Quốc phong ( học thuật văn hóa )
Quốc phong,Dân quốcĐại lục thời kỳ dĩQuốc lập trung ương đại họcGiáo thụ vi chủ cấu thành đích học thuật văn hóa lưu phái.
Quốc phong tông chỉ, nhất phương diện phát dương trung quốc cố hữu chi văn hóa, nhất phương diện xương minh thế giới tối tân chi học thuật. “Bổn sử tích dĩ đạo chính thuật, cơ địa thủ dĩ sách dân mạc, cách vật trí tri, trạch thiện cố chấp, tuy bất hữu ô nhất gia nhất phái chi thành kiến, yếu dĩ long nhân cách nhi thăng quốc cách vi chủ.”
Lịch sử[Biên tập]
Dân quốc nhị thập nhất niên ( 1932 niên ),Liễu di trưng,Mâu phượng lâm,Trương kỳ vânĐẳng nhân, dĩ xướng đạo phát dương trung hoa văn hóa hòa xương minh thế giới tối tân học thuật vi nhậm, tạiNam kinhKết vi quốc phong xã, khai bạn 《 quốc phong 》 học khan. “Quốc phong”Nhất từ, nguyên xuất 《Thi kinh》, quốc phong học nhân dĩ kỳ ngụ ý trung quốc chi phong.
Đương thời chính trịThẩm dươngCửu nhất bát sự biếnChi hậu, quốc phong học nhân ô quốc nan phi thường thời kỳ, đầu thân công chúng lĩnh vực, đề xuất liễu nhân văn dữ khoa học tịnh trọng đích cứu vong chủ trương, dĩ tẫn đáo học thuật giới “Đối ô quốc gia chi ứng tẫn trách nhậm”. 《 quốc phong 》 bị thị vi 《Học hành》 đích kế tục, tại bảo trì phát dương trung quốc văn hóa chi sử mệnh đích cơ sở thượng, cường hóa liễu kháng địch bảo quốc đích dân tộc chủ nghĩa tư tưởng tình cảm. 《 quốc phong 》 hòa trung quốc sử học hội ( khan hành 《 sử học tạp chí 》 ),Trung quốc khoa học xã( khan hành 《 khoa học 》 tạp chí ) diệc tồn tại mật thiết liên hệ. Học thuật uyên nguyên thượng,Quốc lập trung ương đại học( hậu tại đại lục cải danhNam kinh đại học,Hựu tại đài loan phục giáo) dữ kỳ tiền thânQuốc lập đông nam đại học(Đông nam học phái),Nam kinh cao sư( nam cao học phái, kỳ trung dĩNam cao sử địa học pháiVi đại biểu ) nhất mạch tương thừa, tịnh khả nhất trực thượng tố chí nam kinh lịch sử thượng tiền triều lịch đại đích quốc học[1],Kỳ hạch tâm vi nam ung học nhân kế thừa phát dương trung quốc học thống đích tinh thần. Tại quốc gia nguy nan chi tế, quốc phong học nhân chủ trương, trung quốc tất tu phát dương cố hữu văn hóa, chấn hưng dân tộc tinh thần; khai triển độc lập đích khoa học nghiên cứu, đề cao quốc lực; chú trọng gia cường quốc nhân đích quốc gia quan niệm, động viên dân chúng, dĩ củng cố quốc phòng.
Quốc phong học nhân tuy hoài hữu cường liệt đích cứu quốc chi tâm, cường quốc chi chí, bất quá, dữ đồng nhất thời kỳ thiên trọng chính trị học lý cập chính trị nghị đề chi 《Thời đại công luận》 sở bất đồng, 《 quốc phong 》 thuần vi văn hóa học thuật khan vật[2].
Quốc phong xã xã trường doLiễu di trưngĐam nhậm.
《 quốc phong 》 tạp chí chủ trì biên tập viTrương kỳ vân,Mâu phượng lâm,Nghê thượng đạt,Hậu lai tằng nhậm biên tập đích hoàn hữuCảnh xương cực,Trần huấn từ,Vương hoán tiêu,Hướng đạt,Trịnh hạc thanh,Chu khác.
《 quốc phong 》 vi bán nguyệt khan, do chung sơn thư cục phát hành, sang khan ô dân quốc nhị thập nhất niên cửu nguyệt, chung khan ô dân quốc nhị thập ngũ niên thập nhị nguyệt toàn diện kháng chiến bạo phát tiền tịch, cộng xuất bản 8 quyển 85 kỳ, phát biểu văn chương 900 dư thiên.
《 quốc phong 》 đích chủ yếu tác giả đa vi học hành phái tại nam kinh đích cơ bổn thành viên. Tại nguyên 《 học hành 》 tác giả quần đích cơ sở thượng, nhân văn xã hội học thuật lĩnh vực tân tăng đích tác giả hữuChương thái viêm,Chu hi tổ,Hồ tiểu thạch,Nhậm nhị bắc,Phạm tồn trung,Lư ký dã,Đường khuê chương,Tiền chung thư,Đường quân nghị,Hạ xương quần,Tiền nam dương,Đằng cố,Tạ quốc trinh,Tiêu nhất sơn,Tiêu công quyền,Trần di phất,Lý nguyên trừng,Chu tiếtĐẳng nhân. Thử ngoại, nhất phê khoa học gia vi khan vật soạn cảo, bao quátBỉnh chí,Ông văn hạo,Hồ đôn phục,Trúc khả trinh,Hồ tiên túc,Hùng khánh lai,Đái vận quỹ,Tạ gia vinh,Trương giang thụ,Nghiêm tế từ,Tiền xương tộ,Cố dục tú,Lăng thuần thanh,Lư vu đạoĐẳng nhân.
《 quốc phong 》 thượng soạn văn giác đa đích học giả hữuTrương kỳ vân( 40 thiên ),Liễu di trưng( 30 thiên ),Cảnh xương cực( 16 thiên ),Mâu phượng lâm( 14 thiên ),Trương kỳ xuân( 14 thiên ),Trúc khả trinh( 11 thiên ) đẳng nhân.
Học thuật[Biên tập]
Quốc phong học giả đích nghiên cứu thành quả, bất hạn ô phát biểu tại 《 quốc phong 》 tạp chí. Như trung quốc khoa học xã ô dân quốc 26 niên xuất bản đích 《 khoa học đích dân tộc phục hưng 》, tiện thị quốc phong phái học giả sở tố đích quan ôTrung hoa dân tộcĐích khoa học nghiên cứu, thiệp cập lịch sử, địa lý, khí hầu, nhân chủng, sinh lý, doanh dưỡng, kiện khang đẳng khóa đề.
《 khoa học đích dân tộc phục hưng 》 ( chủ biên:Trúc khả trinh)
- Trung hoa dân tộc chi sử đích quan sát (Lư ô đạo)
- Trung hoa dân tộc chi địa lý phân bố (Trương kỳ vân)
- Trung hoa dân tộc dữ khí hầu đích quan hệ (Lữ quýnh)
- Trung hoa dân tộc đích đặc tính cập kỳ dữ tha dân tộc đích bỉ giác (Tôn bổn văn)
- Trung hoa dân tộc chi nhân chủng học đích kiểm thảo (Lưu hàm)
- Trung quốc nhân não cập trí lực (Lư ô đạo)
- Trung hoa dân tộc đích huyết chúc (Lý chấn phiên)
- Trung quốc nhân chi doanh dưỡng (Ngô hiến)
- Trung hoa dân tộc chi kiện khang (Hứa thế cẩn)
- Trung quốc nhân chủng chi cải lương vấn đề (Lư ô đạo)
Lịch sử ý nghĩa[Biên tập]
Dân quốc dĩ lai, học hành, quốc phong đẳng học nhân kế thừa trung quốcHọc thống,Phát dương nho gia văn hóa, khai triển nhân văn phục hưng, xướng đạo lý tính học thuật đích hoạt động, đối ô chấn hưng trung quốc đích dân tộc tinh thần hòa dân tộc văn hóa, phát triển khoa kỹ, phồn vinh học thuật sản sinh liễu trọng yếu ảnh hưởng.
Trương kỳ vân:“Quốc lập trung ương đại học khả thuyết thị trung quốcHiện đại nho học phục hưng vận độngNhất cá sách nguyên địa. TạiNgũ tứ vận độngDĩ hậu, đối trung quốc lịch sử văn hóa trì hoài nghi dữ phanh kích thái độ giả, thao thao giai thị. Đương thời nam kinh đích ngã giáo, tắc ngật lập nhi bất vi động diêu, sở vị “Chung sơn long bàn, thạch đầu hổ cứ”, chân hữu chỉ trụ trung lưu đích khí khái. Ngã giáo sở tuyên đạo đích tân học thuật, tuy thâm thụ tây dương tư tưởng đích ảnh hưởng, nhi bất vi sở chuyển di, nhi ích sung thật quang huy. Giá chủngNho học phục hưng vận động,Kinh quá tứ thập niên đích thời gian, do phát nhận nhi tiệm xu thành thục, dĩ kỳ thành vi ngô quốc học thuật đích chính tông, trung quốc chân chính đích văn nghệ phục hưng. Ngã môn thường dĩ thử tự miễn, đương vi thế nhân sở cộng kiến.”[3]
Tham khảo văn hiến[Biên tập]
Dẫn dụng[Biên tập]
- ^Tòng 《 học hành 》 đáo 《 quốc phong 》: Hiện đại trung quốc phê bình sử thượng đích “Đông nam học phái” đoạn hoài thanh 《 chiết giang xã hội khoa học 》 2007 quyển 4 kỳ.
- ^《 tòng đông nam đại học đáo trung ương đại học —— dĩ quốc gia, chính đảng dữ xã hội vi thị giác đích khảo sát ( 1919－1937 ) 》, hứa tiểu thanh hoa trung sư phạm đại học trung quốc cận đại sử nghiên cứu sở bác sĩ luận văn 2004 niên.
- ^“Quốc lập trung ương đại học đích học phong” trương kỳ vân
Lai nguyên[Biên tập]
- Thẩm vệ uy: “Dân tộc nguy cơ dữ văn hóa nhận đồng —— tòng 《 quốc phong 》 khán trung ương đại học đích giáo thụ quần thể”, 《 an huy đại học học báo ( triết học xã hội khoa học bản ) 》