Khiêu chuyển đáo nội dung

Áo tư tạp · vương nhĩ đức

Duy cơ bách khoa, tự do đích bách khoa toàn thư
Áo tư tạp · vương nhĩ đức
Oscar Wilde
Vương nhĩ đức chiếu, nã phá luân · tát la ni nhiếp ( 1882 niên )
Xuất sinhÁo tư tạp · phân qua nhĩ · áo phất lai ách đế · uy nhĩ tư · vương nhĩ đức
(Oscar Fingal O'Flahertie Wills Wilde)

(1854-10-16)1854 niên 10 nguyệt 16 nhật
Đại bất liệt điên cập ái nhĩ lan liên hợp vương quốcĐô bách lâm
Thệ thế1900 niên 11 nguyệt 30 nhật(1900 tuế —11—30)( 46 tuế )
Pháp quốcBa lê
Chức nghiệpTác gia, thi nhân, kịch tác gia
Ngữ ngônAnh ngữ, pháp ngữ
Mẫu giáoĐô bách lâm tam nhất học viện
Ngưu tân đại học mạc đức lâm học viện
Sang tác thời kỳDuy đa lợi á thời đại
Thể tàiHí kịch, đoản thiên tiểu thuyết, văn học phê bình, đối thoại, tân văn
Văn học vận độngDuy mỹ chủ nghĩa
Đại biểu tácBất khả nhi hí
Đạo lâm · cách lôi đích họa tượng
Phối ngẫuKhang tư thản tư · lao ai đức(Anh ngữ:Constance Lloyd)

Thiêm danh

Áo tư tạp · phân qua nhĩ · áo phất lai ách đế · uy nhĩ tư · vương nhĩ đức( anh ngữ:Oscar Fingal O'Fflahertie Wills Wilde,1854 niên 10 nguyệt 16 nhật —1900 niên 11 nguyệt 30 nhật ) thị xuất thânÁi nhĩ lanĐô bách lâmĐích thi nhân hòa kịch tác gia. Tại chỉnh cá 1880 niên đại dĩ bất đồng hình thức tả tác hậu, tha thành vi 1890 niên đại sơ kỳLuân đônTối thụ hoan nghênh đích kịch tác gia chi nhất. Tha tối vi nhân sở tri đích thị tha đích cảnh cú ( anh ngữ: Epigram ) hòa hí kịch tác phẩm, tiểu thuyết 《Đạo lâm cách lôi đích họa tượng》, dĩ cập tha tại “Đệ nhất phê danh nhân thẩm phán chi nhất” trung nhân tự nguyệnĐồng tính luyếnHành vi nhi bịHình sựĐịnh tội đích tình huống[1]Đẳng.

Tha đích phụ mẫu thị đô bách lâm đíchÁng cách lỗ ái nhĩ lan nhânTri thức phân tử. Niên khinh đích vương nhĩ đức học hội liễu lưu lợi đíchPháp ngữHòaĐức ngữ.Tại đại học lí, vương nhĩ đức duyệt độc hi tịch dữ la mã thời đại đích truyện thế kinh điển tác phẩm; tha thủ tiên tại đô bách lâmTam nhất học viện,Nhiên hậu tạiNgưu tân đại họcChứng minh liễu tự kỷ thị nhất vị kiệt xuất đíchCổ điển chủ nghĩaGiả. Tại tha đích lưỡng vị đạo sưHoa đặc · bội đặcHòaƯớc hàn · lạp tư kimĐích đái lĩnh hạ, tha dữ tân hưng đíchDuy mỹ chủ nghĩaTriết học liên hệ tại nhất khởi. Đại học tất nghiệp hậu, vương nhĩ đức di cư luân đôn tiến nhậpThời thượngVăn hóa hòa xã giao quyển.

Tác vi duy mỹ chủ nghĩa đích đại ngôn nhân, tha thường thí liễu các chủng văn học hoạt động: Xuất bản thi tập, tại mỹ quốc hòa gia nã đại giảng thụ tân đích “Anh quốc nghệ thuật văn nghệ phục hưng” hòa thất nội trang sức, nhiên hậu hồi đáoLuân đônThành vi nhất danh đa sản đích ký giả. Vương nhĩ đức dĩ kỳ tê lợi đích cơ trí, hoa lệ đích trứ trang hòa đàm thoại kỹ xảo nhi văn danh, thành vi tha na cá thời đại tối trứ danh đích nhân vật chi nhất. Tại 1890 niên đại chi giao, tha tại nhất hệ liệt đối thoại hòa tán văn trung hoàn thiện liễu tha đối nghệ thuật chí cao vô thượng đích khán pháp, tịnh tương hữu quan đồi phế, khẩu thị tâm phi hòa mỹ lệ đích chủ đề dung nhập liễu tha duy nhất đích tiểu thuyết 《Đạo lâm cách lôi đích họa tượng》 ( 1890 niên ). Tinh xác cấu kiếnMỹ họcTế tiết tịnh tương tha môn dữ canh đại đíchXã hộiChủ đề tương kết hợp đích cơ hội, hấp dẫn liễu vương nhĩ đức sang tác hí kịch. Tha tại ba lê thời dụng pháp ngữ tả thành 《Toa nhạc mỹ》 ( 1891 niên ), đãn do ô đương thời anh quốc cấm chỉ tại vũ đài thượng miêu hộiThánh kinhChủ đề nhi vô pháp tại đương địa diễn xuất. Tại 1890 niên đại sơ kỳ, vương nhĩ đức sang tác liễu tứ bộ xã hộiHỉ kịch,Giá sử tha thành viDuy đa lợi á thời đạiVãn kỳ luân đôn tối trứ xưng đích kịch tác gia chi nhất.

Tại tha đích danh thanh hòa thành công đạt đáo đỉnh phong thời, đương 《Bất khả nhi hí》 ( 1895 niên ) nhưng tại luân đôn thượng diễn thời, vương nhĩ đức dĩPhỉ bángTội khống cáoCôn tư bá lí hầu tước.Hầu tước thị vương nhĩ đức đích tình nhânA nhĩ phất lôi đức · đạo cách lạp tư huân tướcĐích phụ thân. Phỉ báng thẩm phán phát hiện liễu đạo trí vương nhĩ đức phóng khí chỉ khống tịnh đạo trí tha tự kỷ nhân “Nghiêm trọng ổi tiếtNam tính” nhi bị bộ hòa thụ thẩm đích chứng cư. Kinh quá lưỡng thứ thẩm phán hậu, tha bị định tội tịnh phán xử lưỡng niên khổ dịch, tịnh ô 1895 niên chí 1897 niên gian nhập ngục. Tại ngục trung đích tối hậu nhất niên, tha tả liễu nhất phong trường tín 《Tự thâm thâm xử》 ( hựu dịch vi “Thâm uyên thư giản”,De Profundis,Tử hậu ô 1905 niên xuất bản ), thảo luận liễu tha tại khảo nghiệm trung đích tinh thần chi lữ, dữ tha tảo kỳ đích khoái nhạc triết học hình thành liễu nhất cá hắc ám đích đối lập diện. Hoạch thích hậu, tha lập tức tiền vãng pháp quốc, tái dã một hữu phản hồi ái nhĩ lan hoặc anh quốc. Tha tại na lí tả hạ liễu tha đích tối hậu nhất bộ tác phẩm 《Lôi đinh giam ngục chi ca》 ( anh ngữ:The Ballad of Reading Gaol,1898 niên ), giá thị nhất thủ kỷ niệm giam ngục sinh hoạt nghiêm khốc tiết tấu đích trường thi.

Sinh bình[Biên tập]

Hôn tiền[Biên tập]

Đô bách lâm vương nhĩ đức điêu tượng

Vương nhĩ đức sinh vuÁi nhĩ lanĐô bách lâmNhất cá gia thế trác việt đích gia đình, thị gia trung đích thứ tử, toàn danh vi:Áo tư tạp · phân qua nhĩ · áo phất lai ách đế · uy nhĩ tư · vương nhĩ đức(Oscar Fingal O'Flahertie Wills Wilde). Phụ thânUy liêm · vương nhĩ đức(Anh ngữ:William Wilde)Tước sĩ vi ngoại khoa y sinh, mẫu thânTrân · hoài nhĩ đứcThị nhất vị thi nhân dữTác gia.

Vương nhĩ đức tựĐô bách lâm tam nhất học việnTất nghiệp hậu, hoạch đắc tưởng học kim, vu 1874 niên tiến nhậpNgưu tân đại học mạc đức lâm học việnHọc tập. TạiNgưu tân,Vương nhĩ đức thụ đáoỐc nhĩ đặc · bội đặcCậpƯớc hàn · lạp tư kimĐích thẩm mỹ quan niệm ảnh hưởng, tịnh tiếp xúc tânHắc cách nhĩPhái triết học,Đạt nhĩ vănTiến hóa luậnHòaLạp phỉ nhĩ tiền pháiĐích tác phẩm, giá vi tha chi hậu thành viDuy mỹ chủ nghĩaTiên phong tác gia xác lập liễu phương hướng.

Tại xuất bản thủ bổn 《 thi tập 》 hậu, tại văn đàn tiệm lộ đầu giác, tịnh di cưLuân đôn,Vương nhĩ đức một hữu hoạch đắc nhất cáVăn họcTưởng hạng, đãn phục trang nhạ nhãn, đàm thổ cơ trí, đặc lập độc hành đích tha tại luân đôn xã giao giới dĩ kinh tiểu hữu danh khí, hữu tạp chí thậm chí khan đăng trứ phúng thứ tha đích văn chương.

1882 niên, vương nhĩ đức tạiMỹ quốcTác liễu nhất cá tinh thải đích tuần hồi giảng tọa, lưỡng niên hậu tha dữKhang tư thản tư · lao ai đức(Anh ngữ:Constance Lloyd)Thành hôn, lưỡng cá nhi tử tây lí nhĩ ( Cyril ) dữ duy duy an ( Vyvyan ) phân biệt tại 1885 niên dữ 1886 niên xuất sinh.

Hôn hậu[Biên tập]

Vương nhĩ đức

1887 niên, vương nhĩ đức thành vi nhất gia phụ nữ tạp chí xã đích chấp hành tổng biên tập, tằng tại tạp chí thượng phát biểu nhất ta tiểu thuyết, bình luận hòa thi. Vương nhĩ đức đích tác phẩm dĩ từ tảo hoa mỹ, lập ý tân dĩnh hòa quan điểm tiên minh văn danh, kỳ đệ nhất bổn tiểu thuyết 《Đạo lâm · cách lôi đích họa tượng》 phát biểu vu 1891 niên, chi hậu phát biểu liễu tán văn 《Xã hội chủ nghĩa hạ nhân đích linh hồn》, giá lưỡng bộ tác phẩm đô thập phân thành công, đãn chân chính vi vương nhĩ đức doanh đắc danh dự đích thị tha đíchHí kịchTác phẩm. Khả dĩ thuyết tha đích mỗi nhất bộ hí kịch tác phẩm đô thụ trứ nhiệt liệt đích hoan nghênh, hữu nhất cá thời kỳ,Luân đônĐích vũ đài thượng cánh đồng thời thượng diễn trứ tha đích tam bộ tác phẩm. Tha đích giá taGiai cấu kịchBị xưng vi tựTạ lí đanĐích 《Tạo dao học giáo》 dĩ lai tối ưu tú đích hỉ kịch tác phẩm.

Thẩm phán[Biên tập]

1895 niên,Đệ cửu đại côn tư bá lí hầu tước ước hàn · đạo cách lạp tưNhân nhi tửA nhĩ phất lôi đức · đạo cách lạp tư( biệt danh “Ba tây” ( Bosie ) ) dữ vương nhĩ đức giao vãng trí sử phụ tử bất hòa, tịnh công nhiên xích trách vương nhĩ đức vi phảnTính bội quỹ pháp( đương thời thượng vị sản sinh “Đồng tính luyến”Giá cá khái niệm ).

A nhĩ phất lôi đức khuyến vương nhĩ đức lập khắc thượng tố, cáo hầu tước bại phôi tha đích danh dự. Kết quả vương nhĩ đức thượng tố thất bại, canh bị phản cáo tằng “Dữ kỳ tha nam tính phát sinh hữu thương phong hóa đích hành vi” ( committing acts of gross indecency with other male persons ). Thượng tố thất bại hậu, đương cục đối vương nhĩ đức phát xuất đãi bộ lệnh, tội danh thị kê gian tội dĩ cập nghiêm trọng ổi tiết. Hữu nhân la bỉ · la tư ( Robbie Ross ) hòa lôi kim nạp đức · đặc nạp ( Reginald Turner ) khuyến cáo tha lập khắc đào vãng pháp quốc; nhi tha đích mẫu thân tắc hi vọng tha tượng nhất cá nam nhân na dạng lưu hạ. Vương nhĩ đức tối hậu thuyết: “Hỏa xa dĩ kinh khai tẩu liễu, thái vãn liễu.” Vu thị vương nhĩ đức dĩ thượng thuật tội danh bị đãi bộ.

1895 niên 4 nguyệt 26 nhật, đối vương nhĩ đức đích khởi tố khai thủy liễu, vương nhĩ đức kiên xưng tự kỷ vô tội. Thử tiền, vương nhĩ đức thỉnh cầu ba tây ly khai luân đôn tiền vãng ba lê đãn bị cự tuyệt, thậm chí tưởng yếu đề cung chứng cư, nhiên nhi ba tây hoàn thị bị bách đào vong liễu. Vương nhĩ đức đích hữu nhân tại thử kỳ gian ly khai anh quốc. Diện đối bàn vấn “Thập ma thị bất cảm thuyết xuất danh tự đích ái?”, Vương nhĩ đức do dự phiến khắc chi hậu tự tín địa biện đạo:

“Bất cảm thuyết xuất danh tự đích ái, tại bổn thế kỷ, thị niên trường nam tính đối niên khinh nam tính đích vĩ đại đích ái, như đồngĐại vệ hòa ước nã đanChi gian đích, như đồng bách lạp đồ vi tha đích triết học nhi tố đích căn bổn, như đồng nhĩ tại mễ khai lãng cơ la hòa toa sĩ bỉ á đích thập tứ hành thi trung trảo đáo đích. Chính thị na bàn thâm thâm đích tâm linh đích ái tài như hoàn mỹ nhất bàn thuần tịnh. Tha chi phối tịnh sấm thấu liễu vĩ đại đích nghệ thuật, bỉ như mễ khai lãng cơ la hòa toa sĩ bỉ á đích, dĩ cập ngã đích na lưỡng phong tín. Giá ái tại bổn thế kỷ bị ngộ giải liễu, dĩ chí vu tha khả năng bị miêu thuật thành ‘ bất cảm thuyết xuất danh tự đích ái ’, tịnh thả do vu giá cá ngộ giải, ngã hiện tại trạm tại liễu giá lí. Giá ái thị mỹ lệ đích, thị tinh trí đích, thị tối cao quý đích ái đích hình thức, tha một hữu nhất ti nhất hào bất tự nhiên, tha thị trí tuệ đích, tịnh tuần hoàn địa tồn tại vu niên trường nam tính dữ niên khinh nam tính chi gian, chỉ yếu niên trường giả hữu trí tuệ, nhi niên khinh giả khán đáo liễu tha sinh mệnh trung toàn bộ đích khoái nhạc, hi vọng dĩ cập mị lực. Dĩ chí vu giá ái bổn cai như thử, nhi giá cá thế giới khước bất năng lý giải, giá cá thế giới trào tiếu tha, hữu thời cánh nhiên nhượng giá ái trung chi nhân thành vi chúng nhân đích tiếu bính.”

Thử biện hộ dẫn khởi phản hiệu quả, nhân vi tha cận cận gia cường liễu đối đồng tính hành vi đích chỉ khống. Thẩm phán kết thúc, bồi thẩm đoàn vị năng đạt thành nhất trí. Vương nhĩ đức đích luật sư tối hậu thông quá nhất cá địa phương chấp pháp quan tranh thủ đáo bảo thích. Giao bảo hậu, vương nhĩ đức tị khai công chúng, trụ tại liễu bằng hữu gia. Nguyên cáo luật sư vấn đương thời phó tư pháp bộ trường năng phủ khoan dung đối đãi thử án, phó tư pháp bộ trường biểu kỳ khẳng định, khước đam tâm giá cá án tử dĩ kinh quá vu chính trị hóa nhi vô pháp phóng hạ liễu.

Đồng niên 5 nguyệt 25 nhật, căn cư 1885 niênHình sự phápTu chính án đệ 11 bộ phân, vương nhĩ đức bị phán hữu tội, tại lôi đinh ( HM Prison Reading ) hòa bổn đốn duy nhĩ ( HM Prison Pentonville ) giam ngục phục liễu lưỡng niên khổ dịch. Kỳ gian vương nhĩ đức đình chỉ hí kịch sang tác, tại ngục trung tả hạ liễu thi tác 《 lôi đinh giam ngục chi ca 》 (The Ballad of Reading Gaol) hòa thư tín tập 《 thâm uyên thư giản 》. Tại giá lưỡng bộ tác phẩm trung dĩ ngận nan tầm đắcDuy mỹ chủ nghĩaĐích ảnh hưởng. Tại vương nhĩ đức phục hình kỳ gian, thê tử khang tư thản tư dữ lưỡng cá hài tử cải tính vi hoắc lan ( Holland ), di cưÝ đại lợi,Nhi tha đích xã giao quyển hòa văn học giới chỉ hữu liêu liêu sổ nhân ( như kịch tác giaTiêu bá nạp) nhưng đĩnh thân duy hộ tha.

Lưu vong dữ khứ thế[Biên tập]

1897 niên hoạch thích hậu, vương nhĩ đức lập khắc tiền vãngBa lê.Kỳ hậu tha vi liễu lưỡng cá hài tử tằng thường thí dữ khang tư thản tư phục hợp, đãn a nhĩ phất lôi đức diệc đồng thời biểu kỳ tưởng dữ vương nhĩ đức trọng quy như hảo, tối hậu vương nhĩ đức phóng khí lưỡng cá hài tử nhi tuyển trạch liễu a nhĩ phất lôi đức. Vương nhĩ đức tại dĩ hóa danh cư trụ pháp quốc kỳ gian hoàn thành tịnh xuất bản liễu 《Lôi đinh giam ngục chi ca》, chi hậu dữ a nhĩ phất lôi đức đồng duÝ đại lợi.Đãn kỉ cá nguyệt hậu, lưỡng nhân tái thứ phân thủ.

1900 niên vương nhĩ đức chung ô tại hảo hữu la bá đặc · “La bỉ” · la tư ( Robert 'Robbie' Ross ) bang trợ hạ cải tínThiên chủ giáo.Đồng niên 11 nguyệt 30 nhật nhânNão mô viêmVuBa lêĐíchA nhĩ tát tưLữ quán ( Hôtel d'Alsace ) khứ thế, hưởng niên 46 tuế, tử thời chỉ hữu la bỉ dữ lánh nhất bằng hữu bồi bạn. Tha tử hậu táng ô ba lêLạp tuyết tư thần phụ công mộ,Mộ tiền án chiếu tha tại thi tác 《Tư phân khắc tư》 trung đích ý tượng, điêu khắc liễu nhất tọa tiểu tiểu đích sư thân nhân diện tượng.

Hậu thế bình luận[Biên tập]

1998 niên 11 nguyệt 30 nhật, doMã cát · hán bố lâm( Maggi Hambling ) điêu tố đích vương nhĩ đức điêu tượng tạiLuân đônĐặc lạp pháp nhĩ gia quảng tràngPhụ cận đích a đức lai đức nhai yết mạc. Điêu tượng đích tiêu đề vi “Dữ áo tư tạp · vương nhĩ đức đích đối thoại”,Đồng thời khắc hữu vương nhĩ đức thường bị dẫn dụng đích ngữ lục: “Ngã môn đô tại âm câu lí, đãn nhưng hữu nhân ngưỡng vọng tinh không.” ( We are all in the gutter, but some of us are looking at the stars. ) hiện tại, giá cá điêu tượng thượng diện bị nhân môn dụng anh văn hòa pháp văn tả mãn “Ngã ái nhĩ”, hoàn lưu hạ hứa đa ái mộ giả đích thần ấn.

Vương nhĩ đức đích thẩm phán thị anh quốc tư pháp sử thượng tối dẫn nhân chú mục đích án kiện chi nhất, dã thịĐồng tính luyếnBình quyền vận động sử thượng bị dẫn dụng tối đa đích án kiện chi nhất. Tại đồng tính luyến bị trục tiệm tiếp thụ đích 20 thế kỷ mạt, 21 thế kỷ sơ, tha thành liễu đồng tính luyến xã quần đích nhất cá văn hóa ngẫu tượng.

Đại biểu tác phẩm[Biên tập]

Tiểu thuyết[Biên tập]

Đồng thoại tập[Biên tập]

Thi tác[Biên tập]

Kịch bổn[Biên tập]

Kỳ tha trứ tác[Biên tập]

Hậu thế[Biên tập]

Tham khảo tư liêu[Biên tập]

  1. ^Is Oscar Wilde's reputation due for another reassessment?.The Independent.[2021-03-16].( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2021-03-02 ).
  2. ^Stephen Fry Biography.[2010-01-03].(Nguyên thủy nội dungTồn đương vu 2009-12-27 ).

Ngoại bộ liên tiếp[Biên tập]

Vương nhĩ đức tác phẩm đích điện tử bản[Biên tập]