Diệp thích

Duy cơ bách khoa, tự do đích bách khoa toàn thư
Diệp thích tượng
Diệp thích thanh từ mộ chí: “Đại tống lại bộ thị lang, diệp văn định công chi mộ, thuần hữu thập niên cát lập.”

Diệp thích( 1150 niên —1223 niên ), tựChính tắc,HàoThủy tâm,謚Văn định.Ôn châuVĩnh giaNhân ( kim chúcChiết giang).Tổ tịchLong tuyền,Hậu thiênThụy an.Nam tống chính trị nhân vật, học giả.

Sinh bình[Biên tập]

Thuần hiNgũ niên ( 1178 niên ) tiến sĩ đệ nhị.Tống quang tôngThiệu hiNgũ niên ( 1194 niên ), diệp thích dữTriệu nhữ ngu,Triệu ngạn duĐẳng đại thần tạiLong từ thái hoàng thái hậuChi trì hạ, bách quang tôngThiền vịDư kỳ tửTống ninh tông,Sử xưngThiệu hi nội thiền.

Quan chí quyền công bộ thị lang, lại bộ thị lang kiêm trực học sĩ viện. DữTừ chiếu,Từ cơ,Triệu sư tú,Ông quyểnĐẳngVĩnh gia tứ linhHọc giả hữu thiện, thị nam tốngVĩnh gia học pháiĐại biểu nhân vật, dữChu hi,Lục cửu uyênTề danh. Chủ yếu trứ tác hữu 《 tập học ký ngôn 》, 《 thủy tâm tiên sinh văn tập 》29 quyển, 《 biệt tập 》16 quyển.

Đài loanGia nghĩa huyệnĐông thạch hươngTiên thiên cungPhụng diệp thích vi diệpThiên tuế,Hương hỏaĐỉnh thịnh.

Tư tưởng[Biên tập]

Ái quốc chủ nghĩa, thật dụng chủ nghĩa hòa phản lý học thị diệp thích chủ yếu đặc điểm. Tha phản đối đương thời đích “Hòa nghị”, tạiHàn thác trụPhạt kim chiến bại thời, dĩ bảo mô các đãi chế triKiến khang phủKiêm duyên giang chế trí sử, hãn vệ giang phòng. Tha giảng cứu “Công lợi chi học”, nhận vi “Kí vô công lợi, tắc đạo nghĩa giả nãi vô dụng chi hư ngữ”, “Cổ chi nhân vị hữu bất thiện lý tài nhi vi thánh quân hiền thần giả dã”. Tha phản đối đương thời tính lý không đàm, đối vuLý họcGia sở sùng bái đích nhân vật nhưTằng tử,Tử tư,Mạnh tửĐẳng tiến hành liễu đại đảm đích phê phán, nhận định 《Thập dực》 phi khổng tử tác, chỉ xuất lý học gia nhữu hợpNho,Phật,ĐạoTam gia tư tưởng đề xuất “Vô cực”, “Thái cực” đẳng học thuyết đích mậu luận.

Tha phát xuất trọng thương đích ngôn luận, chủ trương “Thông thương huệ công, dĩ quốc gia chi lực phù trì thương giả, lưu thông hóa tệ”, phản đối truyện thống đích “Trọng bổn ức mạt” tức chỉ trọng nông nghiệp, khinh thị công thương đích chính sách. Tha cường điều “Đạo” tồn tại vu sự vật bổn thân chi trung, “Vật chi sở tại, đạo tắc tại yên”. Tha đề xướng đối sự vật tác thật tế khảo sát: “Phu dục chiết trung thiên hạ chi lý, tất tẫn khảo tường thiên hạ chi sự vật nhi hậu bất mậu”.

Tại 《 pháp độ tổng luận 》 trung, tha khuyến thuyết hoàng đế ứng cai dĩ sử vi giám, bất ứng toàn bằng quán lệ trị lý quốc gia, diệc bất ứng cương phức tự dụng. “Xuất ô nhất nhân chi trí lự bất hợp ô thiên hạ chi tâm, tắc kỳ mưu dũ mậu, nhi chính dũ sơ hĩ.”[1]

Kỳ chủ trương “Tất tẫn tri thiên hạ chi hại, nhi hậu năng tẫn tri thiên hạ chi lợi”,Toàn tổ vọng《 tống nguyên học án ‧ thủy tâm học án thượng 》 viết: “Thủy tâm giác chỉ trai hựu sảo vãn xuất, kỳ học thủy đồng nhi chung dị. Vĩnh gia công lợi chi thuyết, chí thủy tâm thủy nhất tẩy chi. Nhiên thủy tâm thiên tư cao, phóng ngôn biêm cổ nhân đa quá tình, kỳ tự tằng tử, tử tư nhi hạ giai bất miễn, bất cận như tượng sơn chi để y xuyên dã. Yếu diệc hữu trác nhiên bất kinh nhân đạo giả, vị khả dĩ phương ngung chi kiến khí chi. Càn, thuần chư lão kí một, học thuật chi hội, tổng vi chu, lục nhị phái, nhi thủy tâm ngân ngân kỳ nhàn, toại xưng đỉnh túc.” Hữu sử học gia nhận vi tha thịNam tốngTối hậu nhất vị trứ danh triết học gia.

Diên thân duyệt độc[Biên tập]

[Tại duy cơ sổ cưBiênTập]

维基文库中的相关文本:Tống sử / quyển 434》, xuất tựThoát thoátTống sử

Tham khảo văn hiến[Biên tập]

  1. ^Diệp thích 《 pháp độ tổng luận · nhất 》

Tham khảo thư mục[Biên tập]