Khiêu chuyển đáo nội dung

Hoạn quan

本页使用了标题或全文手工转换
Duy cơ bách khoa, tự do đích bách khoa toàn thư
“Thái giam”Trọng định hướng chí thử. Quan vu quan chức, thỉnh kiến “Thái giam ( quan chức )”.
Hoạn quan
Hán ngữ danh xưng
Phồn thể tựHoạn quan
Giản hóa tựHoạn quan
Việt nam ngữ danh xưng
Quốc ngữ tựHoạn quan‧thái giám
Nho tựHoạn quan‧Thái giam
Triều tiên ngữ danh xưng
Ngạn văn환관‧내시
Hán tựHoạn quan‧Nội thị
Anh ngữ danh xưng
Anh ngữEunuch
Hi tịch ngữ danh xưng
Hi tịch ngữΕυνούχος

Hoạn quanThị cổ đại bịYêm cátHậu viQuý tộc,Hoàng tộcPhục vụ đích nam tính quan viên. Tại trung quốc dã xưngThái giam,Công công,Nội thần,Nội quan,Nội đang,Nội thị,Nội thụ,Tự nhân,Yêm nhân,Yêm đang,Điêu đang,Đang quan,Trung quan,Trung quyên,Quyên nhânCậpTrung quý nhânĐẳng.

Hoạn quan tác vi cung đình nội thị kiến chư thế giới đa cá địa khu. Cổ đại đông á thế giới các quốc, bao quátTrung quốc,Triều tiên,Việt namĐích hoàng thất thiên hảo nhậm dụng hoạn quan tác vi nội thị.Âu châuĐíchCổ hi tịch,La mã đế quốcDữĐông la mã đế quốcĐích cung đình trung đô hữu hoạn quan, đông la mãPháp việnLí thậm chí hữu đại lượng đích hoạn quan chức viên, dã hữu nhất ta bị trọng dụng đương đại quan.Ai cập,Ba tư,Ấn độ,Áo tư mạn đế quốcĐẳng cổ văn minh đô tằng kinh hữu tương đồng đích tố pháp. 《Tân ước thánh kinh》 trung diệc hữu hướng lai tựPhi châuAi tắc nga bỉ áĐích hoạn quan truyệnPhúc âmĐích ký thuật. Anh văn trung hoạn quan ( eunuch ) nhất tự tức doHi tịchVăn “Thủ hộ sàng đích nhân” chuyển biến nhi thành, khả kiến hoạn quan tại bổn lai đô thị vi liễu bảo hộHậu cungTrinh tiết,Hoàng tộc huyết thống nhi thiết.Ngạc đồ mạn thổ nhĩ kỳ nhânChủ yếu sử dụng đích thịHắc nhânHoạn quan, danh vi chư nữ lĩnh ban, dã hữu bạch nhân hoạn quan, đãn hắc nhân nhân sổ đa, thế lực dã giác đại.

Đông á[Biên tập]

Cổ đại trung quốc[Biên tập]

Chủ điều mục:Trung quốc hoạn quan

Tại trung quốc,Thương triềuThời đíchGiáp cốt vănTrung tằng xuất hiện “缺字图片”Tự, kỳ nghĩa dữYêmTự tương thông, khả kiến đương thời dĩ hữu tương nhân yêm cát; đãn vị kiến hữu tương tha môn tác cung đình nội thị đích ký thuật.

Tây chuThời khai thủy hữu sử dụngYêm nhânĐích ký tái, 《Chu lễ》 nội hữu “Cung giả sử thủ nội, dĩ kỳ nhân đạo tuyệt dã”. Đương thời đích yêm nhân bị dụng lai tác “Tự nhân”, “Nội thụ”, “Hôn nhân” đẳng chức, đãn thị nhân sổ bất đa thả địa vị đê hạ, chỉ thị phụ trách tạp dịch, truyện lệnh đẳng công tác, thịGia thầnĐích nhất chủng.

Tùy trứ chuyên chính vương quyền đích phát triển, đáo liễuChiến quốc,Tần triềuThời, thụ cung hình đích nhân đại lượng tăng gia, sử dụng yêm nhân đích cơ cấu diệc tăng đa, yêm nhân đương chính diệc khai thủy xuất hiện, chính như cử tiếnLận tương nhưĐíchMâu hiền,Chỉ lộc vi mã đíchTriệu cao.

Đáo liễuHán triều,Thị hầu hoàng đế đích nhân thống nhất bị khiếu tác “Hoạn giả”Hoặc “Hoạn quan”. Đãn tảo kỳ hoạn quan bất nhất định đô thịYêm nhân[1],Tại đông hán chi hậu tài hoàn toàn sử dụng yêm nhân tố hoạn quan. Cư thuyết thử danh thị xuất tự củng vệ tạiThiên đế tinhBàng nhất cá khiếu “Hoạn giả” đích tinh tọa.Đông hánThời, quy định hoạn quan toàn bộ yếu dụng yêm nhân, đại quy mô hoạn quan đương chính diệc tại đương thời thủ thứ xuất hiện, đông hán mạt niên thành vi hoạn quan dữNgoại thíchChi gian bỉ thử tư sát đích vũ đài, bịBách dươngXưng vi “Đệ nhất thứ hoạn quan thời đại”.

Đường đạiKhai thủy hữu sở vị đích “Thị bạcHoạn quan”, tức “Trung nhân chi thị bạc giả”[2],Chuyên môn phụ trách quản lý đông nam duyên hải địa khu hải ngoại mậu dịch, 《Tư trị thông giam》 diệc tái: “Đường trí thị bạc sử ô quảng châu, dĩ thu thương bạc chi lợi, thời dĩ hoạn giả vi chi”[3].Vi mỗThị hữu sử khả khảo đích đệ nhất vị thị bạc hoạn quan[4].Chi hậu, tạiĐường đạiAn sử chi loạnHậu tái thứ xuất hiện đại quy mô hoạn quan đương quyền, bịBách dươngXưng vi “Đệ nhị thứ hoạn quan thời đại”.Giá thị do ô đường đại an sử chi loạn hậu kỳ, hoạn quan tự điện trung giamLý phụ quốcKhai thủy chưởng ác liễu quân quyền, “Bảo ấn phù khế, thần tịch quân hào, nhất dĩ ủy chi”[5],Nhật hậu hoạn quan bất đãn tổng lĩnhThần sách quân,Nhi thả hoàn tổ kiếnNha đội,Tối hậu hình thành chuyên quyền, thậm chí hữu lập phế hoàng trữ chi đại quyền,Đường văn tôngThậm chí xưng tự kỷ bất nhưChu noản vươngHòaHán hiến đế,Hoạn quan nhất trực chuyên chính chí đường triều diệt vong.

Tống triềuKiến lập hậu, cơ ô đường triều diệt vong đích giáo huấn, đối hoạn quan tham chính phòng phạm giác nghiêm,Tống thái tổBất hứa hoạn giả “Càn dự chính sự”, hoạn quan đáo nhất định niên tư tất tu chuyển xuất ngoại nhậm, thái tổ dĩ hậu đích hoàng đế quân tuân chiếu tổ huấn. Cố tống đại tuy hữuĐồng quán,Lương sư thànhĐẳng họa quốc hoạn quan, đãn hoạn quan chi quyền lực tịnh một hữu lăng giá ô thừa tương chi thượng đích quyền thế[6].

TạiLiêu đạiThời, “Thái giam” vi chính phủ cao cấp chức vị đích danh xưng, tịnh bất nhất định do hoạn quan đam nhậm.

ChíMinh triềuThời, cung đình nội thiếtThập nhị giam nhị thập tứ nha môn,Đề lĩnh giả bị xưng viChưởng ấn thái giam,Hạ hữu “Thiếu giam”, “Trung giam”, do ô thái giam chức vị thường do hoạn quan đam nhậm, ô thị “Thái giam”Biến thành liễu cao cấp hoạn quan đích xưng vị, hậu lai thành liễu đối hoạn quan đích thống xưng. Tuy nhiênMinh thái tổMinh lệnh cấm chỉ hoạn quan càn chính, đãnMinh thành tổTức vị hậu khai thủy trọng dụng hoạn quan. Minh sơGiao chỉGiam quânMã kỳKích phát giao chỉ nhân khởi binh thoát ly trung quốc độc lập, minh mạt thời tằng kinh hữu quá hoạn quan sổ vạn nhân, cưVương thế trinh《 dược sơn đường biệt tập · trung quan khảo thập 》 ký tái: “Nam hải hộ tịnh thân nam cửu bách thất thập dư nhân phục khất thu nhập.” Hoạn quan biến bố chính phủ các bộ môn, dĩ thái giam sung nhậm đíchĐặc vụPhân bố toàn quốc, vưu kỳ thịThiên tân,Tuyền châu,Ninh ba,Quảng châuĐẳng đối ngoại thương thuyền mậu dịch hải cảng cảng khẩu tất định phái trú “Thuế giam” thái giam[7],Bị bách dương xưng vi “Đệ tam thứ hoạn quan thời đại”.Đãn dữ đông hán hòa trung vãn đường thời kỳ bất đồng, hoàng đế thông quá nhậm dụng hoạn quan chưởng ác chính cục, bất tượng đông hán hòa trung vãn đường thời kỳ hoàng đế bị hoạn quan khống chế.

Sùng trinh đếTức vị hậu đại sát hoạn quan, kết thúc hoạn quan chuyên chính đích cục diện. Tha đa thứ nộ xích hoạn quan: “Tương ngã tổ tông tích súc trữ khố truyện quốc dị bảo kim ngân đẳng, minh bỉ đạo thiết nhất không.” Hoạn quan thời đại đích kết thúc, nhất định thị vương triều đích phúc vong.Vương phu chiTại 《 duyên thư dẫn nghĩa · thuấn điển tứ 》 trung châm đối hoạn quan nghị luận: “Cung hình thi chi, tuyệt nhân sinh lý, lão vô sở dưỡng, tử vô dữ tấn. Vô tội chi quỷ, vô nhân trừ mộ thảo nhi điện hoài nhiễm. Cố cung giả, quân ô đại tích dã. Thả cung hình chi hậu, nhị khí thời quai, chi thể ngoại nuy, tính tình nội trác. Cố yêm qua chi tử, báo thanh âm chí, an nhẫn vô thân. Thả hình nhân tịnh xỉ ô thiên địa chi gian, nhân đạo tuyệt nhi phát dĩ điêu, âm dĩ thư hĩ, hà cụ hồ kỳ bất mạo tử nhi cầu sính ô nhất triều? Nhi hựu mỹ kỳ danh viết, cô thả liên kỳ vô dụng, dẫn nhi trí chi quan phủ chi gian, bất tri mai hạ họa căn thâm hĩ. Hoạn tự chi ác, thậm ô sĩ nhân, chỉ nhân kỳ vô liêm ngung chi tá, tử tôn chi lự nhĩ, cố mẫn bất phạ tử, hà huống hồ kỳ dĩ dâm nhi tại bàng quân chủ chi trắc nhĩ.”. Hựu hữu do hoạn quan tổ thành đích quân đội “Tịnh quân”.[8]

ĐáoThanh triềuThời, hoạn quan thống xưng vi “Thái giam”. Thanh triều đối thái giam khống chế đắc thập phân nghiêm cách, trừ liễu thanh mạt hữu nhất lưỡng cá thụ sủng đích thái giam tiểu hữu thế lực chi ngoại, hoạn quan chuyên quyền đích tình huống hoàn toàn một hữu xuất hiện.

Trung hoa dân quốcChính phủ nghĩ định đích 《Thanh thất ưu đãi điều kiện》 đệ lục điều quy địnhTuyên thống thối vịHậu “Dĩ tiền cung nội sở dụng các hạng chấp sự nhân viên, khả chiếu thường lưu dụng, duy dĩ hậu bất đắc tái chiêu yêm nhân.”Dân quốcSơ niênViên thế khảiXưng đếThời, tuyên bố cung trung vĩnh viễn bất dụng hoạn quan, cung trungPhó dịchToàn bộ doNữ quanĐam nhậm.Mãn châu quốcThời kỳ, mãn châu quốc đế cung nội nhưng hữu hoạn quan, bất quá nhân sổ giảm thiếu. Thả đương thờiQuốc dân chính phủDữ mãn châu quốc chính phủ bất tương giao thông, diệc bất thông bưu điện, nhân thử hữu quan na thời thái giam đích tình huống chi sở tri tư liêu dữ kỷ lục kỉ vô lưu tồn.[9]

Cổ đại triều tiên[Biên tập]

Triều tiên bán đảo mô phảng trung quốc chức quan chế độ đích đồng thời, dẫn nhập liễu hoạn quan chế độ. Triều tiên bán đảo hữu sử khả khảo đích hoạn quan lịch sử khả dĩ truy tố đáo 9 thế kỷ sơ kỳ đíchTam quốc thời đại.[10]

Cao lệ vương triều hòa triều tiên vương triều thời kỳ, triều tiên bán đảo tương hoạn quan xưng viNội thị.Do vu y liệu kỹ thuật thủy bình vị năng đạt đáo tiêu chuẩn, thiết đoạn âm hành đích tử vong suất ngận cao, triều tiên bán đảo đích hoạn quan cận cận thị thiết trừ cao hoàn.

Triều tiên vương triềuThời kỳ đích nội thị doNội thị phủQuản hạt, tòng tối cao chức vị tòng nhị phẩmThượng thiệnĐáo tòng cửu phẩmThượng uyểnCộng hữu 140 danh. Nội thị nhất bàn tòng tiểu nhập cung tiếp thụ yêm cát, ô cung nội đíchNội ban việnTiếp thụ giáo dục, chủ yếu giáo tài thị phụ tá trung quốc đế vương trung thần môn sự lệ đích 《Đại học diễn nghĩa》. Yếu thông quá tiểu hoạn khảo thí tài khả dĩ tiếp thụ chính thức nội thị huấn luyện.

Nội thị cư trụ ô cung ngoại, đãn tất tu nhượng quốc vương tùy truyện tùy đáo, tha môn đa cư ôXương đức cungTiền đíchPhượng dực độngThông vãngTông miếuĐích lộ thượng. Tha môn công tác đíchNội thị bộTại bắc bộTuấn tú phường( kimHiếu tử độngPhụ cận ). TạiĐại hàn đế quốcMạt kỳ, nội thị trụ xử tập trung tại chung lộ khu vân nê động.

Nội thị đích chủ yếu thị quản lý vương thất ẩm thực chư sự, bao quátThượng thiện( giam đốc quốc vương ẩm thực ),Thượng uấn( quản lýTrù phòng),Thượng trà( quản lý trà ẩm ),Thượng dược( quản lý dược phẩm ) đẳng chức vị. Kỳ thứ thị chưởng quảnThánh chỉXuất nạp đíchThừa truyện sắc.Thử ngoại, nội thị dã phụ trách quản lý cung đìnhThược thi,Thanh tảo,Đăng hỏa,Cung nữĐẳng nghiệp vụ, vương thấtĐiền địaDã do nội thị quản lý.

Chưởng quản thánh chỉXuất nạpĐích thừa truyện sắc vãng vãng ủng hữu quyền lực, nhi thượng báo ô thừa chỉ đích quốc chính huyền án thông quá dã yếu nội thị truyện chí quốc vương, nhất ta nội thị tựu lũng đoạn hữu quan tín tức dĩ chí ngoa truyện, bại phôi triều chính. Nhân thử quốc vương đích lưỡng cá cận thần thừa chỉ hòa đích nhậm dụng đô yếu phi thường cẩn thận. Nội thị do ô phục thị ô quốc vương tả hữu, địa phương trường quan đại đô vi tuần sát đích nội thị thiết yến tiếp phong tịnh tặng tống các chủngLễ vật.Nội thị dữ kỳ thaSĩ đại phuNam tử nhất dạng, hội thú thê nạp thiếp, đãn nội thị vô pháp sinh dục, tha môn hội lĩnh dưỡng hài tử. 《Kinh quốc đại điển》 duẫn hứa nội thị lĩnh dưỡng tam tuế dĩ hạ một hữuPhụ thânĐích hài tử tácDưỡng tử,Giá ta dưỡng tử đại đa thị tại tòng tiểu nhập cung tiếp thụ nội thị huấn luyện đích tiểu nội thị trung thiêu tuyển, dã hữu ta thị tuyển đồng hương đích tiểu hài vi dưỡng tử. Nội thị tử hậu, dưỡng tử yếu phụ tráchTế tổ.

1894 niên, triều tiên vương triều thật hànhGiáp ngọ canh trương,Phế chỉ liễu hoạn quan chế độ.

Cổ đại việt nam[Biên tập]

Chủ điều mục:Việt nam hoạn quan

Việt namTiếp thụHán tự văn hóa quyểnVăn hóa chi hậu, kế thừa liễu trung quốc đích hoạn quan chế độ hòa yêm cát kỹ thuật. Dữ trung quốc tương đồng, việt nam đích hoạn quan tương bao quát cao hoàn hòa âm hành tại nội đích chỉnh cá sinh thực khí thiết trừ.[11][12][13][14][15][16][17]

TạiLý triềuThời kỳ, hoạn quan ủng hữu phi thường đặc thù đích địa vị, đa bị thụ dư yếu chức, như lý triều danh tươngLý thường kiệtTựu thị hoạn quan.[18]TạiTrần triềuThời kỳ, việt nam vu 1383 niên, 1384 niên hòa 1385 niên sổ thứ hướng minh triều tiến cống hoạn quan.[19]Minh triềuDiệt việt namChi hậu, minh thành tổ hạ lệnh yêm cát liễu hứa đa việt nam nam đồng, tống đáoNam kinhĐương hoạn quan, kỳ trung bao quát liễu hậu lai xuất danh đích kiến trúc công trình sưNguyễn anHòaNguyễn lãng.[20][21]

Hậu lê triềuThời kỳ,Lê thánh tôngĐối bao quát trung quốc tại nội đích lân quốc ngoại giao thượng thải thủ đốt đốt bức nhân đích sách lược. Tha tại vị kỳ gian, việt nam dữQuảng đôngChi gian đích mậu dịch tần phồn. Tảo kỳ đích văn hiến ký tái, trung quốc thuyền chỉ phiêu bạc đáo việt nam hậu, việt nam nhân tương trung quốc nhân khấu lưu. Niên khinh đích trung quốc nhân bị tuyển xuất, yêm cát hậu tống nhập cung trung đương hoạn quan. Cư hiện đại học giả thôi trắc, giá ta bị đãi bộ yêm cát đích trung quốc nhân tịnh phi nhân phong phiêu bạc đáo việt nam, nhi thị giới nhập liễu trung việt mậu dịch. Việt nam tương tha môn xử dĩCung hìnhThị nhất chủng cường chế thủ đế đích trừng phạt.[22][23][24][25]Căn cư 《Minh thật lục》 ký tái: 1469 niên,Mãn lạt giaHướng minh triều phái xuất đích triều cống thuyền đội tại hồi quốc đồ trung tao đáo việt nam hậu lê triều đích tập kích. Việt nam nhân tương phu lỗ trung niên khinh giả yêm cát tịnh sung vi hoạn quan.[26]

TạiNguyễn triềuNiên gian, triều đình cấm chỉ bách tínhTự cung,Chỉ chuẩn hứa thượng tằng giai cấp đích thành niên nam tính tiếp thụ yêm cát. Đại bộ phân hoạn quan đích sinh thực khí quan tiên thiên tính cơ hình. Triều đình duẫn hứa giá ta tiên thiên tính sinh thực khí cơ hình đích nam hài tiền vãng quan phủ báo đáo, tác vi hồi báo, cai trấn đích khổ lực bị miễn trừ. Giá ta nam hài niên linh đáo đạt thập tuế thời, khả dĩ tuyển trạch tác vi hoạn quan quan viên hoặc giả hậu cung đích hoạn quan.[27]Giá hạng pháp luật tại 1838 niên xuất đài thi hành.[28]TạiPháp chúc ấn độ chi naThời kỳ, pháp quốc thực dân giả thường thường lợi dụng hoạn quan lai biếm đê việt nam nhân đích hình tượng.[29]20 thế kỷ chi hậu, việt nam đích hoạn quan tài khai thủy tiêu thất.

Cổ đại nhật bổn[Biên tập]

Canh đa tín tức:La thiết

Nhật bổn tạiDi sinh thời đạiChíCổ phần thời đạiĐích thời hầu khả năng dã tồn tại quá hoạn quan chế độ.

Đông nam á, nam á[Biên tập]

Cổ đại thái quốc[Biên tập]

Tại cổ đạiXiêm la( tức kim nhật đích thái quốc ), cung đình tằng sử dụng lai tựÔ mộc hải ngạnĐíchẤn độHồi giáo đồ( mục tư lâm ) tác vi cung trung đích hoạn quan.[30][31]Xiêm la tằng kinh yêu thỉnh lai tự trung quốc đích hoạn quan sử giả lai đáo cung trung, giáo thụ hoạn quan cung đình lễ nghi.[32][33]

Cổ đại miến điện[Biên tập]

Cổ đạiMiến điệnĐích cung đình trung, dã sử dụng quá hoạn quan. Anh quốc nhânHanh lợi · ngọc nhĩ(Anh ngữ:Henry Yule)Tại xuất sử miến điện thời, tằng tạiCống bảng vương triềuĐích cung đình trung khán kiến hứa đa hồi giáo đồ hoạn quan.[34][35][36][37]Giá ta hồi giáo hoạn quan lai tựNhược khai bang.[30][31]

Cổ đại ấn độ[Biên tập]

TạiHồi giáoThống trị ấn độ thời kỳ, quảng phiếm địa sử dụng hoạn quan lai phục thị nữ tính hoàng thất thành viên, sung đươngHậu cungThị vệ hoặc giả quý tộc đích tính bạn lữ. Hữu ta hoạn quan hoạch đắc liễu ngận cao đích xã hội địa vị, lệ nhưĐức lí tô đan quốcĐích tương quânMã lợi khắc · tạp phú nhĩTựu thị nhất cá lệ tử.

Cổ ấn độ điển tịch 《Dục kinh》 ký tái, “Đệ tam tính” ( triteeyaprakrti ) kí năng xuyên trứ nam tính y phục, hựu năng xuyên nữ tính y phục, dữ nam nhân tiến hànhÂm hành khẩu giao.Giá cá từ hối vãng vãng bị tây phương nhân phiên dịch thành “Hoạn quan”, nhiên nhi kim nhật đích nhân đa nhận vi “Đệ tam tính” chỉ đích thịHải cát lạp.

Mục tư lâm thế giới[Biên tập]

Thật hành nhất phu đa thê chế đíchMục tư lâm thế giới,Tại lịch sử thượng tằng thụ đáoViễn đôngĐích ảnh hưởng nhi sử dụng hoạn quan. Đặc biệt thịÁo tư mạn đế quốcNhượng thiết trừ sinh thực khí đích hắc nhân nam tính tại hậu cung trung phục thị, lĩnh ban hoạn quan hàm xưngCát tư lạp a già.Giá ta nhân vãng vãng ám trung chưởng ác liễu chính trị thật quyền.

《Cổ lan kinh》 cấm chỉ mục tư lâm yêm cát, vi hồi tị giá nhất giáo nghĩa, áo tư mạn đế quốc đích hoạn quan nguyên tắc thượng sử dụngDị giáoNgoại quốc nhân, nhất bàn thải dụngHắc nhânHòaBạch nhân.Giá ta hoạn quan đa sổ lai nguyên vuChiến phu,Nô lệ,Hoặc giảNhân khẩu phiến mại.Tạp trát nhĩ vương triềuĐích kiến lập giảA già · mục hãn mặc đức hãn,Tại ấu niên thời kỳ tằng bị phu lỗ tịnh yêm cát, hậu lai đào thoát tịnh củ tập tự kỷ đích thế lực, kiến lập tạp trát nhĩ vương triều, thành vi hoạn quan khai sang vương triều đích nhất lệ.

Mục tư lâm quốc gia hoạn quan đích yêm cát phương pháp phân vi lưỡng chủng, nhất chủng thị hoàn toàn thiết trừ sinh thực khí, lánh nhất chủng thị cận thiết trừ lưỡng trắc cao hoàn, bảo lưu âm hành.

Phi châu[Biên tập]

Phi châu quốc gia dã tồn tại sử dụng hoạn quan tác vi sĩ binh đích lệ tử. Lệ như, cổ đạiMa tây nhân(Anh ngữ:Mossi people)Tựu tằng dụng thiết trừ âm hành đích nhân lai tổ kiếnHoạn quan quân đội.

Cổ đại ai cập[Biên tập]

TạiÁ thuậtHòa ai cậpPháp lãoĐích cung đình trung ( nhất trực đáo thác lặc mật vương triều mạt đạiAi cập diễm hậuĐích cung trung ) hoạn quan ngận thường kiến. TạiBa tưĐích a già môn địch thời kỳ hoàn xác lập liễu lao cố đích hoạn quan chính quyền.[38]Kỳ trung nhất cá khiếuBa qua a tưĐích hoạn quan hoàn đương liễuA tháp tiết tây tư tam thếHòa tứ thế đíchDuy tề nhĩ,Quyền khuynh triều dã, hậu lai bịĐại lưu sĩ tam thếXử quyết.[39]

Âu châu[Biên tập]

Âu châu đích cổ hi tịch, la mã đế quốc dữ bái chiêm đình đế quốc đích cung đình trung đô hữu hoạn quan, bái chiêm đình pháp viện lí thậm chí hữu đại lượng đích hoạn quan chức viên, dã hữu nhất ta bị trọng dụng đương đại quan.

Trứ danh hoạn quan[Biên tập]

Cổ đại trung quốc[Biên tập]

Triều tiên bán đảo[Biên tập]

Việt nam[Biên tập]

Tham kiến[Biên tập]

Tham khảo tư liêu[Biên tập]

Duy cơ cộng hưởng tư nguyênThượng đích tương quan đa môi thể tư nguyên:Hoạn quan
  1. ^Hậu hán thư hoạn giả liệt truyện: Trung hưng chi sơ, hoạn quan tất dụng yêm nhân, bất phục tạp điều tha sĩ.
  2. ^《 tân đường thư 》 quyển nhất nhị lục 《 lư hoán truyện 》
  3. ^《 thông giam 》 quyển 223, đại tông quảng đức nguyên niên thập nhị nguyệt.
  4. ^Ô túc《 nội cấp sự gián nghị đại phu vi công thần đạo bi 》
  5. ^《 tư trị thông giám 》 ký tái: “Lý phụ quốc, tự thượng tại linh võ, phán nguyên soái hành quân tư mã sự, thị trực duy ác, tuyên truyện chiếu mệnh, tứ phương văn tấu, bảo ấn phù khế, thần tịch quân hào, nhất dĩ ủy chi, nãi hoàn kinh sư, chuyên chưởng cấm binh, thường cư nội trạch, chế sắc tất kinh phụ quốc áp thự, nhiên hậu thi hành, tể tương bách tư phi thời tấu sự, giai nhân phụ quốc quan bạch, thừa chỉ. Thường vu ngân đài môn quyết thiên hạ sự, sự vô đại tiểu, phụ quốc khẩu vi chế sắc, tả phó ngoại thi hành, sự tất văn tấu.”
  6. ^Minh nhânTrương toạiTại 《 thiên bách niên nhãn 》 quyển 11《 lịch đại hoạn tự chi họa 》 trung thuyết: “Tự tần dĩ lịch hán, đường, tống, kỳ sở dĩ diệt vong chi cố, câu xuất yêm hoạn.”
  7. ^Vương xuân du: 《 lịch sử thượng thái giam họa quốc ương dân đích điên phong thời đại: Minh triều hoạn quan 》
  8. ^Chu đồng cốc《 sương viên tập 》: “Thiên khải trung, ngụy đang tuyển kinh sư tịnh thân giả tứ vạn nhân, hào viết tịnh quân.”
  9. ^Trần tồn nhân. 《 bị yêm cát đích văn minh 》 đệ 37 tiết: Ngụy mãn châu quốc nhưng hữu thái giam. Quế lâm: Quảng tây sư phạm đại học xuất bản xã. 2008 niên 1 nguyệt: 226.ISBN 978-7-5633-7011-5.
  10. ^《Tam quốc sử ký· quyển 10》:Hưng đức vươngLập húy tú tông hậu cải vi cảnh huy hiến đức vương đồng mẫu đệ dã đông thập nhị nguyệt phi chương hòa phu nhân tốt truy phong vi định mục vương hậu vương tư bất năng vong trướng nhiên bất nhạc quần thần biểu thỉnh tái nạp phi vương viết chỉ điểu hữu tang thất chi bi huống thất lương thất hà nhẫn vô tình cự tái thú hồ toại bất tòng diệc bất thân cận nữ thị tả hữu sử lệnh duy hoạn thụ nhi dĩ
  11. ^Chuyện 'tịnh thân' hãi hùng của thái giám Việt xưa.Viet Bao. 2012-10-05[2014-01-31].(Nguyên thủy nội dungTồn đương vu 2013-12-02 ).
  12. ^Chuyện 'tịnh thân' hãi hùng của thái giám Việt xưa.Ngôi sao. TheoĐất Việt.2012-04-10[2014-01-31].( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2013-12-03 ).
  13. ^Thê lương chuyện 'của quý' của thái giám Việt xưa.Báo Mới. Báo Đất Việt. 2012-05-08[2014-01-31].( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2013-12-02 ).
  14. ^Thê lương chuyện 'của quý' của thái giám Việt xưa.2sao. Theo Đất Việt. 2012-08-08[2014-01-31].(Nguyên thủy nội dungTồn đương vu 2014-04-11 ).
  15. ^Thê lương chuyện 'của quý' của thái giám Việt xưa.Treonline. ĐVO.[2013-07-27].(Nguyên thủy nội dungTồn đương vu 2013-09-21 ).
  16. ^Hành trình đau khổ của những hoạn quan thời xưa.Báo Gia đình & Xã hội. TheoBáo Đất Việt.2011-08-24[2013-07-27].( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2013-05-23 ).
  17. ^Bí mật về thái giám trong cung triều Nguyễn.Zing News. Theo Công An Nhân Dân. 2013-07-18[2013-07-27].(Nguyên thủy nội dungTồn đương vu 2013-07-21 ).
  18. ^Việt nam văn hiến dữ bi chí tư liêu trung đích lý thường kiệt(PDF).[2016-03-21].( nguyên thủy nội dungTồn đương(PDF)Vu 2017-10-23 ).
  19. ^Tsai (1996), p. 15The Eunuchs in the Ming Dynasty (Ming Tai Huan Kuan),Đệ 15 hiệt, tái ôGoogle đồ thư
  20. ^Wang (2000), p. 135Aching for Beauty: Footbinding in China,Đệ 135 hiệt, tái ôGoogle đồ thư
  21. ^Goodrich (1976), p. 691Dictionary of Ming Biography, 1368-1644,Đệ 691 hiệt, tái ôGoogle đồ thư
  22. ^Trung quốc bình luận tân văn.Zhgpl.com.[2014-04-24].(Nguyên thủy nội dungTồn đương vu 2013-12-03 )( trung văn ).
  23. ^Lý khánh tân.Mậu dịch, di thực dữ văn hóa giao lưu:15-17 thế kỷ quảng đông nhân dữ việt nam(PDF).Quảng đông tỉnh xã hội khoa học viện lịch sử nghiên cứu sở nam khai đại học trung quốc xã hội lịch sử nghiên cứu trung tâm: 12.[2013-01-05].(Nguyên thủy nội dung(PDF)Tồn đương vu 2013-08-27 ).Thử ngoại, duyên hải bình dân tại hải thượng hàng hành hoặc bộ lao ngư liệp, ngộ phong phiêu lưu chí việt nam giả thời hữu phát sinh. Như thành hóa thập tam niên, quảng đông châu trì phụng ngự trần 彜 tấu: Nam hải huyện dân tao phong phiêu chí an nam bị biên nhập quân đội cập bị yêm cấm giả siêu quá 100 nhân. 5 thành hóa trung, hải nam văn xương nhân ngô thụy dữ đồng hương lưu cầu đẳng 13 nhân đáo khâm châu tố sinh ý, ngộ phong phiêu chí an nam, đương cục tương tha môn "Câu phát truân điền, dĩ thụy độc thiếu, cung chi". 6... 6《 minh hiếu tông thật lục 》 quyển nhất bách ngũ thập tam, hoằng trị thập nhị niên bát nguyệt tân mão.
  24. ^Thủ hiệt > 06 sử tàng -1725 bộ > 03 biệt sử -100 bộ > 47- minh thật lục hiếu tông thật lục -- > 146- minh hiếu tông kính hoàng đế thật lục quyển chi nhất bách ngũ thập tam.Minh thật lục.[2013-01-05].(Nguyên thủy nội dungTồn đương vu 2013-10-17 ).○ kim tinh trú kiến ô thần vị ○ tân mão ngô thụy giả quảng đông văn xương huyện nhân thành hóa trung dữ đồng hương lưu cầu đẳng thập tam nhân ô khâm châu mậu dịch tao phong phiêu chí an nam hải biên la giả đắc chi tống bổn quốc cầu đẳng câu phát truân điền dĩ thụy độc thiếu cung chi hoằng trị thập niên quốc vương lê hạo tốt thụy vãng đông tân điểm quân đắc lượng sơn vệ quân dương tam tri quy lộ duyên sơn hành cửu nhật đạt long châu chủ đầu mục vi sâm gia mưu cáo thủ bị quan tống hoàn sâm bất dục cửu chi an nam quốc tri chi khủng tiết kỳ quốc sự khiển tham nhi trì bách kim vi thục sâm thiếu chi nghị vị quyết nhi bằng tường châu tri châu lý quảng ninh văn chi tốt binh đoạt tống ô phân thủ quan đô ngự sử đặng đình toản khiển tống chí kinh lễ bộ thỉnh tội sâm vi biên nhân chi giới tưởng quảng ninh vi thổ quan chi khuyến tòng chi thụy tống tư lễ giam cấp dịch
  25. ^《 minh hiếu tông thật lục 》 quyển nhất ngũ tam, hoằng trị thập nhị niên bát nguyệt tân mão
  26. ^Thủ hiệt > 06 sử tàng -1725 bộ > 03 biệt sử -100 bộ > 49- minh thật lục hiến tông thật lục -- > 203- đại minh hiến tông thuần hoàng đế thật lục quyển chi nhị bách thập cửu.Minh thật lục.[2013-07-26].(Nguyên thủy nội dungTồn đương vu 2013-09-21 ).○ mãn lạt gia quốc sử thần đoan á mụ lạt đích na tra đẳng tấu thành hóa ngũ niên bổn quốc sử thần vi giả nhiên na nhập cống hoàn chí đương dương bị phong phiêu chí an nam quốc vi giả nhiên na dữ kỳ khiểm tòng câu vi kỳ quốc sở sát kỳ dư kình vi quan nô nhi ấu giả giai vi sở hại hựu ngôn an nam cư chiêm thành thành trì dục tịnh thôn mãn lạt gia chi địa bổn quốc dĩ giai vi vương thần vị cảm hưng binh dữ chiến thích an nam sử thần diệc lai triều đoan á mụ lạt đích na tra khất dữ đình biện binh bộ thượng thư trần việt dĩ vi thử dĩ vãng sự bất tất thâm giáo nghi giới kỳ tương lai thượng nãi nhân an nam sử thần hoàn dụ kỳ vương lê hạo viết nhĩ quốc dữ mãn lạt gia câu phụng chính sóc nghi tu mục kết hảo phiên bình vương thất khởi khả tự thị phú cường dĩ càn quốc điển dĩ tham thiên họa mãn lạt gia sử thần sở tấu triều đình tuy vị khinh tín nhĩ diệc nghi tỉnh cung tư cữu úy thiên thủ pháp tự bảo kỳ quốc phục dụ mãn lạt gia sử thần viết tự cổ thánh vương chi ngự tứ di bất truy cữu vu kí vãng an nam quả phục xâm lăng nhĩ quốc nghi huấn luyện sĩ mã dĩ ngự chi
  27. ^Andaya (2006), p. 177The Flaming Womb: Repositioning Women in Early Modern Southeast Asia,Đệ 177 hiệt, tái ôGoogle đồ thư
  28. ^Woodside (1971), p. 66Vietnam and the Chinese Model: A Comparative Study of Nguyen and Ch'ing Civil Government in the First Half of the Nineteenth Century,Đệ 66 hiệt, tái ôGoogle đồ thư
  29. ^Stearns (2006), p. 1Aching for Beauty: Footbinding in China,Đệ 1 hiệt, tái ôGoogle đồ thư
  30. ^30.030.1Peletz (2009), p. 73Gender Pluralism: Southeast Asia Since Early Modern Times,Đệ 73 hiệt, tái ôGoogle đồ thư
  31. ^31.031.1Peletz (2009), p. 73Gender Pluralism: Southeast Asia Since Early Modern Times,Đệ 73 hiệt, tái ôGoogle đồ thư
  32. ^Peletz (2009), p. 75Gender Pluralism: Southeast Asia Since Early Modern Times,Đệ 75 hiệt, tái ôGoogle đồ thư
  33. ^Peletz (2009), p. 75Gender Pluralism: Southeast Asia Since Early Modern Times,Đệ 75 hiệt, tái ôGoogle đồ thư
  34. ^Thant Myint-U (2007), p. 126The River of Lost Footsteps: Histories of Burma,Đệ 126 hiệt, tái ôGoogle đồ thư
  35. ^Yegar (1972), p. 10The Muslims of Burma,Đệ 10 hiệt, tái ôGoogle đồ thư
  36. ^Takkasuilʻ myāʺ Samuiṅʻʺ Sutesana Ṭhāna (2007), p. 57Myanmar historical research journal, Issue 19,Đệ 57 hiệt, tái ôGoogle đồ thư
  37. ^Fleischmann (1981), p. 49Arakan, Konfliktregion zwischen Birma und Bangladesh: Vorgeschichte und Folgen des Flüchtlingsstroms von 1978,Đệ 49 hiệt, tái ôGoogle đồ thư
  38. ^Orlando Patterson,Slavery and Social Death,511 pp., Harvard University Press, 1982 ISBN 978-0-674-81083-9,9780674810839 ( see p.315 )
  39. ^Diod. xvi. 50; cf. Didymus, Comm. in Demosth. Phil. vi. 5
  40. ^Triều tiên thật lục 《 yến sơn quân nhật ký 11 niên 》

《 tư trị thông giam · chu noản vương tam niên 》: “Quách ngỗi viết:‘ cổ chi nhân quân hữu dĩ thiên kim sử quyên nhân cầu thiên lí mã giả, mã dĩ tử, mãi kỳ thủ ngũ bách kim nhi phản. ’”

Ngoại bộ liên tiếp[Biên tập]

Tính biệt nhận đồng
Tính hướng nhận đồng
Kỳ tha
Tham kiến
Tương quan
Quy phạm khống chế sổ cư khố:Các địa編輯維基數據鏈接
Thủ tự “https://zh.wikipedia.org/w/index.php?title= hoạn quan &oldid=82949054”