Ba thập cơ nhĩ nhân
| Ba thập cơ nhĩ nhân Башкиры | |
|---|---|
 Ba thập cơ nhĩ thiếu niên | |
| Tổng nhân khẩu | |
| Ước 160 vạn nhân (2010 niên thống kế ) | |
| Phân bố địa khu | |
 | |
 Nga la tư | 1,584,554[1][2]
|
 Cáp tát khắc tư thản | 17,263 |
 Ô khắc lan | 4,253[3] |
 Thổ khố mạn tư thản | 3,820[4] |
| Ngữ ngôn | |
| Ba thập cơ nhĩ ngữ | |
| Tông giáo tín ngưỡng | |
| Y tư lan giáo( chủ yếu )Cơ đốc giáo(Chính giáo hội) | |
Ba thập cơ nhĩ nhân(Ba thập cơ nhĩ ngữ:Башҡорттарbaşqorttar ) thị nhất cá chủ yếu sinh hoạt tạiNga la tưBa thập khoa nhĩ thác tư thản cộng hòa quốcĐíchĐột quyếtDân tộc. Thử ngoại tạiThát đát tư thản cộng hòa quốcDĩ cập nga la tư đíchBỉ nhĩ mỗ biên cương khu,Xa lí nhã tân tư khắc châu,Áo luân bảo châu,Khố nhĩ càn châu,Tư duy nhĩ đức lạc phu tư khắc châu,Tát mã lạp châuHòaTát lạp thác phu châuDã hữu bất thiếu ba thập cơ nhĩ nhân sinh hoạt. Phân bố ô ô lạp sơn mạch lưỡng trắc, sử dụng ba thập cơ nhĩ ngữ, truyện thống sinh hoạt hình thái dữ văn hóa thụ đáoBán du mụcThức đích kinh tế hình thái cập y tư lan giáo tốn ni phái tín ngưỡng ảnh hưởng. Tùy trứ công nghiệp đẳng hiện đại hóa đích phát triển, kỳ kinh tế, xã hội, văn hóa dĩ hữu hứa đa cải biến, hiện tại cận hữu thiếu bộ phân địa khu duy trì kỳ bán du mục đích sinh sản phương thức.
Dân tộc phân bố, nhân khẩu dữ ngữ ngôn[Biên tập]
Phân bố[Biên tập]
Ba cơ nhĩ nhân viNga la tưCảnh nộiBa thập khoa nhĩ thác tư thản cộng hòa quốcĐích chủ yếu dân tộc, phân bố ôÔ lạp sơn mạchLưỡng trắc. Kỳ phân bố phạm vi dã bao quátThát đát tư thản cộng hòa quốc,Nga la tư đíchBỉ nhĩ mỗ biên cương khu,Xa lí nhã tân tư khắc châu,Áo luân bảo châu,Khố nhĩ càn châu,Tư duy nhĩ đức lạc phu tư khắc châu,Tát mã lạp châuHòaTát lạp thác phu châu,Dĩ cậpCáp tát khắcĐẳng kỳ tha quốc gia.[5]
Nhân khẩu[Biên tập]
Căn cư nga la tư ô 2010 niên đích nhân khẩu phổ tra, nga la tư cảnh nội đích ba thập cơ nhĩ nhân nhân khẩu tổng sổ vi 1,584,554 nhân ( chiêm toàn quốc ước 1.1% ), bao hàm vị ô ba thập khoa nhĩ thác tư thản cộng hòa quốc cảnh nội 1,172,287 nhân ( chiêm toàn cộng hòa quốc ước 29.5% )[6].Nhi cáp tát khắc ô 1999 niên đích nhân khẩu phổ tra kết quả hiển kỳ cảnh nội ba thập cơ nhĩ nhân cộng 23,224 nhân[7],2009 đích nhân khẩu phổ tra kết quả tắc vị minh xác tiêu kỳ.[8]
Ngữ ngôn[Biên tập]
Ba thập cơ nhĩ ngữVi ba thập cơ nhĩ nhân đích chủ yếu sử dụng ngữ ngôn, đại bộ phân sử dụng giả cư ô ba thập khoa nhĩ thác tư thản cộng hòa quốc, cảnh nội sử dụng nhân sổ vi 1,252,070 nhân, tổng sử dụng nhân sổ ước vi 200 vạn nhân.
Ba thập cơ nhĩ tộc thị phủ chúc ôA nhĩ thái ngữ hệThượng hữu tranh nghị, chúc ôĐột quyết ngữTộc > phổ thông đột quyết á tộc ( anh ngữ:Common Turkiclanguages ) >Khâm sát ngữChi > bắc khâm tra á ngữ chi > ba thập cơ nhĩ ngữ. Do ô đồng vi đột quyết ngữ tộc, tại ngữ ngôn dữ văn hóa thượng dữ lân cận đíchThát đát tư thản cộng hòa quốcHữu nhất định đích tương tự trình độ, tại 1989 đích nhân khẩu phổ tra kết quả hiển kỳ, ước hữu 300,000 ba thập cơ nhĩ nhân nhận vi kỳ mẫu ngữ viThát đát ngữ.
Tảo kỳ đích ba thập cơ nhĩ nhân sở sử dụng đích ngữ ngôn thịCổ đột quyết ngữ.Tây nguyên thập thế kỷ hậu, do ôTắc nhĩ trụ thổ nhĩ kỳNhân đích quật khởi, y tư lan đích văn hóa bị đái tiến liễu giá cá địa khu, tịnh trì tục liễu sổ thế kỷ, ba thập cơ nhĩ nhân dã khai thủy dĩA lạp bá tự mẫuVi cơ để, tương tha môn khẩu truyện đích đột quyết ngữ ngôn thư tả hạ lai. 1923 niên, dĩ a lạp bá văn vi cơ sở, ba thập cơ nhĩ ngữ đích thư tả hệ thống kiến lập, dã trục tiệm bãi thoát quá khứ sở sử dụng đích đột quyết ngữ ảnh hưởng, sản sinh khu cách. Tối sơ sử dụng đích thị điều chỉnh quá hậu đích a lạp bá tự mẫu, 1930 niên bịLạp đinh tự mẫuThủ đại, tối hậu tại 1938 niên đông thiên thế hoán viTây lí nhĩ tự mẫu.Hiện tại đích ba thập cơ nhĩ ngữ tiện thị dĩ tây lí nhĩ tự mẫu tác vi cơ sở, tịnh gia nhập dĩ hạ tự mẫu:Ә ә[æ],Ө ө[œ],Ү ү[y],Ғ ғ[ɣ],Ҡ ҡ[q],Ң ң[ŋ],Ҙ ҙ[ð],Ҫ ҫ[θ],Һ һ[h].
|
|
|
Ngữ âm học[Biên tập]
Nguyên âm[Biên tập]
| Tiền nguyên âm | Hậu nguyên âm | |||
|---|---|---|---|---|
| Bất viên thần âm | Viên thần âm | Bất viên thần âm | Viên thần âm | |
| Bế nguyên âm | i | y | ɯ | u |
| Trung nguyên âm | e | ø | o | |
| Khai nguyên âm | æ | a | ||
Phụ âm[Biên tập]
| Song thần âm | Xỉ âm/ Xỉ ngân âm |
Xỉ ngân hậu âm | Ngạnh ngạc âm | Nhuyễn ngạc âm | Tiểu thiệt âm | Hầu âm | |||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Tị âm | m | n | ŋ | ||||||
| Tắc âm | Thanh âm | p | t | k | (q) | ||||
| Trọc âm | b | d | ɡ | ||||||
| Sát âm | 噝 âm | Thanh âm | s | ʂ | ɕ | ||||
| Trọc âm | z | ʐ | |||||||
| Phi 噝 âm | Thanh âm | f | θ | χ | h | ||||
| Trọc âm | v | ð | ʁ | ||||||
| Chiến âm | r | ||||||||
| Cận âm | l | j | w | ||||||
Địa lý hoàn cảnh[Biên tập]
Ba thập cơ nhĩ nhân chủ yếu phân bố ôBa thập khoa nhĩ thác tư thản cộng hòa quốcCảnh nội, bao hàm ô lạp sơn nam bộ cập kỳ tương lân đích bình nguyên. Nam bắc tối trường 550 công lí, đông tây tối trường 430 công lí, tối cao điểm vị ôÁ mạn sáo sơn( 1640 mễ ).
Khí hầu[Biên tập]
Cai địa vi đại lục hình khí hầu, sơn địa niên quân ôn ước vi 0.3°С, bình địa vi 2.8°С, nhất nguyệt nguyệt quân ôn ước vi -18°С, thất nguyệt vi 18°С. Toàn niên tình thiên thiên sổ tòngA khắc tái nặc phuHòaBiệt lạc liệt tì khắc287 thiên đáoÔ pháp261 thiên bất đẳng ( tối thiếu lạc tại thập nhị nguyệt cập nhất nguyệt, hạ thiên tình thiên nhật sổ giác đa ). Bình quân tuyệt đối tối đê ôn độ vi -41°С, tối cao vi 42°С, ôn soa đại. Nhất niên trung 0°С đích lâm giới nhật kỳ ước tại 4 nguyệt 4-9 hào cập 10 nguyệt 24-29 hào, sơn khu giác tảo, ước tại 4 nguyệt 10-11 nhật cập 10 nguyệt 17 -21 nhật. Nhất niên trung khí ôn đại ô 0°С đích thiên sổ ước 200-205 thiên, sơn khu giác thiếu lạc tại 188-193 thiên.
Ba thập khoa nhĩ thác tư thản cộng hòa quốc niên vũ lượng ước 300-600mm, do ôĐại khí hoàn lưuĐích tính chất ảnh hưởng, toàn khu các địa vũ lượng soa dị cực đại. Ô lạp sơn mạch dã thị ảnh hưởng cai địa vũ lượng đích trọng yếu nhân tố, sơn mạch tây trắc niên vũ lượng ước vi 640mm-700mm, đông trắc cận ước 300mm đáo 500mm bất đáo, ba thập khoa nhĩ thác tư cơ thản tây trắc bình nguyên khu niên vũ lượng tắc ước vi 400-500mm.[10]
Thủy văn[Biên tập]
Bổn khu hữu siêu quá 12000 hà lưu hòa 2700 tọa hồ bạc, trì đường dĩ cập thủy khố, dã phú hàm địa hạ thủy tư nguyên. Tối đại đích hà lưu viBiệt lạp á hà( 1430 công lí ) cập kỳ chi lưuÔ pháp hà( 918 công lí ),Tích mỗ hà( 535 công lí ),Mỗ hà( 238 công lí ),Nỗ cổ thập hà( 235 công lí ),Ô nhĩ sa khắc hà( 195 công lí ),AshkadarHà ( 165 công lí ),SterlyaHà ( 94 công lí ). Cộng hòa quốc cảnh nội ô lạp sơn khu thị hàm hữu tối đa hồ bạc đích địa khu, thông thường trình hiện tế trường đích hình trạng, bình hành sơn tích diên thân. Cai khu hồ bạc ngư loại tư nguyên phong phú, ước 40 chủng.[11]
Động thực vật[Biên tập]
Thực vật[Biên tập]
Bao quát sâm lâm khu, sâm lâm thảo nguyên khu, thảo nguyên khu cập sơn địa sâm lâm đái, sâm lâm chiêm cư liễu toàn cộng hòa quốc siêu quá 40% đích lĩnh thổ. Thổ nhưỡng chủ yếu hữu hôi thổ, hắc cái thổ cập hôi nhưỡng.[12]
Động vật[Biên tập]
Bổn khu bao hàm 77 chủng bộ nhũ động vật, 300 đa chủng điểu loại, 42 chủng ngư loại, 11 chủng ba trọng loại, 10 chủng lưỡng tê loại, 15000 chủng côn trùng.[12]
Lịch sử duyên cách[Biên tập]
Tảo kỳ lịch sử[Biên tập]
Nga quốc ngữ ngôn học ký cổ đại lịch sử học gia Lur'e,Solomon I͡Akovlevich tương tín, ba thập cơ nhĩ nhân đích tiền thân dĩ Argippei chi danh tạiHi la đa đứcCông nguyên tiền ngũ thế kỷ đích trứ tác 《Lịch sử》 trung bị đề cập[13],Thư trung kỷ lục Argippei trụ tại “Nhất tọa cao sơn đích sơn cước hạ”. Tại sinh hoạt hình thái phương diện, hi la đa đức tả đạo: “Tha môn thuyết trứ đặc biệt đích ngữ ngôn, xuyên trứTư cơ thái nhânHình thức đích phục sức, đãn chủ thực vi thụ quả.... Giá chủng thụ quả dữ đậu tử tương tự, đãn nội hữu quả hạch, thành thục đích quả thật khả dĩ tễ xuất danh vi 『asha』 đích hắc sắc trấp dịch, thông thường tha môn trực tiếp hoặc hỗn hợp ngưu nãi hậu dẫn dụng.”[14]Lur'e nhận vi “asha” dữ đột quyết ngữ đích “aci” tương quan, vi “Toan” đích ý tư.[13]Căn cư ba thập cơ nhĩ ngữ ngôn học gia Dzhalilʹ Kiekbaev đích quan điểm, “asha” loại tự ô ba thập cơ nhĩ ngữ đích әse һyыy, ý vi hữu toan vị đích dịch thể.[15]
Tri danh đích đông phương chủ nghĩa học giảTrạch cơ · ngõa lợi địch · thác camNhận vi ba thập cơ nhĩ nhân tạiKhắc lao địch ô tư · thác lặc mậtĐích trứ tác trung tằng dĩ tư cơ thái nhân tương quan đích nhất chi bị đề cập.[16]
Nhi tại đột quyết sử nghiên cứu tương đương tri danh đích lịch sử học giảMikhail ArtamonovTắc nhận vi ba thập cơ nhĩ nhân dĩ “Bush” chi danh xuất hiện ô tây nguyên thất thế kỷ đích á mỹ ni á địa lý đồ thư 《Địa lý》 trung.[17]
Tây nguyên cửu thế kỷ hậu, tối tảo đối ô ba thập cơ nhĩ nhân đích văn tự kỷ lục lai tự hứa đaA lạp bá đế quốcHọc giả, tối tảo vi cửu thế kỷ đích lữ hành giaTô lai mạn · tháp cát nhĩ,Hậu tục bao quátNgải cáp mại đức · y bổn · pháp đức lan( thập thế kỷ ),Mã tô đệ( thập thế kỷ ),Abu Zayd al-Balkhi( thập thế kỷ ),Said al-Andalusi( thập nhất thế kỷ ),Mục hãn mặc đức · y đức lí tây( thập nhị thế kỷ ),Ibn Sa'id al-Maghribi( thập tam thế kỷ ),Nhã cổ đặc · cáp mại duy( thập tam thế kỷ ),Zakariya al-Qazwini( thập tam thế kỷ ),Al-Dimashqi( thập tứ thế kỷ ),A bố · phỉ đạt( thập tứ thế kỷ ) đẳng hứa đa học giả đích trứ tác giai đề cập ba thập cơ nhĩ nhân.
Tối sơ a lạp bá học giả đối ô ba thập cơ nhĩ nhân đích liễu giải lai tự ô lữ hành gia tô lai mạn · tháp cát nhĩ, đại ước tại tây nguyên 840 niên, tha tiền vãng tạo phóng ba thập cơ nhĩ nhân đích cương vực, tịnh đại trí miêu thuật kỳ phạm vi. Tham hiểm gia ký địa lý học giảAhmad ibn Rustah( 903 ) biểu kỳ, ba thập cơ nhĩ nhân thị độc lập đích trạng thái, khống chế ô lạp sơn lưỡng trắc giới ôOa ngõa hàCậpThác bác nhĩ hàChi gian, nam chí ô lạp hà đích thổ địa.[18]
Lữ hành gia y bổn · pháp đức lan tối tảo đối ba thập cơ nhĩ nhân đề xuất nhân chủng học đích miêu thuật, tha đương thời viA bạt tư vương triềuTiền vãng yết kiếnPhục nhĩ gia bảo gia lợi áQuốc vương đích đại sử đoàn chi nhất viên, tịnh tại tây nguyên 922 niên bái phóng ba thập cơ nhĩ nhân. Căn cư tha đích miêu thuật, ba thập cơ nhĩ nhân thập phân hảo chiến thả hữu lực, kinh tế phương diện tha môn tự dưỡng ngưu chỉ. Ba thập cơ nhĩ nhân cư trụ ô ô lai sơn nam bộ thả khống chế oa ngõa hà đích đại phạm vi cương vực, tối nam đoan lânBội thiết niết cách nhân,Tịnh vị ôBảo gia nhĩ nhânDĩ tây,Ô cổ tư nhânDĩ nam.[19]
Lánh nhất vị a lạp bá học giả mã tô đệ, tại nghiên cứuHàm hảiChu tao chiến tranh giao chiến quốc đích tham dữ giả trung đề cập liễu ba thập cơ nhĩ nhân. Trung thế kỷ địa lý học gia mục hãn mặc đức · y đức lí tây biểu kỳ, ba thập cơ nhĩ nhân cư ôTạp mã hàCậpÔ lạp hàPhát nguyên xử, tha môn tạiLợi tạp hàThượng du đích thành thị trung dung đồng, thải tập hồ li cập hải li đích mao bì hòa hữu giới trị đích bảo thạch. Tại lánh nhất cá vị ôA cát đại nhĩ hàBắc bộ đích lánh nhất cá thành thị, tha môn chế tác mã an dữ võ khí tịnh tiến hành nghệ thuật sang tác.[20]
Ba thập cơ nhĩ nhân dữ hung nha lợi[Biên tập]
Cửu thế kỷ hậu, đương thời bộ phân cổ ba thập cơ nhĩ đích thị tộc như Jurmata, Yeney, Kese đẳng dữ cư ô ô lạp sơn sơn lộc đíchMã trát nhĩ nhânCộng 7 cá bộ tộc ly khai liễu ô lạp nhĩ địa khu, thành lập liễu danh vi mã trát la bộ lạc quần đích bang liên, vị ôĐốn hàDữNhiếp bá hàTrung đích cốc gian bình địa, danh vi Lebedia. Thập thế kỷ sơ, do ô thụTrung áĐột quyếtDu mục dân tộcBội thiết niết cách nhânĐích áp bách, tòngNhiếp bá hàLưu vực khai thủy đại cử hướngKhách nhĩ ba thiên sơn mạchThiên tỉ. Tây nguyên 896 niên, đương thời đích mã trát nhĩ nhân lĩnh tụA nhĩ mạt đứcLĩnh đạo bộ tộc tòng thiên tỉ chíPhan nặc ni á,Trú trát ôĐa não hàTrung duĐế tát hàLưu vực nhất đái, thành vi hung nha lợi đệ nhất nhậm đại công.[21]
Mông cổ xâm lược kỳ[Biên tập]
Ước 1219-1220 niên, mông cổ nhân dữ ba thập cơ nhĩ nhân phát khởi liễu đệ nhất thứ chiến tranh, bổn thứ chiến tranh dữ suất lĩnh đại quân đíchThành cát tư hãnVị ô ba thập cơ nhĩ nhân hạ thiên đích mục địa -Ngạch nhĩ tế tư hà,Tịnh trì tục liễu nhất cá hạ thiên. Chiến tranh kỳ tòng 1220 niên đáo 1234 niên, song phương cương trì bất hạ. Sự thật thượng, giá dã trở đáng liễu mông cổ kế tục vãng tây phương xâm lược.Liệt phu · cổ mễ liêu phuTại tha đích trứ tác 《 cổLa tư nhânDữÂu á đại thảo nguyên》 tả đáo: “Ba thập cơ nhĩ nhân dữ mông cổ nhân đích chiến tranh trì tục liễu 14 niên... Bất đoạn thắng lợi đích ba thập cơ nhĩ nhân tối chung dữ mông cổ hữu hảo địa kết minh, tịnh vi liễu hoạch thủ canh đa tư nguyên dữ mông cổ hợp tịnh.”[22]
Ba thập cơ nhĩ hợp pháp đích thụ phong, dã tựu thị sự thật thượng tha môn vi thành cát tư hãn đế quốc hạ đích tự trị lĩnh địa, kỳ vị giai kỉ hồ vi mông cổ đế quốc trung đích hợp pháp quốc gia, đề cung tha môn đích quân đội tịnh duy trì kỳ xã hội chế độ cập lĩnh thổ khống chế quyền. Nhiên nhi mục tiền thuyết pháp khuynh hướng song phương vi tông chủ - phụ dung quan hệ, nhi phi kết minh.[23]
Ba thập cơ nhĩ đích kỵ binh đoàn phân biệt tại 1237-1238 niên cập 1239-1240 niên tham giaKhâm sát hãn quốcĐích khai sang giảBạt đôĐối nga quốc đông bắc cập tây nam đích đột tập, dã hiệp trợ kỳ tại tây phương quốc gia đích chinh thảo.[24]
Khâm sát hãn quốc kỳ[Biên tập]
Thập tam thế kỷ chí thập tứ thế kỷ ba thập cơ nhĩ nhân đích lĩnh địa quân tại khâm sát hãn quốc đích khống chế khu nội.[24]
1391 niên lục nguyệt 18 nhật tạiKhổng đỗ nhĩ kháp hàPhát khởi liễuCôn đô nhĩ sát hà cốc đại chiến,Vi khâm sát hãn quốcThoát thoát mê thấtDữTát mã nhĩ hãnThủ lĩnhThiếp mộc nhĩĐệ nhất thứ tác chiến, đương thời đích ba thập cơ nhĩ nhân gia nhập liễu thiếp mộc nhĩ quân tịnh doanh đắc liễu thắng lợi.[25]
Khâm sát hãn quốc ngõa giải hậu, cổ ba thập khoa nhĩ thác cơ tư thản (Badzhgard) đích lĩnh thổ hàm cái bộ phânKhách sơn hãn quốc,Tây bá lợi á hãn quốc,Nặc cái hãn quốcKhu vực.
Thành vi nga la tư đích nhất bộ phân[Biên tập]
16 thế kỷ đích ba thập cơ nhĩ nhân, trục bộ thành viNga la tư sa hoàng quốcChi phiên chúc. Tối sơ ( 1554 niên đông thiên ) nga la tư sa hoàng quốc thủ đắc tây bộ cập tây bắc ba thập cơ nhĩ nhân đích tông chủ quyền, kỳ nguyên bổn viKhách sơn hãn quốcĐích chúc địa. Kỳ hậu tại 1554-1557 niên gian,Y phàm tứ thếKhống chế trung, nam cập tây nam ba thập cơ nhĩ nhân đích lĩnh địa, nhi cai địa dữNặc cái hãn quốcTrọng điệp thả tịnh tồn. Tối chung 1580-90 niên đại, khóa ô lạp nhĩ địa khu đích ba thập cơ nhĩ nhân tạiTây bá lợi á hãn quốcNgõa giải hậu bị bách dữ nga la tư sa hoàng quốc đế kết hiệp nghị.[26]
Công hạKhách sơnHậu, nga la tư sa hoàng quốc tuân vấn ba thập cơ nhĩ nhân thị phủ nguyện ý thần phục. Tối chung ba thập cơ nhĩ nhân quyết nghị tại dữ sa hoàng bình đẳng địa vị đích cơ sở hạ đồng ý thành vi kỳ phụ dung quốc, giá dạng đích hiệp nghị thị ba thời cơ nhĩ lịch sử thượng đệ nhị thứ, thượng thứ vi 13 thế kỷ dữ mông cổ đích hiệp nghị. Hiệp nghị đích nội dung thanh sở quy định, ba thập cơ nhĩ nhân duy trì thổ địa sở hữu quyền, tịnh thừa nhận kỳ thống trị quyền ( giá kiện sự trị đắc chú ý, nhân vi bất chỉ ba thập cơ nhĩ nhân, đương thời nga la tư thừa nhận sở hữu phụ dung quốc đối kỳ lĩnh thổ đích thống trị quyền ). Tương đối đích, ba thập cơ nhĩ nhân vi nga la tư đề cung quân sự thượng đích hiệp trợ, tịnh chước nạpNha tát khắc.[27]
Tòng 1557 niên chí 1798 niên lưỡng bách đa niên gian, ba thập cơ nhĩ đích kỵ binh đoàn vi nga la tư đả trượng, tịnh tại 1612 niên gia nhậpKhố tư mã · mễ ninhCậpĐức mễ đặc lí · mễ cáp y lạc duy kỳ · ba trát nhĩ tư cơLĩnh đạo chi dân quân giải phóng liễu bịBa lan nhânChiêm lĩnh đích mạc tư khoa.
Ba thập cơ nhĩ nhân đích phản kháng[Biên tập]
Tại y phàm tứ thế đích thống trị hạ, tức tiện kỳ tại hành sự thượng giác vi tàn nhẫn, đãn phổ biến bình giới thị đắc đáo nhận khả đích. Đãn 17 thế kỷ hậuLa mạn nặc phu vương triềuĐích thống trị hạ, sa hoàng đối ba thập thác nhĩ cơ tư thản đích chính sách nhượng song phương quan hệ cấp chuyển trực hạ, đương cục bảo chứng chỉ yếu ba thập cơ nhĩ nhân đối kỳ hiệu trung tiện hội duy trì song phương đích hiệp nghị, đãn thật tế thượng dữ kỳ thừa nặc tương vi bối, bao quát lĩnh địa đích xâm chiêm, tịnh thiết lập tiếu trạm, giam ngục, cư sở, cơ đốc tu đạo viện cập đạo lộ đẳng kiến thiết. Diện đối nga la tư đích lược đoạt cập kỳ vi bối cơ bổn quyền lợi cập tự do đích bảo chứng, ba thập cơ nhĩ nhân tại 1645 niên, 1662-1664 niên, 1681-1684 niên, 1704-1711 niên cập 1725 niên gian phát động đa thứ kháng tranh. Sa hoàng đương cục bị bách tiếp thụ phản kháng quân đích yếu cầu, tại 1662-1664 niên đích kháng tranh hậu, chính phủ đương cục tái thứ xác nhận ba thập cơ nhĩ nhân đích cơ bổn quyền lợi cập kỳ lĩnh thổ đích khống chế quyền, nhi tại 1681-1684 niên đích kháng tranh kỳ gian xác lập y tư lan giáo đích hợp pháp tính.[28]
1704-1711 niên đích kháng tranh hậu, xác nhận ba thập cơ nhĩ nhân đích cơ bổn quyền lợi tịnh thủ tiêu tân đích thuế thu, nhi đương thời khởi nghĩa đích lý do chi nhất tiện thị bất hợp pháp chí đích trưng thuế ( nhượng ba thập cơ nhĩ đại sử ô 1725 niên duy nhất nhất thứ tuyên kỳ kỳ hiệu trung ).[28]
1735 niên thị ba thập cơ nhĩ nhân tổn thất tối đại đích nhất thứ khởi nghĩa, dữÁo luân bảoThành kiến thành đồng thời, tịnh trì tục liễu 6 niên. Quá khứBỉ đắc đại đếTiện khai thủy tích cực nam hướng thôi động tịnh khoách đại đối á châu đích ảnh hưởng lực, 1935 niênY vạn · cơ lí lạc phuKế hoa tạiÁo tư lụcHưng kiến áo luân bảo thành, cai địa vị ôÁo nhĩ hàCậpÔ lạp hàHà lưu xử, xâm chiêm đáo ba thập cơ nhĩ nhân đích thổ địa. Giá thứ đích kháng tranh ba thập cơ nhĩ nhân bị đoạt tẩu đại lượng đích thổ địa, bộ phân thành viMễ tát thát đát nhânĐích lĩnh thổ. Căn cư mỹ quốc lịch sử học gia A nhĩ đốn · tư đồ nhĩ đặc · đường nạp lợiДоннелли, Алтон Стюарт,Cai thứ kháng tranh tạo thành ước tứ phân chi nhất đích ba thập cơ nhĩ nhân tử vong.[29]
Ba thập cơ nhĩ quân chính phủ[Biên tập]
Ảnh hưởng ba thập cơ nhĩ nhân tối đại đích cải cách thị 1798-1865 niên do sa hoàng thiết lập đích khu khống chế hệ thống, vi quân đội khống chế đích chính phủ, chủ yếu thị vi liễu phòng chỉ ba thập cơ nhĩ nhân động loạn, duy hộ đông nam biên giới an toàn, tịnh tý cơ xâm lược trung á địa khu. Ba thập cơ nhĩ nhân dữMễ tát thát đát nhânDân bị bách đầu nhập nga la tư biên phòng. Châu, quận hành chính khu đích khái niệm dẫn nhập, quá trình trung bất đoạn biến động, 1863 niên đạt đáo 28 cá hành chính khu chi hậu tối chung hựu chỉnh hợp vi 11 cá.[30]
Ba thập khoa nhĩ thác tư thản thành lập[Biên tập]
1917 niên nga quốc cách mệnhHậu, toàn ba thập cơ nhĩ hiệp ước ( All-Bashkir Qoroltays ) tố xuất tại nga la tư kiến lập nhất cá quốc gia liên bang cộng hòa quốc đích quyết định. Nhân thử, 1917 niên 11 nguyệt 15 nhật, ba thập cơ nhĩ trung ương hội nghị tuyên bố tại ba lặc tư cơ nhân khẩu chủ yếu phân bố áo luân bảo, bỉ nhĩ mỗ, tát mã lạp, ô pháp tỉnh đích địa khu cập ba thập khoa nhĩ đức tư thản tự trị cộng hòa quốc. 1917 niên 12 nguyệt, đại biểu sở hữu quốc gia nhân dân đích toàn ba thập cơ nhĩ đại biểu đoàn nhất trí đầu phiếu thông quá liễu quyết nghị tuyên bố thành lập tự trị cộng hòa quốc ba thập khoa nhĩ đức tư thản ( Bashkurdistan ), vi ba thập khoa nhĩ thác tư thản đích tiền thân.[31]
1919 niên 3 nguyệt, căn cư nga la tư chính phủ dữ ba thập cơ nhĩ chính phủ đích hiệp nghị, ba thập cơ nhĩ tự trị tô duy ai xã hội chủ nghĩa cộng hòa quốc thành lập.[31]
1990 niên 10 nguyệt 11 nhật, cộng hòa quốc tối cao ủy viên hội tuyên bố “Quốc gia chủ quyền tuyên ngôn”. 1992 niên 3 nguyệt 31 nhật, ba thập khoa nhĩ đa tư thản cộng hòa quốc ô thiêm thự liễu nhất hạng quan ô nga la tư liên bang đương cục dữ cộng hòa quốc đương cục chi gian đích quyền lực hoa phân hòa quản hạt địa khu đích liên bang hiệp định, xác lập liễu ba thập khoa nhĩ thác tư thản cộng hòa quốc hòa nga la tư đích liên bang quan hệ.[31]
Xã hội, gia đình dữ hôn nhân[Biên tập]
Tại 1991 niên tô liên giải thể chi tiền, ba thập cơ nhĩ thị hiến pháp thượng đíchTự trị tô duy ai xã hội chủ nghĩa cộng hòa quốc( ASSR ), cộng sản đảng khống chế trừ ba thập cơ nhĩ nhân trừ liễu gia đình dĩ ngoại đích sở hữu cơ cấu hòa tổ chức.1917 niên nga quốc cách mệnhChi tiền, địa phương sự vụ chưởng ác tại đương địa lĩnh đạo nhân thủ trung. Mỗi cá địa phương hành chính đan vị ( guberniia ) hữu nhất cá thủ trường cập hành chính cơ quan, xác bảo chước nạp thuế khoản, cập vi quân đội đề cung túc cú đích tân binh đẳng nghĩa vụ. Cách mệnh chi hậu,Sử đạt lâmKỉ hồ thủ tiêu liễu trung ương đích quyền lực, chí thiếu cơ bổn thượng địa phương đích quyền lực do cácTô duy aiNhân dân đại biểu hành sử. Đãn chi hậu qua nhĩ khế phu chính phủ yếu cầu chấn hưng tô duy ai, tịnh hi vọng thu hồi kỳGia minh cộng hòa quốcĐích quyền lực, địa phương chính phủ đích các cá phương diện đô thụ đáo trung ương đích nghiêm cách khống chế.[32]
Thân chúc[Biên tập]
Ba thập cơ nhĩ nhân nguyên thủy đíchGia tộc trường chếThị tộcĐại bộ phân tại 19 thế kỷ hậu kỉ hồ tiêu thất, cận năng tại đông bộ cập đông bộ thiên viễn địa khu năng cú khán đáo. 1930 niên đại hậu hành sử nông nghiệp tập thể hóa đích chế độ, đại bộ phân đích ba thập cơ nhĩ nhân bị phân phối chế 600 đa cá tập thể nông tràng hoặc lánh ngoại 150 đa cá quốc doanh nông tràng trung công tác, tuy nhiên ba thập cơ nhĩ nhân kinh lịch liễu kinh tế dữ xã hội toàn diện tính trọng đại đích cải biến dữ trọng tổ, giá cá cổ lão đích gia tộc trường chế thị tộc tại mỗ ta khu vực y nhiên tồn tại.[32][33]
Hôn nhân[Biên tập]
Vi thị tộc ngoại hôn chế, thị tộc nội thông hôn tất tu lục đẳng thân dĩ thượng. Ba thập cơ nhĩ nhân đối hôn nhân thập phân trọng thị, tòng kỳ tục ngạn “Một hữu kết hôn đích nam nhân thị một hữu bạn pháp đắc đáo tôn trọng đích”, “Mỗi chỉ điểu đô hữu tha đích gia”, “Bất kết hôn tiện một hữu gia, một hữu gia đích nhân thập ma đô bất thị” đẳng khả dĩ khán xuất tha môn đích hôn nhân quan, ba thập cơ nhĩ hôn lễ cập kỳ nghi thức hòa tập tục kết hợp cổ đại tín ngưỡng đáo hiện đại tư bổn chủ nghĩa phát triển đích sinh hoạt nguyên tố. Hôn lễ hình thức phản ánh kỳ dân gian truyện thuyết ( lệ như sử thi «Алдар менэн Зухра», «Заятуляк менэн Хыухылу», «Кузыйкурпяс менэн Маянхылу» đẳng ).
Quá khứ ba thập cơ nhĩ nhân tại niên kỷ phi thường tiểu thời tiện đế kết hôn ước, do phụ mẫu ô hài tử 5-12 tuế quyết định vị lai đích phối ngẫu, tịnh cử hành truyện thống nghi thứcСыргатуй,Nhi hiện tại tha môn thông thường bất hội tại 18 tuế dĩ tiền kết hôn. Thụ kỳ tín ngưỡngY tư lan giáoẢnh hưởng, tuy nhiên hôn nhân tại gia trung cử hành, vi thế tục, phi tông giáo tính đích nghi thức, đãn quá khứMục lạpDã hội tham dữ kỳ hôn nhân nghi thức đích tiến hành. Nhất bàn lai thuyết, quá khứ trừ liễu thượng tằng giai cấp nam tính khả dĩ hữu nhị đáo tam vị thê tử, kỳ dư trừ phi thủ nhậm thê tử vô pháp lí hành truyện thống trách nhậm, phổ thông nhân giai vi nhất phu nhất thê chế. Chi hậuTô liênPháp luật minh đính cấm chỉ nhất phu đa thê chế, hôn nhân đăng ký dã tất tu y chiếu kỳ pháp luật tiến hành.[32][33]
Gia đình[Biên tập]
Kết hôn hậu, niên khinh đích ba thập cơ nhĩ phu phụ hội dữ nam phương đích phụ mẫu trụ nhất đoạn thời gian, tái ly khai tổ kiếnHạch tâm gia đình.[32][33]
Sản nghiệp dữ sinh hoạt[Biên tập]
Nông nghiệp vi truyện thống ba thập cơ nhĩ nhân đích kinh tế mệnh mạch, thải thủ bánDu mụcĐích hình thức, trừ liễu mục ngưu ngoại, kết hợp liễu canh tác, thú liệp, dưỡng phong, ngư liệp, thải tập đẳng. Ba thập cơ nhĩ nhân đích kinh tế kết cấu thụ đáo đa dạng đích địa cảnh đặc sắc ảnh hưởng, bao quát thảo nguyên, sơn khu, sơn lộc, phú hàm hủ thực chất đích thổ nhưỡng, hà hồ đẳng, tịnh phú hàm thiết quáng, thạch du, thiên nhiên khí, hữu sắc kim chúc đẳng tư nguyên. Phong phú đích quáng sản, hữu lợi đích địa lý vị trí nhượng ba thập khoa nhĩ thác cơ tư thản đắc dĩ phát triển thải quáng nghiệp, gia công nghiệp. Nhi khoa học cơ cấu, học giáo đẳng học thuật cơ cấu đích phát đạt canh nhượng kỳ sản nghiệp năng nghênh hợp hiện đại đích nhu cầu.
Tảo kỳ kinh tế[Biên tập]
Tảo tạiThanh đồng khí thời đại,Ba thập cơ nhĩ nhân dĩ kinh khai thủy khai thải thiết quáng, ước mạc tại 9-12 thế kỷ ba thập cơ nhĩ nhân khai thủy dã luyện kim chúc, hữu thiết tượng phụ trách sinh sản võ khí, sức phẩm đẳng đẳng, nhi đương thời phong phú đích mậu dịch võng lạc nhượng tha môn đắc dĩ dữ lân cận địa khu tiến hành thương phẩm giao dịch. Thử thời đích ba thập cơ nhĩ nhân dữ lân cận địa khu dĩ kinh hữu ổn định đích mậu dịch quan hệ, đãn giá tịnh một hữu sử tha môn thi hành định điểm đích quyển mục, nhi thị thải thủ bán du mục đích hình thức. Ba thập cơ nhĩ nhân chủ yếu tự dưỡng mã hòa dương, nhân vi tha môn tại đông thiên bất hội tiêu háo đại lượng đích tự liêu, dã tự dưỡng ngưu chi, đông bộ cập nam bộ tắc hữu lạc đà. Bỉ giác cùng khổ đích ba thập cơ nhĩ nhân đáp ước hữu 10 đáo 20 chỉ mã, phú hữu đích tắc đại ước hữu 1000 đáo 2000 chỉ. Nhi phát sinh tại 1828-1829 niên gian đíchĐệ bát thứ nga thổ chiến tranh,Ba thập cơ nhĩ nhân đề cung ước thiên chỉ lạc đà tác vi nga la tư đa thứ viễn chinh cáp tát khắc tư thản thảo nguyên đích quân dụng tọa kỵ. Ba thập cơ nhĩ nhân dã tiến hành thú liệp bao quát liệp cầm cập ngư liệp, dưỡng phong, thải tập thụ quả (Cẩu tường vi,Trù lý,Phúc bồn tử,Khuẩn loại,Hùng thôngĐẳng đẳng ).[34]
Ba thập cơ nhĩ nhân đông thiên đáp kiến giản đan đích mộc ốc, hạ thiên tắc trụ tạiMông cổ bao,Tha môn chủng thực thiếu lượng đích các chủng mạch loại,Ma ( phưởng chức nguyên liêu ),Tịnh sử dụngLê,Mộc lê,Tác tạpCập loại tựSaoĐích nông cụ. Vi liễu cung ứng sinh súc dữ mã thất toàn niên đích lương thực, ba thập cơ nhĩ nhân tại hạ thiên hành du mục, trục thủy thảo nhi cư đích tha môn nhược đáo liễu sơn lâm khu, tắc hội duyên trứ hữu hồ hoặc tuyền thủy đích sơn cốc tẩu.
17 thế kỷ hậu, bán du mục đích hình thức thất khứ kỳ đối ô ba thập cơ nhĩ kinh tế đích trọng yếu tính, nông nghiệp cập dưỡng phong nghiệp chuyển nhi hưng khởi. Tây bắc bộ địa khu tại 18 thế kỷ dĩ kinh dĩ nông nghiệp vi chủ, nhi đông bộ cập nam bộ địa khu tắc hành sử du mục trực đáo 20 thế kỷ sơ. 18 thế kỷ tiền bán diệp, các chủng quáng thạch trữ tồn khu đích khai thải nghiệp khai thủy hưng thịnh.[35]
Ba thập khoa nhĩ thác tư cơ thản kinh tế[Biên tập]
Nông nghiệp[Biên tập]
Dĩ cốc vật chủng thực cập súc mục vi chủ, chủng thựcTiểu mạch,Lỏa mạch,Yến mạch chúc,Đại mạch chúc,Đường dụng điềm thái,Hướng nhật quỳ chúc( công nghiệp tác vật ), súc mục nghiệp phương diện nhục ngưu dữ nhũ phẩm kiêm doanh, súc dưỡng ngưu chỉ, gia cầm, mã thất, sảnMã nãi tửuCậpMật phong dưỡng thực,Ba thập cơ nhĩ nhân sản đích phong mật tại nga la tư phi thường trứ danh. 2009 niên sơ, ba thập khoa nhĩ thác tư thản cộng hữu 916 cá nông nghiệp sinh sản tổ chức, 58.8 vạn cá tư doanh nông tràng, nhi 2007 niên toàn quốc ước hữu 285.6 vạn nhân đầu nhập nông nghiệp sinh sản.
Công nghiệp[Biên tập]
Chủ yếu đích công nghiệp sinh sản trung tâm vị ôÔ pháp,Tư tiệp nhĩ lợi tháp mã khắc,Y hi mỗ bái,Niết phu tiệp tạp mỗ tư khắc,Đồ y mã tế,Thập nguyệt trấn,Biệt lạc liệt tì khắc,Tát lạp ngõa đặc,Dĩ cao độ tập trung sinh sản vi đặc sắc, ước bán sổ đích công nghiệp sản phẩm ô ô pháp sinh sản. Chủ yếu sản nghiệp vi luyện du nghiệp, hóa công nghiệp,Thạch du hóa họcCông nghiệp đẳng, thạch du khai thải, ba thập khoa nhĩ thác tư thản ủng hữu toàn âu châu tối đại quy mô chi nhất đích luyện du sản nghiệp. Tha môn dã phát triểnCơ giới công trình,Kim chúc gia côngNghiệp, phạt mộc công nghiệp tịnh sinh sảnKiến trúc tài liêu.[36]
1917 niên dĩ tiền, ba thập khoa nhĩ thác tư thản ước hữu 100 gian các chủng loại hình đích xí nghiệp, công nghiệp sinh sản ước chiêm kinh tế sản trị 15%. 1930 niên, tô liên nhân dân ủy viên hội thông quá liễu “Quan ô ba thập cơ nhĩ tự trị tô duy ai xã hội chủ nghĩa cộng hòa quốc công nghiệp phát triển” đích pháp lệnh. Tại kỉ niên gian điện định kỳ thạch du công nghiệp đích cơ sở. 1990 niên hậu, ba thập khoa nhĩ thác tư thản đích công nghiệp sinh sản trung thạch du công nghiệp đích chủ đạo địa vị bất như dĩ vãng, chế tạo nghiệp hưng khởi. Do ô thạch du nhật tiệm dụng tẫn, 1980-2006 niên gian sản lượng do 3920 vạn đốn đại phúc hạ hàng chí 1100 vạn đốn.[37]
Trụ ốc[Biên tập]
17-19 thế kỷ, do ô đại lượng thổ địa bị nga la tư trung ương cậpPhục nhĩ gia hàĐịa khu đích định cư giả chiêm lĩnh, nguyên bổn thải hành bán du mục đích ba thập cơ nhĩ nhân kỉ hồ chuyển biến vi định canh nông nghiệp, cận thặng thiếu sổ đông bộ ba thập cơ nhĩ nhân thải hành bán du mục. Ba thập cơ nhĩ nhân đích trụ trạch dạng thức đa dạng, dĩ mộc tạo tịnh dĩThổ bôiVi để vi chủ, hạ quý thời đông bộ ba thập cơ nhĩ nhân dĩ mông cổ bao giác vi thường kiến.[38]
Ẩm thực[Biên tập]
Bán du mục đích sinh hoạt phương thức hình tố ba thập cơ nhĩ nhân đích nguyên thủy văn hóa, truyện thống cập ẩm thực, đông thiên định cư mộc ốc, hạ thiên du mục trát doanh tạo tựu kỳ đa dạng đích ẩm thực văn hóa. Ba thập cơ nhĩ nhân đích truyện thống ẩm thựcBiệt thập ba nhĩ mã khắc,Ý dịch vi “Ngũ cá thủ chỉ ( thủ trảo nhục )”, tại đột quyết ngữ tộc quốc gia thịnh hành, dã thị cáp tát khắc nhân đích quốc thái. Chế tác chủ yếu nguyên liêu thị mã nhục hoặc dương nhục,Thổ đậu,Đôn thục hậu tát thượng hứa đa đíchHương thảoCậpDương thôngTịnh triêm danh vi tạp thập khắc ( anh ngữ:Kashk,Nga ngữ:Курт), giá thị ba thập cơ nhĩ nhân lánh ngoại nhất hạng ẩm thực đặc sắc, thái hào kinh thường sử dụng nhũ chế phẩm, bất hàm tạp thập khắc đích xan yến thị ngận thiếu kiến đích. Ba thập cơ nhĩ nhân đích ẩm thực đại đa dung dịch chuẩn bị thả doanh dưỡng phong phú. Thử ngoại, ba thập cơ nhĩ nhân đích phong mật phi thường trứ danh, tại tha môn đích ẩm thực trung chiêm trọng yếu địa vị.[39]
Phục sức[Biên tập]
Ba thập cơ nhĩ nhân đích phục sức đa dạng, kỳ soa dị thủ quyết ô niên linh cập địa vực đích bất đồng, thông thường dụngDương bì,Thổ bốĐẳng biên chức, nữ tính sử dụng châu bảo bao quát san hô, châu tử, bối xác hoặc ngạnh tệ đẳng, dụng ô hạng liên, nhĩ hoàn, vi đâu đẳng tiến hành trang sức. Truyện thống nữ tính hữu đa dạng đích đầu sức, bao quát dĩ hôn nữ tử đái đíchКашмау,Tại trọng yếu tiết nhật hoặc kết hôn đương thiên đái đích cầu hình mạoТакыяĐẳng đẳng. Nhi nam tính tắc hữuTô liên mao mạo,Hồ li bì mạo, bạch bố đầu cân cập các thứcHoa mạoĐẳng đẳng. Ba thập cơ nhĩ nam nữ phục sức đích cộng thông điểm vi giác khoan đại đích khố tử, nhi ba thập cơ nhĩ nhân nam tính sấn sam dữ nữ trang dữ nga la tư hữu ngận đại đích soa dị, tẫn quản tha môn đô dĩ thứ tú hoặc đoạn đái trang sức.[40]
Tín ngưỡng dữ tập tục[Biên tập]
Ba thập cơ nhĩ nhân đích tập tục dữ tha môn đích lịch sử bối cảnh, tín ngưỡng, giáo dục trình độ cập thế giới quan hữu quan, tại lịch sử thượng do ô kinh tế phát triển đích tiến trình dữ luân lý đạo đức quy phạm đích nhu cầu, sản sinh liễu tương ứng đích xã hội quy phạm. Tòng quá khứ đích xã hội chủ nghĩa quá độ đáoTư bổn chủ nghĩa,Cập đa nguyên đích tông giáo phát triển, sản sinh cực cụ đặc sắc đích sinh hoạt tập tục.
Lịch sử kỷ lục[Biên tập]
Căn cư Ibn Fadlan đích thuyết pháp, tha môn tôn sùng thập nhị chủng thần chỉ, bao hàm đông, hạ, vũ, phong, thụ, nhân, mã, thủy, nhật, dạ, tử vong, thiên đường cập thế giới, kỳ trung tối chủ yếu vi thiên đường thần, phụ trách điều hòa nhân dữ nhân chi gian đích quan hệ. Hữu ta ba thập cơ nhĩ nhân phụng xà, ngư hoặc hạc vi thần, lánh ngoại, tha dã kỷ lục liễu ba thập cơ nhĩ nhân đích đồ đằng tín ngưỡng dữ vu hịch tông giáo. Nhi hiển nhiên đích, tòng đại sử đoàn trung tiện hữu nhất vị tín ngưỡng y tư lan giáo đích ba thập cơ nhĩ nhân khả khán xuất, y tư lan giáo dĩ tiệm tiệm truyện nhập thử địa.[19]
Sinh hoạt cấm kỵ[Biên tập]
Ba thập cơ nhĩ nhân tại sinh hoạt trung hữu hứa đa hành vi quy phạm, lệ như tha môn tại đông thiên bất năng oạt quật địa diện, nhân vi nhận vi thử thời địa cầu chính tại thụy giác. Thử ngoại đối ba thập cơ nhĩ nhân lai thuyết, tả thủ thị bất khiết đích tượng trưng, nhân thử tại điếm gia tại tố sinh ý thời, thông thường dụng hữu thủ tương xan điểm đệ dư cố khách, cố khách thực dụng hoàn tất hậu dụng tả thủ giao hoàn. Đương nhất danh nữ tính bị nhận vi hội thi triển tà ác đích pháp thuật, tha tương bất năng dữ nam tính nhất đồng xuyên việt mã lộ ( tựu toán thị nam đồng dã nhất dạng ), thả tương hội bị hạn chế tiền vãngThanh chân tự( chỉ năng tại gia kỳ đảo ), phần tràng đẳng địa. Như đồng đại đa sổ y tư lan giáo tín đồ, ba thập cơ nhĩ nhân dã hội tiền vãng thanh chân tự, tha môn kiên trì tiến nhập thanh chân tự thời yếu dụng hữu cước khóa nhập môn hạm, ly khai sử dụng tả cước. Tại thanh chân tự trung dã hữu hứa đa cấm kỵ, như xuất khẩu đích môn bất năng quan thượng, bất năng dụng bất khiết đích du phẩm điểm nhiên đăng cụ, tiểu hài bất năng tiến nhập đẳng đẳng.
Tại ẩm thực phương diện, ba thập cơ nhĩ nhân cấm chỉ ẩm tửu, thực dụng hàm trư nhục, hủ nhục đích thực vật, thả bất năng dụng đao thiết diện bao. Thử ngoại, thực vật bất năng dụng lưỡng chi thủ chỉ thủ dụng, chí thiếu yếu tam chi thủ chỉ dĩ thượng. Cấm thực thời bất năng thực dụng cập ẩm dụng nhậm hà đông tây, cận năng thôn yết thóa dịch.[37]
Trọng yếu tiết nhật[Biên tập]
Tạp nhĩ gia đặc tiết[Biên tập]
Tạp nhĩ gia đặc tiết vi ba thập cơ nhĩ nhân vi liễu xuân thiên đáo lai sở cử bạn đích truyện thống tiết nhật, thông thường cử bạn tại xuân hạ chi gian, xuân thiên đích nông sự kết thúc chi tế. Tại y tư lan giáo truyện nhập tiền, giá thị nhất cá dữ tử khứ động vật cập điểu loại hữu quan đích linh hồn sùng bái, giá dạng đích nguyên tố tại hiện kim y nhiên khả kiến. Tại ba thập khoa nhĩ thác tư thản mỗ ta địa khu, giá cá tiết nhật danh vi tạp nhĩ gia - bá tạp tiết ( Karga-Butkha ), vi đương địa đích nhi đồng tiết.
Tại khánh chúc đương nhật, sở hữu đích phụ nữ cập tiểu hài tụ tại thảo địa hoặc không khoáng đích bình đài chuẩn bị nhất tràng thịnh yến ( bao quátToan nãi du,Mao ốc khởi tư,Mã nãi tửuCập các cá chủng loại đích nãi du ). Chu tao đích thụ mộc cập quán mộc hội dĩ các chủng nhan sắc đích đoạn đái, đầu cân, ngân sức, xuyến châu, phi kiên đẳng vật trang sức, y chiếu địa khu đích bất đồng, tha môn hữu thời hội huyền quải ngưu nãi, hoặc bả tha trí ô thụ bàng.[42]
Mại đan tiết[Biên tập]
Ba thập cơ nhĩ nhân truyện thống tiết nhật, khởi nguyên ô đương thời nhân dân đối ô tổ thành bộ lạc liên minh đích chi trì, thông thường tại ngũ nguyệt chung nông mang kết thúc hậu cử hành, hội hữu hứa đa lân cậnA ô nhĩNhân tham gia, cử bạn địa diễn thông thường vi thảo địa cập bình đài. Tiến hành tái mã, tương phác suất giác, truyện thống ca dao, vũ đạo, cố sự ngâm xướng đẳng biểu diễn bỉ tái, doanh gia hội đắc đáo tưởng thưởng.[43]
Cáp ban thôi tiết[Biên tập]
Tát ban thôi tiết vi ba thập cơ nhĩ nhân,A đích lí · ô lạp nhĩ quốc,Thát đát nhânĐích hạ quý tiết nhật, nguyên bổn vi nông thôn trung nông dân khánh chúc đích tiết nhật, hiện kim vi quốc định tiết nhật tại các cá thành thị trung thịnh đại cử hành. 2012 niên,Khách sơnÔ 6 nguyệt 23 nhật cử hành tát ban thôi tiết.
Tát ban thôi tiết đích chủ yếu đặc sắc viKhắc nhu thuật( thát đát nhĩ suất giác ), tái mã,Sáo đại tái bào,Phàn nham cập thang thi trì đản tái bào, toan nãi trung tầm trảo ngạnh tệ đẳng cạnh tái, tại danh viMạc y đanĐích tràng địa cử bạn, thông thường vi lâm địa chu biên, cai tiết nhật hữu danh vi tác lan đích truyện thống, mục đích thị vi liễu mộ tập bỉ tái doanh gia đích tưởng kim đẳng. Tại tiết nhật tiền phụ nữ hội chử danh vi la khắc đích chúc đích thực vật cấp thôn lí đích hài đồng thực dụng, lánh ngoại nhất cá nghi thức vi tiền vãng mộ địa kỳ phúc. Cận kỉ niên tát ban thôi tiết kinh thường dữ đương địa âm nhạc kết hợp, hữu dân dao dã hữu lưu hành âm nhạc, hoặc diễn tấuThủ phong cầm.[44]
Tấn táng tập tục[Biên tập]
Căn cư truyện thống đích mục tư lâm tập tục, hậu đại tất tu tẫn tảo tương vong giả đích di thể mai nhập thổ trung, tẫn lượng tại đương nhật hoặc cách nhật nhật lạc tiền, tịnh cử hành kỷ niệm nghi thức. Táng lễ quá trình dã hữu chư đa quy định, bao quát tam thứ thanh tẩy, thọ y phúc cái, đặc thù oạt quật mộ địa phương thức, đảo cáo, phần mộ đích chỉnh thể an bài đẳng đẳng, thả y tư lan tín đồ bất trí quan tài nhập thổ.
Ba thập cơ nhĩ nhân hữu độcA áĐích tập quán, vi táng lễ nghi thức quá trình trung bất khả hoặc khuyết đích nhất bộ phân, thông thường tại bàn gia, trường đồ lữ hành tiền dã hội tiến hành. Ba thập cơ nhĩ nhân đích tang lễ cấm chỉ cố dụng chức nghiệp điệu niệm giả.[41]
Tông giáo tín ngưỡng[Biên tập]
Ba thập khoa nhĩ thác tư thản cộng hòa quốc đích đặc điểm thị dân tộc đa nguyên, đương thời căn cư nga la tư hiến pháp, quốc gia kí bất năng kiến lập quốc giáo, dã bất năng cường chế tín ngưỡng, nhân thử trừ liễu y tư lan giáo, đương địa dã hữu cơ đốc tông giáo đẳng, đãn chủ yếu tín ngưỡng hoàn thị y tư lan giáo trung đíchTốn ni phái.
Tây nguyên thập thế kỷ y tư lan giáo truyện nhập, a lạp bá lữ hành giaY bổn · pháp đức lanÔ tây nguyên 922 niên ngộ đáo nhất danh tự xưng tín ngưỡng y tư lan giáo đích ba thập cơ nhĩ nhân. Hữu nhất thuyết vi do ô tây nguyên 922 niênPhục nhĩ gia bảo gia lợi áChuẩn dư y tư lan giáo thông hành, sử kỳ tiệm tiệm truyện bá đáo ba thập cơ nhĩ nhân, cư thuyết đương thời tạiTạ trạchĐịa khu đích cổ ba thập cơ nhĩMinhBộ lạc, đương địa nhân tựu biểu kỳ phái nhân tiền vãng bảo gia lợi á nghiên cứuMục hãn mặc đứcĐích tín ngưỡng. Lánh ngoại nhất thuyết vi bảo gia lợi á nhân tương đương địa học sinh phái vãng ba thập cơ nhĩ nhi truyện bá chi.
Nhị thập nhất thế kỷ thành lập ba thập khoa nhĩ thác tư thản cộng hòa quốc cộng hòa quốc hậu, hứa đa cư dân kế tục y nhiên tín ngưỡng y tư lan giáo, tham gia thanh chân tự, khánh chúc tông giáo tiết nhật, tại 2013 niên, toàn quốc hữu 1060 cá thanh chân tự.[45]
Văn học dữ nghệ thuật[Biên tập]
Văn học[Biên tập]
Ba thập cơ nhĩ nhân đích văn học căn cơ ô cổ đại, khả dĩ truy tố đáo dĩ cổĐột quyết ngữ( 9-13 thế kỷ ) thư tả đích phù văn cập bi văn, 11 thế kỷ hậu chủ yếu viĐột quyết văn( 13-19 thế kỷ ) cập phục nhĩ gia bảo gia lợi á ngữ đích thi tác, như trung thế kỷThát đát ngữThư diện văn học đích điện cơ nhânKhố nhĩ · gia lí.13 đáo 14 thế kỷ truyện thống phong cách đích thi ca vi chủ lưu, dữ dân gian cố sự kết hợp đích thi ca vi ba thập cơ nhĩ nhân văn học thượng tối cụ đặc sắc đích nhất bộ phân. Ba thập cơ nhĩ nhân hữu phong phú đích dân gian truyện thuyết, đại bộ phân phản ánh cổ ba thập cơ nhĩ nhân đối tự nhiên đích quan điểm cập sinh mệnh kinh nghiệm. 18-20 thế kỷ đích văn học phát triển trung hữu kỉ cá trọng yếu đích nhân vật, bao quát bái khắc ngải đạt nhĩБаик Айдар( 1710-1814 ), gia lợi kiều khắc lạpГали Чокрый( 1826-1889 ) đẳng nhân.[46]
Hí kịch[Biên tập]
Tại 20 thế kỷ sơ tiền tại ba thập khoa nhĩ thác tư thản chỉ hữu thiếu sổ nghiệp dư kịch đoàn, đệ nhất đoàn chức nghiệp kịch đoàn dữ tùy trứ mã trát đặc giả phất lập kịch tràng ô 1919 niên sang lập, dữ ba thập cơ nhĩ tự trị tô duy ai xã hội chủ nghĩa cộng hòa quốc thành lập kỉ hồ đồng thời. 1930 niên đại hậu, đa chủng kịch viện tạiÔ phápKiến lập, bao quát mộc ngẫu, ca kịch, ba lôi vũ kịch viện. Chi hậu, trừ liễu thủ đô ô pháp, ba thập khoa nhĩ thác tư thản hứa đa thành thị dã hưng kiến công lập kịch tràng.[47]
Âm nhạc[Biên tập]
Ba thập cơ nhĩ nhân hữu phong phú thiển đa nguyên đích dân gian nghệ thuật, chủng loại phồn đa, hữu sử thi, dụ nhị, đồng thoại hòa ca khúc đẳng đẳng, tối tảo đích khẩu đầu thi ca viKhố bách nhĩкубаир.Tại đương địa năng kinh thường ngộ đáo tức hưng thuyết xướng đíchTạ thânСэсэн,Tha môn diễn xướng tịnh dĩ truyện thống nhạc khíĐạt mỗ bạch lạpДумбыраBạn tấu đích hình thức triển diễn truyện thuyết cố sự hoặc tức hưng biểu diễn.[48]
Tham khảo văn hiến[Biên tập]
- ^Официальный сайт Всероссийской переписи населения 2010 года. Информационные материалы об окончательных итогах Всероссийской переписи населения 2010 года.[2017-06-26].( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2018-12-26 ).
- ^2.02.12.22.32.42.52.6Всероссийская перепись населения 2010. Национальный состав населения РФ 2010.[2017-06-26].( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2016-03-04 ).
- ^Population by national and/or ethnic group, sex and urban/rural residence: each census, 1985—2003(Hiệt diện tồn đương bị phân,Tồn vuHỗ liên võng đương án quán)( anh văn )
- ^Итоги всеобщей переписи населения Туркменистана по национальному составу в 1995 году.[2017-06-26].(Nguyên thủy nội dungTồn đương vu 2013-03-13 ).
- ^Ethnologue: Languages of the World, Sixteenth edition.[2017-03-22].( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2011-08-23 ).
- ^ВПН-2010.[2017-03-23].( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2015-12-17 ).
- ^Ethnodemographic situation in Kazakhstan(PDF).[2017-03-23].(Nguyên thủy nội dung(PDF)Tồn đương vu 2013 niên 1 nguyệt 20 nhật ).
- ^Kaz2009_Analytical_report.pdf(PDF).[2017-03-23].(Nguyên thủy nội dung(PDF)Tồn đương vu 2017-11-27 ).
- ^9.09.1THE SOUND SYSTEM OF THE BASHKIR LITERARY LANGUAGE.[2017-03-24].[Vĩnh cửu thất hiệu liên kết]
- ^<Гареев А. М., Галимова Р. Г. Справочник по климату Республики Башкортостан.Часть 1. — Уфа, 2010. — 92 с..
- ^Гареев А. М.(2010) Реки и озера Башкортостана —p.260.
- ^12.012.1Republic of Bashkortostan.[2017-03-26].( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2021-02-07 ).
- ^13.013.1Лурье, С. Я. История Древней Греции / С. Я. Лурье, 1940, Part1 — p.685.
- ^Gerodot. "History". The fourth book. "Melpomene".[2017-04-23].( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2020-04-30 ).
- ^Киекбаев Дж. Г. Некоторые вопросы изучения башкирских и татарских диалектов, p.19.
- ^Заки Валиди Туган. Башкорттарзын тарихы,p.4,5.
- ^Вэй Чжэн. Хроника государства Суй. Пекин, Бона, 1958, Гл. 84, С 18б, 3..
- ^История Башкортостана с древнейших времен до XVI века [Текст] / Мажитов Н. А., Султанова А. Н. — Уфа: Китап, 1994. — 359с..
- ^19.019.1Путешествие Ибн-Фадлана на Волгу. Перевод, комментарий и редакция академика И. Ю. Крачковского. М.; Л., 1939.[2017-04-23].( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2011-09-09 ).
- ^Рашид-ад-Дин «Сборнике летописей» (Т. 1. Кн. 1. М.; Л., 1952).
- ^Контлер Л. История Венгрии. Тысячелетие в центре Европы = A History of Hungary: Millenium in Central Europe. — М.: Весь мир, 2002, p.522—p.656.
- ^История башкир. Статья на сайте «Башкортостан 450».[2017-04-23].( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2021-01-18 ).
- ^Л. Н. Гумилёв. «Древняя Русь и Великая Степь» (135. Схема хода событий).[2017-04-23].[Vĩnh cửu thất hiệu liên kết]
- ^24.024.1Зарипов А. Б. «Об истории башкирской государственности», 2007.
- ^Перейти к: 1 2 Мажитов Н. А., Султанова А. Н. История Башкортостана с древнейших времен до XVI в.Уфа, 1994..
- ^Гумилев Л. Н. Древняя Русь и Великая Степь. С. 459.
- ^Рычков Пётр Иванович: «Топография Оренбургская» СПб., 1762 стр. 67.
- ^28.028.1Ахмет-Заки Валиди Тоган. История башкир. — Уфа: Китап, 2010. — 352 с..
- ^Доннелли А.Завоевание Башкирии Россией, 1552—1740. Уфа: Издательство «Башкортостан». 1995. — 287 с. Пер. с английского Л. Р. Бикбаевой..
- ^Асфандияров А. З. Введение кантонной системы управления в Башкирии // Из истории Башкирии..
- ^31.031.131.2История башкирского народа. Том 7 » Институт истории, языка и литературы Уфимского научного центра РАН.[2017-04-23].(Nguyên thủy nội dungTồn đương vu 2014-10-06 ).
- ^32.032.132.232.3Kuzeev, R. G., and S. N. Shchitova (1963). "Bashkiry." In Istoriko-etnograficheskii ocherk. Ufa: Bashkirskoeknizhnoe Izd-vo..
- ^33.033.133.2Bashkirs - Kinship, Marriage, and Family.[2017-04-23].( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2011-08-23 ).
- ^О роли скотоводства в хозяйстве юго-восточных башкир прошлых летl.[2017-04-23].[Vĩnh cửu thất hiệu liên kết]
- ^Горное дело и геология Башкортостана на рубеже веков: прошлое, настоящее и будущее.[2017-04-23].( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2020-11-29 ).
- ^Фокин Д. Н., Синцов А. Ю. Приволжье. Большая книга по краеведению. — Эксмо, 2012. — С. 18. — 240 с..
- ^37.037.1История башкирского народа, 2012,с.151..[2017-04-23].( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2020-11-29 ).
- ^Шитова С. Н. Традиционные поселения и жилища башкир.М., 1984..
- ^Арсланова И. А. «Традиционная и современная башкирская кухня».Уфа, 1999..
- ^Женская одежда северных башкир // Археология и этнография Башкирии. Т. I. Уфа, 1962..
- ^41.041.1Кузбеков Ф. Т. История культуры башкир. — Уфа: Китап, 1997. -.
- ^Фатыхова Ф. Ф. Народные праздники// Башкиры: этническая история и традиционная культура. — Уфа: БЭ, 2002. — С. 203—209..
- ^Шарапова И.Р. Башкирские народные праздники как социокультурный Уфа. БашГУ. 2011г.ISBN 978-5-7477-2798-4.
- ^Сабантуй Журнал «Вокруг Света». № 12 (2567). Декабрь 1972.
- ^Ахмад Макаров. Ислам в истории башкирского народа.[2017-06-27].( nguyên thủy nội dungTồn đươngVu 2020-08-20 ).
- ^Бикмухамедов Р. Г. Литературы Поволжья и Приуралья [на рубеже XIX и ХХ веков] // История всемирной литературы: В 8 томах / АН СССР; Ин-т мировой лит. им. А. М. Горького. — М.: Наука, 1983—1994. Т. 8. — 1994. — С. 165..
- ^Гайнуллин М., Буляков И. Этапы развития башкирской драматургии. В кн.: Антология башкирской драматургии. В 2-х частях. Книга первая. Уфа, 1984, с.6-24. — На башк. яз..
- ^Bashkir folk art: Songs and tunes / Comp, joined.. Art. and comments. PC Suleymanova. - Ufa: Bashknigoizdat, 1983. - 309 p..
Ngoại bộ liên tiếp[Biên tập]
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||
