Hiếu kinh

《Hiếu kinh》 thịNho giaGiảng thụHiếu đạoĐích thư, toàn thư nhất thiên bát bách đa tự, viThập tam kinhTrung thiên phúc tối đoản giả, đãn y nhiên vi nhất bổn độc lập đích kinh thư. Khả kiến nho gia đối hiếu đạo đích trọng thị trình độ, thị chi thần thánh, cố hiếu kinh tại cổ đại diệc thường hoạch phú dư tông giáo ý vị, nhi dụng ô kỳ đảo, khu tà, trị bệnh đẳng.

Tác giả[Biên tập]

Cổ nhân truyện thuyết thử viKhổng tửThân soạn, dĩ cáo triTằng tửHiếu đạo đích yếu nghĩa, hoặc thuyết tằng tử bút ký khổng tử chi ngôn. Đãn hậu nhân giai hoài nghi.

Đông hán Trịnh huyềnTại 《Lục nghệ luận》 trung, đề xuất^[1]:“Khổng tửDĩLục nghệĐề mục bất đồng, chỉ ý thù biệt, khủng đạo ly tán, hậu thế mạc tri căn nguyên, cố tác 《 hiếu kinh 》 tổng hội chi.”

Thanh đại Kỷ vânTại 《Tứ khố toàn thư tổng mục》 trung thị khổng tử “Thất thập tửChi đồ chi di ngôn”. Mục tiền học giới nhận vi thị tần, hán thời đích nho giả sở tác.

Giản giới[Biên tập]

《 hiếu kinh 》 dĩ hiếu vi hạch tâm, xiển phát liễu nho gia đích luân lý đạo đức tư tưởng. Tại thử thư trung khẳng định liễu “Hiếu” thị thượng thiên sở đính đích quy phạm, chỉ xuất hiếu thị nhất cá nhân phẩm tính đích căn bổn, quốc quân khả dĩ dụng “Hiếu đạo” trị quốc, thần dân khả dĩ dụng hiếu an thân lập gia, bảo trì địa vị hòa phú quý.

Thư trung thủ thứ tương trung quân hòa hiếu thuận liên kết khởi lai, nhận vi hữu “Hiếu đạo” đích nhân tài năng tẫn “Trung”; thư trung hoàn đối bất đồng đẳng cấp đích nhân quy định liễu bất đồng đích hành “Hiếu” nội dung, bỉ như thiên tử đích “Hiếu” yếu bác ái yếu năng cảm hóa bách tính; nhi khanh đại phu đích “Hiếu” yếu tại hành động, ngôn ngữ, phục sức thượng đô yếu hợp hồ lễ tiết, khởi đáo bảng dạng tác dụng; nhi phổ thông lão bách tính tắc nhu tố đáo bảo trọng tự kỷ đích thân thể, ái hộ tự kỷ đích danh dự, tiết tỉnh dụng độ, sử phụ mẫu y thực vô ưu.

《 hiếu kinh ‧ khai tông minh nghĩa chương 》 viết: “Phu hiếu, thủy ô sự thân, trung ô sự quân, chung ô lập thân”, do thử khả kiến nho gia đích hiếu đạo đích quan niệm bất chỉ ô hiếu thuận phụ mẫu nhi dĩ, hiếu thuận phụ mẫu chỉ thị hiếu đạo đích khai thủy.

Tại trung quốc cổ đại, 《 hiếu kinh 》 đối truyện bá hòa duy hộ luân lý đạo đức khởi liễu ngận đại đích tác dụng, thâm thụ lịch đại quân chủ thôi sùng, vi thập tam kinh trung duy nhất hoạchHoàng đế(Đường huyền tông,Đường triều) hòa (Nguyên nhân tông,Nguyên triều) ngự chú đích thư. 《 hiếu kinh 》 hiện tồn kim văn hòa cổ văn lưỡng chủng bản bổn, kim văn giác vi lưu hành.