Bà tẩu

TạiẤn độ giáoTrung,Bà tẩu(Phạn ngữ:वसु,La mã hóa:vasu) thịNhân đà laĐích tòng thần, hậu lai thịBì thấp nôĐích tòng thần. Căn cư 《La ma diễn na》 đích thuyết pháp, bà tẩu bát thần ( Ashta Vasus ) thịGià diệp baHòaA để đềĐích hài tử, tại 《Ma kha bà la đa》 trung tắc thịMa nôHoặcSinh chủPhạn thiênĐích nhi tử. Tha môn đại biểuNgũ đạiNguyên tốHòa nhật nguyệt tinh. Bà tẩu giá cá danh tự đích ý tư thị “Quang huy” hoặc “Tài phú phú dư giả”. Tha môn thịTam thập tam thiênTrung đích bát vị.

Bà tẩu bát thần

Tại bất đồng đích văn hiến trung hữu bất đồng đích bát cá bà tẩu thần, hữu thời chỉ thị nhân vi đặc định đích thần hữu bất đồng đích danh tự. Dĩ hạ thị căn cư 《Quảng lâm áo nghĩa thư》, 《 ma nô vãng thế thư 》 hòa 《Ma kha bà la đa》 thông thường đẳng đồng đích danh xưng hòa hàm nghĩa:

Quảng lâm áo nghĩa thư		Ma nô vãng thế thư	Ma kha bà la đa
Danh xưng	Hàm nghĩa	Danh xưng	Danh xưng	Hàm nghĩa
Prithvi	Địa	Bhumi	Dharā	Địa
Varuna	Thủy	Samudra deva	Āpa	Thủy
Agni	Hỏa	Agni	Anala/Agni/Pavaka	Hỏa
Vāyu	Phong	Vayu	Anila	Phong
Āditya	Tô lợi gia biệt danh	Amsuman	Pratyūsha	Nhật
Dyaus/Akasha/Akash	Thiên không	Akasha	Prabhāsa	Thiên hoặc không
Chandramas	Nguyệt lượng	Varchas	Soma	Nguyệt
Nakstrani	Tinh túc	Prabhāsa	Dhruva	Bắc cực tinh

Tuy nhiên 《 bách đạo phạn thư 》 sử dụng 《 quảng lâm 》 đích danh xưng, đãn đại đa sổ hậu lai đích văn bổn đô tuân tuần ma kha bà la đa đích danh xưng, trừ liễu Āpa ( thủy ) thông thường xuất hiện tạiAhaĐích vị trí. 《 bì thấp nô vãng thế thư 》 tương Prabhāsa đẳng đồng vu nhị thập thất túc (Nguyệt túc), tươngDhruvaĐẳng đồng vu Akash Tatwa, tức “Không gian”, đương Aha bị Āpa thủ đại thời, Dhruva đại thế liễu Aha đích vị trí.

La ma diễn na hòa ma kha bà la đa

Nhất vị bà tẩu thần đích thê tử tưởng thâuNhư ý thần ngưu

TạiLa ma diễn naTrung, bà tẩu thịA để đềHòaGià diệp baĐích hài tử. 《 ma kha bà la đa 》 giảng thuật liễu do “Prithu” ( giá lí khả năng thịPrithviĐích nam tính hình thức ) lĩnh đạo đích bà tẩu thần như hà tại sâm lâm trung hưởng thụ tự kỷ, đương thờiBa la bạt sa( Prabhāsa dã xưng vi Dyu ) đích thê tử phát hiện liễu nhất đầu mẫu ngưu tịnh thuyết phục tha đích trượng phu ba la bạt sa tại Prithu hòa tha đích kỳ tha huynh đệ đích bang trợ hạ, ba la bạt sa đạo tẩu liễu thần ngưu. Đối bà tẩu thần lai thuyết bất hạnh đích thị, giá đầu mẫu ngưu quy cực dụ tiên nhân sở hữu, cực dụ tiên nhân đắc tri bà tẩu thần thâu liễu tha, lập tức trớ chú tha môn chuyển thế vi phàm nhân. Tại bà tẩu thần đích khẩn cầu hạ, cực dụ tiên nhân thừa nặc kỳ dư thất nhân tương tại xuất sinh hậu nhất niên nội bãi thoát tục thế, chỉ hữu ba la bạt sa hội thừa thụ toàn bộ trừng phạt. Bà tẩu thần tùy hậu thỉnh cầuHằng hà nữ thầnTố tha môn đích mẫu thân. Hằng hà nữ thần thông quá hóa thân giá cấpPhúc thân vương,Điều kiện thị yếu cầu phúc thân vương bất năng phản đối tha. Tùy trứ thất cá hài tử nhất cá tiếp nhất cá địa xuất sinh, hằng hà tương tha môn yêm tử tại tự kỷ đích thủy vực trung, sử tha môn bãi thoát liễu trừng phạt, quốc vương đô một hữu phản đối. Trực đáo đệ bát cá hài tử xuất sinh thời, quốc vương tài tối chung phản đối tha đích thê tử, nhân thử hằng hà ly khai liễu tha. Tối chung đệ bát cá hài tửBì thấp ma,Ba la bạt sa đích hóa thân, nhưng nhiên hoạt tại phàm gian.

Tham kiến

• Ấn độ giáo thần chỉ
• Ấn độ giáo thần linh liệt biểu
• Tam thập tam thiên
• A để đề gia
• Thập nhất lâu đà la
• Song mã đồng
• Nhân đà la
• Sinh chủ

Tham khảo

• Quảng lâm áo nghĩa thư
• Ma nô vãng thế thư
• Ma kha bà la đa
• La ma diễn na
• Bách đạo phạn thư