ngộ luận chứng đại đô khả tòng, duy sở luận lưu hâm thoán cải chi sự đa hữu chủ quan ức đoạn chi hiềm, như vị lưu hâm ngụy tạo cổ văn kinh truyện, tu quảng thụ chứng cư, thử phi hâm nhất nhân chi lực sở năng thắng nhậm, cố trưng thiên hạ hữu thông cổ văn kinh truyện cập thiên văn, đồ sấm, chung luật, nguyệt lệnh, binh pháp, sử thiên văn tự giả sổ thiên nhân chí kinh sư, “Chính quai mậu, nhất dị thuyết”, thống nhất kinh truyện sử thư đích ký thuật, ô thị quần kinh cập 《 sử ký 》 giai bị thoán loạn. Tái giả, 《 sử ký 》 bộ phân thiên chương vong dật, đông hán thờiBan cốTằng chỉ xuất kỳ trung thập thiên khuyết, hữu lục vô thư; thôi thích canh tiến nhất bộ nhận vi 《 sử ký 》 trung hữu nhị thập cửu thiên vi hậu nhân sở bổ hòa vọng nhân sở tục, hựu thuyết tiền nhân nhận định dĩ vong dật đích 〈 hiếu cảnh bổn kỷ 〉 “Thật vị vong nhĩ”.

Tẫn quản như thử, thôi thị năng dĩ hoài nghi tinh thần đối 《 sử ký 》 toàn thư tiến hành thâm nhập khảo biện, đối ô trung quốc cổ sử đích ký thuật đề xuất độc đáo đích phân tích, đối ô cổ sử nghiên cứu dĩ cập 《 sử ký 》 bổn thân nội dung đích nhận thức, xác hữu trọng yếu giới trị.

Hữu thanh tuyên thống nhị niên thôi thị chí lư sơ khắc bổn,Bắc kinh đại họcXuất bản bộ bài ấn bổn cậpTrung hoa thư cụcĐiểm giáo bổn đẳng bản bổn.

Hồ thíchKhai xuất đích “Nhất cá tối đê hạn độ đích quốc học thư mục”[2],Bất thu tư mã thiên đích 《 sử ký 》, đãn hữu thôi thích đích 《 sử ký tham nguyên 》.

Bị chú[Biên tập]