Cơ đốc đích huyết

Cơ đốc đích huyết,Cơ đốc tông giáoGiáo nội hựu xưng chi viBảo huyết,ThịCơ đốc giáo thần họcThuật ngữ, chỉCơ đốc Gia tô Bị đinh thập tự giáTử thời lưu xuất đíchHuyết.Cơ đốc đích huyết sử 《Tân ước》 đích cứu thục đắc dĩ hoàn thành, sửThượng đếDữ nhân đích tân ước sinh hiệu; dã chỉThánh xanTrung sở sử dụng đích tửu.

Cứu thục[Biên tập]

Tân ước thánh kinh miêu thuật cơ đốc đích huyết ý vị trứ vi nhân loại đích cứu thục dĩ kinh hoàn thành^[1]

Thánh xan[Biên tập]

Bỉ giác cổ lão đích giáo phái ( lệ nhưLa mã thiên chủ giáo,Đông chính giáoHòa nhất taThánh công hội) tương tín tạiThánh thểTrung cơ đốc thánh thể thật tại. La mã thiên chủ giáo hòa đông chính giáo đô sử dụngBiến chất thuyếtGiá cá thuật ngữ lai miêu thuật bính hòa tửu biến thành cơ đốc đích thân thể hòa huyết.^[2]1672 niên gia lộ tát lãnh đại hội ban bố pháp lệnh^[3].

Lộ đức tôngGiáo hội tiếp thụMã đinh · lộ đứcĐích giáo huấn, nhận vi cơ đốc đích thân thể hòa huyết đích cơ bổn thật chất dữ bính tửu chi chất hợp nhị vi nhất ( kinh thường bị ngộ giải vi thánh thể cộng tại luận ). Nhi đại bộ phânCơ đốc tân giáoGiáo hội bất tương tín thánh thể thật tại, đãn thị tương thử tác vi nhất cá cộng đồng đích kỷ niệm nghi thức lai tuân thủ.

Tham khảo văn hiến[Biên tập]

^La mã thư 3:23–25,Sử đồ hành truyện 20:28,La mã thư 5:9,Bỉ đắc tiền thư 1:2,1:19 Ước hàn nhất thư 1:7,Khải kỳ lục 1:5,Hi bá lai thư 9:10,Dĩ phất sở thư 1:7
^Bính hòa tửu kinh quá “Biến chất”, biến thành liễu cơ đốc chân chính đích thân thể hòa chân chính đích huyếtquestion 339(Hiệt diện tồn đương bị phân,Tồn vuHỗ liên võng đương án quán)
^Tại thánh xan nghi thức trung, ngã môn tương tín chủ gia tô cơ đốc thị thật tại đích, bất thị tượng chinh, bất thị bỉ dụ, dã bất thị đa dư đích ân điển...... Như đồng lộ đức đích truy tùy giả tối vô tri, tối ti bỉ đích mục đích, đãn thị tại sự thật thượng, bính hòa tửu tại chúc thánh dĩ hậu, bính “Biến chất” thành vi chủ, tựu thị tại tạiBá lợi hằngDo đồng nữ sở sinh, tạiƯớc đán hàThụ tẩm, thụ khổ, mai táng, phục hoạt, thăng thiên, tọa tại phụ thần đích hữu biên, tại vân trung tái lâm đích chủ tự kỷ chân chính đích thân thể; tửu dã “Biến chất” thành vi chủ tự kỷ chân chính đích huyết, đương tha bị quải tạiThập tự giáThượng, huyết tố thuyết vi giá thế giới đích sinh mệnh (Decree XVII(Hiệt diện tồn đương bị phân,Tồn vuHỗ liên võng đương án quán) ).

Ngoại bộ liên tiếp[Biên tập]

《Thiên chủ giáo bách khoa toàn thư》:Bảo huyết(Hiệt diện tồn đương bị phân,Tồn vuHỗ liên võng đương án quán)

Tham kiến[Biên tập]

[1] La mã thư 3:23–25,Sử đồ hành truyện 20:28,La mã thư 5:9,Bỉ đắc tiền thư 1:2,1:19 Ước hàn nhất thư 1:7,Khải kỳ lục 1:5,Hi bá lai thư 9:10,Dĩ phất sở thư 1:7

[2] Bính hòa tửu kinh quá “Biến chất”, biến thành liễu cơ đốc chân chính đích thân thể hòa chân chính đích huyếtquestion 339(Hiệt diện tồn đương bị phân,Tồn vuHỗ liên võng đương án quán)

[3] Tại thánh xan nghi thức trung, ngã môn tương tín chủ gia tô cơ đốc thị thật tại đích, bất thị tượng chinh, bất thị bỉ dụ, dã bất thị đa dư đích ân điển...... Như đồng lộ đức đích truy tùy giả tối vô tri, tối ti bỉ đích mục đích, đãn thị tại sự thật thượng, bính hòa tửu tại chúc thánh dĩ hậu, bính “Biến chất” thành vi chủ, tựu thị tại tạiBá lợi hằngDo đồng nữ sở sinh, tạiƯớc đán hàThụ tẩm, thụ khổ, mai táng, phục hoạt, thăng thiên, tọa tại phụ thần đích hữu biên, tại vân trung tái lâm đích chủ tự kỷ chân chính đích thân thể; tửu dã “Biến chất” thành vi chủ tự kỷ chân chính đích huyết, đương tha bị quải tạiThập tự giáThượng, huyết tố thuyết vi giá thế giới đích sinh mệnh (Decree XVII(Hiệt diện tồn đương bị phân,Tồn vuHỗ liên võng đương án quán) ).

[1]

[2]

[3]