Nghiêu
| Nghiêu | |
|---|---|
 | |
| Bổn danh | Tính: Kỳ Danh: Phóng huân |
| Xuất sinh | Tam a chi nam đan lăng |
| Phụ mẫu | Phụ:Đế cốc |
Án 《 lữ thị xuân thu 》[2],Đào đường thị bộ lạc dĩVũ đạoVăn danh vu thế, hậu lai đế nghiêu đăng cơ hậu hựu cải biến tiền nhân đíchÂm nhạcDĩ phối hợpVũ đạo.
Đế vương sinh nhai[Biên tập]
Tức vị[Biên tập]
《Sử ký · ngũ đế bổn kỷ》 ký tái:Đế cốcHữu lưỡng cá nhi tử ── chí hòa phóng huân ( tức nghiêu ); đế cốc tử hậu, dĩ kỳ niên linh tối đại đích nhi tử chí kế thừa đế vị, viĐế chí.Nghiêu hảo học nhi năng càn, thập tam tuế thời tựu thụ mệnh phụ tá đế chí. Đế chí tài càn bình dung, vị năng thỏa thiện quản lý quốc gia. Nhi nghiêu nhân từ ái dân, minh ô sát nhân, trị lý hữu phương, thịnh đức văn danh thiên hạ. Ô thị cácBộ tộcThủ lĩnh phân phân bối ly đế chí, nhi quy phụ ô nghiêu. Đế chí dã tự giác bất như nghiêu chi thánh minh, chung ô tại kế vị cửu niên dĩ hậu, tương đế vịThiền nhượngÔ nghiêu.
Nghiêu tiễn đế vị thời cận nhị thập tam tuế, dĩBình dương( kim sơn tây lâm phần thị cảnh ) viĐô thành,Dĩ hỏa đức vi đế, nhân xưng xích đế. Tha tính cách nhân từ, thập phân thông minh, niên khinh hữu vi, đương thượng thiên hạ cộng chủ, dã bất nhân nhi kiêu hoành ngạo mạn. Tha cần ô chính sự, vị cảm hưu tức.Lễ nghiGiản đan, sinh hoạt kiệm phác, tuyệt bất lãng phí bách tính đích nhất phân nhất hào. Lệ như tha chỉ cật dụngĐàoQuỹThịnh đích thô phạn đạm thang, chỉ cầu năng bão.
Thật thi chính sách[Biên tập]
Chính trị phương diện[Biên tập]
Nghiêu vi liễu quản trịThiên hạ,Chế định pháp độ, cấm chỉKhi trá.Tha thiết trí giánCổ,Nhượng phổ thông nhân đô năng đối quốc sự phát biểu ý kiến. Tha thụ lậpBáng mộc,Cổ lệBách tínhPhê bình tự kỷ đích quá thất. Tha thuyết: “Như quả hữu nhất cá nhân ai ngạ, tựu thị ngã ngạ liễu tha; như quả hữu nhất cá nhân thụ đống, tựu thị ngã đống liễu tha; như quả hữu nhất cá nhân hoạch tội, tựu thị ngã hại liễu tha.” Nghiêu vô vi bất chí địa quan tâm bách tính, khinh dao bạc phú, nhân thử bách tính đô thập phân ủng đái tha. Tha hựu đại lực đề xướngĐạo đứcDữ hòa thuận, sử thiên hạ bách tính năng dung hiệp tương xử, sử thiên hạ vạn quốc hòa hài nhất trí.
Khoa kỹ phương diện[Biên tập]
Đế nghiêu nhậm mệnhHi hòaChưởng quản thiên văn, chế địnhLịch pháp,Thụ dân nông thời. Phân pháiHi trọng,Hi thúc,Hòa trọng,Hòa thúcPhân trụ tứ phương, phụ trách quan sátNhậtNguyệtTinh thầnVạn vật sinh linh, dĩ thông báoKhí hầuBiến hóa, sử bách tính năng cập thời hạ chủng hòaThu hoạch.
Vãn niên[Biên tập]
Phát sinh hồng thủy[Biên tập]
Đế nghiêu niên lão dĩ hậu, đáo xử đô xuất hiệnHồng thủyPhiếm lạm, ảnh hưởng bách tính sinh hoạt, ô thị vấnTứ nhạcThùy khả dĩ trị hảo hồng thủy. Tứ nhạc thuyết: “CổnKhả dĩ.” Đế nghiêu thuyết: “Cổn vi bối giáo mệnh, bại phôiTông tộc,Bất hành.” Tứ nhạc thuyết: “Khán pháp bất đồng a! Nhượng tha thí thí, bất thành công tái thuyết.” Đế nghiêu thính tòng liễu tứ nhạc đích ý kiến, nhượng cổn trị thủy, cổn hoa liễu cửu niên thời gian, hoàn một hữu thành công.
Thiền nhượng[Biên tập]
Sử ký ký tái[Biên tập]
Đế nghiêu dữ tứ nhạc thảo luậnKế thừaNhân vấn đề. Đế nghiêu thuyết: “Tứ nhạc, ngã tại vị dĩ kinh thất thập niên liễu, nâm kỉ vị trung gian hữu thùy năng thừaThiên mệnh,Kế đế vị ni?” Tứ nhạc tề thanh hồi đáp: “Ngã đẳng bỉ lậu vô đức, bất năng nhục một thần thánh đích đế vị.” Đế nghiêu thuyết: “Na ma, bảCận thânQuý thích hòa ẩn nặc dân gian đích đại đức đại tài đích nhân đô thôi tiến thượng lai ba!” Đại gia nhất trí thôi cử đạo: “Hữu cá dân gian đíchQuan phu,KhiếuNgu thuấn.”Đế nghiêu thuyết: “Úc, ngã thính thuyết quá. Giá cá nhân cứu cánh chẩm dạng?” Tứ nhạc thuyết: “Tha thị nhất cáHạt tửĐích nhi tử. Phụ thân cố chấp, mẫu thân phóng tứ, đệ đệ ngạo mạn, tha khước năng dĩHiếu đạoSử đắc gia đình hòa mục, bất chí ô xuất loạn tử.” Đế nghiêu thuyết: “Na tựu nhượng tha thí thí ba!” Ô thị đế nghiêu tương lưỡng cá nữ nhiNga hoàng,Nữ anhGiá cấp thuấn, lai quan sát tha đích đức tính. Thuấn nhượng nhị phi hồiQuỳ nhuế( hà danh, kim sơn tây ) gia trung, khứ thị phụng công bà, tẫn hành phụ đạo. Đế nghiêu ngận mãn ý, hựu nhượng cửu cá nhi tử cân tùy thuấn, lai quan sát tha xử lý xã hội sự vụ đích năng lực. Đế nghiêu phái thuấn phụ trách hiệp điều dân gian phụ nghĩa, mẫu từ, huynh hữu, đệ cung, tử hiếu giá ngũ chủng nhân luân quan hệ, thủ đắc thành tích, liên đế nghiêu đích cửu cá nhi tử dã thụ đáo giáo dục, biến đắc canh gia thuần hậu cẩn kính. Đế nghiêu hựu phái thuấn luân lưu đáo kỉ cá quan phủ nhậm chức. Thuấn đô tẫn chức tẫn trách, chế định chế độ, sử các quan phủ đích hành chính tẩu thượng liễu chính quy. Đế nghiêu hựu phái thuấn tiếp đãi tứ phương triều kiến đích bộ tộcTù trườngHòa sử giả, thuấn thái độ nghiêm cẩn hòa mục, xử sự đắc đương, sử giả đô ngận kính ngưỡng trung triều. Đế nghiêu phái thuấn đáo sơn lâm xuyên trạch trung khứ, tại bạo phongLôi vũGiao gia trung, thuấn đô một hữu mê lộ. Nghiêu giác đắc, quyền lực truyện cấp thuấn, thiên hạ nhân hội thụ ích, khước bất lợi ô đan chu; như quả tương quyền lực truyện cấp đan chu, tựu hội sử đan chu đắc ích, nhi bất lợi ô thiên hạ nhân. Tha tưởng: “Ngã tổng bất năng nhượng thiên hạ nhân thụ hại nhi chỉ đối nhất cá nhân hữu hảo xử!” Ô thị tha triệu kiến thuấn, thuyết: “Nhĩ mưu hoa sự tình tường tẫn chu đáo, ngôn luận ý kiến đô hoạch đắc liễu thật hiệu, thí dụng tam niên liễu, nhĩ tựu đăng thượng đế vị ba!” Thuấn thôi từ đạo: “Ngã đích đức hành bất cú, tổng giác đắc hoàn bất năng ổn thỏa địa đam đương đại nhậm.” Tối hậu, thuấn tiếp thụ liễu nghiêu đích thiền nhượng, đăng thượngCộng chủChi vị.
Dã hữu bộ phân cổ tịch ký tái, đế nghiêu thụ thuấn đích thiêu toa, nhận vi tự kỷ đích nhi tửĐan chuBất hành, bất năng tương thiên hạ giao cấp tha. Thuấn nhượng nhân tại nghiêu đích diện tiền cử tiến tự kỷ, nhượng nghiêu giác đắc thuấn ngận thánh minh, chung ô nghiêu quyết định tương quyền lực giao cấp thuấn.
Lánh ngoại, nghiêu tằng kế hoa bả thiên hạ nhượng cấp hứa do, hứa do một hữu tiếp thụ, nghiêu hựu yếu bả thiên hạ nhượng cấpTử châu chi phụ[3],Tử châu chi phụ dã một hữu tiếp thụ.
Trúc thư kỷ niên dữ pháp gia ký tái[Biên tập]
《Trúc thư kỷ niên》 trung ký tái, thuấn tương nghiêu phóng trục đáo bình dương tù cấm, tiên lậpĐan chuVi đế, hậu đoạt thủ đế vị[4][5].
Quan ô thuấn hiếp bách nghiêu phụ tử nhượng vị, tại cổ đại tịnh phi chỉ hữu 《 trúc thư kỷ niên 》 cô chứng, chiến quốc thời kỳ đíchTuân tử,Hàn phi tửDiệc tiên hậu hữu loại tự thuyết pháp. 《Tuân tử· chính luận 》: “Phu viết nghiêu thuấn thiền nhượng, thị hư ngôn dã, thị thiển giả chi truyện, thị lậu giả chi thuyết dã.” Nhi 《Hàn phi tử· thuyết nghi 》: “Thuấn bức nghiêu, vũ bức thuấn, thang phóng kiệt, võ vương phạt trụ, thử tứ nhân giả, nhân thần thí kỳ quân giả dã.”; Nhi thành thư thời đại ước lược đồng kỳ đích 《Sơn hải kinh· hải nội nam kinh 》 “Thương ngô chi sơn, đế thuấn táng ô dương, đế đan chu táng ô âm” văn trung canh xưng hô đan chu vi đế, gian tiếp phủ định liễu nghiêu trực tiếpThiền vịDư thuấn đích quan điểm. Nhân thử hậu lai đích 《Cấp trủng tỏa ngữ》 y cư 《 trúc thư kỷ niên 》, nhi đối thử đề xuất liễu nghi vấn: “Thuấn phóng nghiêu ô dương, nhi thư vân mỗ địa hữu thành, dĩ tù nghiêu vi hào, thức giả bằng tư dị thuyết, pha dĩ thiền thụ vi nghi.”, Tòng hiện thật diện lai thuyết, tức sử tòng 《Mạnh tử· vạn chương thượng 》: “Đan chu chi bất tiêu, thuấn chi tử diệc bất tiêu.” Văn trung thôi trắc nghiêu hội nhận vi đan chu bất tiêu nhi hữu nhượng quốc đích cá nhân tưởng pháp, đãn nhưng tu diện đối chỉnh cá gia tộc lợi ích tập đoàn đích phản đối, nhân vi tại không gian tư nguyên hữu hạn đích tình huống hạ, giá cá cử động hội thiệp cập đáo cấp cự đích quyền lợi dữ tư nguyên trọng phân phối, tất nhiên sản sinh tân cựu đoàn thể gian đích phân tranh. Dã nhân thử tức sử thịThuấnThụ thiềnQuan điểm, diệc hữuTam miêuBất phục, thuấn ô thị phát động chiến tranh giải quyết đích ký tái. Vô luận như hà, tạiTây hánHậuĐộc tôn nho thuật,Thải nạp đan nhất sử quan đích phát triển hạ, hữu quan thuấn bức nghiêu nhượng vị đích thuyết pháp trục tiệm ẩn một, nhi bất vi nhân sở trọng thị.
《Sử thông· nghi cổ 》 dẫn 《 cấp trủng tỏa ngữ 》 văn: “Tích nghiêu đức suy, vi thuấn sở tù dã.”
Hậu thế diệc hữu nhân hoài nghi nghiêu thuấn tịnh phi thiền nhượng:Tào phi soán hánChi hậu, cảm thán đạo: “Thuấn vũ chi sự, ngô tri chi hĩ.” Đường triều thi nhânLý bạchTại 《 viễn biệt ly 》 tả đáo: “Nghiêu u tù, thuấn dã tử.”, Hoài nghi nghiêu thuấn thiền nhượng đích thuyết pháp.
Giá băng[Biên tập]
Nghiêu nhượng vị hậu, kế tục quan chú quốc sự, kinh thường tuần thị thiên hạ, tố liễu hứa đa lợi quốc lợi dân đích sự. Thiền vị nhị thập bát niên dĩ hậu, nghiêu dĩ nhất bách nhất thập bát tuế cao linh thệ thế[6],An táng ôTế âmThành dương( kim sơn đông tỉnhHà trạch thịMẫu đan khuHồ tập hương). Bách tính môn thính đáo nghiêu thệ thế đích tiêu tức, vô bất bi thống vạn phân, như tang phụ mẫu. Tại thử hậu đích tam niên trung, nhân môn tự động đình chỉ liễu các chủngNgu nhạcHoạt động, dĩ biểu đạt đối nghiêu đích ai tư. Tam niên tang kỳ kết thúc, thuấn đề xuất nhượng vị cấp đan chu, tự kỷ tị cư ô nam hà dĩ nam đích hoang dã. Nhân môn đô bất phục đan chu đích hào lệnh, hoàn thị hướng thuấn triều cận, bách tính chiếu dạng âu ca thuấn đích thịnh đức. Thuấn thuyết: “Giá thị thiên ý a!” Ô thị trọng tân hồi đáo quốc đô, tái nhất thứ đăng thượng cộng chủ chi vị.
Gia đình[Biên tập]
Hậu phi[Biên tập]
- Nữ hoàng, xuất tự tán nghi thị, căn cư 《Thế bổn》 tha thị đan chu đích mẫu thân. 《 thế bổn 》: “Nghiêu thú tán nghi thị chi tử, vị chi nữ hoàng.”Tống trung:“Nữ hoàng thị sinh đan chu.” 《 đế hệ 》《 hán thư 》 đồng.
- Nữ oánh, căn cư 《Đế vương thế kỷ》 tha thị đan chu đích mẫu thân. 《 đế vương thế kỷ 》: Nữ oánh sinh đan chu. 《Hán thư》 diệc vân nữ oánh.
Tử nữ[Biên tập]
- Nga hoàng,Nghiêu đích nữ nhi, giá cấp thuấn[7].
- Nữ anh,Nghiêu đích nữ nhi, giá cấp thuấn[8].
- Đan chu,Tòng tiểu cực thụ nghiêu đích sủng ái, đãn kỳ cá tính cương liệt, khiếm chính trị trí tuệ, bị nghiêu thị vi “Bất tiêu chi tử”.
- Hoàn hữu cửu cá nhi tử, danh tự bất tường.
Kỳ tha dữ nghiêu hữu quan đích sự[Biên tập]
- Cư truyện thuyết, nghiêu nhân mệnh nghệ sát thập nhật, hạ nhân liên hợp hữu nhưng thị, hữu ngu thị phục cừu, diệt qua, diệt quá, sát kiêu, nghiêu vương thành thành vi nhất phiến phế khư.
- Đạo giáoNhận viThiên quan đại đếVi nghiêu, dữĐịa quan đại đế( thuấn ),Thủy quan đại đế( vũ ), hợp xưngTam quan đại đế.
- Chu võ vươngThời, truy tư nguyên thánh, bao phong nghiêu duệ nhị thập tam thế danh kinh. Thiên chí bình dương ( kim sơn tây tỉnh lâm phần huyện tây nam ). Kỳ duệ cải tính nghiêu.
- Tây hánTuyên đế, nhân viHán tuyên đếThuyết nghiêu hữu phạm húy: “Cụ tấu viết: 『 đường nghiêu nãi bách thánh chí thánh, ngũ đế thịnh đế, kimKinh triệuÚy nghiêu oanh, thật kỳ hậu duệ! Ứng hợp tị húy 』.” Cố gia thực tự cải vi nhiêu.
- 《Lữ thị xuân thu· triệu loại 》 ký tái: Nghiêu tạiĐan thủyChiến thắngTam miêu.
- Tống đạiĐích học giảLa tiếtTại 《Lộ sử· hậu kỷ thập 》 trung ký tái: Nghiêu giáo nhi tửĐan chuNhư hà hạVi kỳ,Tưởng dĩ thử lai cải biến đan chu đích tính tình.
Khảo cổ nghiên cứu[Biên tập]
Đào tự di chỉBị nhận vi thị khả năng đích nghiêu đích đô thành.
Bình giới[Biên tập]
- 《 lạp ông đối vận 》: “Tào côngGianTựQuỷ,Nghiêu đếTríNhưThần.”
- Hán tuyên đế:“Đường nghiêuNãi bách thánh chí thánh,Ngũ đếThịnh đế……”
Chú thích[Biên tập]
- ^Đường nhânTư mã trinhDẫn ngụy tấn nhânHoàng phủ mịch《Đế vương thế kỷ》 viTư mã thiên《Sử ký》 sở tác đích chú giải
- ^《 lữ thị xuân thu · trọng hạ kỷ · cổ nhạc 》: Tích cổChu tương thịChi trị thiên hạ dã…, tíchCát thiên thịChi nhạc…, tíchĐào đường thịChi thủy…, tíchHoàng đếLệnh linh luân tác vi luật…, đếChuyên húcSinh tựNhược thủy…,Đế cốcMệnh hàm hắc tác vi đường ca…, đế nghiêu lập nãi mệnh chất vi nhạc…, thuấn lập ngưỡng diên nãi phan cổ tẩu chi sở vi sắt….
- ^《 thái bình ngự lãm 》 bát thập, 《 trang tử · tạp thiên · nhượng vương 》
- ^《 trúc thư kỷ niên 》: “Tích nghiêu đức suy, vi thuấn sở tù. Thuấn tù nghiêu, phục yển tắc đan chu, sử bất dữ phụ tương kiến dã”.
- ^《Sử thông· nghi cổ thiên 》 dẫn 《 cấp trủng thư 》 vân: “Thuấn phóng nghiêu vu bình dương”, lánh 〈 tạp thuyết thiên 〉 dẫn 《 cấp trủng tỏa ngữ 》 vân: “Thuấn phóng nghiêu vu dương, nhi thư vân mỗ địa hữu thành, dĩ tù nghiêu vi hào thức giả, bằng tư dị thuyết, pha dĩ thiền thụ vi nghi”.
- ^Hàn dũTại 《 luận phật cốt biểu 》 nhất văn trung biểu kỳ, “Đế nghiêu tại vị cửu thập bát niên, niên nhất bách nhất thập bát tuế.”
- ^Tham phóng sơn tây hồng động tứ thiên niên “Nghênh cô cô tống nương nương” truyện thống tẩu thân tập tục - trung tân võng.Trung quốc tân văn võng.[2021-08-23].( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2021-08-23 ).
- ^Sơn tây hồng động thượng diễn “Tiếp cô cô nghênh nương nương” tẩu thân tập tục _ đồ phiến tần đạo _ tân hoa võng.Tân hoa võng. Tân hoa võng.[2021-08-23].( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2021-08-23 ).
Tương quan[Biên tập]
Tham kiến[Biên tập]
| Tiền nhậm: HuynhChí |
Trung quốc trung nguyên địa khu quân chủ | Kế nhậm: Tộc đệKính khangHuyền tônThuấn |
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||