Thiên nhân cảm ứng

Thiên nhân cảm ứngHọc thuyết thịTrung quốcHán triềuĐích tư tưởng giaĐổng trọng thưĐề xuất đích nhất sáo đái hữuTông giáoSắc thải đíchChính trị họcLý luận, thí đồ tương chủng chủngThiênTượng hòaNhânĐích ý chí liên hệ tại nhất khởi; thành vi liễu đương thời quân chủ hoạch đắc thống trị hợp pháp tính đích y cư, đồng thời dã thị tạiĐại nhất thốngQuốc gia thể chế hạNho sinhTập đoàn phòng chỉ quân quyềnQuá độ oai khúcĐích nhất cá tư tưởng công cụ.

Khởi nguyên

Thiên nhân cảm ứng chi thuyết, khởi nguyên tự 《Hồng phạm》. 《 hồng phạm 》 thuyết: “Túc, thời hàn nhược”, “Nghệ, thời dương nhược”, ý tư thị thuyết quân chủ thi chính thái độ năng ảnh hưởng thiên khí đích biến hóa. Đổng trọng thư tại giá cá lý luận cơ sở đề xuất “Thiên nhân cảm ứng” chi thuyết.

Nội dung

Tác vi phi nhân cách, loại tựVũ trụCăn bổn pháp tắc, thiên ý hội cụ thể hiển kỳ ô chủng chủngTự nhiênHiện tượngTrung.Đổng trọng thư bả “Thiên”Nhân cách hóa, nhận vi thiên thị hữu ý chí đích, năng cú chi phối nhất thiết đích tối cao chủ tể, vi “Bách thần chi đại quân”. Tự nhiên giới đích nhất thiết quy luật, dĩ cập nhân loại đích nhân sự biến hóa đô thị “Thiên” sở quyết định đích. NhiNhânĐích sinh lý cấu tạo, tư tưởng, cảm tình, đạo đức phẩm chất dã thị “Thiên” án chiếu tự kỷ đích đặc điểm tố tạo đích, nhân thị vi liễu thể hiện thiên ý bị sang tạo xuất lai đích.

Tiến nhất bộ, đổng trọng thư nhận vi quân chủ thị thiên đích đại biểu, thụ mệnh vu thiên. Đương thiên tử hành vương đạo, thi thiện chính thời, tự nhiên tựu hội biểu hiện đắc phong điều vũ thuận, tứ quý phân minh, nhất thiết biến hóa thuận sướng.Vưu kỳ thị đương tân thiên tử đản sinh hoặc hảo thiên tử xuất hiện thời, thiên hội hiển hiện long phượng kỳ lân đẳng tưởng tượng trung động vật đẳng tường thụy lai biểu kỳ gia hứa.Thiên hiện tường thụy thị tại biểu chương đế vương; tai dị tắc thị khiển trách chi ý, nhi thi chính quá thất thị sản sinh tai dị chi căn bổn nguyên nhân. Đương thiên tử bối ly vương đạo thi hành ác chính thời, thiên tựu hội dĩ địa chấn, hồng thủy đẳng tự nhiên tai hại kỳ cảnh, tiến nhi dư dĩ trừng giới.Trung quốc thiên nhân cảm ứng thuyết độc đặc ô kỳ kết hợpNgũ hànhTư tưởng.

Nhất đán xuất hiện tai tình, nhưĐịa chấnHoặc cửu hạn bất vũ, hoàng đế tất tu phát biểu “Tội kỷ chiếu”,Tự xưng vô tài vô đức, yếu tị điện, giảm thiện, tội kỷ, cầu ngôn, hoặc xá miễn tội phạm, chiếu cầu trực ngôn vô ẩn, dĩ bổ quá thất.

Lệ tử

Trung quốc học giảTiêu hãnThống kế hiển kỳ, hán triều 15 vị hoàng đế hạ quá tội kỷ chiếu: Kỳ trungHán tuyên đếHạ tội kỷ chiếu 8 thứ,Hán nguyên đế13 thứ,Hán thành đế12 thứ.

Tiêu hãn căn cư 《 nhị thập ngũ sử 》 tiến hành đích thống kế hiển kỳ, cộng hữu 79 vị hoàng đế hạ quá tội kỷ chiếu. Lệ như tào ngụy hoàng sơ nhị niên (221 niên) lục nguyệt, phát sinhNhật thực,Tào phi hạ chiếu tội kỷ. Tống ninh tông gia định lục niên (1213 niên), nhuận cửu nguyệt, hữu đại lôi. Bính thân, dĩ lôi phát phi thời, hạ “Tội kỷ chiếu”. Kim chương tông minh xương nguyên niên (1190 niên), đại hạn, hoàng đế mệnh lệnh tương quan đan vị kỳ vũ, tể tương đẳng cao quan thượng biểu đãi tội. Hựu triệu hàn lâm học sĩĐảng hoài anhKhởi thảo “Tội kỷ chiếu”. Bắc tống mạt niên, kim binh binh lâm thành hạ,Tống huy tôngDã phát quá “Tội kỷ chiếu”: “Ngôn lộ tế tắc, siểm du nhật văn, nịnh hạnh chuyên quyền, tham quan đắc chí. Phú thuế kiệt sinh dân chi tài, thú dịch khốn quân ngũ chi lực. Đa tác vô ích, xỉ mĩ thành phong.”.

Hồ thíchNhận vi thiên nhân cảm ứng thử sáo lý luận thị nguyên tựMặc giaTrung đích “Thiên chí luận”.

Tham khán

• Tai dị thuyết
• Thiên nhân hợp nhất
• Thiên nhân tương ứng
• Thiên khiển