Cơ đốc đồ
 | Thử điều mục nhu yếu khả kháo, công khai, đệ tam phương đíchLai nguyên. Lánh ngoại, giá lí đíchĐệ nhất thủ lai nguyênHòa kỳ tha tương quan lai nguyên đích sổ lượng dã bất túc dĩ chi trì nhất thiên chính xác đích bách khoa toàn thư văn chương. Thỉnh hiệp trợ bổ sung phù hợpKhả kháo lai nguyênYếu cầu đích dẫn dụng dĩCải thiện giá thiên điều mục. |
 | Thử điều mục hoặc chương tiếtChỉ sử dụngTông giáo kinh điểnTác viĐệ nhất thủ lai nguyên. |
| Cơ đốc giáo Hệ liệt điều mục |
|---|
 |
 Portal: Cơ đốc giáo |
Cơ đốc đồ( Christian ) thị vĩnh viễn tương tínGia tôThịCơ đốcHòaThần đích nhi tửCập cân tòng kỳ giáo đạo đích nhân, hiện phiếm chỉCơ đốc tông giáoGiáo hộiĐích thành viên, bao quátThiên chủ giáoTín đồ,Chính giáo hộiTín đồ,Tân giáoTín đồ,Độc lập giáo hộiTín đồ tại nội đíchCơ đốc giáoCácTông pháiNhân sĩ, bộ phân tín phụng cơ đốc giáo đãn bất gia nhập nhậm hà cơ đốc giáo giáo phái hoặc giáo hội đích tín đồ, diệc khả bị xưng hoặc tự xưng vi cơ đốc đồ. Tiệt chí 2016 niên, toàn thế giới cơ đốc đồ ước hữu 24 ức nhân[1].Nhân lịch sử phát triển đích duyên cố,Hán ngữNgữ cảnh sở xưng đích “Cơ đốc đồ” hữu thời chỉ tân giáo tín đồ. Thử danh xưng xuất tự 《Tân ước thánh kinh》, đương thời kỳ trứ tác sở dụng đíchThông dụng hi tịch ngữTương cơ đốc đồ xưng vi “Christós” (Χριστός), ý tư thị “Cân tòngCơ đốcĐích nhân”.
“Cơ đốc đồ” nhất từ đa thứ xuất hiện tại 《Tân ước thánh kinh》 đích thư tín bộ phân, lệ như tại 《Sử đồ hành truyện》Đệ 11 chươngĐệ 26 tiết,Đệ 26 chươngĐệ 28 tiết dữ 《Bỉ đắc tiền thư》Đệ 4 chươngĐệ 16 tiết: TòngAn đề aĐíchGiáo hộiTụ tập khởi thủ, tha môn bị xưng vi cơ đốc đồ; cập hậu,Hi luật á cơ mạt nhị thếTằng đốiBảo laBiểu kỳ, “Bảo la thiếu hứa đích thuyết thoại, tiện khiếu á cơ mạt tác cơ đốc đồ mạ!”. 《Bỉ đắc tiền thư》 lí,Bỉ đắcBả “Cơ đốc đồ” dữ “Thụ khổ” liên tại nhất khởi, dã chỉ xuất “Cơ đốc đồ thụ khổ, bất thị tu sỉ, nhi thị vinh diệu thượng đế đích sự”. Tại bảo la truyện giáo thời đại, cơ đốc đồ giác thường dĩ “Thánh đồ” tự xưng. Thánh kinh 《Mã thái phúc âm》Đệ 28 chươngĐệ 19-20 tiết đề đáo gia tô cấp cơ đốc đồ đích đại sử mệnh, “Sở dĩ nhĩ môn yếu khứ, sử vạn dân tác ngã đích môn đồ, phụng phụ, tử, thánh linh đích danh, cấp tha môn thi tẩy. 〔 hoặc tác cấp tha môn thi tẩy quy ô phụ tử thánh linh đích danh 〕 phàm ngã sở phân phù nhĩ môn đích, đô giáo huấn tha môn tuân thủ. Ngã tựu thường dữ nhĩ môn đồng tại, trực đáo thế giới đích mạt liễu.”
Lịch sử[Biên tập]
Danh xưng đích lai nguyên[Biên tập]
Công nguyên 44 niên tả hữu, gia tô cơ đốc đích trung trinh cân tòng giả khai thủy dĩ “Cơ đốc đồ” giá cá danh xưng vi nhân sở tri. Tảo kỳ hữu ta nhân nhận vi, “Cơ đốc đồ” giá cá danh xưng thị do ngoại nhân hoài trứ biếm ý xưng hô tha môn đích. Khả thị, hảo ta 《 thánh kinh 》 từ điển biên giả hòa chú thích gia khước chỉ xuất, 《Sử đồ hành truyện》Đệ 11 chươngĐệ 26 tiết sở dụng đích động từ hàm hữu thụ thượng đế chỉ dẫn hoặc khải địch đích ý tư. Nhân thử, giá tiết kinh văn tại 《Thánh kinh hòa hợp bổn》 dịch tác: “Môn đồ xưng vi cơ đốc đồ thị tòngAn đề aKhởi thủ.”[2]Đáo công nguyên 58 niên, thậm chíLa mã đế quốcQuan viên dã thục tri “Cơ đốc đồ” giá cá danh xưng[3].
Gia tô cơ đốc đíchSử đồNhưng nhiên tại thế đích nhật tử, cơ đốc đồ giá cá danh xưng đích xác độc đặc nhi cụ hữu thức biệt tác dụng[4].Sở hữu dĩ cơ đốc đồ tự cư, đãn hành vi hoặcTín ngưỡngKhước dữ cơ đốc đích giáo huấn tương bối đích nhân, quân bị trục xuất cơ đốc đồ quần thể chi ngoại. Khả thị tân ước thánh kinh ký tái sử đồ môn khứ thế dĩ hậu,Tát đãnTiện sấn cơ tát hạ nhất ta sản sinh giả cơ đốc đồ đích chủng tử. Giá ta mạo sung tín đồ đích nhân dã tự xưng vi cơ đốc đồ.[5]
Trung quốc đích cơ đốc đồ[Biên tập]
Tảo ôĐường triềuThời, dĩ tựBa tư( kimY lãng) truyệnĐại tần cảnh giáoNhập trung quốc, hiện lưu truyệnĐại tần cảnh giáo lưu hành trung quốc bi.Thanh triềuVị niên, tại trung quốc đích cơ đốc đồ bị xưng vi “Giáo dân”; do ô mỗ ta bất bình đẳng nhân tố ( lệ nhưGiáo án), đạo tríNghĩa hòa đoànĐích xuất hiện. Nghĩa hòa đoàn dữ giáo dân trùng đột đạo trí song phương đa nhân tử vong.
1949 niênTrung hoa nhân dân cộng hòa quốcKiến lập hậu, do vu chính phủ thôi hành quốc giaVô thần luậnChính sách (state atheism), gia thượng trung cộng đam tâm hữu tổ chức tính đích tông giáo thông quá ngoại bộ thế lực giới nhậpTrung quốc đại lụcĐích chính trị ( như thính mệnh vuLa mã giáo đìnhThánh tọaĐíchThiên chủ giáo hội), gia thượng chính trị vận động cậpVăn hóa đại cách mệnhĐẳng chính trị nhân tố, tông giáo hoạt động tằng thụ đáo nghiêm lệ đả áp hòa hạn chế, sở hữu tông giáo đích tự miếu hòa giáo đường chủ trì nhân đô do quan phương cố dụng dữ quy phạm, nhưTam tự giáo hội,Dã hữu nhất ta bất thụ quan phương quy quản đíchĐịa hạ giáo hội.Nhi nhưng thụTrung hoa dân quốc chính phủThống trị đíchĐài loan,Tại tương đối tự do đích tông giáo hoàn cảnh hạ, cơ đốc giáo hữu tương đương đạn tính đích phát triển.
Nhật bổn đích cơ đốc đồ[Biên tập]
Cát lợi chi đanThịNhật bổnChiến quốc thời đại,Giang hộ thời đạiNãi chíMinh trịSơ kỳ đối quốc nộiCơ đốc đồĐích xưng hô. Cai từ nguyên ôBồ đào nha ngữ“cristão”.
Thành vi cơ đốc đồ đích định nghĩa[Biên tập]
Nhất ta truyện thống đích cơ đốc giáo giáo hội nhưThiên chủ giáo,Tẩm tín hộiCậpPhúc âm pháiĐẳngGiáo hộiNhận vi giáo đồ kinh quáThụ tẩyHậu, tựu chính thức thành vi cơ đốc đồ, tịnh năng lĩnh thụThánh xan.Nhiên nhi, tịnh phi như thử, cơ đốc đồ thị yếu chân chính đích hữu kinh lịch đáo chủ, thả khẩu lí thừa nhận, tâm lí tương tín tịnh tại thế nhân diện tiền tác kiến chứng, tựu thị thụ tẩm. Giá dạng hoàn bất biểu kỳ hữu chân chính dữ chủ giao thông quá, sở dĩ, cơ đốc đồ tịnh bất thị tương tín nhất cá tông giáo, nhất cá quy điều, nhi thị tương tín hữu nhất vị cứu chủ, cơ đốc.
Kỳ tha danh xưng[Biên tập]
Cơ đốc đồ chi gian hữu ta đặc biệt đích tương xưng, như “Đệ huynh”,“Tỷ muội”, “Giáo hữu”, “Tín hữu”, “Hội hữu” đẳng. Đãn hữu cơ đốc đồ nhận vi, căn cư 《 thánh kinh 》[6][7],Cơ đốc đồ tối hảo dĩ đệ huynh tỷ muội tương xưng, bất thích hợp sử dụng “Giáo hữu” hoặc “Hội hữu”.
Đối cơ đốc đồ định nghĩa đích thường kiến ngộ giải[Biên tập]
Do ôTân giáoTại hán ngữ ngữ cảnh kinh thường bị trực tiếp xưng vi “Cơ đốc giáo”, nhi tân giáo tín đồ đại đô tự xưng hoặc bị xưng vi cơ đốc đồ, nhân thử bất thiếu nhân dĩ vi chỉ hữu tân giáo tín đồ thị cơ đốc đồ. Nhiên nhi, thiên chủ giáo đồ cập đông chính giáo đồ đồng dạng tương tín gia tô vi cứu chủ, dã thị cơ đốc đồ.
Nhân khẩu thống kế[Biên tập]
| Địa khu | Cơ đốc đồ | % cơ đốc đồ bỉ lệ |
|---|---|---|
| Âu châu | 558,260,000 | 75.2 |
| Lạp đinh mỹ châu–Gia lặc bỉ hải quốc gia | 531,280,000 | 90.0 |
| Tát cáp lạp dĩ nam phi châu | 517,340,000 | 62.9 |
| Á thái khu | 286,950,000 | 7.1 |
| Bắc mỹ châu | 266,630,000 | 77.4 |
| Trung đông–Bắc phi | 12,710,000 | 3.7 |
| Toàn cầu | 2,173,180,000 | 31.5 |
| Giáo phái | Cơ đốc đồ | % cơ đốc đồ bỉ lệ |
|---|---|---|
| Thiên chủ giáo | 1,094,610,000 | 50.1 |
| Tân giáo | 800,640,000 | 36.7 |
| Chính giáo | 260,380,000 | 11.9 |
| Kỳ tha | 28,430,000 | 1.3 |
| Toàn bộ | 2,184,060,000 | 100 |
Tham khảo văn hiến[Biên tập]
- ^Vương tân nghị.2016 toàn cầu soa truyện sổ cư phát bố: Cơ đốc đồ nhân khẩu 24 ức phúc âm vị cập chi dân 21 ức nhân sổ thượng thăng.Cơ đốc thời báo. 2016-03-04[2020-10-05].( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2019-10-03 ).
Toàn cầu 74 ức nhân khẩu trung, quảng phiếm đích cơ đốc đồ vi 24 ức 6 thiên vạn, chiêm toàn cầu nhân khẩu 33%, nhưng cựu thị toàn cầu tối đa đích tông giáo nhân khẩu (…… )
- ^Loại tự đích dịch pháp kiến ô Robert Young đíchLiteral Translation of the Holy BibleThánh kinh trực dịch bổn tu đính bổn, 1898 niên;
The Simple English Bible( 《 giản minh anh văn thánh kinh 》 ), 1981 niên;
Hugo McCord sở biên đíchNew Testament( 《 tân ước thánh kinh 》 ), 1988 niên - ^Tham khán 《Sử đồ hành truyện》Đệ 26 chươngĐệ 28 tiết
- ^《Bỉ đắc tiền thư》Đệ 4 chươngĐệ 16 tiết
- ^Tham khán 《Mã thái phúc âm》Đệ 13 chươngĐệ 24-25, 37-39 tiết
- ^《Mã khả phúc âm》Đệ 3 chươngĐệ 35 tiết: “Phàm tuân hành thần chỉ ý đích nhân, tựu thị ngã đích đệ huynh tỷ muội hòa mẫu thân liễu.”
- ^《Lộ gia phúc âm》Đệ 8 chươngĐệ 21 tiết: “Gia tô hồi đáp thuyết: ‘ thính liễu thần chi đạo nhi tuân hành đích nhân, tựu thị ngã đích mẫu thân, ngã đích đệ huynh liễu. ’”
- ^ANALYSIS.Europe.Pewforum.org. 19 December 2011[17 August2012].( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2013-07-23 ).
- ^ANALYSIS.Americas.Pewforum.org. 19 December 2011[17 August2012].( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2012-08-11 ).
- ^ANALYSIS.Global religious landscape: Christians.Pewforum.org. 19 December 2011[17 August2012].( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2013-07-05 ).
- ^ANALYSIS.Christian Traditions(Hiệt diện tồn đương bị phân,Tồn vuHỗ liên võng đương án quán). Pewforum.org. 19 December 2011
Tham kiến[Biên tập]
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
