Mạnh tử tự nghĩa sơ chứng
《Mạnh tử tự nghĩa sơ chứng》, thị thanh sơ học giảĐái chấnVãn niên đích tác phẩm, cộng tam quyển, sơ cảo nguyên xưng 《 tự ngôn 》, 《 mạnh tử tư thục lục 》, đái chấn thông quá giải thích 《 mạnh tử 》 trung đích “Lý”, “Tính” chi thuyết, xiển phát tự kỷ đích triết học tư tưởng, thị kỳ nhất sinh triết học tư khảo đích tổng kết tinh.Đoạn ngọc tài《 đông nguyên tiên sinh niên phổ 》 tái đái đông nguyên tác tráp ký: “Phác sinh bình trứ thuật tối đại giả vi 《 mạnh tử tự nghĩa sơ chứng 》 nhất thư, thử chính nhân tâm chi yếu. Kim nhân vô luận chính tà, tẫn dĩ ý kiến ngộ danh chi viết lý, nhi họa tư dân, cố 《 sơ chứng 》 bất đắc bất tác.”[1]
Đái chấn đích 《 mạnh tử tự nghĩa sơ chứng 》 trứ trọng ô phê bácTrình chu lý họcĐích “Tồn thiên lý, diệt nhân dục” đích lý niệm, tha chỉ xuất “Cử phàm dân chi cơ hàn sầu oán, ẩm thực nam nữ, thường tình ẩn khúc chi cảm, hàm thị vi nhân dục chi thậm khinh giả hĩ, khinh kỳ sở khinh, nãi ‘ ngô trọng thiên lý dã, công nghĩa dã ’, ngôn tuy mỹ, nhi dụng chi trị nhân, tắc họa kỳ nhân.”[2]“Kim tuy chí ngu chi nhân, bội lệ tứ tuy, kỳ xử đoạn nhất sự, trách cật nhất nhân, mạc bất triếp viết ‘ lý ’ giả, tự tống dĩ lai, thủy tương tập thành tục, tắc dĩ lý vi như hữu vật yên, đắc vu thiên nhi cụ vu tâm, nhân dĩ tâm chi ý kiến đương chi dã. Vu thị phụ kỳ khí, hiệp kỳ thế vị, gia dĩ khẩu cấp giả, lý thân; lực nhược khí nhiếp, khẩu bất năng đạo từ giả, lý khuất. Ô hô! Kỳ thục vị dĩ thử chế sự, dĩ thử chế nhân chi phi lý tai?”[3]“Tôn giả dĩ lý trách ti, trường giả dĩ lý trách ấu, quý giả dĩ lý trách tiện, tuy thất vị chi thuận; ti giả, ấu giả, tiện giả dĩ lý tranh chi, tuy đắc vị chi nghịch. Vu thị hạ chi nhân bất năng dĩ thiên hạ chi đồng tình, thiên hạ sở đồng dục đạt chi vu thượng, thượng dĩ lý trách kỳ hạ, nhi tại hạ chi tội, nhân nhân bất thắng chỉ sổ. Nhân tử vu pháp, do hữu liên chi giả, tử vu lý, kỳ tuy liên chi.”[4]Trình chu đích “Lý dục chi biện, thích thành nhẫn nhi tàn sát chi cụ”, “Thành kiến phu bí từ tà thuyết chi thâm nhập nhân tâm, tất hại ô sự, hại ô chính, thiên hạ phi kỳ họa nhi mạc chi năng giác dã.”[5]Đái chấn tịnh chỉ trách trình chu “Khốc lại dĩ pháp sát nhân, hậu nho dĩ lý sát nhân”[6].Thư trung dã phê phán tống nho đích lý học kỳ thật dĩ tạp dĩ lão trang triết học dĩ cập phật học, “Trình chu dĩ lý vi như hữu vật yên, thật tạp hồ lão trang thích thị chi ngôn”, “Trình tử chu tử chi học, tá giai vu lão trang thích thị, cố cận dĩ lý chi nhất tự dịch kỳ sở vị chân tể, chân không giả, nhi dư vô sở dịch”.
Thử thư ước ô càn long tứ thập nhất niên đông chi hậu hoàn thành, tại thử chi tiền đái chấn cận dữBành tế thanhDĩ thư tín thảo luận quá thư trung nội dung, dã tựu thị 〈 dữ bành tiến sĩ duẫn sơ thư 〉, thử nhất tín hàm trường đạt ngũ thiên ngôn, thật tế thị dụng lai đáp phúc bành tế thanh đích 〈 dữ đái đông nguyên thư 〉. 《 mạnh tử tự nghĩa sơ chứng 》 nhất thư tạiĐái chấnSinh tiền tịnh một hữu đắc đáo nhận đồng[7],Tha đích bằng hữu bất tái dữ tha liên lạc, vi đóa tịÔng phương cương,Phương đông thụĐẳng nhân trách nan[8],Đái chấn thậm chí bàn đáo phạm thị dĩnh viên khứ trụ[9].Đái chấn tằng dĩ 《 mạnh tử tự nghĩa sơ chứng 》 cấpBành thiệu thăngKhán, bành bất mãn ý đái chấn phê phán trình chu “Dĩ lý vi như hữu vật yên, đắc vu thiên nhi cụ vu tâm” đích thuyết pháp[10].Đái chấn hồi tín biểu kỳ “Trình chu dĩ lý vi ‘ như hữu vật yên, đắc vu thiên nhi cụ vu tâm ’, khải thiên hạ hậu thế nhân nhân bằng tại kỷ chi ý kiến nhi chấp chi viết lý, dĩ họa tư dân. Canh hào dĩ vô dục chi thuyết”[11].Chương học thànhTại đái chấn thệ thế hậu chỉ trách đái chấn “Tâm thuật bất thuần” hòa “Sửu lị trình, chu, để vũ đổng, hàn”. Duy độcHồng bảngĐối thử trứ bội gia thôi sùng: “Phu đái thị luận tính đạo, mạc bị vu kỳ luận 《 mạnh tử 》 chi thư, nhi sở dĩ danh kỳ thư giả, viết 《 mạnh tử tự nghĩa sơ chứng 》 yên nhĩ. Nhiên tắc phi ngôn tính mệnh chi chỉ dã, huấn cố nhi dĩ hĩ. Yếu chi, đái thị chi học, hữu công vu 《 lục kinh 》 khổng mạnh chi ngôn thậm đại, sử hậu chi học giả, vô trì tâm vu cao diệu, nhi minh sát vu nhân luân thứ vật chi gian, tất tự đái thị thủy dã.”[12].
Càn long tứ thập nhị niên ( 1777 niên ),Hồng bảngỨng đái chấn chi tửĐái trung lậpChi thỉnh soạn tả 《 đái chấn hành trạng 》 trung nhận vi đái chấn công “Bất tại vũ hạ”, hựu tương 《 đáp bành tiến sĩ duẫn sơ thư 》 nhất văn tái nhập kỳ trung,Chu quânKhước biểu kỳ thuyết: “Khả bất tất tái, tính dữ thiên đạo bất khả đắc văn, hà đồ canh vu trình chu chi ngoại, phục hữu luận thuyết hồ? Đái thị sở khả truyện giả bất tại thử.” Hồng bảng tái thứ tả tín dữ chi biện luận: “Các hạ vị trình chu đại hiền, lập thân chế hành trác tuyệt; khởi độc trình chu đại hiền, lập thân chế hành trác tuyệt, lục vương diệc đại hiền, lập thân chế hành trác tuyệt; tức lão thích diệc đại hiền, lập thân chế hành trác tuyệt dã. Duy kỳ như thị, sử hậu nho tiểu sinh bế khẩu bất cảm đạo. Ninh nghi chu khổng, bất cảm nghi trình chu. Nhi kỳ tài trí thiếu quá nhân giả, tắc hựu phụ viện trình chu dĩ nhập lão thích.”.Trương thuấn huyNhận vi: “Đái thị nhất sinh tri dĩ, yếu tất dĩ bảng vi tối mật hĩ. Khảo luận đái học đắc thất giả, tất thủ tư vu thị biên”.
Bình giới[Biên tập]
- Phương đông thụĐối 《 mạnh tử tự nghĩa sơ chứng 》 nhất vô hảo cảm, tha thuyết: 《 mạnh tử tự nghĩa sơ chứng 》 “Đái thị tự vị chính nhân tâm chi thư. Dư thường quan chi, giao cát quai vi, hào vô đương xử, 《Nguyên thiện》 diệc nhiên”[13].
- Tiêu tuầnThị khẳng định đái chấn đích đệ nhất nhân, tha thuyết: “Tuần độc đông nguyên đái thị chi thư, tối tâm phục 《 vu tử tự nghĩa sơ chứng 》. Thuyết giả phân biệt hán học tống học, dĩ nghĩa lý quy chi tống. Tống chi nghĩa lý thành tường vu hán, nhiên huấn cổ minh nãi năng thức hi văn chu khổng chi nghĩa lý. Tống chi nghĩa lý, nhưng đương dĩ khổng chi nghĩa lý hành chi, vị dung dĩ tống chi nghĩa lý tức định vi khổng tử chi nghĩa lý dã.”[14]Tiêu tuần đích 《 luận ngữ thông thích 》 tức thị phảng 《 mạnh tử tự nghĩa sơ chứng 》 chi tác.
- Chương thái viêmLuận thuật: “Chấn ( đái chấn ) thủy nhập tứ khố quán, chư nho giai chấn tủng chi, nguyện liễm nhẫm vi đệ tử, thiên hạ thị văn sĩ tiệm khinh, văn sĩ dữ kinh sư thủy giao ác.” “Chấn vi 《 mạnh tử tự nghĩa sơ chứng 》 dĩ minh tài tính, học giả tiệm bạc trình chu. Đồng thành chư gia, bổn vị đắc trình chu yếu lĩnh, đồ viện dẫn phu mạt đại ngôn tự tráng, cố vưu bị khinh miệt.”[15]
- Tiền mụcKí ngưỡng thị chu hi như thử, tự bất năng dung nhẫn phê tống công chu chi luận, cố xích đông nguyên sở luận “Kích việt”, “Thâm khắc”, “Để hủy du phân”, vu đông nguyên pha trí hám yên, diệc nhân nhi hạ thị đông nguyên viết: “Dư quan thuyền sơn nghị luận, pha đa dữ đông nguyên tương đồng, nhiên thuyền sơn cực tôn tống nho…… Kỳ thức siêu vu đông nguyên hĩ”[16]
Chú thích[Biên tập]
- ^Đoạn ngọc tài 《 đông nguyên tiên sinh niên phổ 》 càn long tứ thập nhị niên tứ nguyệt nhị thập tứ nhật
- ^《 mạnh tử tự nghĩa sơ chứng · lý 》, 《 đái chấn toàn thư 》 quyển lục, hoàng sơn thư xã 1995 niên bản, đệ 217 hiệt.
- ^《 mạnh tử tự nghĩa sơ chứng · lý 》, 《 đái chấn toàn thư 》 quyển lục, hoàng sơn thư xã 1995 niên bản, đệ 154 hiệt
- ^《 mạnh tử tự nghĩa sơ chứng · lý 》, 《 đái chấn toàn thư 》 quyển lục, hoàng sơn thư xã 1995 niên bản, đệ 161 hiệt.
- ^《 mạnh tử tự nghĩa sơ chứng · quyền 》, 《 đái chấn toàn thư 》 quyển lục, hoàng sơn thư xã 1995 niên bản, đệ 215 hiệt.
- ^《 dữ mỗ thư 》, 《 đái chấn toàn thư 》 quyển lục, hoàng sơn thư xã 1995 niên bản, đệ 496 hiệt.
- ^Ông phương cương đích 《 lý thuyết bác đái chấn tác 》 bình luận thuyết: “( đái chấn ) nãi kỳ nhân bất cam dĩ khảo đính vi sự, nhi dục đàm tính đạo dĩ lập dị vu trình chu.”
- ^Ông phương cương bình luận thuyết: “Cận nhật hưu ninh đái chấn, nhất sinh tất lực vu danh vật tượng sổ chi học, bác thả cần hĩ, thật diệc khảo đính chi nhất đoan nhĩ. Nãi kỳ nhân bất cam dĩ khảo đính vi sự, nhi dục đàm tính đạo, dĩ lập dị vu trình chu,…… Khả vị vọng hĩ” ( ông phương cương: 《 lý thuyết bác đái chấn tác 》 ). Phương đông thụ chỉ trách đái chấn “Úy trình chu kiểm thân, động thằng dĩ lý pháp, bất nhược hán nho bất tu tiểu tiết, bất căng tế hành, đắc dĩ khoan tiện kỳ tư, cố viết ‘ tống nho dĩ lý sát nhân ’” ( phương đông thụ: 《 hán học thương đoái 》 quyển hạ ). Phương đông thụ đối vu 《 mạnh tử tự nghĩa sơ chứng 》 nhất thư canh thị bình đắc nhất vô thị xử, tha thuyết: “《 mạnh tử tự nghĩa sơ chứng 》, đái thị tự xưng ‘ chính nhân tâm ’ chi thư, dư thường quan chi, giao cát quai vi, hào vô đương xử” ( phương đông thụ: 《 hán học thương đoái 》 quyển trung ).
- ^Đái chấn cấp đoạn ngọc tài đích tín trung thuyết: “Bắc quan viên phạm trạch tại hải đại môn chi tây, tiền môn chi đông, canh viễn nhân tích.”
- ^Bành thiệu thăng: 《 dữ đái đông nguyên thư 》
- ^Giang phiên《 tống học uyên nguyên ký 》
- ^《 hán học sư thừa ký 》
- ^Phương đông thụ: 《 hán học thương đoái 》
- ^《 điêu cô tập 》 quyển thập tam 《 ký chu hưu thừa học sĩ thư 》
- ^Chương thái viêm: 《 thanh nho 》
- ^Uông vinh tổ:〈 tiền mục luận thanh học sử thuật bình 〉 phát biểu ô 《 đài đại lịch sử học báo 》 đệ 26 kỳ, 2000 niên 12 nguyệt, hiệt 99-119, thu nhập 《 sử học cửu chương 》
